Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

1.3. Dalam arti apa Abraham adalah seorang Muslim?

---

Ayat utama dalam Al-Quran yang menggambarkan Ibrahim sebagai seorang Muslim adalah Surah al-Baqarah 2:124-134. Di sini, Ibrahim pertama-tama berdoa kepada Tuhannya untuk menjadi Muslim bersama dengan keturunannya (2:128), kemudian Tuhannya Ibrahim memerintahkannya untuk tunduk (yaitu menjadi Muslim), yang kemudian dia lakukan (2:131), kemudian Ibrahim memerintahkan anak-anaknya dan Yakub bahwa Allah telah memilihkan agama bagi mereka dan bahwa mereka tidak boleh mati tanpa menjadi Muslim kepadanya (2:132), dan akhirnya anak-anak Yakub mengatakan kepada ayahnya yang sedang sekarat bahwa mereka adalah Muslim kepada Allah (yakni Allah Yakub), dan Allah nenek moyang mereka, Ibrahim, dan Ismail dan Ishak sebagai Allah yang Satu (2:133). Sangatlah aneh bahwa objek ketundukan (Islam) berubah di sini. Pada awalnya adalah ketundukan kepada Tuhan Abraham, kemudian secara singkat ketundukan kepada Allah, dan akhirnya ketundukan kepada Allah Yakub, Abraham, Ismail dan Ishak. Selain itu, ayat-ayat ini tidak secara jelas menyatakan apa yang dimaksud dengan ketundukan: apakah itu sebuah sikap hati, atau hanya menjauhkan diri dari berhala, atau lebih dari itu? Dalam Islam saat ini, jawabannya sudah jelas, tetapi bagi Ibrahim di dalam Al-Quran, jawabannya tidak jelas.

Jadi, menurut Al-Quran, apakah Ibrahim adalah seorang Muslim? Peristiwa-peristiwa dalam kehidupan Ibrahim, yang bagi kita saat ini akan mencerminkan makna penyerahan diri tidak menggunakan kata "Muslim", dan peristiwa-peristiwa dalam kehidupannya menurut Al-Quran, yang menggunakan kata "Muslim" untuk Ibrahim, tidak menjelaskan apa isi penyerahan dirinya. Memang benar bahwa ayat dalam Surah al-Baqarah 2:124-134 membuat pernyataan seperti ini: "Ibrahim meminta perkataan kepada Tuhannya, yang kemudian ia (Ibrahim) penuhi" (2:124), atau "Kami (yaitu Allah) menjadikan rumah (rumah yang mana? ) bagi manusia sebagai tempat yang aman, dan Kami jadikan rumah Ibrahim sebagai tempat sembahyang" (2:125), atau "Kami telah mengadakan perjanjian dengan Ibrahim dan Ismail untuk menyucikan rumah-Ku bagi orang-orang yang berthawaf, orang-orang yang beribadat dan orang-orang yang bersujud" (2:125), atau Ibrahim berdoa "Ya Tuhan kami, utuslah di antara mereka seorang rasul, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Mu, dan yang mengajarkan kepada mereka Al-Kitab dan Al-Hikmah, dan menyucikan mereka" (2:129). Namun tidak satupun dari pernyataan-pernyataan tersebut yang benar-benar menggunakan kata "Islam" sehubungan dengan isinya. Sebaliknya, pernyataan-pernyataan tersebut mencerminkan bahwa makna Islam yang sebenarnya baru akan datang di masa depan, karena Allah diminta untuk mengirimkan seorang rasul kepada orang-orang setelah Ibrahim, yang kemudian akan mengajarkan kepada mereka tentang Islam yang tunduk dan patuh (2:129).

Jika kita menyimpulkan arah penyelidikan pertama ini, kita akan sampai pada Al-Quran yang menggambarkan Ibrahim sebagai seorang pendahulu atau proto-Muslim, yang berdoa agar Islam yang sempurna datang sebagai sesuatu yang akan diwahyukan oleh seorang rasul di masa depan. Umat Islam percaya bahwa utusan masa depan ini adalah pria Arab bernama Muhammad, yang membawa Islam yang lengkap seperti yang kita kenal sekarang.

Penting untuk dicatat di sini bahwa keimanan kepada Ibrahim sebagai Muslim awal adalah bagian dari Islam, yang dimulai oleh orang-orang Arab selama dan setelah zaman Nabi Muhammad. Karena keimanan ini didasarkan pada ayat-ayat dalam Al-Quran, kitab suci yang menjadi dasar agama Islam, yang dimulai oleh orang-orang Arab. Ini berarti bahwa orang-orang Arab yang memulai Islam (orang Arab bernama Muhammad dan para pengikutnya yang berbahasa Arab pada masa awal) mengatakan kepada para penganut Islam masa kini bahwa Ibrahim adalah seorang Muslim. Tetapi apa yang dikatakan oleh Ibrahim sendiri dan keturunannya yang pertama tentang hal ini?

Mobile device - Print - Top