Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Cebuano -- 01. Conversation -- 6 Unity of the Trinity
This page in: -- Arabic? -- CEBUANO -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- German? -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Kirundi -- Russian -- Somali -- Telugu -- Ukrainian -- Uzbek -- Yoruba

Previous booklet -- Next booklet

01. Pakigsulti sa mga Muslim mahitungod ni Kristo

6 - GIUNSA ANG SEKRETO SA PANAGHIUSA SA BALAANG TRINIDAD GISAYSAY SA USA KA MUSLIM?

The second main dogmatic hindrance for a Muslim in becoming a Christian is their conviction that Christians believe in three gods. What does the Koran literally teach about this? What misunderstandings of the Father, the Son and the Holy Spirit have crept into Islam? How can you help a Muslim open up to God the Father through His Son Jesus Christ? These questions are again addressed on the basis of the Old Testament, the New Testament, common sense, the Koran and your personal testimony.



6.01 -- Giunsa Ang Sekreto sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad Gisaysay sa usa ka Muslim?

Si bisan kinsa nga makigsulti sa usa ka Muslim sa dili madugay moila nga siya nagtagbo sa atong pagtoo sa Dios nga Amahan, Anak ug Balaang Espiritu ingon nga dili mapasaylo nga sala. Ang kredo sa Islam nagpasiugda nga walay Dios gawas ni Allah! Bisan kinsa nga nag-uban sa Anak o Balaang Espiritu uban sa Magbubuhat giisip nga kaaway ni Allah ug sa tanan niyang mga anghel (Suras al-Baqara 2:97-98; al-Ma'ida 5:73).

6.02 -- Ang pagsalikway sa Balaang Trinidad pinaagi sa Islam

Ang pagsupak sa Balaang Trinidad sa mga Muslim adunay daghang bahin. Gisumada kini ingon nga kasayuran alang sa mga panag-istoryahanay sa mga Muslim.

Si Muhammad mihagit sa mga Kristohanon: "Ayaw pag-ingon nga tulo! Mas maayo alang kanimo!" (Sura al-Nisa '4:171). "Ang usa ka inahan sa Dios dili maglungtad ni siya manganak sa usa ka anak nga lalake gikan ni Allah" (Sura al-Ma'ida 5:116). "Walay usa nga kinahanglan modawat sa usa ka tawo ingon nga iyang Ginoo" (Sura Al 'Imran 3:64; al-Tawba 9:31). "Si Allah dili si Kristo" (Suras al-Ma'ida 5:17,72; al-Tawba 9:31). "Alang sa Labing Gamhanan usa ka pagtamay ang paglaglag kang Cristo ug sa iyang inahan, kon sila moangkon nga mga dios" (Sura al-Ma'ida 5:17).

6.03 -- Ang pagsalikway sa pagka-dios ni Jesu-Cristo

Ang pagsugid nga si Jesu Cristo mao ang Anak sa Dios gisalikway sa hingpit nga 17 ka higayon sa Qur'an (Sura al-Tawba 9:30 a.o.). Si ‘Isa gitawag lamang nga anak ni Maria apan dili Anak sa Dios. Giisip siya nga usa ka linalang sama kang Adan (Sura Al 'Imran 3:59). Si Allah nagsugo: Maayo! mao nga siya (Suras al-Baqara 2:117; Al 'Imran 3:47,59; Maryam 19:35). Kini sayop, sama sa Qur'an nga si Allah tin-aw nga nag-ingon: "Among gihuyop ang uban namong espiritu ngadto kaniya (Maria)"; busa 'si Jesus gibuhat diha kaniya (Suras al-Anbiya' 21:91; al-Tahrim 66:12). Ang Muslim makatuo sa pagkahimugso ni Kristo pinaagi kang birhen Maria, apan usab nag-angkon nga sukwahi sa Kristohanong kredo: Siya gibuhat, wala gipanganak ni gipakatawo ni Allah.

Ang Qur'an nagpakita nga si Kristo usa ka ulipon ni Allah (Suras Al 'Imran 3:172; Maryam 19:30), ang iyang representante (Suras al-Baqara 2:87; Al' Imran 3:49,53; al-Nisa '4:157,171; al-Ma'ida 5:75; al-An'am 6:61) ug sa iyang propeta (Sura Maryam 19:30). Siya nagpasakop sa Allah (Suras al-Ma'ida 5:52,117; al-Tawba 9:31), nag-ampo sa Elohim (Allahumma; Sura al-Ma'ida 5:114) ug pag-ila kang Allah ingon nga iyang Agalon, mga instruksyon (Suras Al 'Imran 3:51; al-Ma'ida 5:72,114,117; Maryam 19:36; al-Shura 42:13; al-Zukhruf 43:64).

Niining 50 ka mga bersikulo sa Qur'an si Jesus gihukasan sa iyang pagkadios. Ang espirituhanong pasidaan ni Apostol Juan magamit usab sa Islam (1 Juan 2:18-25; 4:1-5).

6.04 -- Ang pagsalikway sa pagkadios sa Balaang Espiritu

Kinahanglan atong mahibal-an nga ang Qur'an wala lamang nagpasipala kang Ginoong Jesu Cristo, apan nagpahayag usab nga ang Espiritu Santo usa ka binuhat ug dili Dios. Si Allah nagsulti sa daghang mga higayon sa "atong" Espiritu (Suras Maryam 19:17; al-Anbiya '21:91; al-Tahrim 66:12), o "akong" espiritu (Suras Sad 38:72; al-'Ankabut 29:15), apan sa tanan nga mga kaso kini nga espiritu giisip nga gimugna ug dili diosnon. Sa Islam walay independente nga Balaang Espiritu ang mahunahuna tungod kay si Allah usa lamang ug dili duha o tulo.

Ang mga tradisyon sa Islam nagpatin-aw nga si Jibril (ang anghel Gabriel) mao ang espiritu gikan kang Allah (Suras al-Baqara 2:97-98; al-Tahrim 66:4) nga nagpahayag sa mga pinadayag sa iyang Ginoo ngadto kang Zacarias, Maria, 'Isa ug Muhammad. Gipaila siya nga "espiritu sa Balaan", kinsa nagpalig-on kang Jesus sa paghimo sa iyang mga milagro (Suras al-Baqara 2:87,253; al-Ma'ida 5:110; al-Nahl 16:102). Sa Islam kini nga espiritu nagpabilin nga ulipon ni Allah, ubos sa iyang mando (Suras al-Qadr 97:4; al-Isra '17:85; al-Shura 42:52), nga matinud-anon nga nagatuman sa iyang mando (Sura al-Shu 'ara 26:193). Siya gipasidunggan pag-ayo sa mga Muslim, bisan wala sila masayud kung kinsa gayud siya.

6.05 -- Unsa ang kulang sa Islam?

Human niining mubong introduksyon ang mga tawo nga makahimo sa paghunahuna sa espirituhanon makasabut sa pipila ka mga sukaranan nga mga prinsipyo alang sa atong pakigsulti sa mga Muslim: Sa Islam walay Amahan, walay Anak, walay Balaan nga Espiritu (Sura al-Ikhlas 112:1-4).

Walay espirituhanong siguridad sulod sa pag-atiman sa usa ka Dios nga Amahan, walay personal nga relasyon uban sa Labing Gamhanan, walay kasigurohan sa kapasayloan sa tanang mga sala, walay posibilidad sa pag-ila sa Balaang Trinidad (1 Mga Taga Corinto 12:3; Roma 8:8-10,15-16 a.o.), walay bunga sa Espiritu (Mga Taga Galacia 5:16-26) ug walay siguradong paglaum sa kinabuhing dayon (Juan 11:25-26). Kung wala giila ang Balaang Espiritu wala'y espirituhanong panghunahuna ni Kristohanong pagkinabuhi..

Bisan sa among mga paningkamot sa paghalad ug pag-abli sa Ebanghelyo ngadto sa mga Muslim, usa ka mapadayonong pangaliya gikinahanglan aron si Jesu-Kristo makaandam sa matag-usa pinaagi sa iyang Espiritu ug maghatag kanila sa grasya sa pagpaminaw sa iyang Pulong, sa pagsabut niini ug sa pagbuhat niini. Walay usa ka tawo nga makapatin-aw sa sekreto sa Balaang Trinidad ngadto sa usa ka Muslim gawas kon ang Espiritu Santo maghimo sa usa kapangandoy alang kaniya alang sa tinuod nga Dios ug andam nga makadungog sa iyang Pulong ug makadawat sa espirituhanong kahayag nga motuhop sa kangitngit sa mga kasingkasing sa tawo.

Kung buot natong ipasabut ang Ebanghelyo ngadto sa mga Muslim dili kita angay nga kalagot tungod sa ilang pagsalikway ug sa dili kristohanong espiritu nga mohuyop sa atong mga nawong. Ang gugma ni Cristo mas kusgan kay sa pagkaulipon sa Islam. Sa pagpangita alang sa praktikal nga mga argumento aron ipatin-aw sa Panaghiusa sa Balaang Espiritu ngadto sa mga Muslim, lima ka mga tinubdan alang sa panag-istoryahanay makita:

6.06 -- Ang Pagpamatuod sa Daang Tugon sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad

Diha sa Torah ug sa mga Propeta atong makita ang daghang mga komentaryo nga ang Dios Usa sa Tulo. Ang pagpamatuod sa Daang Tugon importante alang sa usa ka interesadong Muslim tungod kay nagpakita kini nga ang Balaang Trinidad dili usa ka pagmugna sa mga Cristohanon apan naghulagway sa aktwal nga binuhat sa Dios sukad sa kahangturan.

Ang unang mga bersikulo sa Biblia nagpamatuod na sa Balaang Trinidad:

Genesis 1:1-3: Sa sinugdanan gibuhat sa Dios ang mga langit ug yuta. Ug ang yuta awa-aw ug walay sulod; ug ang kangitngit diha sa ibabaw sa nawong sa kahiladman; ug ang Espiritu sa Dios naglihok sa ibabaw sa nawong sa mga tubig. Ug miingon ang Dios, "Motungha ang kahayag," ug diha ang kahayag.

Niini nga pasiuna sa Biblia atong mabasa ang mahitungod sa Dios, sa iyang Espiritu ug sa iyang Pulong. Ang ebanghelista nga si Juan misugid nga ang Dios milalang sa uniberso pinaagi kang Jesus, ang iyang gipakatawo nga pulong (Juan 1:1-4).

Ang unang bersikulo sa Biblia nag-giya usab kanato sa paghangyo sa Dios nga ang iyang Espiritu mag-tabon sa matag-usa ka nga Muslim, mga pamilya, mga barangay, mga lungsod ug mga nasud, nga ang ilang mga hunahuna ug mga kasingkasing maandam hangtud ang Ginoo moingon: "Himoa nga adunay kahayag!" Ug dihay kahayag!

Diha sa Genesis 1:26 Ang Dios miingon: Buhaton Nato ang tawo sama sa Atong dagway!

Ang Dios (Elohim) usahay nagasulti sa plural (kita), nga naglakip sa posibilidad sa Trinidad. Ang mga Judio ug ang Muslims bisan pa gitawag kini nga porma nga pluralis majestatis. Sa pakig-istorya sa usa ka delegasyon sa mga Kristohanon gikan sa Wadi Nadjran (Northern Yemen) si Muhammad natandog pag-ayo niining bersikuloha mao nga human niana iyang gipaambit ang Dios sa plural sa Qur'an ingon man.

Ang Elohim, sa Hebreohanong pulong alang sa Dios mao ang plural. Ang "El" nagkahulogan sa gahum, kusog ug kalig-on (Mateo 26:64), "kaniya" nagpasabot "sila", aron ang Elohim mabasa nga "ang gamhanan usa ka plural". Ang pulong nga Allah sa Islam mahimong masabtan sa usa ka katugbang nga paagi, aron ang "al-el-hu" mahimong mabasa nga "ang gahom mao siya" (usa ka tawo lamang)! Apan ang Dios sa Biblia pagaisipon nga usa ka panaghiusa sa kadaghanan. Si Muhammad nagsagop sa ekspresyon nga Elohim ngadto sa pinulongan sa Arabiko nga linggwahe ug gigamit kini ingon nga Allahumma lima ka beses sa mahinungdanong mga teksto sa Qur'an (Suras Al 'Imran 3:26; al-Ma'ida 5:114; al-Anfal 8:32; Yunis 10:10; al-Zumar 39:46). Alang kaniya ang ngalan sa Dios sa Daang Testamento daw mao ang yawi sa mga pag-ampo nga siguradong matubag ug matuman.

Sa Genesis 18:1-3 atong mabasa nga si Abraham giduaw sa tulo ka lalaki. Apan gitawag niya sila: "Akong Ginoo", nga mao ang singular.

Sa Numeros 6:24-27 makita nato ang Panalangin gikan kang Aaron, diin ang "Ginoo" gihisgutan sa tulo ka higayon. Ang ubang mga iglesia nagpaila niini uban sa panalangin sa Amahan, ang panalangin sa Anak ug ang panalangin sa Balaang Espiritu, ingon nga panalangin sa "usa" ka Ginoo.

Sa Salmo 2:1-4 mabasa nato ang pag-alsa sa katawhan batok sa Ginoo ug sa iyang Usa ka Dinihogan (Mesiyas). Apan gikataw-an sila sa Makagagahum ug misulti ug usa ka pulong lamang: "Ikaw akong Anak, karong adlawa imo na Akong amahan!" (Salmo 2:7). Kini nga pagpadayag nahitabo 1,000 ka tuig sa wala pa si Jesu-Cristo. Gipunting niini ang espirituhanong paglutaw sa Anak gikan sa Amahan sa wala pa ang tanang panahon, nga dili masaypan pagsabot ingon nga biolohikal nga pagpanganak sa Maria. Si Jesus anaa na sa wala pa siya nahimong nagpakatawo. Siya ang Dios nga walay katapusan gikan sa walay katapusan nga Dios! (Juan 1:14; Mga Taga Filipos 2:6-7).

Ang Isaias 9:6 usa ka hayag nga panig-ingnan sa panaghiusa sa Trinidad: Kay alang kanato ang usa ka bata natawo, alang kanato usa ka anak nga lalaki gihatag; Ug ang kagamhanan maanaa sa iyang abaga. Ug ang iyang ngalan pagatawgon nga Kahibulong-Magtatambag, Makagagahum nga Dios, Kanunay nga walay katapusan nga Amahan, Prinsipe sa Kalinaw.

Kini nga bersikulo nagpatin-aw nga ang gisaad nga Anak dili lamang usa ka Kahibulongang Magtatambag ug ang Dios nga Makagagahum, apan diha kaniya ang Amahan nga walay kataposan mismo nahimong tawo. Asa pa man ang bag-ong natawo nga anak sa samang panahon ang iyang Amahan? Kining talagsaon nga pinadayag miabut 700 ka tuig sa wala pa si Jesu Kristo nagpuyo dinhi sa kalibotan. Kining teksto usa ka mahinungdanong pagsaksi sa walay katapusang kamatuoran sa tulo nga nahiusa nga Dios.

Ang Salmo 110:1 nag-uswag sama sa gibunalan sa usa ka dram sa tibuok panahon ug sa walay kataposan: Ania kini nahisulat: Ang Ginoo nag-ingon sa akong ginoo: Lingkod diri sa akong tuo, hangtud nga himoon kong tumbanan sa imong mga tiil ang imong mga kaaway.”

Ang unang Simbahan nakasabut niini nga bersikulo isip usa ka saad nga nagpatin-aw sa Pagkayab ni Jesus ug sa iyang pagsaka sa langit (Mateo 26:64; Mga Buhat 2:25,34; 1 Corinto 15:25; Filipos 2:8-9; Hebreo 10:12-13). Ang Anak milingkod uban sa iyang Amahan sa iyang trono (Pinadayag 3:21). Ang duha nagmando sa uniberso sa hingpit nga panaghiusa. Sukad gitapos na sa Anak ang pagtubos sa katawhan ang Amahan magbutang sa tanan niyang mga kaaway nga "tumbanan sa iyang mga tiil!" Kini nga saad naglakip sa matag dili kristhanong puersa ug nagpahayag sa atong pagtoo sa kadaugan sa atong Dios!

Ang nakigsulti sa mga Muslim kinahanglan magpasabut sa mga saad sa Daang Tugon aron ipatin-aw ang panaghiusa ni Kristo uban sa iyang Amahan, tungod kay ang ilang pagpatuman sa Bag-ong Tugon makita ingon nga usa ka dili mapugngan nga "kinahanglan" alang sa matinud-anon nga Muslim. Bisan unsa ang gisugo ni Allah kinahanglan buhaton dayon. Kung siya nagsaad sa usa ka butang kini sa walay duhaduha mahimong tinuod. Walay tawo nga makapugong sa katumanan sa iyang pinadayag. Alang sa pipila ka Mus-lims ang 333 nga mga saad sa Daang Tugon nga natuman sa Bag-ong Tugon mahimong lig-on nga ebidensya sa panaghiusa sa Balaang Trinidad. Kini nga mga saad ug katumanan kinahanglan basahon nga hiniusa ug makat-onan sa kasingkasing.

6.07 -- Ang Pagpamatuod sa Bag-ong Tugon sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad

Ang upat ka mga Ebanghelyo, ang mga Sulat sa mga Apostoles ug ang Pinadayag nga gisabwag sa mga pag-ila sa panaghiusa sa Amahan, sa Anak ug sa Balaang Espiritu. Kung atong makita ang pipila ka mga Muslim nga andam sa pagbasa sa Bag-ong Tugon, kinahanglan nga ipahayag kanila ang panaghiusa sa Trinidad. Ang mga Muslim ug mga Judio nakasabut nga ang Dios mao ang "Bugtong Usa". Ang ubang mga Kristohanon naghatag ug dakong pagtagad sa tulo ka Dios. Kinahanglan silang maghinulsol ug modangop sa mga anak ni Abraham aron makakat-on sa pagpatin-aw sa panaghiusa sa Balaang Trinidad sa ilang mga panghunahuna.

Mateo 1:23:Ania karon, ang birhen magsabak unya manganak ug batang lalaki. Nganlan siyag Immanuel, nga kong hubaron: Ang Dios ania uban kanato.”

Ang Immanuel usa sa 250 nga mga ngalan ni Jesus sa Biblia. Siya tinuod nga Dios ug matuod nga tawo sa samang panahon. Diha kaniya ang Dios nagauban kanato. Kini nga saad sa Isaias 7:14 ug ang katumanan niini naghatag kanato sa dakong paghupay.

Sa dihang nabunyagan na Siya, si Hesus mikawas dayon gikan sa tubig; ug ania karon, naablihan kaniya ang mga langit, ug iyang nakita ang Espiritu sa Dios, nga mikunsad ingon sa salampati, ug mianha sa ibabaw niya. Ug sa kalit adunay usa ka tingog gikan sa langit nga nag-ingon, "Kini mao ang pinangga kong Anak, nga nakalipay kanako pag-ayo" (Mateo 3:16-17).

Alang sa usa ka Muslim ang mga sugilanon sa bautismo ni Kristo (Mateo 3:16-17; Marcos 1:9-11; Lucas 3:21-22; Juan 1:31-34; 5:37-38) nagbaton ug mahinamong kamatuoran: usa ka tingog nadungog gikan sa langit! Ang mga Muslim nakasabut nga kini usa ka direkta nga pinadayag. Walay usa nga makababag sa Makagagahum sa pag-ingon: "Kini mao ang pinangga kong Anak, nga nakalipay kanako pag-ayo”? Ang Espiritu Santo mikunsad kaniya ingon nga kahimanan alang sa iyang pag-alagad bisan sa kamatuoran nga natawo siya sa Balaang Espiritu. Si Jesus mismo nabunyagan sa Jordan batok sa mga pagsupak ni Juan Bautista. Si Jesus wala'y sala ug dili kinahanglan nga magpabautismo. Apan siya sa hilum nga paagi mikuha sa tanan natong kasal-anan diha mismo sa pagsugod sa iyang pag-alagad.

● Mao nga ang Magbubunyag misinggit: "Tan-awa, ang Karnero sa Dios, nga nagawagtang sa sala sa kalibutan!" (Juan 1:29)
● Mao kana nga ang Balaang Espiritu mikunsad diha kaniya ingon salampati ug nagpabilin kaniya.
● Mao kana ang hinungdan nga ang Amahan nagpamatuod: "Kini ang pinangga kong Anak, nga nakalipay kanako pag-ayo!”

Ang bautismo ni Kristo mao ang sentro nga teksto sa simbahan alang sa pagsabut sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad. Ang Amahan, ang Anak ug ang Balaang Espiritu nagtinabangay alang sa kaluwasan sa mga tawo gikan sa sinugdanan sa pagministeryo ni Jesus.

Ang Mateo 12:18 naghisgot sa sulugoon sa Ginoo nga iyang gipili, ang usa nga iyang gihigugma ug kang kinsa siya nahimuot. Iyang ibutang ang iyang Espiritu kaniya aron siya makapahayag sa hustisya ngadto sa mga nasud. Kini nga katumanan sa Isaias 11:1-5 nagpakita, nga ang Ginoo, ang iyang Alagad ug ang iyang Espiritu usa sa kinatibuk-ang panaghiusa sa persona ni Jesus. Ang iyang tibuok nga kinabuhi dili lamang ang kinabuhi sa usa ka tawo, apan siya nagpabilin nga nahiusa sulod sa Trinidad.

Lucas 4:18-19a: Ang Espiritu sa Ginoo ania kanako, tungod kay siya nagdihog Kanako aron sa pagsangyaw sa ebanghelyo ngadto sa mga kabus. Gipadala Niya ako aron sa pag-ayo sa mga masulub-on nga kasingkasing, sa pag-angkon sa kagawasan sa mga binilanggo ug sa pagbag-o sa panan-aw sa mga buta, sa pagpagawas sa mga dinaugdaug, aron sa pag-angkon sa tuig sa kahimuot sa Ginoo.

Sa Lucas 4:18 si Jesu-Kristo nagpailaila sa iyang kaugalingon sa Nasaret pinaagi sa pag-ingon: "Ang Espiritu sa Ginoo ania Kanako! ...." Ang mubo nga pagporma naghisgot pag-usab sa Balaang Trinidad tungod kay ang Dios, ang iyang Espiritu ug si Jesus makita sa hingpit nga panaghiusa. Gipasabut ni Kristo kini pag-usab ug miingon: "tungod kay siya nagdihog Kanako." Ang pulong nga Cristo nagkahulogan: ang Mesiyas, ang dinihogan.

Sa unsang hinungdan nga si Jesus gidihogan? "Sa pagsangyaw sa ebanghelyo ngadto sa mga kabus ug pag-ayo sa mga may gun-ob nga kasingkasing!" Ang matag usa nga nakadawat sa pagdihog sa Bag-ong Tugon (2 Corinto 1:21; 1 Juan 2:20,27) makahimo sa pagsubli sa pagpamatuod ni Jesus, kay ang usa ka Cristohanon mahimong usa lamang ka Cristohanon kon ang Espiritu sa Ginoo anaa kaniya ug nag-aghat kaniya sa pagtuman sa iyang tawag (Isaias 61:1-2; Roma 8:10-16).

Ang tanang awtoridad gihatag na Kanako sa langit ug sa yuta. Busa panglakaw kamo ug himoa ninyong mga tinun-an ang tanang kanasuran, sa pagpamautismo kanila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, nga magtudlo kanila sa pagtuman sa tanang mga butang nga gisugo ko kaninyo; ug ania karon, ako mag-uban kanimo kanunay, bisan hangtud sa katapusan sa panahon (Mateo 28:18-20).

Sa dakung sugo atong mabasa nga ang matag-usa nga medisisyon sa pagsunod ni Cristo kinahanglan mabunyagan sa ngalan sa Amahan, sa Anak ug sa Balaang Espiritu. Ngano nga kini nga sugo wala mag-ingon "sa mga ngalan"? Tungod kay ang Tulo Usa ra! Ang tinuod nga ngalan sa atong Dios mao ang "Ang Amahan, ang Anak ug ang Balaang Espiritu."

Juan 10:30: Diha sa Ebanghelyo ni Juan mabasa nato ang talagsaong pagpamatuod sa maayong magbalantay: Ako ug ang Akong Amahan "duha"?! Siyempre dili, apan "usa"! Ngano man nga kanunay kitang nagsangyaw mahitungod sa duha, kung si Jesus miingon nga usa ra? Kining taphaw nga panagsabut nagkinahanglan sa paghinulsol sa tanang mga ebanghelista ngadto sa mga Muslim ug sa mga Judio. Ang Amahan ug ang Anak usa ug dili duha! Kinahanglan natong bag-ohon ang atong mga hunahuna ug kinahanglan makat-on sa paghunahuna dili lamang sa usa ka praktikal ug teknikal nga paagi apan usab sa mga termino sa espirituhanong kamatuoran, ug sa pag-adjust sa atong mga kaugalingon ngadto sa mga nangita ug sa mga magtotoo sa Silangan.

Sa gipadayag nga pagpamatuod ni Jesus mahitungod sa iyang kaugalingon (Juan 14:9-11) atong mabasa: "Siya nga nakakita Kanako nakakita sa Amahan!" Uban niini nga pagsugid si Jesus nagpamatuod sa iyang panaghiusa sa iyang Amahan sa porma ug dagway, ingon nga katumanan sa Genesis 1:27. Human niadto si Hesus miingon nga ang mga pulong nga iyang gipamulong dili iya, apan ang Amahan, nga nagpuyo kaniya, dili lamang nagasulti pinaagi kaniya apan nagbuhat kon unsa ang iyang gisulti. Si Jesus nagpabilin diha sa Amahan ug ang Amahan diha kaniya. Kini nga mga linya sa ilang bug-os nga panaghiusa sa diwa ug espiritu.

Sa Juan 14:23 si Jesus miingon, “Ang nahigugma kanako magtuman sa akong gisugo. Higugmaon siya sa akong Amahan ug ang akong Amahan mahigugma kaniya, ug moadto kami Kaniya ug himoon ang among puloy-anan diha kaniya."

Gipadayag ni Jesus ang pagpuyo sa Balaang Espiritu sa iyang mga sumusunod. Niini nga teksto ang Espiritu nagpakita dili lamang sa mahinungdanon nga panaghiusa sa Amahan ug sa Anak, apan siya nagrepresentar kanila ingon usab sa ilang kaugalingong Espiritu.

Sa tulo nga mga saad mahitungod sa Magtatambag nga moabot (Juan 14:26; 15:26; 16:13-15) atong mabasa ang 10 nga mga kinaiya sa panaghiusa ug ang kooperasyon sa Amahan ug sa Anak diha sa Espiritu Santo. Ang Espiritu wala maghimaya sa iyang kaugalingon ni sa iyang mga tighatag sa mga talento apan naghimaya ni Jesus. Wala usab gipasigarbo ni Jesus ang iyang kaugalingon apan kanunay gipasidunggan ang iyang Amahan. Ang atong Dios usa ka mapainubsanon ug malumo nga Dios (Mateo 11:28-30)! Wala'y kakuyaw sa kagubot sulod sa Balaang Trinidad. Walay membro nga naghimo sa iyang kaugalingon nga daku apan kanunay naghimaya sa uban! Tungod niana nga hinungdan ang Dios mitugyan sa iyang Anak sa tanang awtoridad sa langit ug sa yuta; ug si Jesus susamang gitugutan sa Balaang Espiritu sa pagtukod sa iyang Simbahan. Ang pagkamapaubsanon sa diosnong gugma usa sa mga sekreto sa panaghiusa sa Balaang Trinidad. Makasabot lamang kita sa atong Dios kon tugotan nato siya nga usbon ang atong kinaiya ug himoon kita nga mapaubsanon, sama kaniya. Kini sukwahi sa garbo ni Allah ug sa iyang mga sumusunod (Sura al-Hashr 59:23).

Juan 17:21-23: Sa iyang pag-ampo sa hataas nga pagkasaserdote si Jesus nangutana sa iyang Amahan alang sa iyang mga tinun-an: "Sila mahimong usa sama nga kita usa: ako diha kanila ug ikaw ania kanako. Aron sila mahimong hingpit nga usa ..."

Niini nga panagsultianay sulod sa Balaang Trinidad gisumada ni Jesus ang iyang sekreto: Kami usa ra! Kining espirituhanong kamatuoran mao ang hinungdan nga nagbulag kanato gikan sa mga Judio ug sa mga Muslim. Ang espirituhanong panaghiusa sa Amahan ug Anak sa Balaang Espiritu mao ang pundasyon sa atong pagtoo. Apan kini nga panaghiusa dili makita isip usa ka pangatarungan nga ideya nga nagbarug isip usa ka butang sa atong atubangan, apan ikatandi sa usa ka dakung magnet nga naningkamot sa pagdani kanato ngadto sa iyang kaugalingon. Ang gugma sa Dios usa ka makapadani nga gahum.

Gihangyo ni Jesus ang iyang Amahan sa paghimo kanato nga usa, mao nga siya ug ang iyang Amahan usa ra, siya anaa kanato ug ang Amahan diha kaniya. Ang Balaan nga Trinidad dili usa ka dili makit-an nga dogma kondili usa ka espirituhanong kamatuoran nga maglakip kanato sa balaang paglungtad pinaagi sa grasya. Gitawag kita nga "lawas ni Cristo" (Mga Taga Roma 12:4-5; 1 Corinto 12:27; Efeso 4:4,25) ug "templo" sa Balaang Espiritu (1 Corinto 3:16 ao) usa ka pribilehiyo nga mosulod ug magpabilin sulod sa Balaang Trinidad, diha kang Cristo (2 Corinto 5:17; Juan 15:4) ug sa Dios mismo (1 Juan 4:16).

Ang Bag-ong Tugon puno sa mga timailhan sa sekreto sa Balaang Trinidad. Kadtong nagtinguha sa pagpangita, pagbasa ug pagpatin-aw mahimong maghunahuna sa mosunod nga mga bersikulo: Juan 17:1-3; 20,21-23; Mga Buhat 1:4-5; 2:32-36; 1 Corinto 2:10; 2 Mga Taga Corinto 5:19; Galacia 4:4-6; Mga Taga Colosas 2:9-10; Mga Hebreohanon 9:14; Pinadayag 7:10; 21:22-23; 22:3-4 ug uban pa. Kinahanglan nga basahon nato kining mga referensya sa panaghiusa sa Amahan, sa Anak ug sa Balaang Trinidad dili lamang makatarunganon apan nag-ampo usab, nagpasalamat ug nagsimba. Ang Balaang Espiritu lamang ang makapaila kanato sa sekreto sa Balaang Trinidad. Unya dili na nato isipon kini nga usa ka makalaay nga teorya, apan isugid kini ingon nga usa ka dako nga kamatuoran gikan sa kasinatian.

6.08 -- Mga reperensiya gikan sa Sekular nga mga Tinubdan ngadto sa Posibilidad sa usa ka Panaghiusa sa Trinidad

Ang pagpamalandong sa Balaang Trinidad misobra sa atong tawhanong pagpanabot. Kini nga balaang tinago mahimo lamang nga masabtan sa espirituhanon nga paagi. Daghang mga Muslim bisan pa niana wala sa posisyon nga maghunahuna sa espirituhanon tungod kay sa Islam ang tinuod nga Balaang Espiritu wala maglungtad. Nagsulti si Jesus sa mga sambingay niadtong wala modawat sa iyang Ebanghelyo. Busa si bisan kinsa nga buot magpatin-aw sa Panaghiusa sa Balaang Espiritu ngadto sa mga Muslim nga wala mosunod sa Biblia, mahimong mogamit sa mga ilustrasyon nga mga ug praktikal nga mga panig-ingnan gikan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Ang mga estudyante sa sekondarya ug mga estudyante sa unibersidad naghinam-hinam sa pagpaminaw kanila.

Ang adlaw usa ka bolangkalayo nga adunay diametro nga 1.5 ka milyon ka mga kilometro. Pipila lang sa mga silaw ang nakaabot sa kalibutan bisan pa sa gilay-ong 150 milyon km ug naghatag kahayag, kainit ug kinabuhi. Ang tulo nga makitang mga panagway, ang adlaw, ang iyang mga silaw ug ang iyang kainit niini usa ka panaghiusa nga dili mabulag.

Ang elektrisidad kasagaran usa ka generator nga nagpatungha sa koryente sa electric nga nagmugna sa kahayag, init ug kalihukan. Ang tulo, ang generator, ang koryente ug ang aksyon usa!

Ang tubig mahimong makita nga likido, yelo o alisngaw. Sa bisan unsa nga kahimtang kini makita, kini kanunay nga mao gihapon nga substansya.

Ang usa ka lawak adunay gitas-on, gilapdon ug kahabogon. Kon ang usa sa tulo mawala, nan ang lawak dili na usa ka lawak apan usa lamang ka eroplano.

Ang tawo naglangkob sa lawas, espiritu ug kalag. Kon usa sa tulo ang nagsakit ang uban nag-antus usab. Kung ang usa sa tulo mawala ang uban dili na maglungtad sa normal nga paagi.

Ang usa ka pamilya naglangkob kasagaran usa ka amahan, inahan ug mga anak. Kining tulo naghiusa isip panaghiusa. Ang diborsyo dili natural ug sakit.

Ang mata naglangkob sa daghang mga bahin: Nahibal-an nato ang puti sa mata, ang kolor nga iris ug ang itom nga kalimutaw. Ang tanan nagkahiusa nga usa ka mata. Kung ang usa sa mga bahin mawala, mahimo kitang buta.

Ang itlog usa ka milagro sulod sa iyang bagol, ang iyang puti u gang iyang pughak. Gikan niini mahimo ang kinabuhi – o buakon ug lutoon ang itlog!

Ang usa ka puti nga silaw sa kahayag mahimong mokaylap pinaagi sa usa ka prisma ngadto sa tulo ka mga kolor, tungod kay ang puti usa ka kombinasyon sa daghang mga kolor.

Ang trayanggulo adunay tulo ka mga anggulo ug tulo ka mga kilid, apan kanunay usa nga geometriko nga porma.

Ang matematika nagsuporta usab sa panaghiusa sa Trinity. Kong ang usa dugangan ug usa ug dugangan ug usa mahimong tulo ang nagabuhat, apan ang pagpadaghan usa ka beses sa usa ka higayon ang usa naghimo lamang og usa. Mahitungod sa Amahan, sa Anak ug sa Balaang Espiritu, dili sila magpabilin nga usa nga managlahi nga tawo; apan naglungtad sa usa ka bug-os nga panaghiusa, diin ang tanan nagpabilin sa lain. Niini nga kamatuoran, kini makita nga usa ka dili mabahin nga yunit.

Ang minasa alang sa pagluto sa tinapay makapatin-aw niini nga sekreto sa arithmetiko. Ang harina, tubig ug asin sa kilid wala pa makahimo og tinapay. Apan ang pagsagol niining tulo ka mga elemento, ang pagmasa ug pagpainit niini naghimo sa usa ka tinapay gikan niini. Busa sa Balaang Trinidad walay tawo nga nag-inusara o independente, apan ang matag usa nagpuyo sa lain ug ang tanan magkahiusa.

Sa Africa usa ka ebanghelista miduaw sa usa ka baryo sa sampinit nga may mga payag nga ang atop sagbot. Usa ka babaye ang nagluto og pagkaon alang sa iyang pamilya sa usa ka kolon sa gawas. Ang ebanghelista nagsugyot nga kuhaon niya ang usa sa tulo ka mga bato diin ang kolon gituntong. "Ayaw," misinggit ang babaye, "kon kuhaon ko ang usa ka bato, ang kolon mahulog ug ang kalan-on masunog sa kalayo!" "Tan-awa," mitubag ang ebanghelista, "Dili ka makaluto kon wala ang Trinidad. Kung kuhaon nimo ang usa ka elemento niini, ang imong kinabuhi mahugno ug ikaw mahulog sa kalayo!" Iyang gipasabut ang panaghiusa sa Trinidad ngadto kaniya sa yano nga mga pulong gikan sa iyang kahimtang.

Ang tanan nga mga pasabot gikan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi dili pamatuod sa panaghiusa sa Trinidad! Ang pagtuo dili mapamatud-an. Kung atong mapamatud-an ang pagtuo dili na kini pagtoo. Ang mga panig-ingnan makatabang lamang ug mga ilhanan aron mapadayag sa ilang mga kaugalingon alang niadtong gusto nga makasabut sa espirituhanong kamatuoran, ug mogiya kanila ngadto sa mga tinago sa pagtuo.

Ang gihisgutan nga mga pananglitan adunay mga komon nga ang independente nga mga elemento nagkahiusa sa usa ka labaw nga entity. Ang mga lingguahe o mga kultura nga wala pa mahingpit sa pagtukod maglisod magpatin-aw sa gihunahuna. Apan ang Balaang Espiritu nagtudlo kanato sa usa ka bag-ong lohika nga nagpakita daw gipasobrahan ug dili makatarunganon sa usa ka normal nga tawo. Pananglitan, nagtuo kami nga si Jesus naglingkod uban sa iyang Amahan sa usa ka trono ug sa samang panahon nagpuyo siya sa atong mga kasingkasing. Dili kini katuohan alang sa daghang mga Muslim: Bisag naglingkod siya sa langit o nagpuyo sa atong mga kasingkasing apan dili sa samang higayon!

Nagasugid kita nga mga makasasala kita nga gimatarong pinaagi sa grasya. Ang usa ka Muslim makatubag: bisan ikaw usa ka makasasala o ikaw gimatarong apan ikaw dili mahimong usa ka matarong nga makasasala.

Ang Balaang Espiritu nagtudlo sa mga sumusunod ni Jesus nga usa ka espirituhanong lohika nga dili masabtan sa usa ka Muslim. Ang ilang kalibutanong panghunahuna lahi sa espirituhanong katarungan. Busa kinahanglan kita magpabilin nga mapailubon sa atong pagpakigsulti kanila. Human sa tanan, ang espirituhanong mga kamatuoran ingon nga talagsaon ug dili tinuod alang kanato usab sa dugayng panahon. Ang pangaliya alang sa pagsabut ug pagdasig sa mga Muslims nagpabilin nga ingon nga mahinungdanon sa panag-istoryahanay mismo.

Dili usab nato kalimtan sa atong panaghisgot sa mga Muslim nga ang pulong nga "Trinidad" wala gayud makita sa Biblia! Busa dili kita kinahanglan nga makig-away alang sa Trinidad apan alang sa panaghiusa sa Dios! Ang pagkatinuod sa Dios, ang Amahan, ang Anak ug ang Balaang Espiritu dayag sa tanan nga mga basahon sa Biblia, tungod kay gipasiugda ni Jesus ang iyang walay katapusan nga panaghiusa sa iyang Amahan diha sa Espiritu Santo.

Ang ekspresyon nga Trinidad usa usab ka sayop nga pinulongan sa Iningles ug Arabiko. Walay pulong nga "Trinidad" sa Biblia! Si Cristo ug ang iyang mga apostoles nagpadayag sa tulo ka Dios, wala sila maghisgot mahitungod sa tulo ka nagkalain nga mga Dios. Kinahanglan nga atong hunahunaon pag-usab ang sukaranan sa atong pagtuo ug mobalik sa kamatuoran sa biblia.

6.09 -- Mga ilhanan sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad sa Qur'an

Daghang mga Muslim ang dili andam nga maminaw sa mga teksto sa Bibliya tungod kay sila nagduda nga kini palsipikado. Ang mga tubag gikan sa lohika ug siyensiya makatabang alang sa mga interesadong mga estudyante sa sekondarya ug unibersidad. Ang nagkadaghan nga mga Muslim makadawat lamang sa mga tubag gikan sa Qur'an ug tradisyon sa Islam. Kinahanglan atong susihon ang gitago nga mga pulong bahin sa Balaang Trinidad sa Qur'an mismo alang niining mga pundamentalista.

Ang Qur'an nga mga kinutlo mahimong gamiton sa sinugdanan sa panag-istoryahanay tungod kay ang 60 porsyento sa Qur'an naglangkob sa mga ekspresyon ug mga hunahuna gikan sa Daang Tugon, nga gipasa ang pulong ngadto kang Muhammad sa mga bersiyon sa Mishnah ug sa Talmud. Mga walo ka porsyento sa Qur'an ang gikan sa mga sugilanon nga gipasa pinaagi sa pagsulti sa mga Ebanghelyo o mga sugilanon nga dili tinuod gikan sa Kristohanong mga sekta. Busa kita adunay katungod sa pagdawat ug pagkuha sa mga testimonya sa mga Judio ug sa mga Kristohanon nga gihubad ngadto sa Arabik nga mga bersikulo sa Qur'an, tungod kay gikan kini sa mga tinubdan sa Biblia. Apan kini kinahanglan nga mapuno sa ilang orihinal nga espirituhanong substansiya. Dugang pa nga daghang mga ekspresyon sa Qur'an sa Arabic nga pinulongan nagdala og nagkalainlain nga mga kahulogan ug nagtugot sa nagkalainlain nga paghubad. Busa kini mao ang gikatugot nga pun-on ang orihinal nga kahulogan sa Biblia ngadto sa pipila ka mga teksto sa Qur'an.

Mahitungod sa Balaang Trinidad adunay lima ka mga grupo sa mga bersikulo sa Qur'an nga nagsuporta sa katinuod sa tulo ka Dios:

Ang pagkatawo ni Cristo kang Maria
Ang Suras al-Anbiya '21:91 ug ang al-Tahrim 66:12 nagtanyag sa pagpadayag ni Allah:
"Gihuypan namo siya (pipila) sa among espiritu!"

Pinaagi niana si Kristo nahimong gimugna diha ni Maria. Si Allah naghisgut sa dinaghan nga mahimo nga giisip nga usa ka ilhanan sa iyang kadaghan. Siya nag-ingon: "Kami naghuyop (gikan sa among kaugalingon) gikan sa among espiritu ngadto kaniya!" Si Allah sa pagkatinuod wala mohuyop kang anghel Gabriel ngadto kang Maria, ni si Gabriel mihuyop sa iyang kaugalingong espiritu ngadto kang Maria, sukwahi kini nga gisulat nga si Allah mihuyop sa iyang kaugalingong espiritu ngadto kang Maria. Ang usa sa duha ka mga bersikulo nag-angkon nga si Allah naghuyop sa kinatibuk-an ngadto kang Maria; ang uban nag-ingon nga siya miginhawa sa iyang espiritu ngadto sa iyang pribadong mga bahin!

Uban niini nga pagpamatuod diha sa Qur'an ang mga pag-angkon sa mga Muslim sa usa ka biyolohikal nga amahan pinaagi ni Allah hingpit nga giwagtang. Kini nga mga bersikulo nagpatin-aw sa pagkatawo ni Kristo pinaagi sa Espiritu ni Allah. Tulo tanan: Si Allah, ang iyang Espiritu ug si Cristo makita usab sa Qur'an isip usa ka dili mabulag nga yunit.

Ang mga komentarista sa Islam nakabantay sa kahuyang niining mga bersikulo ug misulay sa pag-usab sa kahulogan pinaagi sa paghatag kanila sa usa ka bag-ong paghubad: "Si Isa gibuhat lamang diha kang Maria pinaagi sa Espiritu sa Dios ug pinaagi sa iyang Pulong." Apan kining dili ang aktwal nga sulod niini nga mga bersikulo. Kining sayop nga paghubad ngadto kanila aron sa pagwagtang sa pagkadios ni Kristo sa iyang mga ugat niini.

Gipaluyohan ni Allah si Cristo uban sa iyang Espiritu
Diha sa Qur'an makita ninyo ang tulo ka mga bersikulo nga nag-angkon nga si Allah naglig-on kang Cristo uban sa Espiritu sa Usa ka Balaan, aron nga siya makahimo sa paghuman sa iyang gininhawa nga naghimo sa mga milagro. Sumala sa mga bersikulo si Kristo nag-abli sa mga mata sa buta, nag-ayo ang mga sanlahon pinaagi sa iyang mga pulong, ug nagbanhaw sa patay gikan sa ilang mga lubnganan (Sura al-Ma'ida 5:110). Ang Qur'an nagtaho mahitungod sa napulo ka mga milagro ni Cristo, nga, sumala sa Islam, dili siya makahimo nga mag-inusara lamang, apan kanunay uban sa tabang sa Espiritu nga gipadala kaniya pinaagi kang Allah. Nagpasabut kini nga si Allah, ang iyang Espiritu ug si Kristo mitabang sa aktibo nga panaghiusa!

Apan ang mga komentarista sa Islam nagpasiugda: Si Kristo wala makahimo sa pagbuhat sa bisan unsa nga milagro pinaagi sa iyang kaugalingon, busa si Allah nagpadala kang Jibril aron sa pagpalig-on kaniya tungod sa iyang mga buhat. Dili sila makasobt sa pagkamapainubsanon ni Cristo kinsa miingon: "Ang Anak walay mahimo sa iyang kaugalingon: Bisan unsa nga makita niya nga gibuhat sa Amahan ang gibuhat usab sa Anak" (Juan 5:19-23). Apan si bisan kinsa nga mangutana sa usa ka Muslim: "Kinsa ang makahimo sa pagbuhi sa patay ngadto sa kinabuhi?" makadawat sa tubag: "Si Allah lamang!" Apan kung siya nangutana: "Muoyon ka ba nga si Kristo mao si Allah?" siya makadawat og usa ka grabe nga pagdumili. Ang kamatuoran nagpabilin nga si Allah, ang iyang Espiritu ug si Cristo naglangkob sa usa ka hingpit nga panaghiusa sa buhat, bisan sa Qur'an.

Si Kristo - ang tinuod nga Ayatollah
Ang pagbalita sa pagkatawo ni Cristo sa Qur'an naghatag usa ka kulbahinam nga mensahe gikan kng Allah, kinsa nag-ingon mahitungod kang Kristo: Himoon nato siya nga usa ka ilhanan alang sa katawhan ug usa ka kalooy gikan "kanato" (Sura Maryam 19:21).
Ang Arabiko nga pulong alang sa timaan mao ang ayatun, nga gibasa uban ni Allah nga mga resulta sa "Ayatollah", nga nagpasabut "ang talagsaon nga milagro ni Allah". Si Kristo ang bugtong lalaki nga Ayatollah kinsa si Allah mismo nagtudlo ingon nga ilhanan alang sa tanang katawhan. Diha kaniya ang talagsaong mga teksto sa Genesis 1:27 ug Juan 14:9 natuman na.

Gipadayag usab ni Allah nga si Cristo usa ka kalooy gikan "kanato", nagsulti sa dinaghan. Kini nga pahayag naggiya sa mga magtutudlo sa Qur'an sa Africa sa espesyal nga pagpamalandong. Nakita nila nga ang matag Sura, gawas sa usa, nagsugod sa hugpong sa mga pulong: "Sa ngalan ni Allah, ang puno sa kaluoy, ang maloloy-on!" Ang mga Muslim nga nagpangita sa kamatuoran miabut sa konklusyon: Ang Puno sa Kalooy (al-Rahman) mao ang Dios nga Amahan, ang Maluluy-on (al-Rahim) mao ang Balaang Espiritu ug ang kalooy (al-Rahmat) mismo mao si 'Isa, ang anak ni Maria. Ang tulo nagdala sa samang butang sa ilang mga kaugalingon.

Si Muhammad madasigon nga naghubad niini nga interpretasyon pinaagi sa pagpadayag ni Allah kaniya: "Kami wala nagpadala kanimo gawas nga usa ka kalooy alang sa mga kalibutan" (Sura al-Anbiya '21:107).

Unsa ang kaluoy ni Allah sa kinabuhi ni Muhammad? Siya nagdala usa ka bag-ong balaod, ang Sharia, isip basehan sa iyang relihiyosong estado. Kini nga balaod ni Allah dili makaluwas sa bisan kinsa nga Muslim, apan hukman ang matag-usa nga buot mag-angkon sa pagkamatarung pinaagi sa iyang mga maayong buhat. Apan gipakita ni Jesus ang ebidensya sa kaluoy ni Allah diha sa iyang mga milagro: Giayo niya ang tanan nga miduol kaniya, gibanhaw ang matag usa gikan sa patay ug gipaila ang Espiritu sa kalinaw ngadto sa kalibutan. Dinhi nadayag kini nga tinuod nga nagdala sa kalooy sa kalibutan ug kinsa puno sa kalooy!

Si Kristo ang pulong ni Allah ug usa ka Espiritu niya
Daghang higayon nga gipahimuslan ni Muhammad ang ekspresyon sa ebanghelista nga si Juan, nga si Jesus mao ang nagpakatawo nga Pulong sa Dios (Suras Al 'Imran 3:39,45,64; al-Nisa' 4:171; Pinaagi niining titulo iyang giila ang gahum ni Cristo ingon nga hingpit nga awtoridad sa Pulong sa Dios. Sumala sa Qur'an, diha kang Kristo ang nagmugna, nag-ayo, nagpasaylo, paghupay ug nagbag-o sa gahum sa pulong ni Allah mao ang bug-os nga karon aktibo. Si Kristo wala lamang nagsulti sa Pulong sa Allah apan siya mao ang sa matag anak nga lalake. Sumala sa Qur'an, si Cristo nagpabilin nga walay sala, tungod kay walay kalainan tali sa iyang mga pulong ug mga buhat. Diha kaniya ang kabubut-on sa Allah ug ang iyang espiritu nahimo nga makita, busa ingon nga ang pagpadayag sa Allah mao ang balaan, si Kristo ang pulong ni Allah mao usab ang balaan.

Ang Qur'an nagpamatuod sa makadaghang higayon nga si Kristo wala gihatagan sa biyolohikanhon apan usa ka tawo nga nagpakatawo nga Espiritu ni Allah. Ang mga Muslim nagasugid nga ang anak ni Maria usa ka naglakaw nga espiritu sa kalibutan, nga nagpakita nga usa ka tawo ug, human sa iyang kamatayon, mibalik sa iyang dapit nga gigikanan, ngadto kang Allah (Suras Al 'Imran 3:49,55; al-Nisa '4:158,171; al-Anbiya' 21:91; al-Tahrim 66:12). Uban niini nga mga ekspresyon ang Islam nagkaduol sa usa ka sekreto sa pagsabut sa Balaang Trinidad. Apan, ang mga maghuhubad bisan pa misulay sa pag-usab sa inferensiya ug gitawag si Kristo nga "gimugna" nga Pulong ug usa ka gibuhat nga Espiritu ni Allah. Apan wala kini makita sa Qur'an, kini gihisgutan lamang niini nga malisyoso.

Ang usa ka Panag-estory sa Trinidad sa Qur'an
Diha sa basahon sa mga Muslim usa ang nakakaplag sa daghang mga ilhanan sa pagkatalagsaon ni Kristo. Si Allah nagbayaw sa anak ni Maria human sa iyang kamatayon sa iyang kaugalingon ngadto sa iyang himaya (Suras Al 'Imran 3:55 ug al-Nisa' 4:158). Sumala sa Islam, si Kristo nagpuyo uban kang Allah karon.

Sa usa ka panag-estorya (Sura al-Ma'ida 5:116-117) si Allah nangutana kang Cristo, kon siya ba nagtudlo sa mga tawo sa pagdawat sa iyang kaugalingon ug sa iyang inahan ingon nga duha ka mga dios gawas ni Allah. Ang tubag ni Cristo sa Qur'an alang niining kritikal nga pangutana tin-aw nga dili! Usa ka Kristohanong sekta naghanduraw sa usa ka makalibog nga Trinidad sa Peninsula sa Arabia, nga gisalikway sa tanang kasimbahan. Tingali si Muhammad nakadungog mahitungod niini nga sekta ug ilang sayop nga pagsabut sa Trinidad. Sukad niadto ang mga Muslim naghunahuna nga ang mga Cristohanon nagtuo nga si Allah natulog uban ni Maria ug nangamahan sa usa ka bata uban kaniya. Husto sila nga nagsalikway sa maong pagpasipala! Kami nagpamatuod usab nga si Mu-hammad husto sa pagsalikway niining ideya! Ang maong Trinidad wala maglungtad! Uban niini nga kasabutan kadaghanan sa panaglalis sa mga Muslim batok sa Kristiyanismo nawala! Kinahanglan nato ipasabut kanila nga kita nagtuo sa usa ka espirituhanon nga Trinidad sa panaghiusa ug dili sa usa ka biyolohical nga usa, usa ka Trinidad diha sa panaghiusa nga naglangkob sa Dios, ang iyang Espiritu ug ang iyang Pulong (Juan 1:1-14).

Atol kini sa panagsultihay sa Qu’ran tali kang Allah ug kang Cristo diha makita - labut pa sa pipila sa dili mutuo kang Cristo nga mga pagtuis - ang pipila ka talagsaon nga mga pulong, nga pagkahuman sa Pagkayab ni Cristo, si Allah kinahanglan magsaksi ug magbantay sa iyang nailong mga tinun-an ingon nga si Cristo mismo usa ka saksi ug magbalantay sa iyang mga tinun-an. Dinhi si Allah ug si Cristo nagdala sa samang titulo ug nga gibutang sa pagkadios ni Cristo sa Qur'an!

Walay duhaduha nga dili kita mahimong magwali sa mga Muslim uban ang Qur'an. Diha sa basahon sa mga Muslim ang kaluwasan kompleto nga wala! Dili kita makatuo sa langitnong inspirasyon sa Qur'an. Apan atong makita ang mga tipik sa Kristohanong saksi diha sa basahon sa Mus-lims. Busa kuhaa sila, putlia sila ug ibutang sila sa mosaic nga mga bato sa hustong dapit sa Ebanghelyo. Ang Islamic fundamen-talists dili kasagaran maminaw sa bisan unsang lain nga pinulongan kay sa mga pulong sa Qur'an. Tungod niining rason gidala nato ang Ebanghelyo sa ilang kaugalingong mga idiom. Apan dili nato isulti ang mga pulong sa Qur'an kung dili nato mahibaloan gayud.

6.10 -- Ang Pagpamatuod Ngadto sa Panaghiusa sa Balaang Trinidad sa Personal nga mga Pagpamatuod sa mga Kristohanon

Tin-aw nga gisugid sa mga apostoles ang paglungtad sa Balaang Trinidad.

Si Pedro miingon: Dalaygon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, nga sumala sa iyang madagayaong kalooy gipanganak kanato pag-usab ngadto sa buhing paglaum pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Cristo gikan sa patay ... (1 Pedro 1:3- 10; 5:10)

Si Juan misulat: Pinaagi niini kita nahibalo nga kita magapabilin diha Kaniya, ug Siya deri kanato, tungod kay Siya naghatag kanato sa Iyang Espiritu ug kita nakakita ug nagpamatuod nga gipadala sa Amahan ang Anak ingon nga manluluwas sa kalibutan. Bisan kinsa nga magsugid nga si Jesus mao ang anak sa Dios, ang Dios nagpabilin diha kaniya ug siya diha Dios. (1 Juan 4:13-16; 5:12,20)

Si Pablo misulat: Buot sa Dios nga maluwas ang tanang tawo ug mahibalo sa kamatuoran. Kay may usa lamang ka Dios ug usa lamang ang naghuiusa sa Dios ug sa tawo. Siya mao ang tawo nga si Cristo Jesus. Gitugyan niya ang iyang kaugalingon aron sa paglukat sa tanang tawo. (1 Timoteo 2:4-6; 1 Corinto 3:17-18)

Ang pagsaksi sa mga apostoles mao ang kasagaran nga makaagni. Nagpamatuod sila sa espirituhanong kamatuoran sa panaghiusa sa Balaang Trinidad sa atong mga kinabuhi.

Usa ka anciano sa usa ka simbahan sa Lebanon miduaw sa iyang anak nga lalaki, usa ka enhenyero sa Qatar, sa Gulpo sa Persia. Sa dihang siya nag-ampo atubangan sa pagkaon uban sa tanan nga anaa, usa ka Muslim nga bisita miduol kaniya pagkahuman ug misulti kaniya, iyang nakita nga siya usa ka diosnon nga tawo; busa siya gusto nga mosugyot kaniya nga mahimong usa ka Muslim ug modawat sa kahingpitan sa kalooy sa Allah.

Ang anciano mitubag sa paagi nga maalamon: "Hunahunaon ko ang imong mga sugyot. Kung mahimo nimo ang paghatag kanako labaw pa kay sa nadawat na nako, hunahunaon ko ang imong tanyag!"
Nalibog, ang mga Muslim nangutana: "Unsa man ang imong naangkon nga wala namo?"
Ang anciano mitubag: "Si Allah mao ang akong amahan, siya nakaila kanako, nag-atiman kanako ug nahigugma kanako. Si Cristo mao ang Kordero sa Dios, nga nagdala sa tanan kong mga sala ug nagpasig-uli kanako uban sa Dios, dili ako hukman ug dili moadto sa impyerno tungod kay siya naghimo kanako nga matarong sa atubangan sa Dios Ang Espiritu sa Dios nagpuyo kanako sukad nga si Cristo nagputli sa akong makasasala nga kasingkasing. Makigsulti ako sa akong langitnong Amahan sa akong pag-ampo ug mapasalamaton ang kinabuhing dayon nga iyang gihatag kanako. Ako dili mamatay, apan mabuhi ako hangtod sa kahangturan ug mabanhaw gikan sa patay samtang ang akong Ginoo nabanhaw gikan sa patay" (Juan 11:25-26).
Ang Muslim milakaw palayo sa lalom nga hunahuna tungod kay ang anciano nakasaksi kaniya sa yano nga mga pulong sa kamatuoran sa panaghiusa sa Balaang Trinidad sa iyang kinabuhi.

Niini nga kahulogan, atong gipangumusta ang tanan nga gitawag sa pag-alagad ni Ginoong Jesus taliwala sa mga Muslim ug nag-ampo alang kanila nga ang Ginoo mogiya kanila sa usa ka espirituhanong panag-istorya uban sa mga sumusunod ni Muhammad sa ilang mga dapit.

Ang grasya ni Ginoong Jesu Cristo,
ug ang gugma sa Dios,
ug ang pakig-ambit sa Balaang Espiritu
mag-uban kaninyong tanan.

(2 Mga Taga-Corinto 13:13)

6.11 – P A S U L I T

Minahal nga magbabasa!

Kon natun-an ninyo pag-ayo kining buklet, mahimo nimong tubagon ang mosunod nga mga pangutana. Bisan kinsa nga mitubag sa 90% sa tanang mga pangutana sa walo ka booklet niini nga serye sa husto nga paagi, makakuha og sertipiko gikan sa among sentro

Ang nag-unang mga pagtulun-an
sa mapuslanong mga paagi sa pagdumala sa mga panag-istoryahanay uban sa mga Muslim mahitungod kang Jesu-Cristo

ingon nga pagdasig alang sa iyang umaabot nga mga serbisyo alang kang Cristo.

  1. Unsay gipasabut sa unang katunga sa pagsugid sa Islam sa pagtuo (shahada)?
  2. Sa unsa nga mga paagi gisalikway ni Muhammad ang Balaang Trinidad?
  3. Kapila nato mabasa sa Qur'an nga si Allah walay Anak? Unsay gipasabot niining pagsalikway sumala sa 1 Juan 2:18-25?
  4. Nganong si 'Isa ang Anak ni Maria sa Islam dili ang Anak sa Dios?
  5. Giunsa sa Qur'an nga moinsistir nga si Kristo usa ka ulipon ni Allah ug gipailalum kaniya?
  6. Nganong wala'y Balaang Espiritu nga anaa sa Islam? Unsa ang gipasabut niini alang sa espirituhanong kinabuhi sa mga Muslim?
  7. Nganong si Allah dili masabtan ingon nga Amahan sa Qur'an?
  8. Unsay kulang sa konsepto sa Dios sa Islam?
  9. Unsa ang gibutyag sa unang tulo ka mga bersikulo sa Biblia mahitungod sa Panaghiusa sa Trinidada? Unsa ang kahulogan niini nga mga bersikulo alang sa atong mga serbisyo taliwala sa mga Muslim?
  10. Ngano nga ang Dios sa Daang Tugon usahay nagsulti sa Iyang Kaugalingon ingon nga usa ka "Kita" (i.e. sa dinaghan)? Unsa ang eksaktong kahulogan sa Hebreohanong pulong nga "Elohim"?
  11. Sa unsang paagi posible nga ipasabot ang panalangin ni Aaron (Num 6:24-27) ug ang balaan nga pagdayeg sa mga Seraphim sa Isaias 6:3 isip pagsugid sa Tulo nga Dios?
  12. Unsay gitudlo kanato sa Salmo 2:1-7 mahitungod sa Trinidad?
  13. Ngano nga ang Isaias 9:6 nagpabilin nga talagsaon nga referensya sa panaghiusa sa Trinidad?
  14. Sa unsang paagi ang magsusulat sa sulat ngadto sa mga Hebreohanon (1:9) nag-ingon nga Salmo 45:6-7? Unsa man ang mahimong hinungdan niini alang sa atong mga pakigpulong sa mga Muslim?
  15. Ngano nga ang Salmo 110:1 nagapabilin nga usa ka hagit sa matag-usa ka Judio ug Muslim?
  16. Unsa ang kahulogan sa mga saad sa Daang Tugon alang sa usa ka Muslim o usa ka Judio?
  17. Unsay buot ipasabot sa pulong "Immanuel" nga usa ka ngalan ni Jesus? Asa ang saad nga gisulat sa mga propeta?
  18. Nganong ang talagsaong pagpadayag sa Balaang Trinidad nagsunod sa bautismo ni Jesus sa suba sa Jordan? Unsa ang kahulogan sa mubo nga pulong sa Dios human sa bautismo ni Jesus alang sa usa ka Muslim? Kinsa ang makapugong sa makagagahum nga Dios sa pag-angkon sang isa ka anak nga lalaki kon gusto niya nga magbaton?
  19. Sa unsang paagi gisaysay ni Jesus ang iyang titulo nga "Kristo" sa sinagoga sa Nasaret? Unsay gipasabut niini nga pagpadayag alang sa walay pagsabot sa Panaghiusa sa Balaan nga Trinidad?
  20. Asa sa dakung pagsugo ni Jesus mahimo nimo makita ang usa ka timailhan sa panaghiusa sa Balaang Trinidad?
  21. Nganong wala mosulti si Jesus: "Ako ug ang Amahan duha"? Ngano man nga kanunay kitang magsulti sa duha ka nagkalainlain nga mga Dios uban sa Muslims?
  22. Unsay atong dawaton gikan sa Juan 14:9-11 mahitungod sa lawom nga mga tinago sa Balaang Trinidad?
  23. Nganong gihimaya sa Balaang Espiritu ang Anak samtang ang Anak kanunay nagpasidungog sa Iyang Amahan?
  24. Unsa ang gisaad ni Jesus sa Juan 14:23 mahitungod sa panaghiusa sa Trinity?
  25. Unsa ang mahinungdanong mga pagsabut ngadto sa tulo nga nahiusa nga Dios ang gipadayag ni Jesus sa Juan 17:21-23?
  26. Ngano ang pulong "Trinidad" usa ka sayup nga linggwahe sa Ingles sa nagatudlo sa Dios sa Biblia? Ngano nga ang ekspresyon nga "tulo nga nahiusa ngaDios" mas igo sa pagpatin-aw sa kamatuoran sa Amahan, Anak ug Balaang Espiritu? Unsa ang angay natong ipasabut sa atong mga pakigpulong sa mga Muslim ug mga Judio mahitungod niini nga hilisgutan?
  27. Nganong ang adlaw, solar nga kasilaw ug ang kainit sa adlaw nagtudlo sa tulo nga nahiusa nga Dios?
  28. Sa unsa nga paagi nga ang usa ka generator, ang koryente sa elektricidad ug ang mga epekto niini sa mga initanan, mga paypay, mga pabugnaw o mga computer naghulagway sa panaghiusa sa Trinity?
  29. Unsa ang atong makat-onan gikan sa tubig, gikan sa usa ka lawak ug gikan sa usa ka tawo ingon nga komplikado nga mga panaghiusa?
  30. Sa unsang paagi nga ang usa ka mata, usa ka itlog o usa ka trianggulo nagpunting sa panaghiusa sa Trinity?
  31. Unsa ang kalainan tali sa 1 + 1 + 1 ug 1x1x1? Giunsa nga ang minasa gikan sa harina, tubig ug patubo nahimong tinapay?
  32. Nganong kining mga pahayag gikan sa adlaw-adlaw nga kinabuhi dili pamatuod alang sa panaghiusa sa Balaang Trinidad? Nganong ang mga Kristohanon makahimo sa paghunahuna sa mga pulong nga dyalektikanhon ug unsa ang gikinahanglan sa usa ka Muslim aron masabtan nga daw nagkasukwahi sa espirituhanong mga kamatuoran?
  33. Giunsa paghunahuna ni Muhammad nga si Kristo namugna ni Maria? Sa unsang paagi kini nga imahinasyon makatabang kanato sa atong mga pakigpulong sa mga Muslim?
  34. Ngano nga ang paglig-on ni Cristo pinaagi sa espiritu gikan sa Allah nagatudlo sa "panaghiusa nga naglihok" ni Allah, ang iyang espiritu ug Kristo?
  35. Giunsa kini nga bersikulo sa Qur'an nakatabang sa pipila nga mga magtutudlo sa Quran sa Africa aron masuod ngadto sa pagkatinuod sa Balaang Trinidad?
  36. Sa unsa nga paagi ang pahayag sa Qur'an nga si Cristo "usa ka pulong gikan sa Allah" o ang "iyang pulong" nga nagpakatawo nakatabang kanato sa atong pakigpulong sa mga Muslim?
  37. Nganong ang paghubit sa Qur'an ni Cristo ingon nga usa ka "espiritu gikan kang Allah" nagsuporta kanato sa pagpatin-aw ngadto sa mga Muslim nga walay katapusan ug balaan nga binuhat nga Anak ni Maria?
  38. Unsa ang buot ipasabot sa panaghisgot sa Qur'an tali kang Allah ug ni Kristo human sa iyang pagsaka ngadto sa langit? Ngano nga kita mouyon sa mga Muslim nga ang Trinidad sa Qur'an, gisalikway ni Muhammad, kinahanglan usab nga isalikway kanato? Sa unsa nga paagi kini nga kasabutan nagtukod og positibo nga palibut aron ipakita sa mga Muslim ang "espirituhanong” Trinidad?
  39. Unsa ang batakan nga kinahanglanon aron ipatin-aw sa usa ka Muslim ang espirituhanong panaghiusa sa Balaang Trinidad?
  40. Unsa nga pagpamatuod sa mga apostoles ni Cristo sumala sa imong pagsabut nagpadayag sa panaghiusa sa Balaang Trinidad sa labing maayong paagi?
  41. Mahimo ba nimong ipakita kanamo asa ang pulong “Trinidad” makit-an sa Biblia?

Ang matag partisipante niini nga pasulit gitugotan sa paggamit sa bisan unsang libro sa iyang kinaiya ug sa pagpangayo sa bisan kinsa nga kasaligang tawo nga nailhan niya sa pagtubag niini nga mga pangutana. Naghulat kami sa imong sinulat nga mga tubag lakip na ang imong bug-os nga adres sa mga papeles o sa imong e-mail. Nag-ampo kami alang kanimo ngadto kang Jesus, ang buhing Ginoo, nga Siya mopadala, mogiya, molig-on, manalipod ug magauban kanimo sa matag adlaw sa imong kinabuhi!

Kanimo sa Iyang pag-alagad,

Abd al-Masih ug iyang mga igsoon sa Ginoo

Send your replies to:

GRACE AND TRUTH,
P.O.Box 1806,
70708 Fellbach,
GERMANY

or by e-mail to:

info@grace-and-truth.net

Si Kristo nag-ingon:
Ang Espiritu sa Ginoo ania kanako,
tungod kay siya nagdihog kanako
aron sa pagsangyaw sa ebanghelyo ngadto sa mga kabus.
Gipadala Niya ako aron sa pag-ayo sa mga masulub-on,
aron sa pagmantala sa kagawasan sa mga binihag
ug pagkaayo sa panan-aw ngadto sa mga buta,
sa pagpagawas sa mga dinaogdaog,
aron sa pagmantala sa tuig sa kahimuot sa Ginoo.
(Lucas 4:18-19a)

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on March 19, 2020, at 11:27 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)