Previous Chapter -- Next Chapter
4.4. పిల్లర్ 4: జకాత్ (భిక్ష)
ఇస్లాం యొక్క నాల్గవ స్తంభం భిక్ష. ముస్లింలు నిర్దిష్ట కనిష్ట మొత్తానికి మించి ఒక నిర్దిష్ట సంవత్సరంలో వారు పోగుచేసే సంపద విలువలో 2.5% ఇవ్వాలి. తపస్సు చేయడం వంటి దాతృత్వానికి డబ్బు చెల్లించమని ముస్లింలు అవసరమయ్యే లేదా ప్రోత్సహించే కొన్ని ఇతర పరిస్థితులు కూడా ఉన్నాయి.
ఖురాన్ జకాత్ నుండి ప్రయోజనం పొందగల వ్యక్తుల సమూహాలను నిర్దేశిస్తుంది, అయితే లబ్ధిదారునికి నేరుగా చెల్లించాలా లేదా పంపిణీ కోసం డబ్బును వారి స్థానిక మసీదుకు ఇవ్వాలా అనేది వ్యక్తి నిర్ణయించుకోవాలి. జకాత్ యొక్క ఆమోదయోగ్యమైన వ్యయంలో ఎనిమిది వర్గాలు ఉన్నాయి:
- పేదలు. అరబిక్ పదం ఫుఖారా అనేది వైకల్యం లేదా వృద్ధాప్యం కారణంగా తమను తాము పోషించుకోలేని లేదా లేదా-ఫాన్లు, వితంతువులు, నిరుద్యోగులు మొదలైన వారికి తాత్కాలిక సహాయం అవసరమైన వారందరికీ సాధారణ పదం.
- అవసరమైనవారు. అరబిక్ పదం మసాకిన్ అనేది పేదరికంలో మరియు వారి అవసరాలను తీర్చడానికి అవసరమైన మార్గాలను కనుగొనలేని వారిని సూచిస్తుంది.
- దానికి బాధ్యులు. దీనర్థం ప్రాథమికంగా భిక్షను సేకరించడం మరియు పంపిణీ చేయడం, వారికి డబ్బు అవసరం లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా - ఒక రకమైన పరిపాలనా రుసుము.
- ఎవరి హృదయాలు రాజీపడాలి. ముస్లిమేతరులను ఇస్లాంలోకి గెలవడానికి, ముస్లిమేతరులకు ముస్లిమేతరులకు, ఆచరణాత్మక మార్గాల్లో ముస్లింలు లేదా కొత్తగా మారిన ముస్లింలకు కూడా జకాత్ నిధులలో కొంత భాగాన్ని ఇవ్వవచ్చు. వారికి ఎటువంటి ద్రవ్య సహాయం అందించకపోతే. ఈ సమూహాలలో ఉన్న వ్యక్తులకు పెన్షన్లను అందించడం లేదా ఇస్లాం పట్ల వారి మద్దతుని నిర్ధారించడానికి వారికి పెద్ద మొత్తంలో డబ్బు ఇవ్వడం లేదా దానికి లొంగిపోవడం లేదా కనీసం వారికి హానిచేయని శత్రువులను అందించడం అనుమతించబడుతుంది. ఈ విభాగం నేడు ఎక్కువగా పబ్లిక్ రిలేషన్స్ క్యాంపెయిన్లలో లేదా ఇస్లాం గురించి సానుకూలంగా మాట్లాడటానికి మీడియా ప్రచారాలకు నిధులు సమకూరుస్తుంది. ఈ ఎక్స్-పెండిచర్ వర్గం నేటికీ చెల్లుబాటులో ఉందా లేదా అనే దానిపై భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.
- బానిసత్వంలో ఉన్నవారిని విడిపించడానికి. బానిసల విమోచన కోసం జకాత్ డబ్బును రెండు విధాలుగా ఖర్చు చేయవచ్చు. మొదటిగా, విమోచన క్రయధనం చెల్లింపు కోసం ఒక బానిసకు సహాయం అందించబడవచ్చు, అక్కడ అతను తన యజమానితో ఒప్పందం కుదుర్చుకుంటాడు, బానిస అతనికి కొంత మొత్తంలో డబ్బు చెల్లిస్తే అతన్ని విడుదల చేస్తానని. రెండవ మార్గం ఏమిటంటే, ఇస్లామిక్ ప్రభుత్వమే అతని స్వేచ్ఛ యొక్క ధరను నేరుగా బానిస యజమానికి చెల్లించవచ్చు. మొదటి మార్గం అనుమతించబడుతుందని పండితులు అంగీకరిస్తున్నారు, అయితే బానిస స్వేచ్ఛను కొనుగోలు చేయడానికి ప్రభుత్వానికి డబ్బు ఇవ్వవచ్చా అనే దానిపై భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.
- అప్పుల భారం ఉన్న వారికి సహాయం చేయండి. డబ్బు సంపాదిస్తున్నారా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, వారి స్వంత ఆస్తుల నుండి వారి అప్పులన్నీ చెల్లించినట్లయితే, పేదరికంలోకి దిగజారిపోయే రుణగ్రస్తులకు జకాత్ ఇవ్వబడుతుంది.
- అల్లాహ్ నిమిత్తం. ఈ పదం సాధారణంగా అల్లాహ్ కోసం చేసే ఏదైనా పనిని సూచిస్తున్నప్పటికీ, ముస్లిమేతర ప్రమాణాల ఆధారంగా సామాజిక, చట్టపరమైన లేదా రాజకీయ వ్యవస్థలను నిర్మూలించడానికి మరియు ఇస్లామిక్ రాజకీయ మరియు సామాజిక వ్యవస్థను స్థాపించడానికి ఈ పదం పోరాటాన్ని (జిహాద్) సూచిస్తుందని చాలా మంది ముస్లిం పండితులు అంగీకరిస్తున్నారు. వారి స్థానంలో. అందువల్ల జిహాద్కు అవసరమైన పరికరాలు, ఆయుధాలు మరియు ఇతర వస్తువుల సేకరణ ఖర్చులను తీర్చడానికి జకాత్ నిధులను ఉపయోగించవచ్చు.
- బాటసారి. ముస్లిమ్ ఇంట్లో చాలా బాగానే ఉన్నప్పటికీ ప్రయాణంలో అతనికి జకాత్ నిధులు ఇవ్వవచ్చు. కొంతమంది పండితులు ఈ ప్రయాణం పాపపు ప్రయోజనాల కోసం ఉండకూడదని షరతు పెడుతున్నారు, అయితే ఖురాన్లో అలాంటి షరతు ఏదీ లేదు.
కొన్ని ఇస్లామిక్ దేశాలు జకాత్ను సేకరించి ఖర్చు చేసే బాధ్యతను కలిగి ఉండే రిలిజియస్ ఎండో-మెంట్స్ మంత్రిత్వ శాఖను కలిగి ఉన్నాయి. ఖురాన్ జకాత్ ఖర్చుపై భౌగోళిక పరిమితిని నిర్దేశించనందున, కొన్ని దేశాలు జాతీయ విపత్తుల వంటి మానవతా కారణాల కోసం లేదా ముస్లిమేతర దేశానికి వ్యతిరేకంగా (పాలస్తీనా ఇస్లామిక్ గ్రూప్ హ-మాస్కు నిధులు సమకూర్చడం) వంటి మానవతా కారణాల కోసం విదేశాలకు ఖర్చు చేస్తాయి. ఉదాహరణకు) లేదా మరొక ఇస్లామిక్ దేశానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధంలో ఒక ఇస్లామిక్ దేశానికి నిధులు సమకూర్చడం (ఇరాన్పై యుద్ధంలో ఇరాక్కు నిధులు సమకూర్చడం వంటివి).