Previous Chapter -- Next Chapter
b) "M bụ onye ìsì, ma ugbu a, m na-ahụ"
Mweghachi nke Jizọs mere ka Batimiọs hụ ụzọ na-agụnye akụkụ dị mkpa, ma dị nkenke, nke ihe ndekọ Oziọma Matiu, Mak na Luk. N’aka nke ọzọ, ihe ndekọ Jọn banyere ọgwụgwọ nke onye ìsì ọzọ nwere isiakwụkwọ zuru ezu n’ihe ndekọ ya. Ọ na-ezo aka naanị obere oge na ihe omume ahụ n'onwe ya ma na-elekwasị anya ogologo oge n'ihe gbasara ihe omume na mkpa ihe omume ahụ. Akụkọ ya na-agụ:
“Ka ọ (Jizọs) na-aga, ọ hụrụ otu nwoke kpuru ìsì malite mgbe a mụrụ ya. Ndị na-eso ụzọ ya jụrụ ya, sị: ‘Rabaị, ònye mehiere ma nwoke a ma ọ bụ ndị mụrụ ya, nke mere na ọ mụrụ kpuru ìsì?’ Jizọs sịrị: ‘Ma nwoke a ma ndị mụrụ ya emehieghị, ma nke a mere ka e wee gosi ọrụ Chineke. na ndu ya. Ọ bụrụhaala na ụbọchị dị, anyị aghaghị ịrụ ọrụ Onye zitere m. Abali na-abịa, mgbe ọ dịghị onye pụrụ ịrụ ọrụ. Mgbe m nọ n’ụwa, abụ m ìhè nke ụwa.’ Mgbe o kwuchara ihe a, ọ gbụsara ọnụ mmiri n’ala, were mmiri kpụọ apịtị, tinye ya n’anya nwoke ahụ. Ọ sịrị ya, ‘Gaa, sachaa n’ọdọ mmiri Siloam’ (okwu a pụtara Ezitere). Nwoke ahu we je, sa miri, bia n'ulo, nāhu uzọ. Ndị agbata obi ya na ndị na-ahụbu ya ka ọ na-arịọ arịrịọ jụrụ, sị, ‘Onye a ọ́ bụghị otu nwoke ahụ na-anọbu na-arịọ arịrịọ?’ Ụfọdụ kwuru na ọ bụ ya. Ndị ọzọ sịrị, ‘Ee e, naanị ya ka ọ dị.’ Ma ya onwe ya siri ọnwụ, ‘Abụ m nwoke ahụ.’ ‘Olee otú e si meghe anya gị?’ ka ha jụrụ. Ọ zara, sị, ‘Nwoke ahụ ha na-akpọ Jizọs mere ụrọ tukwasa n’anya m. Ọ gwara m ka m gaa na Saịloam wee sachaa. N’ihi ya, m gara saa ahụ́, m wee hụ ụzọ.’ ‘Olee ebe nwoke ahụ nọ?’ Ha jụrụ ya. 'Amaghị m,' ka o kwuru. Ha kpọtaara ndị Farisii nwoke ahụ kpuru ìsì. Ma ubọchi Jizos mere apịtị ahu we saghe anya nwoke ahu bu ubọchi-izu-ike. Ya mere ndi-Farisi ju-kwa-ra ya otú o si hu uzọ. Nwoke ahụ zara, sị: ‘Ọ tụkwasị ájá n’anya m, m wee sachaa, ma ugbu a, m na-ahụ ụzọ.” Ụfọdụ ndị Farisii sịrị: ‘Nwoke a esiteghị na Chineke, n’ihi na ọ dịghị edebe ụbọchị izu ike.’ Ma ndị ọzọ jụrụ ya. , ‘Olee otú onye mmehie ga-esi mee ihe ịrịba ama dị otú ahụ?’ N’ihi ya, e kewara ha. N'ikpeazụ, ha chigharịkwuuru onye ìsì ahụ ọzọ. ‘Gịnị ka ị ga-ekwu banyere ya? Ọ bụ anya gị ka o meghere.’ Nwoke ahụ zara ya, sị: ‘Ọ bụ onye amụma.’ Ndị Juu ekweghị na ọ bụla ìsì nakwa na ọ hụrụ ụzọ ruo mgbe ha zigara ndị mụrụ nwoke ahụ ozi. ‘Nke a ọ̀ bụ nwa gị?’ ka ha jụrụ. ‘Nke a ọ̀ bụ onye ị na-asị na a mụrụ kpuru ìsì? Olee otú o si bụrụ na ọ na-ahụ ụzọ ugbu a?’ ‘Anyị ma na ọ bụ nwa anyị,’ ka ndị mụrụ ya zara, ‘anyị makwa na a mụrụ ya kpuru ìsì. Ma otú ọ pụrụ isi hụ ugbu a, ma ọ bụ onye meghere anya ya, anyị amaghị. Jụọ ya. Ọ bụ agadi; ọ ga-ekwu maka onwe ya.’ Ndị mụrụ ya kwuru nke a n’ihi na ha na-atụ ndị Juu egwu, n’ihi na ndị Juu ekpebiworị na a ga-achụpụ onye ọ bụla nke kwetara na Jizọs bụ Kraịst (Mezaịa ahụ) n’ụlọ nzukọ. Ọ bụ ya mere ndị mụrụ ya ji sị, ‘O mewo agadi; jụọ ya.’ Nke ugboro abụọ ha kpọpụtara nwoke ahụ kpuru ìsì. ‘Nyenụ Chineke otuto,’ ka ha kwuru. ‘Anyị maara na nwoke a bụ onye mmehie.’ Ọ zara, sị, ‘Ma ọ̀ bụ onye mmehie ma ọ bụ na ọ bụghị, amaghị m. Otu ihe m maara. M kpuru ìsì ma ugbu a m na-ahụ ụzọ!’ Ha wee jụọ ya, sị: ‘Gịnị ka o mere gị? Olee otú o si meghe anya gị?’ Ọ zara, sị: ‘Agwala m gị, ma unu egeghị ntị. Gịnị mere i ji chọọ ịnụ ya ọzọ? Ùnu chọkwara ịbụ ndị na-eso ụzọ ya?’ Mgbe ahụ, ha kparịrị ya, sị: ‘Ị bụ onye na-eso ụzọ nwoke a! Anyị bụ ndị na-eso ụzọ Mozis! Anyị maara na Chineke gwara Mozis okwu, ma nwoke a, anyị amaghị ọbụna ebe o si bịa.’ Nwoke ahụ zara, sị: ‘Ugbu a nke ahụ dị ịrịba ama! Ị maghị ebe o si bịa, ma o meghere anya m. Anyị maara na Chineke adịghị ege ndị mmehie ntị. Ọ na-ege onye na-atụ egwu Chineke nke na-eme uche ya ntị. Ọ dịghị onye anụtụbeghị banyere imeghe anya nwoke kpuru ìsì. Ọ bụrụ na nwoke a esighị n’ebe Chineke nọ, ọ gaghị eme ihe ọ bụla.’ Ha zara ya, sị: ‘Ọ bụ n’oge a mụrụ gị ka e riri n’ime mmehie; lee ka i si kụziere anyị ihe!’ Ha wee chụpụ ya. Jizọs nụrụ na ha achụpụla ya, ma mgbe ọ hụrụ ya, ọ sịrị: ‘Ị̀ kwere n’Ọkpara nke mmadụ?’ ‘Ònye ka ọ bụ, nna m?’ Nwoke ahụ jụrụ. ‘Gwa m ka m wee kwere na ya.’ Jizọs sịrị, ‘Ị hụwo ya ugbu a; n’ezie, ọ bụ ya na-agwa gị okwu.’ Nwoke ahụ sịrị, ‘Onyenwe anyị, ekwere m,’ o wee kpọọ isiala nye ya. Jizọs sịrị: ‘Ọ bụ n’ihi ikpe ka m bịa n’ụwa, ka ndị ìsì wee hụ ụzọ, ka ndị na-ahụkwa ihe wee kpuo ìsì.’ Ụfọdụ ndị Farisii bụ́ ndị ya na ha nọ nụrụ ka o kwuru ihe a ma jụọ, sị: ‘Gịnị? Ànyị kpukwara ìsì?’ Jizọs sịrị ya: ‘Ọ bụrụ na unu kpuru ìsì, unu agaraghị eme mmehie; ma ugbu a unu na-azọrọ na unu na-ahụ ụzọ, ikpe ọmụma unu ka dị.” (Jọn 9).
Onye ìsì ahụ kpuru ìsì malite mgbe a mụrụ ya. Ọ bụ ezie na ihe ndekọ Oziọma Jọn enyeghị ihe ọ bụla na-egosi na onye ìsì ahụ rịọrọ ka ọ hụ ụzọ, anyị pụrụ iche n’echiche na o mere otú ahụ. Nke ka mkpa nye Jọn bụ nzaghachi nkà mmụta okpukpe nke ndị na-eso ụzọ Jizọs welitere mgbe ha na Jizọs hụrụ onye ìsì ahụ n’ụzọ. Ebe nwoke ahụ kpuru ìsì, ha kwuru, sị: “Ọ ga-abụrịrị nke ya ma ọ bụ ndị mụrụ ya kpatara ya. Olee azịza ziri ezi, Jizọs?” Jizọs kwuru, sị: “Ọ bụghịkwa,” ma malite ịkụziri ha ihe ga-eme ka ha nwee ike iche echiche na ihe ime mmụọ ha ná ndụ ha niile. Ànyị pụrụ ịhụ onwe anyị ka a na-egosipụta n’ihe odide ndị ahụ pụtara n’ihe omume a: onye ìsì n’onwe ya, ndị na-eso ụzọ ya, ndị nne na nna onye ìsì, ndị na-emegide Jizọs?
Jizọs wee tinye ngwakọta nke ụrọ na mmiri n’anya onye ìsì ahụ. Omume ya bụ naanị ngosipụta nke mmetụ aka ya - enweghị nzọrọ na ma ụrọ ma ọ bụ mmiri nwere ike ịgwọ ọrịa. Mgbe Jizọs gwara ya ka ọ gaa n’ọdọ mmiri dị na Siloam, sachaa, o mere ihe Jizọs gwara ya, meekwa ka ọ hụ ụzọ. A sị na o nweghị okwukwe ma nupụ isi, ọ̀ gaara eme ka ọ hụ ụzọ?
Ọbụna n'ụzọ doro anya karị, akụkọ a nke onye ìsì na-egosi mgbanwe site n'inweta ịhụ ụzọ anụ ahụ gaa n'inweta nghọta ime mmụọ ọhụrụ nke uche na nke obi. Ọ bụ inye Chineke ekele maka onyinye nke ịhụ ụzọ anụ ahụ na, n'otu oge ahụ, ịhụ onyinye ahụ dị ka ihe ịrịba ama nke na-atụ aka n'elu onyinye ahụ nyere Onye nyere ya dịka Ìhè nke ụwa. Ọ bụkwa ịghọta na ngbanwe na nkwenye na Jizọs dị ka Ìhè nke ụwa, dị ka Onye mgbapụta na Onyenwe anyị, nwere ike ịdị oké ọnụ ahịa na ihe kpatara esemokwu na ndị ọzọ dị iche. N’ezie, onye ahụ na-eso ụzọ ahụ ga-atụ anya ihe isi ike, ọ ga-ekpekwa ekpere ka o nye ya ike iji mesoo ha n’ụzọ na-atọ Jizọs ụtọ.
Akụkọ anyị na-agwa anyị na onye ìsì ahụ ghọrọ onye na-eso ụzọ Jizọs. O kwere na Jizọs ma fee ya. Ọ̀ bụ na ụfọdụ ndị na-agụ akwụkwọ agaghị eche ma ọ̀ na-ekpere arụsị (shirk), na-efe Jizọs n’akụkụ Chineke ka ọ̀ bụ n’ebe Chineke nọ? Chukwu ekwela! Ma enwere m ike ịgbaghara ndị na-agụ akwụkwọ ahụ bụ ndị ga-eji obi ha niile nwee mmasị na nke a, ebe ọ bụ na m nwere mmasị na ya ozugbo. Ka m mesie gị obi ike na ọ bụ site n’ịmụgharị ihe ndekọ nke Oziọma ahụ ugboro ugboro dị ka Jọn onyeozi si kwuo ka m kwenyesiri ike na Chi na ịbụ Mezaịa nke Jizọs. Ugbu a enweghị m egwu ma ọ bụ ịla azụ n'ịnabata Ya dịka Onyenwe m, Chineke nọnyere anyị n'ụwa ebe a.
Ka onye ọ bụla n’ime anyị tụgharịa uche n’okwu Jizọs bụ́: “Abịawo m n’ụwa a ikpe ikpe, ka ndị ìsì wee hụ ụzọ, ndị na-ahụkwa ụzọ ga-ekpukwa ìsì.” (Jọn 9:39)
Ka ọ dị ugbu a, ị maara ndị ìsì na mpaghara gị? Kedu àgwà gị n'ebe ha nọ? Ọ̀ na-adị gị mgbe ụfọdụ ịkatọ ha na ndị ezinụlọ ha? Ị chere na Chineke na-eche banyere ha? Ọ ga-ekwe omume na ị ga-abụ onye nnọchi anya Ya inyere ha aka? Ikekwe ị nwere ike inyere ha aka ịga ụlọ akwụkwọ ma ọ bụ chọta ọrụ - ma ọ bụ ọbụna gbaa ndị obodo gị na ndị gbara ya gburugburu ume ka ha guzobe ebe mmụta maka ha.
Ma ọ bụ ikekwe ị na-echedị mmadụ ole ka ozi Jizọs kpaliri ndị kpuru ìsì ịrara ndụ ha n'ijere ndị ìsì ozi site n'ịwa anya na nlekọta mgbochi - dị ka Dr. Ben Gullison na Operation Eyesight ya na India na ọtụtụ mba ndị ọzọ! Ozi ndị dị otú ahụ, bụ́ ndị e lekwasịrị anya n’ụzọ dị ukwuu n’ebe ndị ogbenye nọ, enyeworo ọtụtụ nde mmadụ aka. (Cf. Toronto Star, Ọkt. 23, 1982)
Rịba ama: E bipụtala Okwu mmalite na Okwu mmalite nke akwụkwọ a n'asụsụ ndị ìsì maka ndị ìsì.