Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Indonesian -- 12-Polygamy -- 011 (ONE MAN MARRYING ONLY ONE WOMAN)
This page in: -- English -- French? -- INDONESIAN

Previous Chapter -- Next Chapter

12. POLIGAMI DALAM ALKITAB DAN AL-QURAN
Haruskah seorang pria Kristen, yang dulunya beragama Islam dan menikah dengan beberapa istri, menceraikan istri-istrinya setelah ia menjadi seorang Kristen?
Jawaban-jawaban atas sebuah Pertanyaan dari Nigeria
9. INFORMASI TAMBAHAN
Bagaimana Al-Qur'an Telah Mengubah Perintah Allah dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru tentang Monogami dan Poligami
(oleh Salam Falaki)

b) SATU PRIA HANYA MENIKAHI SATU WANITA


KASUS 1 - MONOGAMI (satu pria hanya menikahi satu wanita)
Taurat: Diizinkan (Standar Allah dengan menciptakan Adam dan Hawa sebagai manusia pertama)
Injil: Diizinkan (dilambangkan dalam hubungan Kristus dengan gereja sebagai mempelai wanita-Nya)
Al-Quran: Diizinkan

PERJANJIAN LAMA: Monogami adalah hubungan fisik standar yang ditetapkan Allah, ketika Dia menciptakan Adam dan Hawa. Monogami tidak pernah secara eksplisit diperintahkan, karena monogami dianggap sebagai bagian dari cara Allah menciptakan manusia: "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka." (Kejadian 1:27) Allah tidak menciptakan mereka sebagai satu laki-laki dan banyak perempuan, atau satu perempuan dan beberapa laki-laki, tetapi satu laki-laki dan satu perempuan. Inilah tatanan penciptaan Allah. Juga dalam Kejadian 2 kita membaca bagaimana Allah menciptakan satu perempuan dari satu laki-laki (dari salah satu tulang rusuknya: Kejadian 2:21,22). Hasilnya adalah: "Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging." (Kejadian 2:24) Di sini tidak ada pembicaraan tentang seorang pria yang berpegang teguh pada beberapa istrinya, tetapi hanya pada satu istrinya. -- Sekarang manusia pertama diciptakan "menurut gambar dan rupa Allah", yaitu untuk memberi teladan realitas spiritual yang mendalam tentang Allah sendiri. Aspek terdalam dan terpenting dari diciptakan menurut gambar Allah adalah komunikasi: pria dan wanita dapat mendengar dan memahami apa yang Allah katakan kepada mereka dan mereka dapat berbicara kepada Allah, dan Allah memahami mereka. Inilah yang kita sebut sebagai doa. Jadi, doa berakar pada keberadaan kita yang diciptakan menurut gambar Allah. -- Hal pertama yang Allah sampaikan kepada Adam dan Hawa menunjukkan kepada kita, bagaimana mereka harus mencerminkan kemuliaan Allah dalam persatuan fisik mereka. Komunikasi pertama-Nya kepada mereka adalah perintah-perintah ini: "Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi …" (Kejadian 1:28) Di sini kita melihat dua aspek di mana kemuliaan Allah Tritunggal kita tercermin di dalam diri manusia, yang Ia ciptakan menurut gambar-Nya. Aspek pertama adalah: a) penyatuan fisik antara satu laki-laki dan satu perempuan memiliki kuasa dan otoritas untuk menghasilkan anak-anak dari diri mereka sendiri, dan dengan demikian menghasilkan kehidupan yang baru. Kuasa manusiawi ini ada dalam gambar Allah Bapa, yang adalah sumber segala kehidupan. Setiap anak yang dilahirkan oleh mereka adalah gambar Allah sang Putra, yang adalah Putra dari sang Bapa yang dilahirkan secara unik. Gagasan-gagasan yang Allah gunakan dalam menyatakan diri-Nya sebagai Bapa dan sebagai Anak, dengan demikian, dicontohkan sebagai gambaran diri-Nya dalam tatanan penciptaan pernikahan, di mana seorang laki-laki, sebagai ayah, melalui penyatuan dengan istrinya, melahirkan seorang anak laki-laki. -- Aspek kedua adalah: b) setiap suami dan istri mengajarkan bahasa mereka kepada anak-anak mereka dan dengan demikian kemampuan untuk berkomunikasi. Mereka menyampaikan kepada anak-anak mereka perintah-perintah Allah: beranakcuculah dan bertambah banyak dan penuhilah bumi. Mereka memiliki kuasa dan otoritas untuk tidak tinggal bersama selamanya, tetapi menyebar ke berbagai belahan dunia, yang pada akhirnya memenuhi bumi. Kuasa manusia ini adalah gambar Allah sang Roh, yang juga pergi ke seluruh dunia, menyampaikan kepada manusia kehendak Allah dan memimpin mereka. -- Jadi, dengan dua perintah pertama, Allah, yang menciptakan Adam dan Hawa, memberi tahu mereka bagaimana mereka harus secara praktis meneladankan gambar Allah dalam kehidupan mereka. Dengan demikian, pernikahan monogami diciptakan oleh Allah untuk merefleksikan kemuliaan Allah Tritunggal sebagai Bapa, Putra, dan Roh Kudus. -- Perjanjian Lama menggunakan frasa "Adam bersetubuh dengan Hawa, istrinya, dan Hawa mengandung..." (Kejadian 4:1) untuk menggambarkan hubungan fisik yang sebenarnya di antara pasangan. Mengenal istri Anda mencerminkan persekutuan tidak hanya pada tingkat fisik dan seksual, tetapi juga pada tingkat spiritual, bahkan intelektual. Di sini Alkitab menunjukkan bahwa "menjadi satu daging" jauh lebih dalam daripada penyatuan fisik.

PERJANJIAN BARU: Monogami dijunjung tinggi dalam Injil yang berakar pada tatanan penciptaan Allah (Matius 19:3-4). Kristus, dengan menyebut diri-Nya sebagai Anak Manusia, menjunjung tinggi tatanan penciptaan Allah dalam kitab Kejadian dan meneguhkannya. Dengan menyatakan bahwa Ia adalah keturunan Adam, Ia mengatakan bahwa Ia adalah teladan dari Adam yang diciptakan menurut gambar Allah ketika Ia memperanakkan anak laki-laki, yang mengarah kepada Kristus sendiri, yang dilahirkan oleh Maria, keturunan jauh dari Adam. -- Hubungan satu-dengan-satu antara satu suami dan satu istri lebih jauh diangkat menjadi simbol hubungan Kristus dengan jemaat-Nya: "23 karena suami adalah kepala isteri sama seperti Kristus adalah kepala jemaat. Dialah yang menyelamatkan tubuh. 25 Hai suami, kasihilah isterimu sebagaimana Kristus telah mengasihi jemaat dan telah menyerahkan diri-Nya baginya 31 Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging. 32 Rahasia ini besar, tetapi yang aku maksudkan ialah hubungan Kristus dan jemaat." (Efesus 5:23.25.31-32) Di sini sekali lagi kita melihat pernikahan monogami yang mencerminkan realitas rohani yang mendalam tentang Allah. Pernikahan kali ini mencerminkan kemuliaan hubungan Kristus dengan jemaat-Nya: Ketika seorang pria mengasihi istrinya, bahkan sampai mengorbankan dirinya sendiri untuk istrinya, dia mencontohkan kasih Kristus yang menyelamatkan, ketika dia mati untuk menyelamatkan kita dari dosa, maut, dan iblis. Bahkan di akhir zaman, gambaran Allah ini dijunjung tinggi dalam Alkitab: "Marilah ke sini, aku akan menunjukkan kepadamu pengantin perempuan, mempelai Anak Domba." (Wahyu 21:9b) -- Hasil dari semua ini adalah: Dalam Kekristenan, pernikahan adalah penyatuan antara seorang pria dan seorang wanita; pernikahan dilembagakan dan ditahbiskan oleh Allah sebagai hubungan seumur hidup antara seorang pria dan seorang wanita; dan pernikahan harus dijaga kemurniannya (Ibrani 13:4).

AL-QURAN: Di sini monogami juga diperbolehkan. Berlawanan dengan Alkitab, Al-Quran tidak menyertakan kisah penciptaan langit dan bumi dalam enam hari, dengan manusia diciptakan pada hari keenam. Namun demikian, Al-Quran mengatakan bahwa manusia adalah ciptaan Allah. Namun, institusi dan kualifikasi pernikahan telah berubah secara radikal dibandingkan dengan Alkitab:

a) Memang benar, manusia pertama diciptakan oleh Allah (Surah 50:15a "Kami telah menciptakan manusia …"), tetapi mereka tidak diciptakan menurut gambar-Nya. Tidak ada gambar Allah di dalam Al-Quran. Dia sama sekali tidak dapat dikenal: "(Dia, yaitu Allah, Tuhanku, adalah) pencipta langit dan bumi. Dia telah menjadikan kamu dari jiwamu (yaitu dari dirimu sendiri) berpasangan-pasangan ... Tidak ada yang seperti Dia. ..." (Surah 42:11)
b) Allah tidak menciptakan wanita dari tulang rusuk Adam, tetapi dari jiwanya: "Dia menciptakanmu (manusia) dari satu jiwa (Adam), kemudian dibuat dari itu pasangannya (istri) …" (Surah 39:6)
c) Juga tujuan Allah menciptakan pasangan bukanlah agar mereka menjadi satu daging, seperti yang kita baca: "Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya (mukjizat'): Dia (Allah) menciptakan untukmu dari jenismu sendiri pasangan-pasangan (istri-istri), agar kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya ('aitu hidup bersama atau tidur dengan mereka). Dan Dia jadikan di antara kamu (hal-hal yang sedemikian rupa, sehingga di antara kamu ada) kasih dan sayang. …" (Surah 30:21). Frase Alkitab "menjadi satu daging" diubah menjadi "supaya kamu bergaul dengan mereka” di dalam Al-Quran, dan frase Alkitab "seorang pria ... harus berpegang teguh pada istrinya" diubah menjadi "kasih sayang dan belas kasihan di antara kamu” di dalam Al-Quran. Tujuan pernikahan dalam Al-Quran adalah untuk melakukan hubungan senggama secara fisik. Inilah sebabnya mengapa Al-Quran sering menggunakan kata Nikah untuk pernikahan, yang secara harfiah berarti "memasuki" (seorang wanita), misalnya dalam Surat 4:6.
d) Seorang pria dan wanita menurut Al-Quran tidak memiliki kuasa untuk menghasilkan anak dari diri mereka sendiri. Karena setiap manusia yang hidup adalah ciptaan langsung dari Allah: "58 Maka katakanlah kepadaku (Allah): air mani yang kamu keluarkan (saat bersetubuh): 59 Engkaukah yang menciptakannya, ataukah kami yang menciptakannya?" (Surah 56:58+59); dan "13 Kemudian kami (Allah) menciptakannya (yaitu manusia) sebagai segumpal darah dalam tempat yang kokoh (yaitu di dalam rahim); 14 kemudian kami ciptakan segumpal darah itu (menjadi) segumpal daging yang menggantung (embrio); kemudian kami ciptakan segumpal daging yang menggantung itu (menjadi) janin; kemudian kami menciptakan janin (menjadi) tulang belulang; kemudian kami menyelimuti tulang belulang itu dengan daging; kemudian kami membiarkannya muncul sebagai satu ciptaan lagi (pada saat kelahiran bayi)" (Surah 23: 13-14; lihat juga Surah 40:67). Inilah sebabnya mengapa Allah sering kali dalam Al-Quran mengatakan kepada manusia bahwa Dia yang menciptakan mereka, misalnya dalam Surah 30:40 "Allah-lah yang menciptakan kamu", khalaqakum.) Tidak ada satu pun ayat dalam Al-Quran yang memerintahkan Adam dan Hawa untuk "beranakcucu dan bertambah banyak", karena mereka tidak memiliki kuasa ini menurut Allah. Hal ini memiliki konsekuensi spiritual yang mendalam: (i) seorang pria tidak akan pernah benar-benar menjadi seorang ayah, karena Allah-lah yang menciptakan anak; (ii) tidak ada seorang pun yang benar-benar menjadi anak dari ayahnya karena alasan yang sama; (iii) Oleh karena itu, tidak ada konsep Bapa atau Anak yang sesungguhnya di dalam Al-Quran, yang dapat digunakan untuk menggambarkan Allah; (iv) dan karena Adam dan Hawa tidak diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, maka pernikahan mereka tidak akan pernah mencerminkan kemuliaan Allah dalam kuasa prokreasi yang tidak ada dalam Al-Quran, yang menurut Alkitab adalah menurut gambar dan rupa Allah sang Bapa; (v) semua ini diubah dalam Al-Quran sehingga mustahil bagi Kristus untuk menjadi Anak Allah; dan akhirnya (vi) karena alasan ini, pernikahan dalam Al-Quran tidak pernah dapat dianggap sebagai cerminan dari hubungan Kristus dengan jemaat-Nya seperti yang dinyatakan dalam Alkitab.

Hasil dari semua ini dari Al-Quran adalah sebagai berikut: Pernikahan dalam Islam adalah sebuah kontrak antara seorang pria Muslim dengan satu atau lebih wanita (selama mereka tidak lebih dari empat orang pada waktu yang bersamaan); wanita-wanita tidak harus orang Muslim, tetapi bisa saja orang Kristen, Yahudi, atau Muslim; dan tujuan dari kontrak tersebut adalah untuk menghalalkan hubungan seksual. (Surah 2:221, 235 -- 4:3-4, 19-27 -- 5:5)

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on March 17, 2024, at 02:29 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)