Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
Home Afrikaans |
Home -- Indonesian -- 18-Bible and Qur'an Series -- 043 (Jesus - the Prophet Like Unto Moses)
Previous Chapter -- Next Chapter 18. Seri Alkitab dan Al-Quran
BUKLET 5 - Apakah MUHAMMAD DINUBUATKAN dalam Alkitab?
(Sebuah tanggapan terhadap Buklet Ahmad Deedat: Apa yang dikatakan Alkitab tentang Muhammad)
B - MUSA DAN SANG NABI
'4. Yesus - Nabi yang Sama Seperti MusaSekarang, untuk menjawab apakah Yesus adalah nabi yang dimaksud, mari kita mulai dengan menjawab beberapa keberatan umum yang diajukan oleh orang-orang Muslim. Pertama, jika ia adalah Kristus, mereka mengatakan bahwa ia tidak mungkin menjadi nabi yang datang setelah Musa, karena orang-orang Yahudi membedakan antara Elia, Kristus, dan sang nabi (Yohanes 1:19-21). Argumennya adalah bahwa Yohanes Pembaptis diyakini oleh orang-orang Kristen telah datang dalam roh Elia, Yesus adalah Kristus, dan oleh karena itu, Muhammad pastilah sang nabi. Namun, kami telah menunjukkan bahwa tidak mungkin Muhammad adalah sang nabi. Bagaimanapun juga, tidak ada yang dapat disimpulkan dari spekulasi orang-orang Yahudi. Mereka pernah berkata tentang Yesus: "Ia benar-benar seorang nabi" (Yohanes 7:40). Pada kesempatan lain mereka mengatakan bahwa ia adalah "salah seorang dari antara para nabi" (Matius 16:14), pada kesempatan lain "seorang nabi" (Markus 6:15), dan yang lebih buruk lagi, mereka menganggapnya sebagai Elia (Markus 6:15) dan Yohanes Pembaptis (Matius 16:14). Perlu ditekankan bahwa Alkitab tidak mengajarkan bahwa Elia, Mesias, dan sang nabi akan datang dengan berurutan seperti itu. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh orang-orang Yahudi kepada Yohanes, apakah ia Elia, Mesias, atau sang nabi, hanya mengungkapkan harapan dan ekspektasi mereka tentang tokoh-tokoh yang akan datang. Namun, dalam terang kebingungan mereka, kita dapat melihat bahwa tidak ada pertimbangan serius yang dapat diberikan kepada perbedaan yang mereka buat antara Mesias dan sang nabi. Penting juga untuk dicatat bahwa nubuat-nubuat tentang sang nabi, dll., dibuat dengan urutan yang terbalik di dalam Perjanjian Lama (sang nabi dijanjikan oleh Musa, sebagian besar nubuat tentang Kristus yang akan datang dituliskan di dalam tulisan-tulisan nabi-nabi yang datang kemudian, dan janji tentang kedatangan Elia baru muncul di akhir kitab Maleakhi 4:5). Lebih jauh lagi, tidak ada perbedaan yang disengaja antara sang nabi dan sang Mesias dalam nubuat-nubuat tersebut, sehingga tidak mengherankan apabila orang-orang Yahudi dalam satu tarikan napas menyatakan bahwa Yesus adalah sang nabi sekaligus sang Mesias (Yohanes 7:40-41). Keberatan lain yang menjadi favorit adalah bahwa Yesus mati di tangan orang-orang Yahudi dan Allah berfirman dalam Ulangan 18:20, bahwa hanya orang-orang yang mengaku nabi saja yang akan mati. Namun, setiap nabi pasti mati - banyak yang mati dengan cara yang kejam seperti yang disaksikan oleh Al-Qur'an dan Alkitab - dan kematian fisik seorang nabi tentu saja bukan bukti yang menentang misi ilahi yang diembannya. Allah jelas tidak bermaksud bahwa setiap nabi yang benar tidak akan mati! Yang Dia maksudkan adalah bahwa seorang nabi palsu akan dihukum mati dan akan binasa selamanya - dan semua nubuatnya akan lenyap bersamanya. Hanya Hari Penghakiman yang akan menyingkapkan semua nabi palsu di sepanjang zaman. Apa yang pada akhirnya menjadi perhatian kita yang terutama adalah hal ini: Allah memberikan janji yang pasti bahwa seorang nabi seperti Musa akan muncul yang akan menjadi perantara dari sebuah perjanjian yang lain dan bahwa tanda-tanda akan menyertai perjanjian ini untuk mengonfirmasi asal muasal surgawinya. Alkitab yang berisi nubuat tentang nabi yang akan datang menegaskan dengan sangat jelas bahwa nabi tersebut adalah Yesus Kristus. Rasul Petrus, yang menyatakan bahwa Allah telah menubuatkan kedatangan Yesus Kristus melalui semua nabi, secara khusus mengacu pada Ulangan 18:18 sebagai bukti bahwa Musa telah melakukannya (Kisah Para Rasul 3:22). Yesus sendiri berkata, "Musa telah menulis tentang Aku" (Yohanes 5:46) dan sulit untuk menemukan nubuat langsung tentang kedatangan-Nya di tempat lain dalam kelima kitab Musa. Petrus memilih Ulangan 18:18 sebagai satu-satunya nubuat yang berbeda dari semua tulisan Musa tentang kedatangan Yesus Kristus ke dalam dunia. Demikian juga dalam Kisah Para Rasul 7:37, Stefanus mengacu kepada Ulangan 18:18 sebagai bukti bahwa Musa adalah salah satu dari mereka yang telah "memberitahukan sebelumnya tentang kedatangan Dia yang Benar", yaitu Yesus, yang baru saja dikhianati dan disalibkan oleh orang-orang Yahudi. Setelah menyaksikan semua tanda yang telah Yesus lakukan dan setelah mengambil bagian dalam Perjanjian Baru yang Dia perantarai secara langsung antara Allah dan umat-Nya, orang-orang Kristen mula-mula mengetahui bahwa Yesus adalah sang nabi yang telah dinubuatkan kedatangannya dalam Ulangan 18:18. Mereka juga mengetahui bahwa nubuat tentang kedatangan seorang nabi seperti Musa ditambah dengan janji Allah kepada nabi Yeremia untuk menjadi perantara antara Allah dan umat-Nya. Mereka juga mengetahui bahwa nubuat tentang seorang nabi yang akan datang seperti Musa telah dilengkapi dengan janji Allah kepada nabi Yeremia bahwa ia akan menjadi perantara perjanjian yang baru di masa yang akan datang antara Dia dan umat-Nya. Karena ketika berbicara tentang perjanjian yang baru ini, Allah dengan jelas membedakannya dengan perjanjian yang lama yang telah Ia buat dengan Musa, dan oleh karena itu, jelaslah bahwa yang akan menjadi pengantara adalah seorang nabi yang telah dinubuatkan kedatangannya oleh Musa. Allah berfirman: "Sesungguhnya, akan datang waktunya, demikianlah firman TUHAN, Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel dan kaum Yehuda, bukan seperti perjanjian yang telah Kuadakan dengan nenek moyang mereka pada waktu Aku memegang tangan mereka un-tuk membawa mereka keluar dari tanah Mesir; perjan-jian-Ku itu telah mereka ingkari, meskipun Aku menjadi tuan yang berkuasa atas mereka, demikianlah firman TUHAN. Tetapi beginilah perjanjian yang Kuadakan dengan kaum Israel sesudah waktu itu, demikianlah firman TUHAN: Aku akan menaruh Taurat-Ku dalam batin mereka dan menuliskannya dalam hati mereka; maka Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku. Dan tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah TUHAN! Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman TUHAN, sebab Aku akan mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka." (Yeremia 31:31-34) "Aku akan mengadakan perjanjian yang baru," firman Allah, dengan demikian menegaskan janji dalam Ulangan 18 bahwa seorang nabi akan datang untuk menjadi perantara antara Allah dan umat-Nya seperti Musa. Perjanjian baru yang dijanjikan secara langsung dibandingkan dengan perjanjian yang telah Allah buat dengan Musa. Perjanjian itu akan berbeda dengan perjanjian yang diberikan melalui Musa, tetapi nabi yang menjadi perantaranya adalah seperti Musa. Oleh karena itu, sangat jelas bahwa nabi yang kedatangannya dinubuatkan dalam Ulangan 18:18 adalah orang yang akan menjadi perantara perjanjian yang baru antara Allah dan umat-Nya. Dan kita membaca: "Karena itu Yesus adalah pengantara dari suatu perjanjian yang baru" (Ibrani 9:15). Untuk mengesahkan perjanjian yang pertama, kita membaca bahwa: Kemudian Musa mengambil darah itu dan menyiramkannya pada bangsa itu serta berkata: "Inilah darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu, berdasarkan segala firman ini." (Keluaran 24:8)
Sama seperti perjanjian yang pertama yang disahkan dengan darah korban, demikian pula nabi yang akan datang setelah Musa akan seperti Musa dan juga akan mengesahkan perjanjian Allah yang baru dengan darah. Oleh karena itu, Yesus berkata: "Cawan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku." (1 Korintus 11:25)
Janji Allah akan datangnya seorang nabi seperti Musa yang akan menjadi perantara perjanjian yang baru merupakan salah satu berkat besar pada masa-masa sebelum kedatangan Yesus Kristus. Meskipun Allah menjadi perantara perjanjian yang lama melalui Musa, api yang berkobar-kobar yang dilihat oleh bangsa Israel bersama dengan badai dan pertanda lainnya membuat mereka "supaya jangan lagi berbicara kepada mereka, sebab mereka tidak tahan mendengar perintah ini" (Ibrani 12:19-20). Mereka semua melanggar perjanjian (Yeremia 31:31) dan mati di padang gurun seperti lalat (1 Korintus 10:5). Mereka gagal menerima kehidupan yang telah dijanjikan kepada mereka yang tetap berpegang pada perjanjian yang lama. Oleh karena itu, Allah berjanji kepada keturunan mereka bahwa Dia akan membangkitkan seorang nabi lain seperti Musa dan akan menjadi perantara sebuah perjanjian baru melalui Musa, di mana umat Allah akan mengindahkan dan mendapatkan berkat-berkat yang dijanjikan yang menyertai perjanjian tersebut - pengenalan yang benar akan Allah, pengampunan dosa, kuasa untuk menaati hukum Allah, dan perkenanan Allah di depan umum (Yeremia 31:33-34). Perjanjian yang baru ini dibawa oleh Yesus pada waktunya. Tidak seperti bangsa Israel di bawah perjanjian lama yang jatuh di pinggir jalan, umat Allah melalui perjanjian yang baru ini telah datang "kepada jemaat anak-anak sulung, yang namanya terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna, dan kepada Yesus, Pengantara perjanjian baru, dan kepada darah pemercikan, yang berbicara lebih kuat dari pada darah Habel" (Ibrani 12:23-24). Inilah perjanjian yang dibawa oleh Yesus. Oleh karena itu, Yesus adalah nabi yang dijanjikan seperti Musa, karena Ia menjadi perantara perjanjian baru antara Allah dan umat-Nya. Seperti Musa (dan dengan cara yang tidak dapat dibandingkan dengan nabi lainnya), ia juga mengenal Allah secara langsung dan menjadi perantara langsung antara Allah dan manusia. "Aku kenal Dia, sebab Aku datang dari Dia dan Dialah yang mengutus Aku", kata Yesus (Yohanes 7:29). Sekali lagi Ia menyatakan: "Tidak seorangpun mengenal Bapa selain Anak dan orang yang kepadanya Anak itu berkenan menyatakannya" (Matius 11:27). Dan sekali lagi Yesus berkata: "Hal itu tidak berarti, bahwa ada orang yang telah melihat Bapa. Hanya Dia yang datang dari Allah, Dialah yang telah melihat Bapa." (Yohanes 6:46). Dan bukti apa lagi yang kita perlukan bahwa Yesus mengenal Allah secara langsung dan menjadi pengantara langsung antara Dia dan manusia selain dari kedua ayat ini: "Akulah Jalan, Kebenaran dan Hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku... Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa." (Yohanes 14:6, 14:9) Ketika ia berbicara dengan Allah secara langsung, "Musa tidak tahu, bahwa kulit mukanya bercahaya oleh karena ia telah berbicara dengan TUHAN." (Keluaran 34:29-30) Ketika gambar Allah yang tidak kelihatan dinyatakan secara langsung melalui wajah Yesus Kristus yang berubah rupa, "wajah-Nya bercahaya seperti matahari." (Matius 17:2) Tidak ada nabi lain yang dapat mengklaim perbedaan seperti itu - tidak ada orang lain yang mengenal Allah secara langsung dengan cara yang sedemikian rupa sehingga wajah-Nya bersinar ketika berkomunikasi dengan-Nya. Tidak hanya perjanjian baru dimediasi melalui Yesus yang mengenal Allah secara langsung seperti yang dilakukan Musa, tetapi Ia juga melakukan tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat yang luar biasa untuk meneguhkan karya pengantaraan-Nya. Salah satu tanda terbesar yang dilakukan Musa adalah mengendalikan laut: "Lalu Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, dan semalam-malaman itu TUHAN menguakkan air laut dengan perantaraan angin timur yang keras." (Keluaran 14.21) Meskipun nabi-nabi lain memiliki kuasa atas sungai (Yosua 3:13, 2 Raja-raja 2:14), tidak ada nabi lain yang menirunya dalam mengendalikan laut hingga Yesus datang dan kita membaca bahwa para muridnya berseru: "Orang apakah Dia ini, sehingga angin dan danaupun taat kepada-Nya?" (Matius 8:27) Dia membuat badai yang mengamuk di Danau Galilea reda hanya dengan tiga kata: "Diam! Tenanglah!" (Markus 4:39) Tanda-tanda mukjizat lainnya yang dilakukan Musa adalah memberi makan orang Israel dengan roti dari surga. Ketika orang Israel pada masa Yesus melihat dia melakukan mukjizat yang sama dengan memberi makan tidak kurang dari lima ribu orang hanya dengan beberapa roti, mereka yakin bahwa dia adalah nabi yang dijanjikan. Ketika orang-orang itu melihat mujizat yang telah diadakan-Nya, mereka berkata: "Dia ini adalah benar-benar nabi yang akan datang ke dalam dunia." (Yohanes 6:14)
Ketika mereka melihat tanda itu, mereka berkata, "Inilah nabi itu". Mereka tahu betul bahwa nabi yang dijanjikan itu akan dikenali, antara lain, dengan melakukan tanda-tanda yang serupa dengan yang dilakukan Musa. Ketika Yesus tidak memberikan indikasi untuk mengulangi tanda tersebut, orang-orang Israel mengingat bahwa Musa telah melakukan hal itu selama empat puluh tahun tanpa henti. Maka mereka berkata kepada Yesus, "Tanda apakah yang Engkau perbuat, supaya dapat kami melihatnya dan percaya kepada-Mu?" (Yohanes 6:30), dengan mengacu pada tindakan Musa yang telah memelihara kehidupan nenek moyang mereka di padang gurun. Yesus menjawab: Akulah roti hidup. Nenek moyangmu telah makan manna di padang gurun dan mereka telah mati. Inilah roti yang turun dari sorga: Barangsiapa makan dari padanya, ia tidak akan mati. Akulah roti hidup yang telah turun dari sorga. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia. (Yohanes 6:48-51)
Dalam segala hal, ia memberikan bukti bahwa ia adalah nabi yang akan datang - seorang yang akan menjadi perantara perjanjian seperti yang dilakukan oleh Musa di Horeb - seorang yang akan mengenal Allah secara langsung - seorang yang akan melakukan tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat yang luar biasa seperti yang dilakukan oleh Musa. Dalam segala hal, orang-orang Yahudi benar dalam hal yang satu ini ketika mereka berkata, "Dia ini benar-benar nabi." (Yohanes 7:40) Jadi terbukti bahwa Muhammad tidak dinubuatkan dalam Ulangan 18:18, melainkan nabi yang kedatangannya dinubuatkan dalam ayat tersebut adalah Yesus Kristus. Kita akan melihat bahwa jika Muhammad tidak dinubuatkan dalam Perjanjian Lama, maka ia juga tidak dinubuatkan dalam Perjanjian Baru. Kita akan kembali melihat bahwa Yesus Kristus adalah puncak dari semua nubuat dalam semua kitab suci yang diwahyukan Allah. Karena semua janji, wahyu dan berkat Allah ada di dalam Dia - sumber kasih dan kemurahan Allah kepada manusia. Sebab Kristus adalah "ya" bagi semua janji Allah. Itulah sebabnya oleh Dia kita mengatakan "Amin" untuk memuliakan Allah. (2 Korintus 1:20)
Kita juga akan melihat, lebih jelas lagi, bahwa di dalam Taurat dan Injil hanya ada satu Juruselamat, satu orang yang hanya melaluinya perkenanan Allah dapat diperoleh. Meskipun ada banyak nabi di masa lampau - baik yang sejati maupun yang palsu - namun bagi kita hanya ada satu Tuhan dan satu Juruselamat - Yesus Kristus. Sekali lagi akan terlihat betapa dalam keinginan Allah untuk menanamkan kebenaran ini kepada semua orang sehingga mereka dapat percaya dan mengikuti Yesus Kristus ke dalam Kerajaan Surga. Bagi semua orang yang tidak mengindahkan firman-Nya atau tidak percaya kepada-Nya dengan segenap hati, yang tersisa hanyalah "prospek penghakiman yang menakutkan" (Ibrani 10:27), yaitu ketika Allah menggenapi peringatan-Nya dalam Ulangan 18:19, yaitu dengan menghukum mereka karena ketidakpercayaan mereka kepada Juruselamat yang telah diutus-Nya, maka Allah akan menyingkirkan mereka, satu per satu, dari hadirat-Nya untuk selama-lamanya. Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu. (Kisah Para Rasul 16:31)
|