Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

d) PERNIKAHAN LAGI SETELAH PERCERAIAN

---

Dua kasus berikutnya akan dibahas lagi secara bersamaan. Ini adalah kasus ketika seorang istri diceraikan dan mantan suami dan mantan istri menjadi duda atau janda dan kemudian menikah lagi, yang akhirnya menikah dengan lebih dari satu pasangan selama hidup mereka (poligini berturut-turut untuk duda laki-laki dan poliandri berturut-turut untuk janda perempuan). Karena kedua kasus ini mirip, kami membahasnya bersama-sama di sini.

PERJANJIAN LAMA: Allah tidak pernah memerintahkan perceraian dalam Perjanjian Lama, melainkan hanya ditoleransi secara tidak langsung dalam Taurat: "1 ”Apabila seseorang mengambil seorang perempuan dan menjadi suaminya, dan jika kemudian ia tidak menyukai lagi perempuan itu, sebab didapatinya yang tidak senonoh padanya, lalu ia menulis surat cerai dan menyerahkannya ke tangan perempuan itu, sesudah itu menyuruh dia pergi dari rumahnya, 2dan jika perempuan itu keluar dari rumahnya dan pergi dari sana, lalu menjadi isteri orang lain, 3dan jika laki-laki yang kemudian ini tidak cinta lagi kepadanya, lalu menulis surat cerai dan menyerahkannya ke tangan perempuan itu serta menyuruh dia pergi dari rumahnya, atau jika laki-laki yang kemudian mengambil dia menjadi isterinya itu mati, 4maka suaminya yang pertama, yang telah menyuruh dia pergi itu, tidak boleh mengambil dia kembali menjadi isterinya, setelah perempuan itu dicemari; sebab hal itu adalah kekejian di hadapan Tuhan. Janganlah engkau mendatangkan dosa atas negeri yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu" (Ulangan 24:1-4). Ini berarti bahwa seorang suami yang menceraikan istrinya tidak pernah diizinkan untuk menikah lagi. Selain itu, perceraian tidak dapat dilakukan hanya dengan kata-kata, tetapi membutuhkan sertifikat yang diserahkan kepada istri yang diceraikan. -- Namun ada dua kasus, ketika seorang suami dilarang menceraikan istrinya: a) Jika sang suami menuduh istrinya secara tidak benar telah melakukan hubungan seksual dengan pria lain sebelum menikah dengannya (Ulangan 22:13-21); dan b) jika istrinya masih perawan yang telah dia perkosa dan kemudian dipaksa untuk menikahinya (Ulangan 22:28-29). Dalam kedua kasus tersebut, suami terikat dengan istrinya sampai akhir hayatnya. -- Para imam tidak diperbolehkan menikahi wanita yang telah bercerai. (Imamat 21:7) -- Akhirnya, dalam Maleakhi 2:16 kita membaca: "Sebab Aku membenci perceraian, firman Tuhan, Allah Israel – juga orang yang menutupi pakaiannya dengan kekerasan, firman Tuhan semesta alam. Maka jagalah dirimu dan janganlah berkhianat!" Hal ini menunjukkan bahwa dalam Perjanjian Lama, perceraian sama sekali tidak dianjurkan atau dianggap sebagai sesuatu yang baik.

PERJANJIAN BARU: Berlawanan dengan Taurat, perceraian dilarang dalam Injil: "Setiap orang yang menceraikan isterinya, lalu kawin dengan perempuan lain, ia berbuat zinah; dan barangsiapa kawin dengan perempuan yang diceraikan suaminya, ia berbuat zinah." (Lukas 16:18) Karena perzinahan dilarang (Keluaran 20:14), karena itu perceraian juga dilarang, karena hal itu membuat mereka yang bercerai menjadi pezina. -- Dalam konteks diskusi tentang perceraian, Yesus membuat pernyataan penting tentang pernikahan. Inilah kejadiannya: "2 Maka datanglah orang-orang Farisi, dan untuk mencobai Yesus mereka bertanya kepada-Nya: ”Apakah seorang suami diperbolehkan menceraikan isterinya?” 3 Tetapi jawab-Nya kepada mereka: ”Apa perintah Musa kepada kamu?” 4 Jawab mereka: 'Musa memberi izin untuk menceraikannya dengan membuat surat cerai.”' 5 Lalu kata Yesus kepada mereka: 'Justru karena ketegaran hatimulah maka Musa menuliskan perintah ini untuk kamu. 6 Sebab pada awal dunia, Allah menjadikan mereka laki-laki dan perempuan, 7 sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, 8 sehingga keduanya itu menjadi satu daging. Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. 9 Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia.'” 10 Ketika mereka sudah di rumah, murid-murid itu bertanya pula kepada Yesus tentang hal itu. 11 Lalu kata-Nya kepada mereka: ”Barangsiapa menceraikan isterinya lalu kawin dengan perempuan lain, ia hidup dalam perzinahan terhadap isterinya itu. 12 Dan jika si isteri menceraikan suaminya dan kawin dengan laki-laki lain, ia berbuat zinah.”" (Markus 10:2-12) Wahyu penting dari Yesus mengenai pernikahan adalah ini: "Apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia!" Di sini Yesus mengambil ajaran Perjanjian Lama tentang penyatuan suami dan istri dalam pernikahan, sebuah penyatuan yang dapat mencerminkan gambar Allah di dalam diri mereka. Dia mengatakan bahwa penyatuan ini adalah tindakan Allah sendiri. Inilah sebabnya mengapa pernikahan mengikat seumur hidup pasangan. -- Namun, Yesus membuat sebuah kualifikasi yang penting: dalam kasus perzinahan salah satu pasangan, pernikahan dapat diceraikan: "Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang menceraikan isterinya kecuali karena zinah, ia menjadikan isterinya berzinah; dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat zinah." (Matius 5:32).

AL-QURAN: Mengenai perceraian dan pernikahan kembali mereka yang telah bercerai, Al-Quran telah mengubah secara substansial ajaran Alkitab tentang perceraian. Bertentangan dengan ajaran Yesus (Markus 2:9), Al-Quran secara eksplisit mengizinkan perceraian, memperlakukannya sebagai hal yang sederhana. Bahkan tidak memerlukan dokumen tertulis (seperti dalam Taurat, Ulangan 24:1,3), tetapi dapat dilakukan dengan kalimat sederhana yang menunjukkan bahwa istri telah diceraikan. Sang suami kemudian dapat mengambilnya lagi dan menceraikannya lagi selama dua kali. Bertentangan dengan Taurat (Ulangan 24:4), dia bisa kembali menjadi halal baginya. Syaratnya adalah sebagai berikut: istri yang diceraikannya harus menikah secara sah dengan pria lain dan diceraikan oleh pria tersebut sebanyak tiga kali. Kemudian dia dapat menikah lagi dengan suaminya yang terdahulu. Bagi TUHAN, ini adalah kekejian (Ulangan 24:4). -- Selain itu, ada beberapa alasan dan bentuk perceraian yang dibicarakan dalam Al-Quran, namun tidak akan kami sebutkan di sini. Berikut ini adalah beberapa ayat Al-Quran, yang telah mengubah wahyu Allah dalam Alkitab, dan yang harus diikuti oleh umat Muslim ketika menceraikan istri mereka: "Talak (yang dapat dirujuki) dua kali, setelah itu, boleh rujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik. Dan tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamu berikan kepada mereka (sebagai maskawin), kecuali jika keduanya khawatir tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah (yaitu tidak dapat menjalankan perintah Allah, jika mereka tetap berumah tangga). Maka jika kalian (umat Muslim) khawatir bahwa mereka tidak akan mampu menegakkan batas-batas Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya jika dia menebus dirinya (khawatir bahwa mereka tidak akan mampu menegakkan batas-batas Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya jika dia menebus dirinya) (untuk meninggalkan suaminya). Itulah hukum-hukum Allah, maka janganlah kamu melanggarnya. Dan barangsiapa yang melanggar batas-batas Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim" (Surah 2:229). --- "Kemudian jika si suami mentalaknya (sesudah talak yang ketiga), maka perempuan itu tidak lagi halal baginya hingga dia kawin dengan suami yang lain. Kemudian jika dia (suami yang lain itu) mentalaknya, maka tidak ada dosa bagi keduanya untuk rujuk kembali, apabila keduanya berpendapat akan dapat memelihara diri dari perbuatan zina. Itulah hukum-hukum Allah, diterangkan-Nya kepada kaum yang berilmu"" (Surah 2:230). --- "Wahai Nabi! Apabila kamu menceraikan istri-istrimu, maka hendaklah kamu ceraikan mereka pada waktu mereka dapat (menghadapi) 'Iddah (waktu yang telah ditentukan) dan hitunglah waktu 'Iddah itu (dengan teliti). Dan takutlah kepada Allah Tuhanmu. Dan janganlah kamu keluarkan mereka dari rumah mereka (selama masa tunggu ini) dan janganlah mereka (para istri) keluar (pada waktu itu), kecuali mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. …" (Surah 65:1). --- "Dan wanita-wanita yang ditalak hendaklah menunggu dengan sabar tiga kali masa (menstruasi) dan tidak halal bagi mereka (para istri) menyembunyikan apa yang, diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari kemudian. Dan suami-suami mereka berhak merujukinya pada waktu mereka dapat (menghadapi) iddahnya, jika mereka (para suami) menghendaki ishlah (rekonsiliasi). Dan mereka (para wanita) mempunyai hak yang seimbang (dari para suami mereka) sebagaimana mereka (para wanita) memiliki kewajiban (terhadap para suami mereka), (dengan cara) yang sah. Akan tetapi para lelaki (dalam semua hal ini) mempunyai satu tingkatan di atas mereka. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana" (Surah 2:228). --- "Tidak ada dosa bagimu jika kamu menceraikan istri-istrimu sebelum kamu bercampur dengan mereka, atau menunjuk kepada mereka suatu kewajiban hukum (berupa maskawin?) Dan biarkan mereka menikmati (apa yang kamu berikan kepada mereka), orang kaya menurut kemampuannya, dan orang miskin menurut kemampuannya, hadiah dalam jumlah yang wajar adalah kewajiban bagi para pelaku kebaikan" (Surah 2:236). -- Penting untuk dicatat, bahwa kemurtadan salah satu pasangan Muslim dalam kontrak kenikmatan seksual Muslim, yang merupakan pernikahan dalam Islam, secara otomatis membatalkan kontrak pernikahan ini dan menyebabkan perceraian langsung dan total dari pernikahan tersebut. Semua mazhab hukum Islam setuju akan hal ini. Jadi, jika seorang suami Muslim menjadi seorang Kristen, maka kontrak pernikahannya secara otomatis menjadi tidak sah dan para istri wajib untuk segera meninggalkannya. Hal yang sama juga berlaku jika istri Muslim menjadi seorang Kristen: maka ia harus diceraikan secara Islam dan anak-anaknya tetap tinggal bersama suami Muslim.

Mobile device - Print - Top