Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Indonesian -- 16-Who Started Islam -- 025 (Answers from Muslim Narrations (Hadith))
This page in: -- English -- INDONESIAN -- Malayalam -- Russian -- Tamil? -- Ukrainian

Previous Chapter -- Next Chapter

16. Siapa yang Memulai Islam: Abraham atau bangsa Arab?
Bab 6. Ringkasan dan Prospek

6.3. Jawaban-jawaban dari Riwayat-riwayat Muslim (Hadis)


Pada saat penyusunan Riwayat Muslim (setelah sekitar tahun 800 M), Islam telah menaklukkan banyak wilayah dari Samudera Atlantik hingga Lembah Indus (lihat 4.6d). Banyak rincian tentang geografi dan sejarah yang dapat diakses saat itu, yang tidak tersedia bagi Muslim Arab awal hampir 200 tahun sebelumnya. Oleh karena itu, banyak pertanyaan yang muncul sehubungan dengan ayat-ayat tertentu dalam Al-Quran, seperti misalnya tentang Ibrahim, Ismail dan Ka'bah. Riwayat Muslim mencoba menjawab pertanyaan-pertanyaan tersebut agar Al-Quran menjadi lebih meyakinkan. Dalam kasus Ibrahim, mereka membawa rincian dari Suhuf Ibrahim. Namun, karena Taurat Musa sudah tersedia pada zaman mereka, dan karena bahkan pembacaan yang dangkal terhadap Taurat Musa ini menunjukkan bahwa Taurat dan Al-Quran tidak dapat direkonsiliasi, maka para penyusun kitab-kitab Injil memiliki masalah. Mereka tidak dapat secara terbuka menggunakan Taurat dan tulisan-tulisan non-Muslim lainnya, karena jika tidak, mereka akan dituduh melakukan bid'ah. Oleh karena itu, mereka memasukkan informasi yang mereka butuhkan ke dalam mulut otoritas Muslim yang tidak tercela. Sebagai contoh, al-Tabari sering melacak riwayatnya kembali ke al-Abbas, paman dari pihak ayah Muhammad, yang mendirikan dinasti Abbasiyyah, yang memerintah seluruh umat Islam pada masanya. Dengan solusi yang cerdas ini, informasi dari sumber-sumber yang tidak dapat dipercaya dapat dimasukkan ke dalam peningkatan konten Al-Quran. Apa hasilnya dalam menjawab pertanyaan kita tentang siapa yang memulai Islam?

Di satu sisi, jawaban dari riwayat Muslim bisa jadi benar: Muhammad dan para pengikutnya yang berasal dari Arab memulai Islam. Hal ini terbukti dari fakta bahwa misalnya Kitab al-Tabaqat karya Ibn Sa'd (yang meninggal pada tahun 845 M) hanya mencurahkan sekitar 10 halaman untuk Abraham dan Ismail, tetapi sekitar 1000 halaman untuk Muhammad dan para pengikutnya yang mengisahkan berjuta-juta detail tentang bagaimana mereka memulai Islam Arab. Dan beberapa halaman yang dikhususkan untuk Abraham dan Ismail hampir tidak menyebutkan bahwa mereka adalah Muslim. Selain itu, mereka juga mengikuti ajaran Al-Quran dengan memasukkan rincian tentang Nuh dan Adam. Dengan menceritakan bahwa Ka'bah sudah ada di sana pada masa Nuh dan bahwa Ka'bah dipindahkan ke surga agar tidak dihancurkan oleh air bah Nuh, mereka secara tidak langsung menyatakan bahwa Ibrahim dan Ismail tidak memulai Islam dengan mendirikan Ka'bah.

Di sisi lain, jawaban dari Riwayat Muslim bisa jadi: Ibrahim dan Ismael memulai akar terdalam dari Islam Arab, dengan menempatkan Ismael di Mekah dan dengan membangun Kabah, yang saat ini menjadi pusat dunia Muslim. Untuk membenarkan hubungan ini dengan cara yang meyakinkan bagi orang-orang di kekaisaran Muslim Abbasiyyah, mereka harus menyertakan rincian geografis dan silsilah. Namun, dengan melakukan hal ini, mereka membawa sumber-sumber ambiguitas dan ketidakkonsistenan yang baru. Ada dua hal yang perlu diperhatikan di sini:

Mengingat rincian geografis, riwayat-riwayat Muslim tidak dapat lagi berpura-pura bahwa Ibrahim tinggal di Mekah hingga ia meninggal, karena makamnya di Palestina (atau Suriah, sebutan untuk wilayah tersebut pada saat itu) dapat diakses oleh semua orang. Di sisi lain, mereka tidak dapat bertentangan dengan Al-Quran dengan mengatakan bahwa Abraham tidak pernah berada di Mekah. Jadi, solusi mereka adalah membuat Abraham mengunjungi Mekah sesekali, pada perjalanan pertama mengantar Hagar dan Ismail ke sana. Namun pertanyaannya adalah: Bagaimana mereka bisa sampai di sana, karena pada masa Abbasiyah jelas bahwa jarak antara Palestina dan Mekah lebih dari 1300 km? Beberapa riwayat mengatakan bahwa Ibrahim melakukan perjalanan melalui darat, yang lain mengatakan bahwa ia melakukan perjalanan melalui udara (menggunakan kuda terbang yang luar biasa). Dalam kedua kasus tersebut, ia tidak mengetahui jalan atau tempat tujuan dan oleh karena itu, riwayat-riwayat tersebut mendatangkan malaikat Jibril untuk menuntunnya ke Mekah. Penceritaan semacam ini dan ambiguitas yang dihasilkannya disebabkan oleh fakta bahwa riwayat-riwayat tersebut mencoba untuk mendamaikan realitas (makam Ibrahim di Hebron, seperti yang disaksikan oleh Suhuf Ibrahim) dengan dogma Al-Quran tentang Ibrahim yang telah membangun Kabah (lihat 3.4a sampai 3.4d).

Masalah lainnya berasal dari rincian silsilah yang dimasukkan dalam Riwayat Muslim. Di sini, detail-detail penting dari Taurat Musa dimasukkan ke dalam masing-masing riwayat secara sembunyi-sembunyi (lihat 4.5h). Salah satu tujuannya adalah untuk membawa bangsa Arab keluar dari kabut sejarah dengan menghubungkan mereka dengan Nuh dan putra-putranya. Dalam melakukan hal ini, mereka memasukkan silsilah anak-anak Nuh, khususnya silsilah anak Nuh, Sem dan anak-anaknya, dari Suhuf Nuuh (lihat 4.4a), dan menghubungkannya dengan silsilah-silsilah yang dibuat-buat oleh orang-orang Arab, yang datang 3000 tahun kemudian (lihat 4.4c sampai 4.4e). Tujuan lainnya adalah untuk menjawab pertanyaan, bagaimana anak dari orang Ibrani bernama Abraham, yaitu Ismail, menjadi nenek moyang orang Arab di Mekah, khususnya nenek moyang Muhammad. Mereka melakukan hal ini dengan menghubungkan silsilah keturunan Abraham dari Suhuf Ibrahim (lihat 4.5d dan 4.5e) dengan silsilah yang ditemukan oleh orang Arab, yang datang 2600 tahun kemudian (lihat 4.5h). Tentu saja, kedua usaha ini tidak mungkin terjadi tanpa adanya tambahan ambiguitas dan ketidakkonsistenan yang muncul, karena riwayat-riwayat tersebut tidak sepakat dalam semua rincian tentang siapa nenek moyang bangsa Arab atau bagaimana keturunan Ismail menjadi bangsa Arab (lihat bagian akhir 4.5h).

Akhirnya, jawaban dari Riwayat Muslim bisa jadi: Baik Abraham maupun Muhammad tidak memulai Islam, karena Riwayat-riwayat tersebut mengikuti Al-Quran dengan menyatakan bahwa sebelum Abraham, Nuh dan Adam adalah Muslim, sehingga secara tidak langsung menyatakan bahwa Islam tidak dimulai oleh Abraham atau Muhammad.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on January 19, 2024, at 01:47 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)