Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

12. Apa yang dimaksud dengan presuposisi Kristen?

---

Seperti disebutkan sebelumnya, apa pun yang orang Kristen lakukan, pikirkan atau katakan perlu didasarkan pada kebenaran Alkitab. Kita harus mengasihi Tuhan dengan segenap hati, segenap jiwa dan dengan segenap akal-budi (Matius 22:37). Perintah yang pertama adalah jangan ada pada kita allah lain di hadapan Allah (Ulangan 5:7). Orang Ibrani secara harfiah mengatakan “kamu tidak akan memiliki allah lain di hadapan wajah-Ku” atau di hadapan-Ku; kalimat ini tidak memberikan ide kita dapat memiliki Allah sebagai yang utama dan apa pun yang lain sebagai yang kedua dan yang ketiga.

Petrus menempatkan otoritas Alkitab lebih tinggi bahkan daripada pengalaman empirisnya sendiri, seperti yang telah kita baca sebelumnya dan layak diulang (2 Petrus 1:16-19). Perhatikan frase yang dia gunakan makin diteguhkan: “Dengan demikian kami makin diteguhkan oleh firman yang telah disampaikan oleh para nabi” dibandingkan menyaksikan kejadian Illahi, nubuatan para nabi malah lebih meyakinkan bagi Petrus. Bagi Petrus, firman nubuatan (Alkitab) adalah otoritas utamanya. Itu adalah presuposisinya. Dengannya dia menafsirkan segala sesuatu yang lain, termasuk pengalaman pribadi.

Bagi orang Kristen, Alkitab adalah otoritas utamanya, dan karena itu, Anda tidak dapat merujuk pada sesuatu yang lain untuk membuktikannya.

Dalam apologetika presuposisional kita mempresentasikan kekristenan berdasarkan firman Allah sebagai satu-satunya wawasan dunia yang dengannya pengetahuan manusia bahkan mungkin diterima, berlawanan dengan apologetika pembuktian (evidential apologetics), yang berdebat tentang sebuah probabilitas kebenaran yang tinggi dari iman Kristen berdasarkan bukti yang dibahas oleh orang-orang tidak percaya dan orang-orang percaya secara netral menggunakan akal manusia tanpa bantuan. Ketika kita memeriksa Alkitab, kita tidak akan pernah menemukan Alkitab memperlakukan firman Allah sebagai mungkin benar tetapi pasti benar. Berikut adalah beberapa contoh dari sekian banyaknya contoh dalam Alkitab:

Sebagai orang Kristen kita tidak dapat merujuk pada ukuran humanistik untuk mencoba mencari tahu apakah yang Alkitab katakan itu benar atau tidak. Mencoba melakukannya selalu merupakan upaya yang gagal. Penulis Kristen C.S. Lewis menulis: “Makhluk yang memberontak terhadap penciptanya memberontak terhadap sumber kekuatannya sendiri - termasuk bahkan kekuatannya untuk memberontak. ... seperti aroma bunga yang mencoba menghancurkan bunganya.” (C.S. Lewis, A Mind Awake, hal. 104) Sebagai orang Kristen kita seharusnya tidak bergabung dengan orang-orang yang tidak percaya dalam pemberontakan mereka melawan Allah dengan mengambil otoritas tinggi lainnya. Kita harus menjadikan Allah sebagai otoritas tertinggi. Tetapi tunggu sebentar – Bukankah ini “circular reasoning (kesalahan logika atas alasan yang diulang-ulang tanpa bukti)”? Tidak sama sekali. Pikirkanlah! Jika orang tidak percaya mengatakan: “Alasan adalah otoritas tertinggi saya”, Anda biasanya harus bertanya: “Bagaimana Anda membuktikannya?" Lalu dia akan menjawab dengan mengatakan: “Alasan telah membuktikannya”, dalam hal ini maka akan menjadi “circular”; atau dia akan berkata: “X membuktikannya”, yang mana “X” bisa menjadi apa saja (ilmu pengetahuan, kesepakatan manusia, pengetahuan umum, dan sebagainya), dalam hal ini "alasan" bukan lagi otoritas utamanya tetapi si "X". Ketika kita berbicara tentang "otoritas tertinggi", maka dalam sifatnya harus dapat memverifikasi dirinya sendiri dan mengautentikasi dirinya sendiri. Anda tidak dapat merujuk pada apa pun di luar otoritas tertinggi Anda untuk membuktikannya.

Mobile device - Print - Top