Previous Chapter -- Next Chapter
A - MUXAMMAD EE KITAABKA QUDUUSKA AH?
Intii lagu jiray 1975 Axmed Deedat waxa uu muxaadaro taxane ah ku qabtay hoolka dawladda hoose ee Durban, kuwaas oo laba ka mid ahi u soo bandhigeen in ay caddaynayaan in Muxammad lagu sii sheegay Baybalka. Muxaadaradii ugu horreysay oo ciwaankeedu yahay Muxuu Baybalku ka Yidhaahdaa Muxammad, waxa ay ka hadlaysay waxsii sheegidda ku jirta Sharciga Kunoqoshadiisa 18:18 ee ku jirta Axdiga Hore, oo uu Mr. Deedat ku dhex damcay in uu muujiyo in Muuse uu sii sheegay imaatinka Muxammad markii uu ka hadlayay nebi uu raaci doono kii isaga oo kale noqon lahaa. Muddadii 1976dii Mudane Deedat waxa uu muxaadaradan ku daabacay qaab buug yar oo isku magac ah. Muxaadaradii labaad ee sannadkii 1975 kii waxa uu kaga hadlay Muxammad oo ah dhaxalka dabiiciga ah ee Masiix halkaana wuxuu ku dadaalay inuu caddeeyo in Ciise uu sii sheegay imaatinka Muxammad markuu xertiisa ku waaniyay inay sugaan imaatinka kan uu ugu yeeray Gargaaraha oo uu sheegay inuu raaci doono.
Muxaadarooyinka Deedat waxay ahaayeen kuwo la mid ah isku dayo badan oo la mid ah oo ay sameeyeen qorayaasha Muslimiintu sannado badan si ay labadan waxsii sheeg ee gaarka ah uga dhigaan mid ku habboon Muxammad. Dadaalka ayaa guud ahaan ka soo baxay aayad Qur'aanka kariimka ah oo sheegaysa in imaatinka Muxammad lagu sii sheegay kitaabka Yuhuudda iyo Masiixiyiinta. Waxay u qornayd:
La yaab ma leh, sidaas darteed, in la ogaado in Muslimiintu ay si buuxda u baadheen "Sharciga iyo Injiilka" (Tawrat iyo Injiilka, Axdiga Hore iyo Axdiga Cusub siday u kala horreeyaan) si ay u caddeeyaan in labadan buug ay ku jiraan waxsii sheegyada imaatinka Muxammad. Qur'aanku waxa uu u muuqdaa mid sheegaya in waxsii sheegyadaas laga heli doono Tawreed iyo Injiil dhib la'aan, laakiin markii Muslimiintu isku dayeen inay helaan saadaashan la sheegayo, waxay la yaabeen inay ogaadaan in labadan buug uu yahay Ciise yaa ah mawduuca waxsii sheegyada badan ee iyaga ku jira oo aan ahayn Muxammad. Dhalashadii Ciise, adeeggiisa, masaallo, mucjisooyin, iskutallaabta lagu qodbay, sarakicidda, koritaankiisa, imaatinka labaad, ilaahnimada, ammaanta iyo sharafta ayaa ah welwelka qoraallada nebiyada ee Tawreed iyo Injiilka, sidaas darteed waxsii sheegyadani waxay si weyn ugu bishaareynayaan imaatinka sida ugu dambaynta ugu dambaysa ee runta iyo jacaylka Ilaah ee uu nimanka u muujiyey oo aan qofku caawin karin, laakiin lagu dhufto xaqiiqada ah in Baybalku aanu oggolaanayn ka-hortagga dhammaadka “nebiga” inuu raaco isaga. Waxsii sheegyada noocan oo kale ah ayaa muuqda kaliya maqnaanshahooda.
Si kastaba ha ahaatee, iyadoo ay dhiirigelisay xaqiijinta Qur'aanka ee ah in Baybalku run ahaantii sii sheegay imaatinka Muxammad, Muslimiintu waxay sameeyeen dadaal kasta si ay u helaan waxsii sheegyadaas. Maqnaanshaha cad ee agabka lagu taageerayo baadigoobkooda ayaa keentay in intooda badan ay si xikmad leh ugu tiirsanaadaan labada waxsii sheeg ee aan hore u soo sheegnay - mid kasta oo ka mid ah Axdiga, si ay u caddeeyaan sheegashadooda. Kuwo kale, sida Kaldani iyo Vidyarthy, waxay si caqli-la'aan ah isugu dayeen inay wax sii sheegid kasta oo Kitaabka Quduuska ah ku qoran ku dabaqaan Muxammad (oo ay ku jiraan saadaasha la taaban karo ee iskutallaabta, shaqada kafaaraggud iyo sarakicidda Ciise Masiix ee ku sugan Ishacyaah 53 tusaale ahaan!), laakiin tafsiirkii aan xishoodka lahayn ee lagu qasbay inay si wada jir ah uga tanaasulaan sabab kasta oo ay ku dadaalayaan inay caddeeyaan qodobbada ayaa nasiib wanaag muslimiinta kale ka joojisay inay raacaan tillaabooyinkooda, sidaas darteedna waxay cuskadeen oo keliya labada waxsii sheeg ee aan soo sheegnay, midna Muuse iyo mid Ciise siday u kala horreeyaan.
Waxaan ku jirnaa duruufo xaq u leh in aan u qaadanno in labadan waxsii sheeg ay Muslimiintu aaminsan yihiin in ay yihiin kuwa ugu xooggan ee taageeraya sheegashadooda. Sidaas awgeed, haddii la caddayn karo in qoraalladani aanay sinaba u tilmaamayn Muxammad, ama aanay sii saadaalin imaatinka ama nabinnimadiisa, markaa dhammaan aragtida ah in Muxammad Kitaabka Quduuska ah lagu sii sheegay waa inay isku mar dhulka ku dhacdo.
Haddaba waxaynu buug-yarahan si deeqsinimo leh uga fiirsan doonnaa caddaynta ugu adag ee Muslimiinta ee ah in Muxammad lagu sii sheegay labadan tuduc iyo dardaaran, iyadoo la eegayo macnaha guud ee tuduc kasta, iyo arrimo kale oo muhiim u ah go'aaminta saxda ah ee arrinta, iyo in kale caddayntu waa ku filan tahay in la caddeeyo qodobka ama in kiiska ugu dambeyntii lagu helo inuu ka soo horjeedo iyaga.
Waxaa guud ahaan bulshooyinka ilbaxnimada leh aaminsan in haddii arrin si sax ah loo go’aaminayo in la isla miisaamo dhammaan caddeymaha ku lugta leh, isla markaana la iska indha tiro dhammaan caddeymaha aan khuseyn. Si kasta oo ay u weyn tahay in la iska indho tiro xaqiiqooyinka khuseeya iyadoo la siinayo miisaan aan munaasib ahayn kuwa aan khusayn haddii ay taasi tahay sida keliya ee arrin lagu go’aamin karo iyada oo loo xaglinayo, ninka runta jecel oo raadiya waxa uu iska caabin doonaa jirrabaadda. Waxaan rajaynaynaa in Muslimiinta akhriya dukumentigan ay sidaas oo kale samayn doonaan.