Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
|
Home Afrikaans |
Home -- Tamil -- 17-Understanding Islam -- 074 (Are all current copies of Qur’ans identical with no variants?)
This page in: -- Arabic? -- Bengali -- Cebuano -- English -- French -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam -- Russian -- Somali -- TAMIL -- Telugu? -- Ukrainian -- Yoruba
Previous Chapter -- Next Chapter 17. இஸ்லாத்தைப் புரிந்துகொள்ளுதல்
பாகம் ஐந்து: கிறிஸ்தவத்துக்கான முஸ்லீம்களின் எதிர்ப்பைப் புரிந்துகொள்ளுதல்
அத்தியாயம் 13: கிறிஸ்தவத்துக்கு இஸ்லாமின் எதிர்ப்பு
13.1. குர்ஆன் அப்படியே இருக்கிறது, ஆனால் பைபிள் திருத்தப்பட்டிருக்கிறது என்ற நம்பிக்கை
13.1.4. அனைத்து குர்ஆன் பிரதிகளும் மாறுபாடின்றி ஒரே மாதிரி இருக்கிறதா?தற்போதைய அனைத்து குர்ஆன்களும் வேறுபாடுகள் இல்லாமல் ஒரே மாதிரியானவை என்ற கூற்று இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது: அந்த நபர் அரபு குர்ஆனின் ஒரு பதிப்பை மட்டுமே பார்த்திருப்பார், எனவே அவர் உண்மையில் என்ன பேசுகிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியாது, அல்லது அவர் வெறுமனே பொய் சொல்கிறார். இன்று, பல்வேறு நாடுகளில் குர்ஆனின் பல்வேறு பதிப்புகள் காணப்படுகின்றன. நான் தனிப்பட்ட முறையில் 5 வெவ்வேறு பதிப்புகளை வைத்திருக்கிறேன்! குர்ஆனின் முதல் அத்தியாயத்தை மொராக்கோ குர்ஆனிலும் சவுதியிலும் பாருங்கள். மொராக்கோ குர்ஆனில் "அல்லாஹ்வின் பெயரால், முழுமையான கருணையுடையவர், குறிப்பாக கருணை புரிபவர்" என்ற வசனம் அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படவில்லை, ஆனால் சவுதி பதிப்பில் அது முதல் வசனமாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. சவுதி பதிப்பில் ஏழாவது வசனம் "நீங்கள் யார் மீது கருணை புரிந்தீர்களோ அவர்களின் பாதை, உங்கள் கோபத்தைத் தூண்டியவர்களின் பாதையோ தவறிய வழியில் செல்பவர்களின் பாதையோ அல்ல" என்பது மொராக்கோ பதிப்பில் 6 மற்றும் 7 ஆம் வசனங்களாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. இது முஸ்லீம் அல்லாதவர்களுக்கு முக்கியமில்லாத பிரச்சினையாகத் தோன்றலாம், ஆனால் முஸ்லீம்களுக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் குர்ஆனின் ஒரு வசனத்தை கூட மறுப்பவர் யாராக இருந்தாலும் அவர் முஸ்லீம் அல்ல என்று முஸ்லீம்கள் கருதுகின்றனர். ஆனால், முதல் வசனத்தைப் பொறுத்தவரையில், அது குர்ஆனின் ஒரு பகுதியா அல்லது ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தின் தொடக்கமா என்பது குறித்து முஸ்லீம் அறிஞர்கள் அன்றும் இன்றும் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. முஸ்லீம் அறிஞர்கள் உண்மையில் மூன்று வேறுபட்ட கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்: 1) இது 9-ஆம் அத்தியாயத்தைத் தவிர ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்,
2) முதல் அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும், அல்லது
3) எந்த அத்தியாயத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் இல்லை.
இது, குர்ஆனில் 111 வசனங்கள் சேர்க்கப்பட்டன அல்லது 112 நீக்கப்பட்டது அல்லது 1 சேர்க்கப்பட்டது என்று பொருள். எனவே, மாறுபாடுகள் இல்லை என்பது முற்றிலும் தவறான கூற்று. இதைச் சுற்றி வளைத்துப் பேச சில முஸ்லீம் அறிஞர்கள்: "பல்வேறு அறிஞர்களின் கருத்துக்கள் இருப்பதால், இதை உறுதிப்படுத்துபவரையும் மறுப்பவரையும் காஃபிராக (இறைநம்பிக்கையற்றவர்) கருதக்கூடாது என்று உம்மத் (முஸ்லீம் சமூகம்) (ஏகமனதாக) ஒப்புக்கொண்டுள்ளது." "இது, அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு எழுத்தைக் குறைப்பவர் அல்லது யாரும் சொல்லாத ஒன்றை உறுதிப்படுத்துபவர் போன்ற நபரைக் குறிக்கிறது, அறிஞர்களின் ஒத்த கருத்தின்படி அப்படிப்பட்ட நபர் அவிசுவாசி ஆவார்." (Ash-Shawkaani, Nayl al-Awtar, volume 2, page 215).
இருப்பினும், இது பிரச்சனைக்கான பதிலாகவே இல்லை, ஏனென்றால் மாறுபாடுகள் இல்லாத ஒரே அரேபிய குர்ஆன் நம்மிடம் இல்லை என்பதே உண்மை. |