Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Russian -- 16-Who Started Islam -- 005 (What are the "Suhuf Ibrahim"?)
This page in: -- English -- Indonesian -- Malayalam -- RUSSIAN -- Tamil? -- Ukrainian

Previous Chapter -- Next Chapter

16. Кто положил начало исламу: Авраам или арабы?
Глава 2. Где жил Авраам?

2.1. Что такое «Сухуф Ибрахима»?


Коран не дает нам конкретной и точной информации о местах, откуда пришел Авраам, где он жил или где был похоронен после смерти. И поскольку Коран также не дает ясности относительно значения того, что Авраам был назван мусульманином, нам необходимо найти дополнительную информацию об Аврааме из других источников.

В Коране мы читаем следующее: «Воистину, это (учение) содержится в первом Сухуфе (страницах Писания), Сухуфе Ибрахима (страницах Писания Авраама) и Мусы (Моисея)» (Сура Аль-Аля 87:18-19). Мусульмане понимают это как то, что послание, переданное Мухаммаду в этой суре Аль-Аля (сура № 87 в Коране), можно найти на страницах вдохновенного Писания, которое получили Авраам и Моисей. Обратите внимание, что Коран не использует здесь слово «китаб», означающее «книга», которое часто встречается в Коране. Скорее, здесь говорится о «сухуфе» (множественное число от «сахифат», что означает лист или страницу в книге Писания). О Моисее мы знаем, что он принес Китаб (книгу) Таврата (Торы). Она доступна нам, потому что иудеи и христиане почитают ее и сохранили в целости. Но как насчет сухуфа Ибрахима (страницы Писания Авраама) и сухуфа Мусы (страницы Писания) Моисея? Мусульмане не могут дать нам эти сухуфы (страницы Писания). Поэтому мы должны искать где-то еще.

Книга Моисея, ивритский Таврат (Тора), включает 137 глав о Моисее (с Исхода 1 по Второзаконие 34). Для нас это Cухуф Vуса (страницы Писания Моисея), составляющие большую часть Торы. В этих еврейских Сухуф Муса вы найдете подробности о рождении и смерти Моисея, обо всей истории того, как Моисей освободил сыновей Иакова из рабства у фараона в Египте, провел их через Синайскую пустыню к восточной части земли, обещанной Аврааму, Исааку и Иакову, и как Бог Авраама, Исаака и Иакова через Моисея открыл сыновьям Иакова свою волю в Синайской пустыне, составляющую Шариат Муса (Закон Моисея).

Кроме того, этот Китаб (книга) Моисея, ивритский Таврат (Тора), также включает 14 глав об Аврааме (Бытие с 11 по 25). Для нас это – сухуф Ибрахим (страницы Писания об Аврааме), составляющие важную часть ивритского Китаба (книги) Таврат (Тора).

ПРИМЕЧАНИЕ: На сегодняшний день существует еще три древних текста, посвященных Аврааму. Однако они были написаны гораздо позже, уже после появления Торы Моисея или Евангелия Христа. Они были составлены приверженцами других религий, например, еретическими иудейскими сектами, еретическими христианскими сектами, гностиками и мистиками. Ни ортодоксальные иудеи, ни христиане не считают их исходящими от Бога. Поэтому они бесполезны для нас. Но для полноты картины мы перечислим их здесь:
-- Апокалипсис Авраама (32 главы), написанный неизвестным автором, вероятно, в конце первого или в начале второго века после рождения Христа. Эта книга дошла до наших дней в древнем русском переводе (на славянском языке).
-- Завет Авраама (сегодня доступен в более длинной версии с 20 главами и в более короткой версии с 14 главами), написанный неизвестным автором, вероятно, между первым и вторым веком после рождения Христа. В своей более длинной версии эта книга сохранилась до наших дней в древнегреческих рукописях, а также в старом румынском переводе. Сокращенный вариант этой книги сохранился до наших дней в древнегреческих рукописях, а также в старых румынских, коптских, арабских и эфиопских переводах.
-- Сефер Йецира (5 или 6 коротких глав). Этот очень маленький текст не имеет имени автора, но еврейские мистики приписывают его написание Аврааму. Сегодня в ивритских рукописях доступны четыре версии этого текста, все они датируются 11 веком после рождения Христа. Эта книга оказала сильное влияние на еврейский мистицизм (Каббалу).

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on December 16, 2023, at 01:16 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)