Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

5.3. Apakah Allah memulai Islam?

---

Kata benda "permulaan" telah dihilangkan dalam Al-Quran. Namun, kata kerja "dia memulai (waktu kini)" atau "dia memulai (waktu lampau)" muncul dalam 14 ayat Al-Quran dan sebagian besar ayat-ayat tersebut merujuk kepada Allah sendiri. Tidak ada satu pun dari ayat-ayat tersebut yang mengatakan bahwa Allah memulai Islam atau dia yang memulai Islam. Namun, jika Anda melihat apa yang Allah mulai menurut ayat-ayat Al-Quran ini, maka Anda secara tidak langsung dapat menemukan bagaimana Allah, ketika dia memulai apa yang dia mulai, membuat Islam menjadi perlu dan mungkin. Mari kita lihat beberapa ayat-ayat Al-Quran yang menggunakan kata kerja "dia memulai".

Contoh pertama merupakan template untuk kejadian-kejadian lainnya, yang mengikuti pola yang sama. Kami menyertakan konteks pernyataan model ini atau slogan yang diulang-ulang dalam Al-Quran: "12 (Sesungguhnya) kekerasan Tuhanmu sangat keras. 13 (Sesungguhnya) Dialah yang memulai, lalu Dia mengulanginya. 14 Dan Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, 15 yang memiliki 'Arsy yang mulia, 16 yang melakukan apa yang dikehendaki-Nya." (Surah al-Buruj 85:12-16) Frasa kuncinya di sini adalah, "Dialah (yaitu Tuhanmu atau Allah) yang memulai (dan) kemudian Dia mengulanginya". Fakta bahwa Allah mengulangi apa yang telah Dia lakukan sebelumnya adalah kunci dari ajaran Al-Quran tentang penciptaan.

Untuk lebih memahami frasa yang samar-samar ini dalam konteks makna konsep Islam sebagai " ketundukan ", kita lihat contoh berikut ini, yang merupakan bagian dari bagian penting dari Al-Quran tentang tindakan penciptaan Allah: "3 (Sesungguhnya Tuhanmu ialah) Allah, yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa. Kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy, (di mana) Dia mengatur segala sesuatu. Tidak ada seorang pemberi syafaat pun (yang dapat memberi syafaat) kecuali dengan izin-Nya. Demikianlah Allah, Tuhan kalian. Karena itu, sembahlah Dia (dengan tunduk patuh). Tidakkah kamu (mau) diperingatkan dengan cara yang baik? 4 Hanya kepadaNya-lah kamu kembali. (Ini adalah) janji Allah yang pasti (dalam) keadilan (bahwa kalian akan kembali kepadanya). (Sesungguhnya) Dia mulai menciptakan, kemudian Dia mengulanginya (yakni tindakan menciptakan dalam kebangkitan), untuk memberi balasan dengan adil kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh. Dan orang-orang yang kafir, bagi mereka minuman yang sangat panas dan azab yang sangat pedih, karena apa yang telah mereka kerjakan." (Surat Yunus 10:3-4) Frasa kuncinya ada di sini: "Dia mulai menciptakan, kemudian Dia mengulanginya, untuk membalas dengan adil." Di sini konteksnya adalah bahwa Allah mengulangi tindakan penciptaannya dalam peristiwa kebangkitan. Hal ini masuk akal jika kita mengingat bahwa Allah dalam Al-Quran tidak pernah menyelesaikan dan mengakhiri penciptaan bumi dan segala isinya, termasuk manusia. Seperti yang telah kita lihat di atas (lihat 4.5g) sehubungan dengan pertanyaan, mengapa Al-Quran menghilangkan semua silsilah dari Taurat Musa, setiap manusia secara pribadi diciptakan oleh Allah dalam tahapan-tahapan penciptaan yang terpisah mulai dari proses penciptaannya melalui tahap-tahap kehamilan hingga proses kelahirannya menjadi bayi yang baru lahir. Masing-masing adalah tindakan penciptaan langsung oleh Allah. Ketika seseorang dilahirkan, itu adalah tahap akhir Allah memulai penciptaan orang tersebut. Kemudian, setelah Allah membunuh manusia tersebut pada saat kematiannya dan setelah orang tersebut menghabiskan ribuan tahun di dalam kuburnya, Allah akhirnya mengulangi penciptaannya atas orang tersebut dengan membangkitkannya dari kematian di akhir zaman, sehingga orang tersebut akan mendapatkan balasan dari apa yang telah ia lakukan, baik atau buruk, selama hidup di dunia. Ini adalah konteks penciptaan dari konsep " ketundukan " yaitu Islam dalam Al-Quran. Setiap makhluk di langit dan bumi harus tunduk, baik secara sukarela maupun dengan paksaan, karena Allah memulai penciptaannya, ketika ia dilahirkan, dan ia akan mengulangi tindakannya menciptakan makhluk tersebut di akhir zaman pada saat kebangkitan. Dengan cara inilah Dia memastikan bahwa setiap orang akan mendapatkan balasan atas apa yang telah dilakukannya selama hidup. Ini berarti bahwa Allah tidak memulai keislaman setiap makhluk, tapi dengan menatap kehidupan makhluk ini dalam menciptakannya secara pribadi, Dia menetapkan dasar mengapa makhluk itu harus tunduk kepadanya. Bahkan jika ia tidak tunduk, makhluk ini akan tetap diciptakan kembali sebagaimana Allah mulai menciptakannya pada saat kelahirannya, untuk menerima balasan atas apa yang telah diperbuatnya. Dan yang paling utama di antara hal-hal yang dilakukan makhluk ini adalah pertanyaan apakah makhluk tersebut telah berserah diri kepada Allah atau tidak selama hidupnya. Hanya dengan ketundukan ini, dalam Islam ini, makhluk tersebut dapat berharap untuk mendapatkan keputusan yang baik dari Allah di Hari Akhir.

Ayat-ayat Al-Quran dengan frase yang hampir sama (Allah mulai menciptakan dan kemudian mengulanginya) dapat ditemukan dalam Surat al-A'raf 7:29 -- Yunus 10:29 -- Yunus 10:34 -- al-Anbya 21:104 -- an-Naml 27:64 -- al-'Ankabut 29:29 -- ar-Rum 30:11 -- ar-Rum 30:27 -- Saba 34:49. Dari semua ini kami kutipkan yang berikut ini, di mana Muhammad berdebat dengan para penentangnya yang musyrik: "Katakanlah, 'Adakah di antara sekutu-sekutu Allah yang memulai menciptakan, kemudian mengulanginya (kembali)? Katakanlah, 'Allah mulai menciptakan, kemudian Dia mengulanginya (dalam kebangkitan). Maka, mengapa kamu membiarkan dirimu disesatkan? " (Surah Yunus 10:34)) Menurut ayat ini, ini adalah tanda kunci perbedaan antara Allah dan tuhan-tuhan yang disembah oleh orang-orang Arab pada masa Muhammad, bahwa hanya Allah yang mulai menciptakan dan kemudian akan mengulangi penciptaan ini pada saat kebangkitan.

Jadi, bisakah Islam dimulai? Tidak dan Ya.

TIDAK, Islam tidak dapat dimulai, karena Islam sebagai ketundukan adalah sesuatu yang hanya dapat dilakukan oleh makhluk dan mereka tidak dapat mulai diciptakan dengan sendirinya. Mereka menurut definisi sudah menjadi makhluk begitu mereka menjadi hidup. Dan fakta bahwa mereka diciptakan adalah satu-satunya alasan yang nyata, mengapa mereka harus tunduk. Jadi, tidak ada makhluk yang bisa memulai Islam, karena sifat mereka sebagai ciptaan adalah yang diperlukan untuk membuat ketundukan/Islam kepada Allah menjadi perlu dan mungkin, dan sifat ini sudah diberikan dalam keberadaan hidup setiap orang sebagai ciptaan Allah. Ini berarti bahwa baik Nuh, Ibrahim, Musa, Kristus, maupun Muhammad tidak dapat memulai Islam menurut ajaran Al-Quran ini, karena mereka semua adalah makhluk dan sifat mereka sebagai ciptaan yang mengharuskan dan memungkinkan ketundukan mereka kepada pencipta mereka.

Tetapi juga, YA, Islam, yakni ketundukan, dimungkinkan dan dengan demikian secara tidak langsung dimulai oleh Allah, karena Allah memulai penciptaan setiap orang pada saat kelahirannya dan dengan cara ini, Dia menetapkan keharusan dan kemungkinan orang tersebut tunduk kepada-Nya sebagai penciptanya. Jika Allah tidak terus menerus menciptakan manusia, maka tidak akan ada alasan atau bahkan kemungkinan untuk tunduk kepada pencipta tersebut, yang berjanji untuk mengulangi tindakan penciptaannya pada hari kebangkitan untuk menghukum atau memberi pahala kepada makhluk yang diciptakan kembali ini. Dalam arti tertentu, penciptaan Allah atas seseorang yang baru membuat sebuah contoh baru ketundukan kepada-Nya sebagai pencipta menjadi mungkin, dan dengan demikian Dia memulai keislaman orang tersebut, ketika ia diciptakan. Dia terus memperbesar kemungkinan ketundukan, yakni Islam, dengan menciptakan orang-orang lain, dan dengan demikian secara terus menerus memulai contoh-contoh Islam yang baru pada orang-orang tersebut. Mereka semua secara eksistensial bergantung kepadanya dan oleh karenanya mereka harus tunduk kepadanya atau jika tidak [ada konsekuensinya]!

Mobile device - Print - Top