Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

Menene Ra'ayin Musulmai Da kungiyoyin asiri?

---

Sa’ad da labarin tubana ya bazu zuwa wurare, mutane suna murna, mala’iku kuma suka yi haka a sama (Luka 15:7). Akwai bukukuwan da aka yi na tuba na, amma mutane a Musulunci ba su ji dadin hakan ba. Suka rude. Wasu suna cewa ya haukace, wasu kuma ya zama kafiri. Har muminai waɗanda suka san ni a da sun yi shakkar tubana.

A ranar litinin mai kaddara mutanen nan suka je suka hada kai suka shigar da kara da zargin karya a kaina. Zarge-zargen sun yi yawa wanda ba zan ambace su duka ba. An kai ni hannun ’yan sanda inda na yi kwana uku. Daga nan ne aka gurfanar da ni a kotu inda aka tsare ni na tsawon kwanaki 82. A lokacin ina da mata hudu. Uku sun rabu da ni yayin da nake kurkuku. Abin da ya sa suka rabu da ni shi ne na zama kafiri. Lokacin da na fito daga gidan yari, ’yan iska sun zo suka kewaye gidana, da nufin su kashe ni. Na gudu cikin daji na yi kwana biyar babu abinci, sai ruwa. A cikin daji na sami horo na daga WANNAN MUTUM YESU, KRISTI. Lokacin da na dawo daga daji na tarar cewa yanayi bai canza ba. Sai na je makarantar firamare da ke kusa, na bude taga na shiga makarantar (Pantanci Makarantar Firamare). Na ajiye benci biyu kusa da juna in kwanta. Da daddare, da misalin karfe 10 na dare, zan fita in sami abin da zan ci. Da rana nakan zauna a ciki, domin makaranta tana hutu. Na yi kwana 14 a wannan makarantar firamare. A rana ta goma sha biyu sai mutane suka je suka sanya guba a ruwan shan da tsohuwar matata ta farko take, biyar daga cikin yaran suka dauki ruwan suka mutu cikin sa'o'i arba'in. Sauran ya mutu a watan Oktoba 1987 da hannu guda.

Biyu daga cikin motocina hudu sun lalace, biyu kuma an kwashe. Ina da gidan mai wanda shi ma ya lalace. Gidan biredina ma ya lalace. Masu tsattsauran ra'ayi sun wawashe kayana duka. Ban bar komai ba sai tawul din wanka. An tilasta wa matata yin tafiya mai nisa da bai wuce kilomita saba'in ba.

Lokacin da na ga cewa yanayina yana ƙara yin rashin kyau sai na yi sanyin gwiwa sosai na yanke shawarar kashe rayuwata. Na manta abin da Allah ya ce a cikin Ishaya 28:16 cewa waɗanda suka gaskata da shi kada su yi gaggawa. (Ubangiji Allah ya ce, ‘Ga shi, a Sihiyona zan kafa dutse, dutsen gwadawa, dutsen kusurwa mai daraja, tabbataccen tushe: ‘Wanda ya ba da gaskiya ba zai yi gaggawa ba.’) Na je wurin magani dillali inda na sayi allunan guda ashirin na Valium 20 (maganin kwantar da hankali). Ranar Asabar ne na yanke shawarar kashe rayuwata. Na haɗiye duka allunan guda 20 suna tunanin cewa zan mutu. Amma a ranar Lahadi mai haske na tashi lafiya ba tare da rauni ko ciwon kai ba. Na sake yanke shawarar in je in sayi igiya. Na sayi igiya, igiya mai ƙarfi sosai. Na daure igiyar da igiya, na yi madauki na yi tsalle da wuyana a madauki. Yayin da nake rawa sai na ji wata murya tana cewa: “A’A! NO!!" Kafin in fahimci abin da ke faruwa na tarar a kasa. An yanke igiya. Na tashi, na saki igiyar da ke wuyana, na tambayi Allah: “Me kake so in yi?”

Daga nan na yi sulhu da Allahna, Ruhu kuma ya ƙarfafa ni. Na yi waƙa kuma na jira Ubangiji ya ba ni kwatance. A ranar 15 ga Satumba, 1986, an kama ni sa’ad da muke wa’azi a Tsohuwar Kasuwa a Gobe, Jihar Bauchi. An tsare ni tsawon kwanaki goma sha hudu. Bayan an sake ni sai muka koma Dadin-Kowa, har yanzu a Gombe (Jahar Bauchi), a ranar 30 ga Janairu, 1987. An sake kama ni a ranar 15 ga Fabrairu, 1988 kuma aka tsare ni na tsawon kwanaki 59. A cikin gidan yari kuma, na gode wa Allah, na yi wa'azin kalmar ga mutane da yawa waɗanda suke cikin kurkuku kuma da yawa sun karɓi Yesu a matsayin Mai Ceto da Ubangiji. Na sami damar karanta Littafi Mai-Tsarki na sau biyar tare da tsaka mai wuya.

Wata rana, muna barci, Jagora, Sakatare da Treasurer na AMORC Gida (Tsohon Sufi Oda na Masu rosicrucians) suka zo suka tashe ni, suka tambaye ni ina Monographs dina. Na ce na ba da su ga Yesu Kiristi. Akan haka sai maigidan gidan da tawagarsa suka gudu da gudu kamar yadda ƙafafu suke ɗauka. Wannan shine yadda AMORC ya mayar da martani kuma har ya zuwa yanzu ba su da iko.

Mobile device - Print - Top