Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

3.3. Masalah apa yang muncul dari ayat-ayat Al-Quran tentang Abraham dan Mekah ini?

---

Ayat-ayat Al-Quran ini menimbulkan sejumlah pertanyaan yang membingungkan.

Mereka berbicara tentang sebuah rumah, yang Allah sebut sebagai "rumah-Ku" (22:26 dan 2:125). Dalam arti apakah rumah Allah itu? Apakah Allah tinggal di dalamnya? Ataukah rumah itu hanya milik-Nya, seperti halnya seluruh bumi milik-Nya? Bagaimana rumah ini menjadi rumah Allah? Dengan Dia memasukinya dan tinggal di sana, atau hanya dengan mengatakan bahwa itu adalah rumah-Nya?

Ini adalah rumah pertama yang ditempatkan bagi manusia sebagai tempat yang diberkati dan sebagai sumber petunjuk (3:95). Apakah ini terjadi sebelum Abraham datang, atau Abraham yang pertama kali mendirikannya? Umat Muslim mengidentikkan rumah ini dengan Ka'bah di Mekah saat ini, meskipun ada riwayat-riwayat yang menjelaskan bahwa rumah ini didirikan beberapa kali oleh orang-orang yang berbeda dalam sejarah, bahkan sebelum Islam. Bahkan ada sebuah Riwayat (Hadis) yang menyatakan bahwa selama banjir Nuh "Rumah (yaitu Ka'bah) yang telah didirikan oleh Adam diangkat ke langit untuk menyelamatkannya agar tidak terendam" oleh air banjir! (Dikutip dari: Kitab al-Tabaqat al-Kabir karya Ibn Sa'd. Terjemahan bahasa Inggris oleh S. Moinul Haq. Volume 1, halaman 30).

Abraham dikatakan telah meninggikan fondasi rumah itu (2:127). Apakah dia mengangkat fondasi sebelumnya ke tempat yang lebih tinggi, ataukah dia yang pertama kali membangun fondasi rumah ini?

Tidak jelas apakah rumah itu berada di Bekka, atau apakah rumah itu untuk Bekka (3:95). Umat Muslim berpendapat bahwa Bekka saat ini disebut Mekah. Tetapi kata Mekah tidak muncul dalam Al-Quran.

Rumah Allah dikatakan sebagai tempat yang tabu (haram), tetapi Al-Quran tidak memberikan indikasi untuk siapa atau dalam hal apa rumah itu tabu (14:37).

Allah dikatakan telah menempatkan Abraham di tempat di rumah tersebut (2:127), tetapi Abraham mengatakan kepada Allah bahwa ia membuat sebagian keturunannya tinggal di lembah yang tandus (tanpa tanaman) di dekat rumah Allah (14:37). Apakah Abraham tinggal di sana secara permanen, atau apakah Abraham pergi setelah ia menempatkan sebagian keturunannya di sana? Keturunan manakah yang ditempatkan Abraham di sana? Mengapa Abraham menempatkan sebagian keturunannya di sana? Mengapa keturunan ini tidak tinggal di tempat Abraham sendiri tinggal? Umat Muslim berpendapat bahwa hanya Hagar dan Ismael yang menetap di sana. Di manakah Sarah dan Ishak tinggal, ketika Abraham menempatkan Hagar dan Ismael di dekat rumah itu? Bagaimana Abraham sampai di sana dengan sebagian keluarganya? Dan kemana dia kembali setelah dia pergi? Dia pasti pergi pada suatu waktu, karena hari ini kuburannya ada di Hebron (Palestina) dan tidak ada rumah Allah, di tempat Abraham dimakamkan hari ini.

Di dalam rumah ini terdapat tempat tinggal Abraham (3:96) dan tempat tinggal Abraham ini harus dianggap sebagai tempat untuk berdoa (2:125). Apakah tempat tinggal ini adalah tempat di mana Abraham tinggal sendiri, atau hanya tempat di mana ia berdiri, ketika ia memperbaiki/membangun rumah itu, atau ketika ia berdoa di sana? Apakah tempat tinggal ini berada di dalam rumah atau di dekatnya? Jika di dalam rumah, apakah ini berarti Abraham tinggal di dalam rumah Allah? Dan apakah orang harus salat di dalam rumah atau di luar rumah, atau keduanya, karena ambiguitas dalam dua ayat tentang tempat tinggal Ibrahim ini?

Rumah ini disebut "rumah ziarah" (3:96). Siapakah yang berziarah ke sana? Apakah Abraham, atau Ismael, atau Hagar? Apakah ada orang lain yang tinggal di sana selain Abraham dan keluarganya, ketika Abraham menempatkan beberapa keturunannya di sana?

Dan akhirnya, Abraham dan Ismail diperintahkan melalui perjanjian dengan Tuhan mereka untuk membersihkan rumah Allah bagi para peziarah, para penghuni, para pemuja dan orang-orang yang bersujud (22:26 dan 2:125). Jika Abraham meninggalkan istri dan putranya di sana tanpa ada orang lain yang tinggal di lembah yang tandus ini, untuk siapakah dia dan putranya membersihkan rumah ini? Jika bangsa Arab benar-benar keturunan Abraham melalui Ismail, maka tidak ada orang Arab di sekitar sana, ketika Ismail ditempatkan di sana oleh ayahnya, Abraham. Atau adakah orang lain sebelum orang Arab, yang bertawaf di sekitar rumah itu?

Mengapa ayat-ayat ini tidak pernah berbicara tentang ibu Ismael? Apakah dia tinggal di tempat lain? Apakah ia juga diizinkan untuk berdoa di sana?

Pertanyaan-pertanyaan yang membingungkan ini menunjukkan betapa samar dan sedikitnya informasi yang diberikan oleh ayat-ayat Al-Quran tentang aspek kehidupan Muslim Abraham ini.

Mobile device - Print - Top