Previous Chapter -- Next Chapter
4.5. HALIGI 5: Hajj (panawduaw)
Ang Hajj mao ang ikalima nga haligi sa Islam. Usa kini ka panawduaw nga gihimo ngadto sa mga balaang dapit sa mga balaang siyudad sa Muslim sa Mecca ug Madina sa modernong-adlaw nga Saudi Arabia, ug kanunay mahitabo sa samang oras kada tuig sumala sa kalendaryo sa Islam. Kini gikinahanglan sa matag gawasnon, hamtong, mabuot, pisikal ug pinansyal nga makahimo sa Muslim kausa sa tibuok kinabuhi. Sumala sa Islam, ang mga ritwal sa Hajj mibalik sa panahon ni Abraham kinsa giingon nga nagtukod pag-usab sa Kaaba human kini unang gitukod ni Adan. Ang Hajj magsugod sa ikawalong adlaw sa Dhu al-Hijjah, ang ikanapulog duha nga bulan sa Islamic nga kalendaryo ug matapos sa ikanapulog tulo ka adlaw sa samang bulan.
Ang Hajj naglakip sa ubay-ubay nga lainlaing mga seremonyas. Nagsugod kini sa pagpangandam, nailhan nga Ihram. Alang sa usa ka lalaki, kini kinahanglan nga magsul-ob ug duha ka puti nga walay tinahi nga mga panapton, nga ang usa giputos sa hawak nga moabot sa ubos sa tuhod ug ang usa giputos sa wala nga abaga ug gihigot sa tuo nga kilid; ang usa ka babaye kinahanglan nga magsul-ob ug regular nga sinina sa bisan unsang kolor nga ang iyang ulo gitabonan apan ang iyang mga kamot ug nawong walay tabon. Ang usa ka pilgrim dili mahimong makigminyo, magpakiskis o magputol sa ilang mga kuko, mogamit og cologne o humot nga mga lana, mopatay o mangayam og mga mananap, o makig-away o makiglalis. Ang mga babaye kinahanglan dili magtabon sa ilang mga nawong, bisan kung buhaton nila kini sa ilang yutang natawhan. Ang mga lalaki mahimong dili magsul-ob og mga sinina nga adunay tinahi. Gitugotan ang pagkaligo apan ang mga humot nga sabon mas maayong likayan.
Human sa Ihram, ang mga Muslim kinahanglang magpahayag sa ilang tuyo, o Niyah. Dayon sila mobiyahe ngadto sa kasilinganan sa Mina sa Mecca sa ika-8 sa Dhul Hijjah ug magpabilin didto hangtod sa kaadlawon sa sunod nga buntag. Unya mipanaw sila ngadto sa walog sa Arafat ug mibarog sa hawan, nga nagdayeg kang Allah. Sa kataposan sa adlaw, sila mobiyahe ngadto sa duol nga dapit sa Muzdalifa alang sa kagabhion, diin sila magtigom ug gagmayng mga bato aron gamiton sa sunod adlaw. Pagkabuntag mibalik sila sa Mina ug gilabay ang mga bato sa mga haligi nga gitawag ug Jamarât. Kini nga mga haligi nga bato nagrepresentar sa yawa. Dayon naghimo sila ug sakripisyo sa paghandom sa istorya ni Ibrahim (Abraham) ug sa iyang anak (nga ilang gituohan nga mao si Ismail, o Ismael, inay si Isaac sumala sa asoy sa Bibliya). Tungod niini sila tradisyonal nga nag-ihaw sa usa ka karnero o karnero, bisan kung karon daghang mga peregrino ang nagpalit usa ka voucher sa Mecca sa wala pa magsugod ang Hajj, nga nagtugot sa usa ka hayop nga ihawon didto sa ngalan sa Allah sa ika-10 nga wala ang peregrino nga pisikal nga presente. Bisan hain nga paagi, ang karne giapod-apod sa mga kabus. Pagkahuman niini, kiskisan ang mga ulo sa mga lalaki ug giputol sa mga babaye ang usa ka lock sa ilang buhok. Unya sila mobalik sa Mecca alang sa Tawaf, nga mao ang usa ka ritwal nga circumambulation sa Ka'aba sa pito ka mga higayon. Unya mibalik kini sa Mina sulod sa 3 o 4 ka adlaw, gibato ang mga haligi nga nagrepresentar ni Satanas sa matag adlaw.
Sa katapusan ilang gikompleto ang usa ka panamilit nga Tawaf sa palibot sa Ka'aba sa ikanapulog duha nga adlaw sa bulan sa Dhul Hijjah, nangayo sa kapasayloan sa Allah sa tanan nga mga sala nga ilang nahimo sa ilang kinabuhi hangtod karon, ug ang Hajj nahuman na. Daghang mga Muslim ang mibisita sa moske diin gilubong si Mohammed sa Madina, apan dili kini gitakda nga bahin sa Hajj.
Ang ubang mga Muslim karon nag-Hajj sa makadaghang higayon sa ilang kinabuhi ug ang uban nag-adtoan pa kada tuig bisan pa nga kini dili na gikinahanglan kanila. Sa pipila ka mga nasud kini usa ka timaan sa sosyal ug relihiyoso nga kahimtang; sa daghang mga higayon nga ang usa ka tawo moadto sa Hajj, mas taas ang ilang gihunahuna nga kahimtang.