Previous Chapter -- Next Chapter

13.1.6. Qur’aanku miyuu ka sarreeyaa kutubta kale sababtoo ah dhammaantood waa la beddelay, halka Qur’aanka oo keliya la noqday la xafido?

Sheegashada ah in Qur'aanku ka sarreeyo kutubta kale waayo dhamaantood waa la bedelay waa sheegasho xoogaa ka duwan maxaa yeelay hadda waa eedayn musuqmaasuqa kitaabka kale ilaa heer aynaan garanayn waxay asal ahaan ka soo jeedaan ayuu yidhi. Sheegashadan gabi ahaanba laguma taageeray cadaymo qoraal ah, qoraalka Baybalka, ama xataa Qur'aanka. Baybalku wuxuu si cad u dhigay ilaalinta ereyga Ilaah gacantiisa Ilaah ee ma aha aadanaha:

Daa'uud wuxuu Sabuurrada ku leeyahay:

Masiixu Injiilka wuxuu ku yidhi:

Waxa kale oo aanu leenahay digniin cad oo Eebbe u diray dadkiisa:

Digniintuna waxay ku soo noqnoqonaysaa kitaabka Muujintii:

Ballanqaadyadaas oo dhan iyo digniinahaas oo dhan, ma jirto si uu qof mu’min ah xitaa ugu fakaro fikradda ah in xaraf keliya la beddelo, oo haddii qofka muslimka ah uu yiraahdo kuwa beddelaya ma rumaysna, haddaba sidee bay mu’miniintu u daayeen arrintaas iyagoon waxba samayn ku saabsan? Arrinta xiisaha leh ee halkan ku jirta ayaa ah in Qur’aanka laftiisu aanu sheegan isbeddelka qoraalka ee Kitaabka Quduuska ah. Taas caksigeeda, Qur’aanku wuxuu leeyahay:

Waxaan qeybtan Qur’aanka ku xusnaa dhowr arrimood:

• Sida Qur’aanku sheegay Eebbe wuxuu soo dejiyey Tawreed iyo Injiil oo hanuun iyo Nuur ku sugan yahay.
• Waxaa la siiyey nebiyada, sayidyada, iyo Rabbi si ay u ilaaliyaan.
• Masiixu wuxuu xaqiijiyay Tawreed ka hor yimid.
• Yuhuuda iyo Nasaaradaba waxa la waydiiyaa sida Qur’aanku sheegay inay ku xukumaan waxa la siiyey.
• Qur’aanku wuxuu xaqijiyay Injeelka oo uu sheegay inuu ilaalinayo.
• Weedha uu Arberry u turjumayo sida "halkaas oo hanuun iyo iftiin ku jiraan" dhab ahaantii waa mugdi Carabi marka loo eego xiisadda (xaqiiqda weedha ma laha fal dhab ah). Si kastaba ha ahaatee, isku day lagu doonayo in lagu soo jeediyo in iyada oo laga yaabo inay tani run ahaan lahayd wakhti hore, injeelku hadda waa la kharribmay, tarjumaadaha Muslimka casriga ah qaarkood waxay yiraahdaan "kaas oo jiray hanuun iyo iftiin" ama "hanuun iyo iftiin ka kooban" oo tilmaamaya hanuunka. wuu jiray laakiin ma sii jiro oo ah tarjumaad aan si cad Carabigu u taageerin. Xitaa haddii aan qaadanno turjumaadii hore, weli kama dhigayso qoraalka mid kalsooni leh ama joogto ah. Sida ku cad qoraalka Qur’aanka Masiixu waxa uu xaqiijiyey wixii isaga ka horreeyey, Maxamedna waxa uu xaqiijiyey wixii isaga ka horreeyey, sidaas darteed haddii aan haysanno wax qoraal ah oo laga soo bilaabo waqtigii Maxamed ama Masiixa markaa waxaan haysannaa qoraalka la xaqiijiyey. Haddii qoraalku waagii Masiixa ama Maxamed aanu sax ahayn markaa sheegashada Qur’aanka ee xaqiijinta waa been, sidoo kale waxay la macno tahay in Qur’aanku ku guul daraystay ilaalinta kutubta. Hadda waxaynu haysanaa qoraalka Baybalka Masiixa hortiisa oo ku jira buugaagtii badda dhintay waxaanan haynaa tobanaan kun oo qoraal-gacmeedyo Baybal ah oo laga soo bilaabo waqtigii Maxamed ka hor.

Halkaa marka ay marayso Muslimiintu inta badan waxay isku dayaan inay farta ku fiiqaan qaar ka mid ah qoraallada kala duwan waxayna sheeganayaan taas oo caddaynaysa fikradooda, laakiin taasi maahan arrintu. Waxaa jira farqi u dhexeeya haysashada kala duwanaansho qoraal ah iyo in aan la garanayn waxa qoraalku leeyahay. Tusaale ahaan, haddii aan nidhaahno "Ciise Masiix" iyo "Ciise Masiix," kuwaas waxaa loo tirin doonaa sida kala duwanaansho, laakiin qofna uma maleynayo in aynaan garanayn waxa qoraalku leeyahay. Intaa waxaa dheer Qur’aanku wuxuu waydiisanayaa Yuhuuda iyo Masiixiyiinta inay ku xukumaan waxa ay haystaan. Sidee buu Qur’aanku uga dalbanayaa inay ku xukumaan kitaab la moodo in la musuqmaasuqay? Meel kale ayaynu ku akhrinay Quraanka:

Qur'aanka kariimka ah oo dadka u sheegaya inay weydiiyaan Yuhuudda iyo Masiixiyiinta wax ayan garanayn. Waxay xitaa u sheegaysaa Maxamed inuu weydiiyo haddii uu shaki ku jiro:

Miyaynu rumaysanahay in Qur’aanku u sheegay Maxamed inuu waydiiyo ehlu-kitaabka (Yuhuud iyo Kiristaan) haddii uu shaki ku jiro oo uu ku eedeeyo musuqmaasuq?

Anigu halkan iskuma dayo inaan xaqiijiyo runta Kitaabka Quduuska ah ee ka jirta Qur'aanka, laakiin waxaan isku dayaa inaan kala saaro waxa Islaamku ku andacoonayo dukumentiyada aasaaska ah iyo waxa Muslimiinta guud ahaan aaminsan yihiin. Arrinta la yaabka leh ayaa ah in eedaymahan oo kale ay muslimiinta dhexdooda ka soo baxeen boqollaal sano kaddib geeridii Maxamed. Muslimiintii hore iyo Qur'aanku waxay ku eedeeyeen Yuhuudda inay erayada qaarkood ka soo saareen macnaha guud iyo inay afkooda u leexiyaan si ay uga jeestaan diinta runta ah (Qur'aanka 4:46). Ma aysan sheegan in Yuhuuddu ay beddeleen qoraalka laftiisa. Tani ma aha sheegashada maanta, oo xaalad kasta tani waa mid ka mid ah qoraal kasta; meesha aad joogto qof sabab kasta ha ahaatee isku daya in uu micnaha qoraalka qalloociyo, waa in aan dib ugu laabanaa qoraalka si aan u fahanno macnaha cad. Masiixiyiinta iyo kuwa Muslimka ah iyo kuwa bidcada ah labaduba way sameeyaan taas mar kasta. Laakiin sida loo beddelayo waxa qoraalku leeyahay, meelna lagama sheegan tan ilihii hore ee Islaamka. Qur’aanku ma odhan Yuhuud ama Nasaaradu waxay ku qoreen kutubtooda xurmada leh wax aan Eebbe soo dejin; waxa uu sheegay in ay sir qarinayaan (Quraanka 2:77), waxay qariyaan marag (Quraanka 2:140), kitaabka afkooda ayay ku qalloociyaan (Quraanka 3:78) kitaabka gadaashooda (Qur'aanka 3:187), oo waxay illoobaan qaybo ka mid ah fariinta (Qur'aanka 5:13). Markaa waxaynu aragnaa in Qur’aanku uu Yuhuudda iyo Masiixiyiinta ku eedeeyay musuqmaasuqa kutubtooda balse keliya akhrintooda afka ah ama tafsiirkooda oo aanu ku jirin qoraalka laftiisa. Culumada muslimiintu way isku raacsan yihiin. Tusaale ahaan, Ar-Razi wuxuu qoray:

Markaa eedda musuq-maasuq la’aan cadaymo la’aan xitaa si dhab ah looma qaadan karo. Ma aha eedayn ka dhan ah Kitaabka Qudduuska ah oo keliya sida Muslimiintu u malaynayaan, laakiin sidoo kale Qur'aanka ka dhanka ah, waayo Qur'aanku wuxuu sheeganayaa:

Qur’aankuna wuxuu ku andacoonayaa in Baybalka sida lagu soo dejiyay uu ahaa hadalkii Eebbe! Sidoo kale Qur’aanku, sidaan soo aragnay, wuxuu leeyahay waxaa loo soo diray ilaalinta kutubta (5:48), oo macneheedu yahay:

1. Eebe wuu ku guul daraystay inuu ilaaliyo hadalkiisa.
2. Yahuudda iyo Nasaarada waxay ku guulaysteen inay kharribaan hadalka Alle, waxna kamuu qaban karin.
3. Maxamed waxa uu ku guul daraystay in uu hayo hal nuqul oo Baybalka ah oo la heli karo waqtigiisii sida xadiis naloo sheegay: “Koox Yahuud ah ayaa yimid oo Rasuulka CSW ugu yeedhay Quff. Markaa buu ku booqday dugsigoodii. Waxay yiraahdeen: Abul-Qaasim, nin naga mid ah ayaa naag ka sinaysta; ee xukun ku rid. Barkimo ayey u dhigeen Rasuulka (scw) oo ku fadhiistay, markaasay ku yiraahdeen: Keena Tawreed. Waa la keenay. Markaasuu ka siibay barkintii hoostiisa, wuxuuna saaray Tawreed isagoo leh: Waan rumeeyey adiga iyo Eebaha ku soo dejiyey." (Sunan Abii Daawuud-4449).
4. Muslimiintii Muxammad ka dib waxay ku guuldaraysteen inay xafidaan nuqul ka mid ah kitaabka wakhtigoodii jiray oo uu Muxammad ku dhaartay.

Asal ahaan eedayntan ayaa eedaynaysa qof kasta. Waxa kale oo ay u baahan tahay su’aalo kale oo la is weydiiyo, kuwaas oo ah goorma ayuu dhacay musuqmaasuqa la sheegay in uu dhacay, yaase gacantiisa ku jira? Aan eegno su'aasha ugu horeysa. Halkan waxaan ku haynaa saddex fursadood:

1. Wakhtiga qorista iyaga - macnaha waagii Muuse iyo Ciise. Suurtagalnimadaas oo kale waxa ay baabi'isaa dhammaan fikradda nabinnimada ee Islaamka sida ay qirsan tahay in nebiyada laftoodu aanay ahayn kuwo la aamini karo (sida Islaamku baray inay noqdaan). Waxa kale oo ay ka dhigan tahay in Alle ku guuldarraystay in uu doorto hal nebi oo aamin ah, Qur’aankuna waa kitaab been ah oo lagu sheegay in nebiyadu ay ahaayeen kuwo aan khaldin oo la aamini karo.
2. Buugga waxa la bedelay wakhti dhex maray Ciise iyo Maxamed. Doorashadaas ma aha mid u taagan in la baaro maadaama aan haysano kumanaan nuqul oo wakhtigaas ah waxaanan haynaa buugaagta Badda Dhimatay oo dib ugu soo laabanaya Masiixa hortiisa. Waxa kale oo ay la macno tahay Maxamed iyo Muslimiintu in ay ku guuldaraysteen in ay qabtaan shaqadii loo dhiibay Qur’aanka si ay u ilaaliyaan Kutubta.
3. Waxay dhacday Maxamed ka dib. Mar labaad taasi kuma shaqeyso sababo la mid ah: jiritaanka qoraal-gacmeedyo, jiritaanka tarjumaadyo dhowr luqadood ah.

Fursadda kaliya ee la heli karo ayaa ah in musuq-maasuqa noocaasi ah uusan markii hore dhicin, maadaama aan lagu haynin cadeymo, lagana hortagayo cadeymo badan oo liddi ku ah.

Bal hadda aynu eegno su'aasha ah cidda loo malaynayo in ay beddeleen Kitaabka Quduuska ah. Islaamku jawaab kama bixin arrintan, haddaba bal aan eegno fursadaha jira.

a) Yuhuuda: Haddii dadka Yuhuuda ah ay beddeleen qoraalka si ay u beeniyaan ama u beddelaan waxsii sheegyada Ciise ama Maxamed, maxay Masiixiyiintii qarnigii hore waxba uga odhan waayeen? Taas beddelkeeda, Masiixiyiintu waxay ku eedeeyeen Yuhuudda waxyaabo badan, laakiin beddelidda Qorniinka ma ahayn mid iyaga ka mid ah. Rasuul Bawlos wuxuu yidhi:

Kaniisaddii hore waxay ku tiirsanayd Axdiga Hore. Markuu Masiixu yidhi:

wuxuu ka hadlayay Axdiga Hore. Markii Butros wuxuu yidhi:

wuxuu ka hadlayay Axdiga Hore; markuu Luukos qoray:

wuxuu ka hadlayay Axdiga Hore. Dhab ahaantii marka Axdiga Cusubi uu ka hadlaayo Qorniinka waxa uu had iyo jeer ka hadlaa Axdiga Hore. Waxaan sidoo kale weli haynaa in ka badan saddex boqol oo waxsii sheegyada ku saabsan Masiixa oo ku sugan Axdiga Hore; Yuhuuddu way diidaan waxay ula jeedaan ama waxay isku dayaan inay sharraxaan laakiin weli waxay ku jiraan buuggooda.

Ugu dambayntii, haddii Yahuuddu kitaabkoodii beddeshay, maxay uga tageen wixii ceeb ah oo ay awoowayaashood ku samayn jireen? Is barbar dhig waxaad ku akhriday Axdiga Hore iyo waxaad ku akhriday inta badan qoraallada Islaamka ee ku saabsan Maxamed, waxaadna arki doontaa faraqa u dhexeeya. Qorayaasha Muslimka ah waxay aad ugu dadaalaan inay meesha ka saaraan ama diidaan wax kasta oo laga yaabo inay ceebeeyaan waxayna ku nuuxnuuxsadaan ficilladiisa ammaanta leh ilaa heer la isku qurxiyo. Haddaba maxay Yuhuuddu u samayn waayeen wax la mid ah waxa Kitaabka Quduuska ah ku qoran ee ku saabsan dembiyadii nebiyada iyo sharkii boqorradii Yahuudiya iyo Samaariya?

b) Masiixiyiin: Malaha Masiixiyiintu waxay beddeleen Baybalka. Laakiin hadday sidaas tahay, sidee bay Masiixiyiinta iyo Yuhuudduba u yeelan karaan Axdi Hore oo isku mid ah in kasta oo ay isku khilaafeen macnaha? Oo hadday yeeleen, maxay Yuhuuddii qarnigii koobaad u soo bandhigi waayeen oo u dili waayeen diinta cusub ee sariirteeda? Luqadee ku sameeyeen? Cibraaniga iyo Aramaiga ama Giriigga? Sidee bay ku dhacday in qoraalka aan ka hayno diinta Masiixiga ka hor uu waafaqsan yahay waxa aan haysanno ka dib?

c) Labadaba: Malaha Yuhuud iyo Masiixiyiinba way wada sameeyeen. Hagaag, goormay taas ku heshiiyeen ka hor intaanay Masiixiyadda bilaaban? Taasi suurtogal maaha, sababtoo ah waxaan haysanaa ku dhawaad ​​dhammaan Axdigii Hore ee soo laabanaya boqolaal sano ka hor diinta Masiixiga ee ku duuban badda dhimatay. Waa maxay sababta Roomaanku u kashifi waayeen Yuhuuda iyo Masiixiyiinta labadaba oo ay markaa labadoodaba cadawgooda hal mar ka takhalusi waayeen?

d) Dhammaan quruumaha dhulka: Tani asal ahaan waa ikhtiyaarka kaliya ee la heli karo haddii aan ku raacno Muslimiinta in qoraalka Baybalka la beddelay ilaa heer aynaan garanayn waxa ku jiray asalka. Ummad kasta oo dunida Islaamka ka hor ku nooli, dhammaan af iyo goob kasta oo ay jirtay nuqul ka mid ah Kitaabka Quduuska ah waxay isku raaceen in la beddelo aayado ka mid ah kitaabka Yuhuudda iyo kutubta Kiristaanka, laguna daro aayado kale, si loo beeniyo nebi iman doona qarniyo yar ka dib. Waa inay sidoo kale ku heshiiyeen inay dib u qoraan qoraalladii hore iyo turjumaadii, gubeen kuwii asalka ahaa, oo aanay waligood qorin ama odhanin kelmad waxay sameeyeen. Doorashadan caqli-galnimada ah ee noocaas ah waa waxa Muslimiintu u hadheen, lagana yaabo in sababta ay u malaynayaan ay tahay sababta Cuthmaan ku sameeyey Qur’aanka sida kor ku xusan.

Markaa laga yaabee in taasi tahay taariikhda Qur'aanka, Muslimiintu waxay u maleynayaan inay la mid tahay kiiskii kutubta kale. Laakiin waxaa jira farqi weyn oo u dhexeeya Quraanka iyo Baybalka.

1. Qur’aanku waxa uu ku qoran yahay hal luqad oo muddo 23 sano ka badan ku qoran hal meel oo uu hal qof qoray. Dhanka kale Baybalku waxa lagu qoray in ka badan 2000 oo sano afartan qof ayaa ku qornaa saddex luqadood oo ka badan saddex qaaradood.
2. Qur’aanku waa Kitaab ay leeyihiin koox dad ah (muslimiinta), halka Baybalku ka kooban yahay kooxo kala duwan oo aan isku waafaqsanayn macnaha iyo waxa uu yahay.

Ugu dambeyntiina, in kasta oo aan ku raacsannahay Muslimiinta baahida loo qabo kutubta aan khaladka lahayn, dhab ahaantii macno ma samaynayso in Islaamku baro baabi'inta diimaha kale. Markaa xitaa haddii aan haysanno qoraalkii asalka ahaa, Muslimiintu waxay weli sheegan karaan (sida ay qabaan) in la tirtiray (la tirtiray oo lagu beddelay) Qur'aanka.