Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
Home Afrikaans |
Home -- Hausa -- 18-Bible and Qur'an Series -- 015 (The Ultimate Significance of the Sign of Jonah)
This page in: -- English -- HAUSA -- Igbo -- Indonesian -- Somali -- Yoruba
Previous Chapter -- Next Chapter 18. Al-Qur'ani da Littafi Mai Tsarki
LITTAFIN 2 - Abin da Hakika Ya kasance Alamar Yunusa?
(Amsa ga Littafin Ahmad Deedat: Menene Alamar Yunana?)
A - ALAMAR YUNANA
6. Mahimmancin Mahimmancin Alamar YunusaYanzu ya bayyana sarai dalilin da ya sa Yesu ya ba Yahudawa wannan alama ɗaya, Alamar annabi Yunana. Mutuwarsa, binne shi da tashinsa daga matattu babu shakka zai tabbatar musu cewa shi ne Almasihu. Mun riga mun ga cewa Yahudawa sun nemi wata alama daga sama, mafi girman abin da wani Annabi ya yi a tarihi don tabbatar da da’awarsa; kuma yayin da mutum ya kalli mu’ujizar annabawa na dā, za a ga ma’anar alamar Yunusa. Kamar yadda aka ambata ɗazu, kafin a yi wa Yesu shari’a kuma a kama shi, babbar alamarsa ita ce ta da Li’azaru daga matattu bayan ya yi kwanaki huɗu da mutuwa. Amma wannan bai rinjayi Yahudawa ba (Yohanna 12:9-11). An yi irin waɗannan abubuwa a zamanin annabi Elisha. Amma wane babban aiki mutum zai yi fiye da ta da matattu? Alama ɗaya ce kawai mai yiwuwa mafi girma za a iya yi. Idan mutumin bayan ya mutu zai iya ta da kansa daga matattu kuma ya sāke rayuwa, tabbas wannan zai zama alama mafi girma kuma babu wani annabi da ya yi wannan alamar kafin Yesu. Annabawa masu rai sun ta da matattu, amma alamar da Yesu ya yi musu alkawari ita ce cewa Almasihu zai ta da kansa daga matattu. Wannan ita ce alamar Yunusa. Yahudawa sun tsaya a gindin gicciye suna yi wa Yesu ba'a, suna cewa, “Kai da za ka ruguza Haikalin Allah nan da kwana uku”, amma ba su sani ba, bayan ya ƙare ƴan sa'o'i kaɗan, Yesu zai ta da kansa daga matattu rana ta uku a cikin tabbataccen tabbaci cewa shi ne Almasihu kuma haikalin Allah na ƙarshe, wanda Allah mai rai na dukan halitta ya zauna a cikinsa. Kamar yadda Yunusa ya dawo daga cikin kifin da ke cikin zurfin teku har ya rayu a duniya, haka kuma za a binne Yesu, a binne shi, amma a rana ta uku za a ta da kansa daga matattu. A wani lokaci Yesu ya bayyana wa Yahudawa wannan sarai, yana cewa: “Saboda haka Uban yana ƙaunata, domin ina ba da raina, domin in sāke karɓe ta. Ba mai karɓar ta daga gare ni, amma ina ba da ita da kaina. Ina da iko in ba da shi, kuma ina da ikon in sāke ɗauka; wannan zargi da na karba daga wurin Ubana.” (Yohanna 10:17-18)
Ba wai kawai Yesu ya bayyana cewa zai ta da kansa daga matattu a rana ta uku ba, amma ya nuna sau da yawa cewa ya fi dukan annabawan da suka riga shi girma. Lokacin da Yahudawa suka tambaye shi, "Shin, kai ne mafi girma daga ubanmu Ibrahim?" (Yohanna 8:53), Yesu ya bayyana a sarari cewa ya kasance, yana cewa Ibrahim ya yi begen zamaninsa (Yohanna 8:56) kuma ya daɗa cewa, “Kafin Ibrahim ya kasance ni ne.” (Yohanna 8:58) Hakazalika, wata Basamariya ta ce masa: “Kai girma da ubanmu Yakubu?” (Yohanna 4:12) Yesu ya ba da amsa cewa, yayin da Yakubu ya bar rijiya a ƙasar Samariya wadda mutane za su sha daga ciki, sai dai don jin ƙishirwa, zai iya saka rijiyar ruwa mai rai a cikin mutane, wadda babu wanda zai taɓa shiga ciki. ƙishirwa (Yahaya 4:14). Ya nuna ya fi Musa girma, gama Musa ya rubuta game da shi (Yahaya 5:46). Ya fi Dauda girma, domin Dauda, ya ce, “hure ta wurin Ruhu, yana kiran Almasihu Ubangiji” (Matiyu 22:43). Ya bayyana a fili cewa ya fi annabawa Sulemanu da Yunana girma (Luka 11:31.32) kuma ya ma fi Haikalin Allah shi kaɗai (Matiyu 12:6), domin Haikali ya ƙunshi kawai bayyanar gaban Allah amma a cikin Haikali. Shi ne dukan cikar Allah ta zauna a jiki. Ba wanda ya taɓa samun hikima fiye da Sulemanu, amma Yesu shi ne hikimar Allah (1 Korinthiyawa 1:24). Yunana ya zama tushen jinƙai ga mutanen Nineba, amma Yesu shine tushen ceto na har abada ga dukan waɗanda suka yi masa biyayya (Ibraniyawa 5:9). Ko da yake an yi annabawa da yawa, Almasihu ɗaya ne kawai zai kasance. Kuma ko da yake annabawa sun yi mu'ujizai da yawa, Almasihu ya ajiye wa kansa babbar alamar duka. Kamar yadda wahalar Yunana a cikin kifin ta hanyoyi da yawa ya misalta wannan alamar, wato tashin Yesu daga matattu, Yesu ya ba da wannan alamar ita kaɗai don tabbaci cewa shi ne Almasihu da gaske. Wannan ya sa mu yi la'akari da rufe wata magana da Deedat ya yi a wani ɗan littafin da ya taɓa rubutawa, da yake cewa babu wata bayyananniyar maganar Yesu a cikin Linjila game da gicciye shi da ya wuce alamar Yunusa (Deedat, An Gicciye Almasihu? shafi na 33). Ya yi wannan furci ne sa’ad da ya yi ƙoƙari, kamar wanda muka riga muka tattauna a cikin ɗan littafinsa ‘Mene ne Alamar Yunana?’, don ya tabbatar da cewa Yesu ya sauko da rai daga kan gicciye, ya warke a cikin kabarinsa, ko ta yaya ya warke lafiyarsa. To, idan an ɗauke Yesu daga gicciye a raye kuma ya tsira saboda yana kusa da mutuwa har sojojin Romawa suka ɗauka cewa ya mutu, kuma suka yi ta tarurruka na ɓoye da almajiransa da ɓarna iri-iri don murmure a hankali (kamar yadda Deedat ya faɗa), tabbas zai iya tambaya, wace irin alama ce wannan? Idan za mu ɗauki gardamar Deedat da muhimmanci, dole ne mu kammala cewa Yesu ya tsira daga mutuwa kwatsam kuma ya warke bisa ga tsarin halitta. Wannan ko kadan ba zai zama mu'ujiza ba, balle a ce alama ce da ta fi dukkan mu'ujizar da annabawan da suka gabace shi suka yi. Binciken Deedat na Alamar Yunusa don haka ya bar mu ba tare da wata alama ba kwata-kwata! A daya bangaren kuma, idan muka dauki labarin gicciye a cikin Littafi Mai-Tsarki da kima kuma muka yarda cewa Yesu ya mutu akan gicciye, domin ya ta da kansa daga matattu a rana ta uku, to hakika muna da tabbataccen alama da kuma bayyananniyar hujja. cewa duk ikirarinsa gaskiya ne. Sauran annabawa masu rai sun ta da matattu zuwa rai amma Yesu ne kaɗai ya ta da kansa daga matattu, kuma zuwa rai madawwami, domin ya hau sama kuma ya yi kusan ƙarni ashirin a can. A cikin wannan kaɗai ne muka sami ainihin ma’anar Alamar Yunana kuma za mu iya fahimtar dalilin da ya sa Yesu ya keɓe ta a matsayin alama kaɗai da ya shirya ya ba Yahudawa. Saboda haka, mun ga cewa hujjar Deedat ta ƙarshe a kan ka’idar cewa Yesu ya tsira daga gicciye ita ce ainihin hujja mafi ƙarfi da mutum zai iya samu a kanta. Ko da yake littattafansa suna da sauƙin musantawa, ba za a bar batun a nan ba, domin alamar da Yesu ya bayar tana da tasiri ga dukan mutane a dukan zamanai. Kamar yadda baƙon Yunana a cikin kifin cikin zurfin teku na kwana uku ya tabbatar da kalmarsa ga Nineba, haka mutuwa, binnewa da tashin Yesu Almasihu daga matattu suka sanya tambarin sahihancinsa na ceto ga dukan mutane a kowane zamani. . Idan kun rasa mahimmancin wannan alamar, Yesu bai ba ku wani ba. Babu ƙarin tabbaci cewa shi ne Mai Ceton dukan mutane da ake bukata ga waɗanda suka ƙi yarda da shi a matsayin Ubangijinsu da Mai Cetonsu. Duk da haka muna da tabbaci mai ban sha'awa ga waɗanda suka fahimci ma'anar wannan alamar kuma suna shirye su ba da gaskiya ga Yesu kuma su bi shi dukan kwanakinsu a matsayin Mai Ceto da Ubangiji: kamar yadda babu rai cikin tuba Nineba, haka ma naku ba zai halaka ba, idan kun kasance ku. za ku ba da dukan rayuwarku ga Yesu, wanda ya mutu dominku, kuma ya tashi daga matattu a rana ta uku domin ku ma ku rayu tare da shi har abada a cikin mulkin sama da za a bayyana sa'ad da ya dawo duniya. |