Previous Chapter -- Next Chapter

C - YAA RARAY DHAGAXA?

Intii lagu guda jiray 1977 Deedat waxa kale oo uu daabacay buug yar kaas oo beeniyey magaca buug uu qoray Frank Morison oo cinwaankiisu ahaa 'Yaa Raray Dhagaxa?' Inta badan buug-yarahaan ayaa mar kale isku dayaya inay caddeeyaan aragtida ah in Ciise nool uu ka soo degay iskutallaabta, iyo sida aynu hore u soo aragnay in aragtidani aanay nuxur lahayn, uma eka in wax laga qabto sinaba qodobbada uu Deedat soo bandhigay si uu u dhiirrigeliyo waa. Waxaan u baahanahay kaliya inaan muujino, haddana mar labaad, inuu ku qasbanaaday inuu isticmaalo waxyaabo aan macquul ahayn si uu isugu dayo oo uu uga dhigo aragtidiisa.

Tusaale ahaan, wuxuu isku dayay inuu caddeeyo Maryan Magdala waa inay raadinaysay Ciise nool markay u timid inay subagto jidhkiisa. In kasta oo subkidda maydka ay ka mid ahayd caadadii aaska caadiga ahayd ee Yuhuuddu, haddana isagu ma aqbali karo arrintan maadaama ay meesha ka saarayso doodiisa, sidaa awgeed waxa uu soo jeedinayaa in jidhka Ciise horeba u qudhmi lahaa, haddii uu iskutallaabta dusheeda ku dhiman lahaa, isagoo leh “Haddaynu duugno jidh qudhuntay, wuu burburayaa.” (Deedat, Yaa Raray Dhagaxa?, bogga 3), inkasta oo Maryan ay xabaashii timid sagaal iyo soddon saacadood ka dib markuu Ciise dhintay. Waa caqli-darro cilmiyeed oo dhammaystiran in la yidhaahdo jidhku wuxuu ku dhacayaa siddeed iyo afartan saacadood gudahood markuu nin dhintay! Haddii ay jirto wax faa'iido ah oo uu ku doodayo, Deedat dhib uma helin in ay lagama maarmaan noqoto in uu ku dhaqmo odhaah caynkaas ah oo lagu qoslo.

Isaguna waa inuu iska indhatiraa ixtimaalka muuqda markuu yidhi, markii Maryan tii reer Magdala ay damacday inay qaado meydka Ciise (Yooxanaa 20:15), waxay ku fikiri kartay oo kaliya inay ka caawiso inuu baxo oo ma ay doonaynin inay qaado mayd. Waxa uu ku andacoonayaa in ay ahayd "Yahuudiyad tabarta yar" oo aan qaadi karin " mayd ah ugu yaraan boqol iyo lixdan rodol, oo lagu duudduubay 'boqol rodol oo cuud iyo malmal ah' (Yooxanaa 19:39) oo samaynaysa xidhmo nadiif ah oo ah 260 rodol” (Deedat, Yaa Raray Dhagaxa?, bogga 8).

Waxaa jirta sharraxaad aad uga sii macquulsan odhaahda Maryan ee ah inay qaadi doonto meydka Ciise. Wax la odhan karo ma jirto in ay damacday in ay keligeed qaado. Markii ugu horraysay ee ay heshay meydka oo xabaashii laga soo saaray waxay u tagtay xertii Ciise Butros iyo Yooxanaa oo waxay ku tidhi:

Injiillada kale waxay caddaynayaan in Maryan keligeed aanay ahayn markii ugu horreysay ee ay xabaashii tagtay subaxdii Axadda iyo in dumarkii iyada la socday ay ka mid ahaayeen Yo'anna iyo Maryan, oo ahayd Yacquub hooyadii (Luukos 24:10). Taasi waa sababta ay u tidhi "Ma garanayno meel ay dhigeen". Sida ay ahayd markii Butros iyo Yooxanaa ay xabaashii tageen markii ugu horreysay oo ay Ciise halkaas ku aragtay, ma aha sabab ay u malaynayso inayan ku talo jirin inay caawimo weydiisato labadan xerta ah ama dumarka kale si ay uga caawiyaan sidii ay meydka u qaadi lahayd.

Si kastaba ha ahaatee waxa Kitaabka Quduuska ah ku jira caddayn la taaban karo oo muujinaya in Maryan tii reer Magdala ay rumaysatay in Ciise kuwii dhintay ka soo sara kacay, taasina waxay ina keenaysaa dhammaan dulucda buug-yaraha Deedat, oo ah “yaa raray dhagaxa?”. Gebogebadii wuxuu ahaa in waxaa meesha ka saaray Yuusuf kii reer Arimataya iyo Nikodemos, oo ahaa laba xertii Ciise ah oo ka tirsanaa kooxdii Farrisiinta. Waxa uu buuggiisa ku yidhi:

Buug-yarihiisa waxa uu ku bilaabay rajo ah in uu ka bixin karo “jawaab lagu qanco dhibaatadan” (bogga 1) jaldiga buuggiisana waxa ku jira faallo Dr. G.M. Karim, kaas oo ku tilmaamay dhaqdhaqaaqa dhagaxa inuu yahay "dhibaato ku habsatay maskaxda dhammaan fikirka Masiixiyiinta ah". Aragtida ayaa markaa la siiyay in Baybalku ka aamusan yahay mawduucan iyo in Masiixiyiintu ay la kulmeen dhibaato oo ay tahay in ay qiyaasaan cidda dhaqaajisay dhagaxa. Tani waa wax aan macno lahayn, waayo Baybalku wuxuu si cad u leeyahay (in la isticmaalo erayada Deedat, "luqadda ugu cad ee suurtogalka ah ee bini'aadamka"):

Runtii ma jiraan wax "dhibaato ah" oo ku saabsan arrintan? Miyay aad u adag tahay in la rumaysto in malaa'ig samada ka timid ay dib u rogi karto dhagaxa? Sida Baybalku sheegayo waxay ku qaadatay laba malaa'igood inay baabbi'iyaan magaalooyinka Sodom iyo Gomora (Bilowgii 19:13) waxayna qaadatay hal malaa'ig inay tirtirto dhammaan ciidankii Seenxeeriib oo ahaa boqol iyo Shan iyo siddeetan kun oo askari (2 Boqorradii 19:35). Mar kale ayaa malaa'ig keliya ayaa gacanta u soo fidisay si ay u baabbi'iso magaalada Yeruusaalem oo dhan ka hor inta Rabbigu ugu yeedhin inuu gacantiisa qabto (2 Samuu'eel 24:16). Markaa waa in aan qofna la yaabin in uu akhriyo in ay ahayd malaa'igtii dhaqaajisay dhagaxa.

Qur’aanku wuxuu si cad u sheegay in dhammaan muslimiinta aaminka ah ay waajib ku tahay in aanay rumayn Eebbe oo keliya, balse sidoo kale waa inay rumaystaan malaa’igaha, malaa’igaha (Suuradda al-Baqara 2:285), mid ka mid ah lixda mabda’a ee ugu waaweyn ee iimaanka muslimka ahi waa rumaynta Malaa'igta. Ma aha oo kaliya, laakiin Qur'aanku wuxuu isku raacay in malaa'igtii u timid Ibraahim iyo Luud, ay u sheegeen inay u yimaadeen inay burburiyaan magaaladii uu Luud degganaa (Suuradda Al-Cankabuut 29: 31-34), oo lagu magacaabo Sodom Baybalka.

Sidaa darteed Qur'aanku wuxuu muslimiinta ku soo rogayaa ma aha oo kaliya inay rumaystaan malaa'igta, laakiin sidoo kale waxay ku soo rogaan awoodda cabsida leh ee ay ku leeyihiin arrimaha dadka iyo maadada dhulka. Ma jiro qof muslimin ah oo si dhab ah uga dhiidhin kara odhaahda Baybalka ku jirta ee ah in ay ahayd malaa'ig dhagaxa dhaqaajisay. Muxuu Deedat u ilduufay hadalkan cad ee Kitaabka Quduuska ah oo uu si been abuur ah ugu soo jeedinayaa in aqoonsiga qofka dhagaxa qaaday ay tahay "dhibaato"? Maxay tahay sababta loogu xusi waayay buugiisa aayadda oo si cad u sheegaysa in ay ahayd malaa'ig dhagaxa dhaqaajisay? Sababta ayaa ah in aragtidiisa ah in Ciise isagoo nool laga soo dejiyay iskutallaabta iyo in Maryan ay raadinaysay Ciise nolol ay si toos ah uga hor timid wixii isla malaa'igtan isla markiiba ku tidhi Maryan:

Malaa'igtu waxay si cad ugu sheegtay Maryan iyo dumarkii kale inay xertii u sheegaan in Ciise, oo iskutallaabta lagu qodbay, uu hadda ka soo sara kacay kuwii dhintay. Markiiba waxay xabaasha kaga carareen "gariir iyo yaab" (Markos 16:8). Hadday u malayn lahaayeen inuu Ciise iskutallaabta ka badbaaday, waxay la yaabi lahaayeen inuu xabaashii ka baxay. Laakiin waxay u yimaadeen inay meydad helaan, aad bayna ula yaabeen markay heleen malaa'ig iyaga ugu sheegaysa "afka ugu wanaagsan ee dad ahaan" in Ciise kuwa dhintay ka soo sara kacay.

Markaa waxaynu ogaanay in Deedat aanu kaliya ku qasbanayn inuu kor u qaado maan-galnimada si uu u taageero doodiisa, balse waa inuu xakameeyaa weedhaha cad ee Kitaabka Qudduuska ah ee gebi ahaanba beeninaya. Waxaan ku boorinaynaa dhammaan Muslimiinta inay akhriyaan Kitaabka Qudduuska ah oo ay ogaadaan xaqiiqadiisa cajiibka ah halkii ay ka akhrin lahaayeen buug-yaraha Deedat, kuwaas oo si cad u qalloocan waxbarashadiisa oo kor u qaadaya waxyaabo kale oo ay ka buuxaan waxyaabo aan macquul ahayn sida buug-yarahani si joogto ah u muujinayo.