Grace and Truth

This website is under construction !

Search in "Russian":
Home -- Russian -- 09. Comparisons -- 4.06 Fourth Commandment: Remember the Sabbath Day, to Keep it Holy
This page in: -- Afrikaans -- Arabic? -- Armenian? -- Azeri? -- Bulgarian? -- Cebuano? -- Chinese -- English -- Farsi? -- French -- German -- Gujarati? -- Hebrew -- Indonesian -- Norwegian? -- Polish? -- RUSSIAN -- Serbian? -- Spanish? -- Tamil -- Turkish? -- Uzbek -- Yiddish? -- Yoruba

Previous part -- Next part

09. Сравнение ислама с христианством
Сравнение 4 - ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

4.06 - ЧЕТВЁТРАЯ ЗАПОВЕДЬ: ПОМНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ, ЧТОБЫ СВЯТИТЬ ЕГО



"Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исход 20:8-11).


4.06.1 - День отдыха для принесения хвалы Создателю

Для иудеев суббота – один из знаков их завета с Богом. Этот день, предназначенный для поклонения, выделял ветхозаветный народ из всех остальных народов. Народ старого завета святит этот день и поныне, не делая в субботу тех обычных дел, которые они делают во все остальные дни. В субботу не зажигают огонь, не отправляются в дальнюю дорогу, все надевают новую праздничную одежду. Суббота предназначена для людей, чтобы они радовались, вместе поклонялись и читали отдельные места Торы, а затем обсуждали их в атмосфере хвалы.

В день Господний верующие должны проводить с Богом больше времени, чем во все остальные дни. Они должны сосредоточить все мысли на Боге, отдать Ему всё сердце, ибо Он – их Создатель, Спаситель и Утешитель. У нас должно войти в привычку проводить этот день в духовных делах, таких как чтение Библии, слушание хороших проповедей, участие в церковных молитвах и славословии. Всё это поможет нам проходить пустыню жизни на протяжении всей следующей недели. Но в центре внимания в этот день должен быть не человек и не отдых, а Сам Господь. Таким образом Суббота поистине станет для нас днём Господним. Господь особо отделил этот день, освятил и благословил его. День Господний – драгоценный дар от Бога Его творению.

Святить Субботу означает хвалить Создателя, сотворившего Своим могущественным Словом небо и землю, звёзды, сушу и деревья. Он сотворил рыб, птиц и всех животных, малых и больших. Вершиной всего творения Божьего было сотворение человека по образу Его. Каждый человек есть чудо, полное неповторимой мудрости и силы. Учёные открыли только малую часть тайн человеческого тела и его возможностей, и едва ли коснулись величия человеческого духа. Как прекрасны дела Божьи! И если Его творение столь прекрасно, то насколько более прекрасен Сам Создатель! Человеческими словами невозможно передать всю полноту Его величия, славы и могущества. Он достоин поклонения и хвалы от всех Его творений.

Когда Бог совершил Свои замыслы в творении, Он почил. Он вовсе не устал от Своих дел, ибо Всевышнему неведома усталость или сонливость. На самом деле Он был удовлетворён Своими делами, наслаждался сотворёнными Им бесчисленными великими чудесами и находил их очень хорошими. За одни только эти непостижимые чудеса Божьего творения мы должны хвалить Бога каждый день, и особенно в день Господний.


4.06.2 - О необходимости отдыха в "день Субботний"

У нас есть привилегия участвовать в предназначенном для нас небесном покое в "день Субботний". Бог даёт нам возможность побыть в тишине и войти в глубокое поклонение. Такая внутренняя и внешняя тишина перед Господом является ключом к нашему благополучию. Невозможно нарушить эту заповедь и не получить наказания. В бывшем Советском Союзе или в крупных компаниях на Западе люди потеряли душевное спокойствие из-за попыток покончить с днём Господним. Кто пренебрегает этой заповедью и мчится на машине, тот не может постигнуть славы Господней в Его творении. Люди утратили способность размышлять, и от этого страдает также вся их работа на протяжении недели. Отдых нужен всем, даже животным, и творение не может восстановить силы иначе, кроме как находясь в тишине перед Богом. Мы не должны никогда пренебрегать этой заповедью Божьей. Как мы видим, в этой заповеди говорится не о 35 или 40 рабочих часах в неделю, а о шести днях усердного труда. Но седьмой день весь для Господа. Библия учит нас о том, что праздная жизнь ведёт человека ко всяческим порокам, а ежедневный труд полезен для нас.

Иисус призывает нас время от времени останавливаться и размышлять о полевых лилиях и о других цветах, смотреть, как они растут. Ты обращал внимание, сколько времени им нужно, чтобы расцвести, чтобы на них появились листья и плоды? Остановись и открой глаза. Познавай силы и законы природы, и тогда ты увидишь за ними мудрого Создателя и Его отцовскую доброту. Иисус советовал сравнить красоту распустившегося цветка с пышными одеяниями богатых людей, чтобы мы поняли, что даже цари и князья не одевались так красиво, как эти разнообразные цветы, которые скоро завянут и высохнут. Сам человек – прекраснейшее из всех Божьих творений, и его лицо передаёт лишь часть славы Божьей. О если бы мы изменили свой образ жизни, перестали бегать и суетиться и уделили время размышлениям! Тогда мы вдохновились бы Божественной красотой творения и воздали бы Богу благодарение и хвалу. К сожалению, по телевизору показывают порнографию и насилие, между тем как Бог хочет открыть нам глаза, чтобы мы весной и летом, осенью и зимой видели чудеса Его творения.

Заповедуя нам соблюдать Субботу, Бог требует, чтобы мы отделяли этот день и учились проводить свою жизнь перед Ним. Святить день Господний означает не просто отдыхать, не просто слушать или читать Слово Божье, но и обращаться к Нему всем сердцем, чтобы Он изменил нас и исполнил Своей благостью. Он свят, и Он хочет, чтобы мы тоже были святыми. Давайте же приближаться к свету Его любви и отражать Его славу, ибо без тишины и спокойствия невозможно пережить обновление.


4.06.3 - Неверное понимание Субботы

Субботний день хранил ветхозаветный народ от упадка и отделял их от распространённого в окружающих народах многобожия. Придавая особое значение дню Господнему, они тем самым готовились к приходу в мир Христа-Спасителя. Но сама суббота не могла изменить, защитить или обновить соблюдавших её верующих. Все люди предстают перед Богом немощными, злыми и непригодными. Никакой закон не в силе изменить человечество, и суббота не может освободить человека от его грехов. Но она может удержать его от падения до уровня атеизма. Сегодня мы живём в новом завете, и мы святим день Господень не для того, чтобы получить Божью благодать, но чтобы поблагодарить Его за то, что Он создал нас, воплотился и пришёл к нам во Христе и заботится о нас больше, чем любой земной отец о своих детях. Вот почему мы любим и чтим Его. Соблюдение закона не спасает нас от грехов, но Божья благодать представляет тайну нашего спасения и возрождения. Кто хочет оправдаться законом, тот будет им осуждён. Если же ты возьмёшься за протянутую к тебе руку Иисуса, то Он направит тебя на путь жизни и защитит тебя от всякого осуждения.

В седьмой день Бог почил и посмотрел на Своё дело. Он увидел, что всё очень хорошо. Но с непослушанием и грехопадением человека святой Божий покой прекратился. С того времени Бог больше не почивает, но всё время работает, и днём, и ночью, ради спасения Своего потерянного творения. Он говорит: "Ты беззакониями твоими отягощал Меня" (Ис. 43:24). Иисус подтверждает это: "Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоан. 5:17). Бог глубоко озабочен нами и нашими мерзкими грехами, и мы так благодарны Богу, что Он даровал всем грешникам избавление через искупительную жертву Христа. Верующий в Агнца Божьего не будет осуждён законом, но будет полностью оправдан Кровью Иисуса. Иисус умер и был погребён прямо перед Субботой. В день Божьего покоя Он почивал в гробнице богатого человека. А в первый день недели Он воскрес из мёртвых, и таким путём Бог исполнил даже закон о дне Субботнем. Своим воскресением Он установил новый день, символизирующий новое творение, живущее по благодати Божьей и силой Святого Духа, а не под осуждением закона.


4.06.4 - Правы ли христиане, соблюдающие субботу, а не воскресенье?

Иудеи и адвентисты седьмого дня часто обвиняют христиан в нарушении четвёртой заповеди. Они утверждают, что последователи Христа подвергнутся Божьему гневу за то, что перенесли день отдыха и поклонения с субботы на воскресенье. Однако Иисус сказал, что Он – Господин Субботы. Сын Человеческий исполнил за нас все требования Субботы. Он исполнил и завершил Субботу. Иисус не издал нового закона о том, что следует святить какой-то отдельный день, месяц или год. Он спас и освятил Своих последователей. Нужно поклоняться Богу каждый день, а не только по субботам или по особым праздникам. Вот почему Иисус освящает людей, а не дни. "И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца" (Кол. 3:17). Всё, что мы делаем под руководством Святого Духа, является своего рода поклонением Богу. Никакой день не важнее другого. Иисус оправдал нас Своей драгоценной Кровью и обновил Святым Духом. Он сотворил святых людей, а не святые дни. Целью Его прихода на землю было совершить то, чего не могла сделать Суббота: создать новый народ, изменить злых людей, сделать их Его святыми последователями и превратить эгоистов в смиренных слуг.

Иисус совершенно перевернул нашу духовную жизнь. Вот почему христиане выбрали воскресенье, ведь в этот день воскрес Иисус, чтобы праздновать новый завет со Своим новым творением. Но Иисус также хотел, чтобы Его последователи отдыхали и размышляли о данной им великой привилегии – быть причастниками Его нового творения. Он не велел нам соблюдать Субботу, но и не запрещал её соблюдать. Он не хотел, чтобы мы ограничивали себя отдельными днями и праздниками. Он пришёл спасти грешников. Воскресение Иисуса знаменует начало новой эпохи, когда мы живём уже не под законом осуждения, а под спасающей благодатью нашего Господа. Это вовсе не означает, что христиане – народ беззаконный. Живущий внутри нас Дух Христа Сам есть закон любви и в то же время Он даёт нам силу исполнять закон. В этом смысле Суббота остаётся символом немощного ветхого закона, а воскресенье выступает знаком Христовой победы, которым отмечен новый завет.

Некоторые верующие в исламских странах не могут отдыхать по субботам или воскресеньям. Поэтому они собираются по пятницам, зная, что с ними Сам Господь, ведь Он обещал: "Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них" (Мат. 18:20). Иисус пришёл не для того, чтобы устанавливать особые дни для поклонения, но чтобы освящать верующих в любое время и в любом месте.


4.06.5 - Соблюдение воскресного дня

Как христиане могут святить день своего Господа? Любовь побуждает их собираться вместе по воскресеньям для поклонения, чтения Библии и прославления Его в общении святых. Наши дети, гости, сотрудники и даже животные должны участвовать в дне покоя и великой радости воскресения, о котором мы вспоминаем и которое воплощаем в жизнь каждый раз на воскресном Богослужении. У христиан есть намного более больше оснований для радости, чем у иудеев. Иисус сказал: "Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна" (Иоан. 15:11; 17:13). Павел тоже писал: "Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь!" (Фил. 4:4). "Плод же духа: любовь, радость, мир..." (Гал. 5:22). Эти стихи показывают нам саму сущность духа воскресного дня. И в то же время они описывают дух нашей работы в течение недели; они показывают нам, какой должна быть жизнь в христианской семье.

Должны ли мы работать по воскресеньям? Христиане такие же люди, как и все остальные. Они тоже устают телом и нуждаются в отдыхе и покое. Они обычные создания, но в Духе они дети Божьи. На земле они живут во плоти, а духовно они посажены на небе с Христом. Они не отвергают день отдыха перед Господом. Воскресенье изначально предназначено не для того, чтобы выспаться, но чтобы прославить Бога Отца и воздать Ему хвалу. Этот день принадлежит Господу, и мы не должны делать непотребные дела. А если требуется сделать что-то из любви или долга, спасти кого-то от опасности, то таких дел нельзя избегать. Наша праведность основана не на исполнении закона, а на искупительной смерти Христа, подавшего нам пример жертвенности. Участие в Богослужениях по воскресеньям является привилегией христиан. Но не достаточно питаться духовной пищей только по воскресеньям, верующие должны питаться каждый день, а иначе ослабеют их вера, любовь и надежда. Воскресенье даёт нам возможность петь вместе с общиной, молиться с другими верующими и делиться мыслями с другими членами церкви, ощущая себя частью христианского единства. Все верующие вместе являются духовным телом Христа. Верующий сам по себе не есть главный объект нового творения. Новое творение сосредоточено на общении святых, которое становится физически видимым по воскресеньям.

Блажены посещающие по воскресеньям больных, инвалидов и бедных. Они не смотрят на то, сколько бензина осталось в баке и хватит ли ещё на 100 километров.

Когда мы выходим из церкви, Дух Господа направляет нас на поиски мёртвых во грехе людей. Мы призваны вести их к покаянию во Христе, чтобы они вырвались из своего отчаяния и ожесточения. Не может быть никаких уважительных причин, чтобы не свидетельствовать неверующим о Христе. А ещё мы призваны в день Господний оказывать благотворительность нуждающимся.

Воскресенье даёт нам достаточно времени для того, чтобы благодарить Господа, исповедовать собственные недостатки и ходатайствовать за других. Если же Господь дал нам детей, то мы должны проводить с ними достаточно времени и петь с ними возвышенные и радостные христианские песни. Давайте же будем просить Иисуса, чтобы нам по воскресеньям исполнять первые три молитвенные прошения в молитве Господней.

Если мы соблюдаем воскресный день, то мы будем блаженны. Иисус приготовил много благословений каждому, кто стремится исполняться Духом Христа, воскресшего из мёртвых в воскресный день.


4.06.6 - Нарушение воскресного дня

Прискорбно, что в выходные дни совершается больше греха, чем в рабочие дни. По воскресеньям машины загрязняют чистую природу. Телевидение уделяет Слову Божьему совсем мало эфирного времени, отдавая намного больше фильмам ужаса, порнографии и передачам оккультистов. Некоторые люди по воскресеньям работают у себя дома, в саду или на даче, хотя они могли бы делать это в другое время. В ветхозаветные времена человека, работавшего в субботу, приговаривали к смерти. Если бы мы могли видеть все грехи, открыто и втайне совершаемые по выходным в каком-либо одном городе, то мы не смогли бы такого вынести, и сошли бы с ума! Только Божья любовь имеет долготерпение, способное вынести все дела грешников. Он терпеливо ждёт их.

Может быть, ты забыл, что говорит Господь о человеке, оскверняющем день Господень? Если мы прочтём Исх. 31:14-17, то поймём, как нам важно оставаться в тишине перед Господом (см. также: Чис. 15:32-36 о необходимости соблюдения дня Господа). Возможно, нам следует изменить свой образ жизни и, например, требовать, чтобы по воскресеньям студенты не выполняли домашнее задание. Господь грозит предать огню город или село, где не соблюдают день Господень как день поклонения и покоя (Иер. 17:22). Мы не должны относиться легкомысленно к этому предупреждению. Кто знает, может быть, мировые войны и ужасные катастрофы связаны как раз с этим? Библия учит: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7). Невозможно нарушить Божьи заповеди и остаться безнаказанным.

Если бы Иисус не умер на кресте за наши грехи и не понёс наказания за нас, то мы не имели бы надежды. Однако Его смерть не даёт нам оправдания за то, что мы непочтительно относимся к дню Господнему. Иисус и Его ученики всегда святили субботу. Иисус жил во славу Отца. После того как Он воскрес в первый день недели, Он явился Своим ученикам и стал праздновать с ними новый завет.


4.06.7 - Новое понимание закона

На примере неправильного соблюдения Субботы можно видеть, как легко истолковать закон Божий неверно. Иисуса приговорили к смерти за то, что Он исцелил больного в субботу и сказал, что Он – Божий Сын. Он был преследуем религиозными начальниками, утратившими всякую любовь к Богу и людям в своей фанатичной приверженности Закону Моисееву. Это были внешне праведные лицемеры, затыкавшие уши, не желая слышать призыва к покаянию. Они были слепы и ожесточены, не хотели изменяться. Они отвергли Бога Отца, Сына и Святого Духа. Они не заботились о больных в субботу, и их субботнее соблюдение закона превратилось в лицемерие. Неудивительно, что Иисус сказал им: "Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим" (Мат. 15:8,9).

Стремясь научить нас правильно святить день Господний, Иисус говорил не о том, что можно делать, а чего нельзя, но уделял основное внимание отношению к Богу в сердце. Павел продолжал проповедовать такое понимание Закона, в том же Духе Христа. Но и его проклинали и били за то, что он учил о свободе от ветхого закона всех "неевреев". Он объяснил нам, что мы свободны от обвинений Закона, так как мы уже умерли для закона посредством смерти Христа. Поэтому Закон больше не имеет над нами власти. Теперь Святой Дух вложил в нас новый образ любви Христа. Этот новый духовный закон в наших сердцах освящает нас и побуждает хвалить Триединого Бога во всех наших мыслях, словах и делах. Итак, мы уже не обременены Законом, но теперь Закон производит в нас покаяние и веру в силу Святого Духа внутри нас. Мы должны соблюдать его, но вместе с тем помнить, что Христос освящает людей, а не дни! Вот в чём мы познаём фундаментальное различие между Новым Заветом и Ветхим Заветом – в нашем понимании четвёртой заповеди.


4.06.8 - Мусульманская пятница

Мусульмане сделали днём своих главных религиозных собраний пятницу, и это свидетельствует о том, что они совершенно не поняли смысла четвёртой заповеди. Мухаммед пошёл дальше, когда иудеи и христиане отвергли его притязания на звание пророка и призыв обратиться в ислам. Он не согласился ни на иудейскую субботу, ни на христианское воскресенье. Стремясь утвердить собственное вероучение, он отверг постановления как Ветхого Завета, так и Нового Завета, и на их место поставил пятницу в качестве дня собрания для мусульман. В Писании нет никаких указаний, связанных с этим днём, и он никак не связан с замыслом спасения. Фактически, он восходит к бунту против Бога и Его Мессии. Для пятницы в Библии нет никакого основания.

Мусульмане возвращаются к своим делам сразу после молитвы в пятницу. В мечетях по пятницам часто можно услышать политические речи. Нередко они заканчиваются демонстрациями, полными ненависти и разрушения. Мусульмане всё ещё не понимают, как можно святить какой-либо день или как верующие освящаются. Аллах считается настолько великим, что сущность Его святости непостижима для мусульман, и они знают всего лишь имя. Это объясняет, почему ислам стоит намного ниже ветхозаветного уровня по крайней мере в отношении этой заповеди. У мусульман нет ни малейшего представления о спасении и новом творении в новом завете.

Мы же благодарим Воскресшего из мёртвых, ибо Он совершал чудеса и по субботам, и в другие дни. Он воскрес из мёртвых в первый день недели, придав этому дню совершенно новый смысл. О если бы каждое воскресенье было подобно восходу солнца, сияющего животворящими словами нашего Господа: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Иоан. 13:34-35).

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on March 12, 2015, at 11:35 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.2.109)