Previous Chapter -- Next Chapter
a) Yesu Ya Warkar da Kutare Goma
“Yanzu a hanyarsa ta zuwa Urushalima, Yesu ya yi tafiya a kan iyakar Samariya da Galili. Yana shiga wani ƙauye sai ga mutum goma masu kuturta suka tarye shi. Suka tsaya daga nesa, suka ɗaga murya da ƙarfi suka ce, ‘Yesu, Ubangiji, ka ji tausayinmu!’ Da ya gan su, ya ce, ‘Ku tafi, ku nuna kanku ga firistoci.’ Kuma suna tafiya, aka tsarkake su. . Daya daga cikinsu da ya ga ya warke, sai ya komo, yana yabon Allah da babbar murya. Ya fāɗi a gaban Yesu ya yi masa godiya – kuma shi Basamariye ne. Yesu ya ce, ‘Ba dukan goma ba ne aka tsarkake? Ina sauran tara? Ba wanda ya koma ya yi godiya ga Allah sai wannan baƙon?’ Sai ya ce masa, ‘Tashi, ka tafi; bangaskiyarka ta warkar da kai.” (Luka 17:11-19)
A kowace shekara Isra’ilawa suna yin babban Idin Ƙetarewa, sa’ad da suka tuna da yadda Allah cikin alheri da ƙarfi ya ‘yantar da su daga bauta a Masar da hannun Fir’auna. A lokacin wannan idin ne Yesu zai je Urushalima ya gamu da waɗannan kuturta guda goma.
Bisa ga al’adar goman da aka kashe suka kira Yesu daga nesa: “Ka ji tausayinmu!” Yesu, cikin tausayi kuma, kawai ya furta wata kalma: “Tafi, ka nuna kanka ga firistoci.” Sun yi biyayya kuma aka tsarkake su.
Me ya sa Yesu ya ja-goranci kuturta goma ga firistoci? Bisa ga dokar Tsohon Alkawari waɗanda aka warkar da kutare suna buƙatar tabbatar da warkewarsu daga wurin firistoci. Firistoci za su ayyana su da 'yanci su sake yin motsi a cikin al'umma. A yau ma, yana da ma’ana cewa duk wanda ya sami waraka ta mu’ujiza ya kamata ya gaya wa likitansa ko wasu ma’aikatan jinya.
Daga wannan muhimmin al'amari za mu iya koyan darussa da yawa. Dukanmu muna sane da halin raini na kuturta. A al'adance, al'umma ta yi watsi da su, ta yi watsi da su, kuma ta yi watsi da su. Hakika, ba ma cutar da su a fili ko kuma mu zage su ba. Amma sau da yawa muna guje musu, ko da inuwarsu, muna tabbatar da cewa ba mu da wata hanyar sadarwa da su. Mu masu tsabta ne, muna tunani, amma ba su da tsabta. Allah yasa mu dace; Yana azabtar da su, ko kuma mu yi tunani kuma mu ji, ko da yake mun san yadda irin wannan tunani da ji ba su dace ba.
Shin kun taɓa taɓa wanda kuturu ya yi? Za ku? Yesu ya yi (Markus 1:41)! Domin Yesu ya sani Allah ne ya halicce su, ya ƙaunace su, yana kula da su; saboda haka, Yesu ma!
Ƙari ga haka, labarin Linjila ya gaya mana cewa aƙalla ɗaya cikin waɗanda abin ya shafa Basamariye ne. Ba kuturu ba ne kawai a zahiri; a ƙabila, a fahimtar Yahudawa da yawa a lokacin, zama Basamariye ya zama kuturu na ƙabila. Ya kasance, a ce, an raina shi sau biyu, wanda aka yi watsi da shi. Duk da haka Yesu, Bayahude, ya warkar da wannan Basamariye da aka raina sau biyu!
Kamar yadda abin da Basamariye ya amsa ga Yesu yana da koyarwa da kuma yadda Yesu ya mayar da martani ga Basamariye. Basamariye, wanda ba a tsammani zai gane alherin mai kyautata masa, shi ne kaɗai zai dawo ya yi godiya ga Yesu! Kamar an ci gaba da samun waraka daga jikinsa zuwa ga waraka daga tunaninsa da zuciyarsa - na dukkan halittunsa!
"Me ya faru da sauran tara?" ya tambayi Yesu. Shin sun sami abin da suke so ne ba wani abu ba, har ma da godiya ga Allah?
Don haka, sau ɗaya kuma, menene mafi mahimmanci a gare ku a rayuwar ku: kyauta ko Mai bayarwa? Ga wadanda suka san cewa rashin godiya daya ne da kafirci (kufir), wannan tambaya ta zama mafi dacewa.
Ina mutanen tara suke? Tun da ba su dawo su yi godiya ba, mu yi tambaya ko Yesu ya yi kuskure wajen warkar da su? A wasu lokuta muna damuwa game da kasancewa "mafi yawan karimci", "mai tausayi"? Za mu sake tunawa da yadda ruwan sama da hasken rana na Allah ke sauka a filayen adalai da azzalumai.
Yesu ya taɓa su, ya warkar da su (Matta 8:1-4). Lallai abin ƙarfafa ne ga dukanmu mu tuna cewa kamar yadda Allah yake ƙaunarsu, ya kamata mu ma! Wane irin kuzari ga masana kimiyya da masu bincike don samar da ingantaccen magani ga kuturta da sauran cututtuka; zuwa coci-coci da mishan a duk faɗin duniya don samar da asibitoci da asibitoci don taimaka wa waɗanda suka kamu da kuturta da sauran cututtuka, har ma don gyara su!
Shin kun ji labarin Ofishin Kuturu? Wannan kungiya mai ban al'ajabi da sauran kungiyoyi masu kama da juna da suka shafi taimakon wadanda suka kamu da cutar kuturta kusan sun warware asirin abubuwan da ke tattare da haddasawa, yadawa da kuma warkar da cutar. Shin ba da daɗewa ba za a kawar da kuturta daga doron ƙasa kamar yadda, da yardar Allah, an kawar da ƙanƙara? A halin yanzu a yau, ta irin waɗannan cibiyoyi, marasa lafiya suna karɓar magani kyauta, suna zama a keɓe kawai muddin suna kamuwa da cuta kuma, a gaba ɗaya, suna samun kulawa ta ɗan adam. Kuturta, wanda shekaru aru-aru ana ɗauka ba zai warke ba kuma annoba ce mai banƙyama, yanzu ta kusa warkewa. Yanzu ana iya gyara nakasa daga kuturta ta hanyar tiyata da ilimin motsa jiki. Godiya ga Allah da irin wannan ci gaban!
Kuma ka sake yin tunani game da irin abin ƙarfafawa da albarka har wannan ɗan gajeren sashe na Littafi Mai Tsarki na Allah ya tanadar wa kuturu marasa adadi da masu kula da su. Shin akwai wani abu makamancinsa a cikin wasu littattafai masu tsarki?
Ka yi tunani, alal misali - kuma misali mai ban mamaki ya kasance kuma har yanzu! Baba Damien de Veuster. An haifi Uba Damien a Belgium a 1840, ya tafi Hawaii a 1864 kuma ya yi aiki a matsayin firist a wata Ikklesiya a Honolulu. A nasa buƙatar an ɗauke shi a cikin 1873 daga wurin da ya fi jin daɗi a can zuwa keɓe da kufai mazaunan kutare a tsibirin Molokai. A nan ya tafi ya zauna tare da waɗancan kuturta waɗanda a wancan zamanin, al'umma suka yi watsi da su cikin kunya, suka watsar da su ga makomarsu. A wurin ya koya wa waɗanda ba su da bege su yi bege, su rayu maimakon su mutu, su yi aiki da wasa, su noma da ginawa, su yi halitta da morewa, kuma, ba ko kaɗan ba, su ƙaunaci, domin Allah, Ubansu na Sama, ya ƙaunace su kuma yana kula da su. gare su - dukansu da kowane ɗayansu! - kuma suna tsammanin su so kansu da juna.
Kuma a can cikin wannan mulkin ne abin da Uba Damien ya sani zai iya faruwa da shi a zahiri ya faru shekaru da yawa bayan haka: Shi da kansa ya kamu da cuta mai ban tsoro.
Menene ya sa Uba Damien ya zauna a cikin wannan kufai a cikin waɗanda kuturta suka shafa kuma ya mutu a can? Me ya sa ya gamsu ya kamu da cutar kuma ta haka ya zama ɗaya daga cikinsu? Don tafawa mutum ne, ko kuwa don wata manufa ta daban? Abin da ya motsa shi, ba shakka, ƙauna ce ta Allah mai takurawa, ƙauna da ke cikin Yesu Almasihu, wanda yake ɗauke da cututtukanmu kuma yana ɗauke da baƙin cikinmu, wanda ya taɓa kuma ya warkar da kuturu - wanda ya fi ƙaunar Gicciyensa alama.
Warkar da Almasihu: Wane iko da wahayi ne suka haifar - a lokacin kuma tun daga lokacin! Waɗanne abubuwan ƙarfafawa ne ya motsa mu zuwa ga Yesu don warkarwa! Kuma wane dalili ne na raba wannan ƙaunar Allah tare da wasu waɗanda ba su sani ba kuma ba su fahimta ba!
Sau nawa, kuke tsammani, Uba Damien ya ciyar da zuciyarsa kuma ya sabunta ƙarfin ruhunsa ta waɗannan labarai masu ban mamaki a cikin Littafi Mai Tsarki na Allah?
Shin ka taɓa yin magana da Allah cikin addu’a game da marasa lafiya, naƙasassu, waɗanda aka zalunta?
(Bayanan da ke sama game da Father Damien an samo su ne daga John Farrow, Damien the Leper, Doubleday, Garden City, NY, 1994. Don taƙaitaccen bayanin Sadan game da rayuwarsa a matsayin wanda aka azabtar da kuturta kuma a matsayin mai ciwon kuturta, duk da haka farin cikinsa cewa A cikin wannan ƙunci ya sadu da ma'aurata masu ban mamaki kuma ya gano Allah da ƙaunarsa, duba Philip Yancey's Soul Survivor, Doubleday.)