Mobile device - Print - Bottom

Home -- Yoruba -- 04. Sira -- 4 The rise of the new power base of Muhammad in Medina

Previous book -- Next book

4 - Dide Titun Agbara Muhammadu Ni MADINA -- (619 si 622 A.D.)

Muhammadu Lọ kuro ni Mekka -- Iṣilọ Muhammadu si Medina -- Idasile Ilu ti Musulumi, Ju ati Alarabara.

---

---

4.01 -- Dide Titun Agbara Muhammadu Ni MADINA -- (619 si 622 A.D.)

Gẹgẹ bi Muhammad Ibn Ishaq (o ku ni ọdun 767 A.D.) Ṣatunkọ nipasẹ Abd al-Malik Ibn Hischam (o ku ni ọdun 834 A.D)

Itumọ ti a ṣatunkọ lati Larubawa, ni ipilẹṣẹ nipasẹ Alfred Guillaume

Aṣayan pẹlu awọn asọye nipasẹ Abd al-Masih ati Salam Falaki

4.02 -- Muhammadu Lọ kuro ni Mekka (lẹhin 619 A.D.)

4.02.1 -- Bawo ni Muhammadu ṣe wa iranlọwọ lati ọdọ Thaqif

Lẹhin iku Abu Talib, awọn ẹgan Muhammadu ni lati farada lati ọdọ Kuraisi bẹrẹ si kojọpọ. Nítorí náà, ó lọ sí Ta'if* ó sì ní kí àwọn Thaqifit ran òun lọ́wọ́ kí wọ́n sì dáàbò bò òun lọ́wọ́ àwọn ará ilé rẹ̀. O tun nireti pe wọn yoo gba ohun ti o gba lati ọdọ Allah.

Nigbati Muhammadu de ni Ta'if, o ṣe ọna rẹ si awọn julọ ọlọla ti awọn Thaquifiti. Awọn arakunrin mẹta wọnyi ni: Abd Jalail, Mas'ud ati Habib, awọn ọmọ Amr ibn 'Umayr. Ọkan ninu wọn ni iyawo lati awọn ara Kuraisi, ti idile Banu Jumah. O joko laarin wọn, o si pe wọn pe ki wọn gba Allah gbọ, lati ran Islamu lọwọ ati lati daabo bo oun lọwọ awọn eniyan rẹ. Nigbana ni ẹniti o ti ya ibora Kaaba sọ fun u pe: "Ti Ọlọhun ba ran ọ?!" Ekeji sọ pe: “Ṣe Ọlọhun ko le ri ojisẹ miiran lẹyin rẹ?” Ẹkẹta sọ pe: “Nipa Ọlọhun, Emi kii yoo ba ọ sọrọ diẹ sii, nitori iwọ, gẹgẹ bi o ṣe nduro, ran lati ọdọ Ọlọhun, nitorina o lewu pupọ fun mi lati le tako ọ. Ti o ba purọ, sibẹsibẹ, lẹhinna Emi ko fẹ lati ba ọ sọrọ.” Muhammadu ki o si dide, adehun nipa awọn Thaquifiti. Gẹ́gẹ́ bí wọ́n ṣe ròyìn rẹ̀ fún mi, ó gbọ́dọ̀ sọ fún wọn pé: “Bí ẹ bá hùwà àìlọ́wọ̀ sí mi tó bẹ́ẹ̀, nígbà náà, ó kéré tán, ẹ pa á mọ́ ní àṣírí.” Kò fẹ́ kí àwọn èèyàn òun gbọ́ nǹkan kan nípa rẹ̀, kí wọ́n sì tún máa ru ara wọn sókè sí i.

Awọn Thaquifiti, sibẹsibẹ, ko fetisi ifẹ ti Muhammadu, ṣugbọn gbe awọn aṣiwere wọn ati awọn ẹru wọn soke si i. Àwọn wọ̀nyí ń kẹ́gàn rẹ̀, wọ́n sì kígbe lòdì sí i. Láìpẹ́, ogunlọ́gọ̀ èèyàn péjọ yí i ká. Muhammadu ti fi agbara mu lati salọ sinu ọgba kan ti o jẹ ti Utba ati Shayba ibn Rabi'a. Awọn mejeeji wa nibẹ ni akoko yẹn. Nitorina awọn olujiya rẹ ti lọ, Muhammadu si joko ni iboji ti ajara kan. Awon omo Rabi'a wo oju re, won si wo o.

4.02.2 -- Addas, onigbagbọ, mọ Muhammad bi Woli

Nigbati 'Utba ati Shayba, awọn ọmọ Rabi'a, ri ohun ti o ṣẹlẹ si Muhammadu, aanu wọn ru. Wọ́n pe Kristẹni ìránṣẹ́ kan tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Addas, wọ́n sì fún un ní àṣẹ tó tẹ̀ lé e pé: “Gé ìdìpọ̀ èso àjàrà kan kúrò nínú àjàrà ọ̀pọ̀tọ́ yìí, fi wọ́n sínú àwokòtò kan, mú wọn lọ sọ́dọ̀ ọkùnrin tó wà níbẹ̀, kí o sì sọ fún un pé kó jẹ wọ́n.” Addas ṣe ohun ti a palaṣẹ fun u. Nigbati Muhammadu nà ọwọ rẹ, o sọ: "Ni awọn orukọ ti Allah", ati ki o nikan ki o si jẹ. Addas bojuwo rẹ o si sọ pe: "Fi Ọlọhun, Emi ko tii gbọ iru ọrọ bẹ lati ọdọ awọn olugbe ilu yii." Muhammadu beere: “Nibo ni o ti wa? Igbagbo wo ni o jẹ? Ó dáhùn pé: “Kristẹni ni mí láti Nínéfè.” Muhammadu tun beere pe: “Lati ilu Yunus ibn Matta olododo?”* Addas dahun pe: “Nibo ni o ti mọ ohunkohun nipa Yunus ibn Matta?” Muhammadu dahun pe: "Arakunrin mi ni, nitori o jẹ woli, ati pe emi naa, ni woli." Addas tẹriba fun Muhammadu o si fi ẹnu kò ori rẹ, ọwọ rẹ ati ẹsẹ rẹ. Awon omo Rabi'a si wi fun ara won pe: "O ti tan omokunrin yi." Nígbà tí ó padà dé ọ̀dọ̀ wọn, wọ́n kígbe pé: “Ègbé ni fún yín! Ẽṣe ti iwọ fi ẹnu kò ori, ọwọ́ ati ẹsẹ̀ ọkunrin yi? Ó dáhùn pé: “Olúwa mi, kò sí iṣẹ́ ìsìn tí ó sàn jù lórí ilẹ̀ ayé tàbí kò sí ohun tó dára rárá ju ohun tí mo ṣẹ̀ṣẹ̀ ṣe lọ. Ó sọ ohun kan fún mi, èyí tí wòlíì nìkan lè mọ̀.” Wọ́n dáhùn pé: “Ègbé ni fún ọ, Ádásì! Má ṣe jẹ́ kí o di apẹ̀yìndà ẹ̀sìn rẹ nítorí rẹ̀. Ó sàn ju èyí tí ó ní lọ!”

4.02.3 -- Nipa ti Jinn ti o gbagbo

Lẹhin ti woli ti sọ ireti fun awọn Thaquifiti, o lọ kuro ni Ta'if lati pada si Mekka. Lori irin-ajo ipadabọ rẹ o kọja nipasẹ Nakhla o si ṣe adura rẹ nibẹ ni aarin alẹ. Nípa bẹ́ẹ̀, àwọn ẹ̀mí (Jinnu) kan kó ọ̀pọ̀lọpọ̀ jọ sọ́dọ̀ rẹ̀ láti gbọ́ tirẹ̀. (Iṣẹlẹ yii jẹ akọsilẹ lẹẹmeji ninu Al-Kur’ani: Sura al-Ahqaf 46:29 ati al-Jinn 72:1.) O ṣẹlẹ pe jinni meje ni lati ọdọ Nasibin ti o gbọ ọ. Lẹhin ti Muhammadu ti pari adura rẹ, wọn pada si ọdọ tiwọn wọn si waasu fun wọn, nitori wọn ti di onigbagbọ ati gba ohun ti wọn gbọ nipa Islamu.

Olohun fi isele yii han fun Muhammadu ninu ayah ti o tele pe: “Atipe nigba ti a yipada si odo re ni egbe awon jinnu”* … Sọ pe: “A ti fi han mi pe awon egbe jinni gbo temi…” **

4.02.4 -- Muhammadu kede Islam fun awọn ẹya Bedouini

Muhammadu pada si Mekka. Àwọn ará ilé rẹ̀ kọjú ìjà sí i pàápàá ju ti tẹ́lẹ̀ lọ, àyàfi àwọn aláìlera díẹ̀ tí wọ́n wá gbà á gbọ́. Nigba ajọ ọjọ, sibẹsibẹ, Muhammadu fi ara rẹ si awọn Bedouini o si pè wọn lati gbagbo ninu Allah. O si kede fun wọn pe o je kan woli rán lati Allah ati ki o roo ki nwọn ki o si mu u lati wa ni otitọ ati ki o dabobo u ki o le se alaye fun wọn idi ti o je wipe Allah ti rán a.

Husain ibn Abd Allah sọ fun mi pe o ti gbọ bi baba rẹ ṣe royin pe o sọ nkan wọnyi fun Rabi'a ibn Ibad pe: “Mo jẹ ọdọmọkunrin pẹlu baba mi ni Mina* nigbati Muhammadu duro niwaju awọn aaye ibudó ti awọn ẹya ara Arabia ati pè wọ́n pé: ‘Ẹ̀yin ọmọ bẹ́ẹ̀ àti bẹ́ẹ̀! Olohun ran mi si yin, O si pase fun yin pe ki e josin fun un, ki e ma se dapo mo re, ki e si ko ara yin kuro ninu gbogbo ohun miran ti e n sin tabi ti e fi se deedee. Kí o gbà mí gbọ́, mú mi jẹ́ olóòótọ́, kí o sì dáàbò bò mí, kí n lè sọ ìṣípayá Allāhu fún ọ. Lẹhin Muhammadu duro ọkunrin ti o mọ ti o ni ẹtan ti o ni irun meji, ti o wọ aṣọ lati Aden. Ni kete ti Muhammadu dẹkun ọrọ, o sọ pe: Ẹyin ọmọ, ọkunrin yii pe yin lati kọ Lat ati Uzza silẹ ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ laarin awọn jinn lati Banu Malik ibn Ukaish, ati pe ki ẹ jẹ ki a fi ohun ti o da yin lọna. soke. Ẹ má tẹ̀lé e, ẹ má sì gbọ́ tirẹ̀!’

Mo beere baba mi: 'Ta ni awọn ọkunrin ti o wọnyi Muhammadu ati ki o tako ọrọ rẹ?' O si dahùn: 'Ti o jẹ rẹ aburo Abu Lahab.' ”

4.02.5 -- Ibẹrẹ Islamu ni Yathrib* (ni nkan bii 620 A.D.)

Nigba ti Allah wa lati fun Islamu ni isegun, lati fi ogo fun woli rẹ ati lati mu ileri rẹ ṣẹ, Muhammadu lọ, gẹgẹ bi aṣa rẹ, si awọn ẹya Bedouin ni akoko irin ajo mimọ o si fi ara rẹ han fun wọn gẹgẹbi woli. Lori 'Aqaba** o ba awon kan ninu awon Khazrajiti pade, awon ti Olohun pinnu lati se rere. Asim ibn Umar ibn Qatada sọ fun mi nipa awọn sheikhi awọn eniyan rẹ pe: “Muhammadu beere lọwọ Khazradj ti o pade pe: Tani iwọ? Nwọn si dahùn: 'A ni o wa Khazrajiti.' Muhammadu ki o si siwaju beere: 'O wa ti o ọrẹ ti awọn Ju?' Wọ́n ní: 'Bẹ́ẹ̀ ni.' O pe wọn lati joko pẹlu rẹ, o fi ẹkọ ti Islamu fun wọn o si ka awọn Sura lati inu Kur'ani niwaju wọn. O jẹ ti awọn iṣẹ ti Allah pe awọn Yahudi, awọn ọkunrin ti iwe-mimọ, ti wọn ni imọ ofin ati awọn ti o ngbe laarin awọn Khazraj, awọn alaigbagbọ, ati awọn ti wọn ni ipa lori, nigbagbogbo ni akoko ija n tọka si akoko ti o wa. nítòsí èyí tí wòlíì tuntun yóò gbé dìde. Wọ́n ń halẹ̀ mọ́ wọn pé: ‘Àwa yóò tẹ̀lé e, àti pé pẹ̀lú ìrànlọ́wọ́ rẹ̀, ẹ pa yín run, bí ‘Aádì àti Irámù’. Ni bayi Muhammadu pe awọn eniyan wọnyi lati gbagbọ ninu Ọlọhun, wọn sọ fun ara wọn pe: Boya eyi ni woli tuntun, nipasẹ ẹniti awọn Ju ti halẹ mọ wa? Nítorí náà, ẹ jẹ́ kí a lọ sọ́dọ̀ rẹ̀ ṣáájú wọn!’ Ati pe o ṣẹlẹ pe wọn tẹtisi Muhammadu, gbagbọ ninu rẹ, wọn si yipada si Islamu. Wọn tun sọ fun Muhammadu pe: 'A wa lati eniyan kan ninu eyiti ibi pupọ ati ikorira n jọba. Boya Allah yoo so wa pọ nipasẹ rẹ. A yoo pe awọn idile wa si igbagbọ ti a jẹwọ bayi, ati pe nigbati Allah ba so wa ni ayika rẹ, ko ni si ọkunrin ti o lagbara ju iwọ lọ mọ. Lẹ́yìn èyí, wọ́n padà sí ilẹ̀ ìbílẹ̀ wọn gẹ́gẹ́ bí onígbàgbọ́. Bi won se so fun mi, awon Khazrajiti mefa lo wa. Nigbati awọn ọkunrin wọnyi wa si Medina, wọn ba awọn idile wọn sọrọ nipa Muhammadu ati pe wọn pe wọn lati gba Islamu. Láìpẹ́, ọ̀rọ̀ nípa Òjíṣẹ́ Ọlọ́hun ni gbogbo ilé.”

4.02.6 -- Ti apejọ akọkọ ni al 'Aqaba (622 A.D.)

Ni odun ti o tẹle Ansar* mejila wa si ajọ ajo mimọ (si Mekka). Won pade Muhammadu lori oke. Eyi ni a tọka si bi ipade akọkọ lori al-'Aqaba. Níbẹ̀ ni wọ́n ti búra ìfọkànsìn fún Muhammadu gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà tí àwọn obìnrin fi ń ṣe bẹ́ẹ̀,** nítorí ogun mímọ́ kò tí ì tíì pa á láṣẹ.

Ubada ibn al-Samit pín ohun tí ó tẹ̀ lé e pé: “A kà mí mọ́ àwọn tí wọ́n wà níbi ìpàdé àkọ́kọ́ ní al-’Aqaba. Awa mejila ni, a si fun Muhammadu ni ibamu si ilana ti awọn obirin, ṣaaju ki ogun ti paṣẹ. A se ileri lati ko si alabaṣepọ tabi ẹlẹgbẹ lẹgbẹẹ Allah, ko lati jale, ko lati ṣe panṣaga, ko lati pa awọn ọmọ wa, lati se ohunkohun ti o jẹ eke ati lati gboran si Muhammadu ninu gbogbo awọn ti o tọ. Ó ní, ‘Ẹ mú èyí ṣẹ, ẹ ó sì wá sí Párádísè. Tí ẹ bá ṣẹ̀ sí i, Ọlọ́run ló jẹ́ láti jẹ yín níyà tàbí kí ó dárí jì yín.”*

Ubada ibn al-Samit royin pe Muhammadu yoo ti sọ siwaju sii nigbati o ti gba ifarabalẹ pe: “Ti o ba ṣe irufin kan ti o ba jẹ iya ni aye yii, nitorina a ti ṣe etutu fun ẹṣẹ naa. Bí ó ti wù kí ó rí, tí ẹ̀ṣẹ̀ náà bá wà ní ìpamọ́ títí di ọjọ́ àjíǹde, nígbà náà, ọ̀rọ̀ Allāhu ni bóyá kí ó fìyà jẹ ẹ́ tàbí kí ó dárí jì yín.”*

Nigbati awọn eniyan tun setan lati lọ, Muhammadu jẹ ki Mus'ab ibn 'Umayr lọ pẹlu wọn lati le kọ wọn Kur'ani ati Islamu ati lati kọ wọn ni igbagbọ. Ni Medina Mus'ab ti a npe ni "The Titunto si Olukawe"*. O gbe pẹlu Asad ibn Zurara. Mus'ad ni ẹniti o dari adura niwaju wọn, nitori awọn Aus ati awọn Khazraj ti kọ pe ọkan ninu awọn tiwọn yẹ ki o dari adura ṣaaju ki awọn miiran.

4.02.7 -- Iyipada ti awọn ijoye ẹya meji ni Jathrib

As'ad ibn Zurara bá Mus'ab ibn 'Umayr lọ sí àgọ́ àwọn Banu Abd al-Aschhal àti àwọn Banu Zafar. Ní ṣíṣe bẹ́ẹ̀, wọ́n wọ inú ọgbà Banu Zafar kan, wọ́n sì jókòó lẹ́gbẹ̀ẹ́ kànga kan tí wọ́n ń pè ní Maraq. Ọpọlọpọ awọn onigbagbọ pejọ si wọn. Nigbati Sa'd ibn Mu'adh ati Usayd ibn Hudhair ti won je oluwa laarin awon eniyan won ati awon alasepo, gbo nipa awon mejeeji, Sa'd so fun Usayd pe: “Egun! Lọ bá àwọn ọkùnrin méjì tí wọ́n wá sọ́dọ̀ wa kí wọ́n lè tan àwọn kùdìẹ̀-kudiẹ wa jẹ. Ẹ lé wọn jáde, má sì jẹ́ kí wọ́n wọ inú àgọ́ wa. Ti o ba jẹ pe As'ad ko ni ibatan si mi, bi o ti mọ daradara, Emi yoo sa fun ọ ni iṣẹ yii. Ṣùgbọ́n ọmọ ẹ̀gbọ́n mi ni, èmi kò sì lè dojú ìjà kọ ọ́.” Usayd si mu idà kan o si lọ lẹhin awọn meji.

Nígbà tí Áṣádì rí i, ó sọ fún Músábù pé: “Ọkùnrin yìí ni olórí ìdílé rẹ̀. O n bọ si ọdọ rẹ. Jẹ olododo si Allah!" Mus’ab dáhùn pé: “Bí ó bá jókòó èmi yóò bá a sọ̀rọ̀.” Usayd duro niwaju wọn, o bura o si kigbe pe: “Kini o mu ọ wa sihin lati tan awọn eniyan ti o rọrun wa jẹ? Ti o ba ni iye aye rẹ lẹhinna lọ kuro lọdọ wa!” Mus’ab dáhùn pé: “Jókòó kí o sì fetí sí mi. Ti o ba fẹran ifiranṣẹ mi lẹhinna gba rẹ, bi bẹẹkọ, lẹhinna ko si ohun ti ko dun diẹ sii ti yoo wa si eti rẹ.” Usayd sọ pe: “Idaba rẹ dara,” ati lẹhinna di idà rẹ sinu ilẹ o joko. Mus'ab ba a sọrọ nipa Islam o si ka fun u lati inu Kur’ani. Nigbati Mus'ab ti pari, Usayd sọ pe: “Bawo ni awọn ọrọ wọnyi ṣe lẹwa ati ẹlẹwa! Bawo ni eniyan ṣe le wọ inu ẹsin yii?” Wọ́n sọ pé: “Kí o fọ ara rẹ, kí o sì wẹ ara rẹ mọ́ àti aṣọ rẹ. Lẹhinna o nilo lati sọ ijẹwọ ẹsin ti Islamu ki o gbadura."

Usayd ṣe ohun ti a sọ fun u lati ṣe. Ó wá sọ pé: “Lọ́yìn mi, ọkùnrin kan ṣì wà, bí ó bá sì tẹ̀ lé ọ, kò sí ọkùnrin kan tó máa ṣẹ́ kù láàárín àwọn èèyàn rẹ̀. Lẹsẹkẹsẹ ni èmi yóò rán an sí ọ. Sa’ad ibn Mu’adh ni.” Ó mú idà rẹ̀ lọ sí ọ̀dọ̀ Sádì. Eléyìí jókòó láàrín ìgbìmọ̀ àwọn ènìyàn rẹ̀. Ni kete ti Sa’d ri i bọ, o kigbe jade: "Mo bura nipa Allah, Usayd bayi wọ kan yatọ si oju ju nigbati o lọ." Nígbà tí ó dé ọ̀dọ̀ rẹ̀ níkẹyìn, Sádì sọ pé: “Kí ni o ṣe?” O dahun pe: “Mo ba awọn ọkunrin mejeeji sọrọ ati pe, nipasẹ Ọlọhun, ko ri ipalara kan ninu wọn. Mo jẹ ki wọn duro lori ati pe wọn ti tẹriba fun aṣẹ mi. Sugbon mo ti gbo pe awon Banu Haritha ti jade lati pa As'ad ibn Zurara. Wọ́n mọ̀ pé ìbátan rẹ ni, wọ́n sì fẹ́ ba àdéhùn ààbò wọn pẹ̀lú rẹ jẹ́.”

Ni yi Sa'd subu sinu kan ibinu, be soke, ya idà jade ti awọn ọwọ ti Usayd o si kigbe: "Nipa Allah, o ti mu nipa ko si rere!" Nigbati o si wá si awọn ọkunrin meji o si ri wọn ni quietness ati aabo, o woye wipe Usayd ti nikan fe lati fun u ayeye lati gbọ awọn ọkunrin meji. Ó bẹ̀rẹ̀ sí í bú, ó sì sọ fún As’ad pé: “Nípa Ọlọ́run, tí àwa méjèèjì kò bá ní ìbátan ẹ̀yin kì bá tíì gboyà láti béèrè irú nǹkan bẹ́ẹ̀ lọ́wọ́ wa. Ìwọ ha mú ohun tí a rí pé ó jẹ́ ohun ìríra wá sí ibùgbé wa?”

Mus’ab, ẹni tí As’ad ṣẹ̀ṣẹ̀ sọ̀rọ̀ nípa bó ṣe ṣe pàtàkì tó láti gba ọkùnrin tó mú aṣáájú ẹ̀sìn Mùsùlùmí yìí, sọ fún Sa’d pé: “Jókòó kí o sì fetí sí mi! Bí ohun tí mo sọ bá tẹ́ yín lọ́rùn, nígbà náà ẹ gbà á, bí kò bá sì ṣe bẹ́ẹ̀, a dá yín sílẹ̀ lọ́wọ́ ohun tí ẹ̀yin rí i pé kò tọ́.”

Sa’d sọ pe: “O tọ.” Ó fi idà rẹ̀ bọ inú ilẹ̀, ó sì jókòó. Mus’ab tẹ̀ síwájú láti jẹ́ kí ó mọ ẹ̀sìn Islamu, ó sì kà á fún un láti inú Kur’ani. Àwọn méjèèjì ṣàlàyé bí wọ́n ṣe lè dá ẹ̀sìn Mùsùlùmí mọ́ lójú rẹ̀, kódà kí ó tó sọ̀rọ̀, nítorí ojú rẹ̀ jẹ́ ọ̀rẹ́, ó sì ń dán án.* Wọn ni ki o ṣe ohun kanna bi Usayd. O ki o si mu idà rẹ o si lọ pẹlu Usayd pada si awọn igbimo ti awọn enia rẹ. Ni kete ti wọn rii Sa’d ti n bọ, wọn fi Ọlọhun bura pe oun n bọ pẹlu oju ti o yatọ ju igba ti o fi wọn silẹ. Bí ó ti dúró níwájú àpéjọpọ̀ àwọn ènìyàn rẹ̀, ó wí pé: “Ẹ̀yin ọmọ Abd al-Ashhals, ibo ni èmi ń gbé láàrín yín?” Wọ́n dáhùn pé: “Ìwọ ni olúwa wa. Ìwọ ni oníjẹ̀lẹ́ńkẹ́, olóye àti ẹni alábùkún jùlọ nínú wa.” - “Nisinyi”, o sọ pe, “Mo ṣe ileri ti o daju pe emi ki yoo sọ ọrọ kan pẹlu awọn ọkunrin rẹ tabi awọn obinrin rẹ titi iwọ o fi gbagbọ ninu Ọlọhun ati ojiṣẹ rẹ.” Bẹ́ẹ̀ sì ni ó ṣẹlẹ̀ ní àgọ́ àwọn Banu al-Ashhal pé kò sí ọkùnrin kan tàbí obìnrin kan tó ṣẹ́ kù tí kò fi ara rẹ̀ sin Islamu.

Mus'ab si pada pẹlu Asad pada si ibugbe rẹ o si duro pẹlu rẹ. O waasu Islamu titi ko fi si ile Ansar ninu eyiti a ko ri awon onigbagbo lokunrin ati lobinrin. Iyasoto nikan ni Banu Umaiyya ibn Zaid, Khatma, Wa'il ati Wakif, ti o wa ninu ile Aus ibn Haritha. Labẹ wọn ni Akewi Abu Qays ibn al-Aslat ngbe, orukọ ẹniti njẹ Saifi ti wọn si mọ gẹgẹ bi aṣaaju wọn, ti gbogbo wọn si n tẹriba fun. O da wọn duro kuro ninu Islamu. Sibẹsibẹ lẹhin ijira Muhammadu lati Mekka ati lẹhin awọn alabapade (ogun) Badr (624 A.D.), Uhud (625 A.D.) ati Khandaq (627 A.D.) awọn, paapaa, yipada si Islamu.

4.02.8 -- Ti apejọ keji ni al-'Aqaba (622 A.D.)

Mus'ab ibn 'Umayr lẹhinna pada, pẹlu awọn ọkunrin miiran lati Yathrib, apakan Musulumi, apakan alaigbagbọ, si Mekka fun ajọ ajo mimọ. Nigbati Allah, ninu oore-ọfẹ rẹ, yan lati ṣe atilẹyin fun Anabi, lati gbe Islam ga ati awọn ọmọlẹyin rẹ, ati lati rẹ awọn alaigbagbọ ati awọn ọmọlẹyin wọn silẹ, awọn ọkunrin wọnyi gba apejọ keji pẹlu Muhammad ni agbedemeji ọjọ Taschrik (ọjọ keji lẹhin igbimọ naa). àsè). Abd Allah ibn Ka'b, ọkan ninu awọn ti o jẹ ọlọgbọn julọ ninu awọn Ansar, ṣalaye pe baba rẹ Ka'b, ti o funrarẹ wa nibi ipade yii lori al-Aqaba ti o si fi iṣotitọ si Muhammadu, ni lati sọ fun u pe: "Awa jáde lọ pẹ̀lú àwọn arìnrìn àjò aláìgbàgbọ́ mìíràn nínú àwọn ènìyàn wa, a gbàdúrà, a sì ń kọ́ ara wa ní ọ̀ràn ti ìgbàgbọ́. Al-Bara ibn Marur, oluwa wa ati olori wa wà pẹlu wa. Nigba ti a kuro ni Yathrib, lati bẹrẹ irin-ajo naa, al-Bara sọ pe: "Mo ti ṣe agbekalẹ kan ṣugbọn emi ko mọ boya iwọ yoo wa fun rẹ." Nigba ti a beere ohun ti o jẹ, o tesiwaju: "Ni temi a yẹ ki o yi ara wa si awọn itọsọna ti ile yi - o tumo si Ka'ba - nigba ti a ba gbadura. A sọ pe, “Ọlọrun, a gbọ pe Muhammadu yipada si ọna Siria nigbati o ba gbadura.”* A ko ni ṣe si i. Ó dáhùn pé: “Bí ó ti wù kí ó rí, èmi yóò yíjú sí ọ̀nà Kaaba nígbà tí mo bá ń gbàdúrà. Bí ó ti wù kí ó rí, a dúró nínú òye wa títí a fi dé Mekka, tí a sì ń gbadura síhà Siria, nígbà tí òun, láìka ìkìlọ̀ wa sí, ó ń gbadura síhà Ka’ba. Nígbà tí a dé Mekka, ó sọ fún mi pé: “Jẹ́ kí a lọ sọ́dọ̀ Muhammadu kí a sì béèrè lọ́wọ́ rẹ̀, nítorí pé nítorí ìkọ̀sílẹ̀ rẹ, iyèméjì kan ti dé bá mi.” A tẹ̀ síwájú láti béèrè fún Muhammadu, ẹni tí a kò rí rí rí, àti pé báyìí kì bá tí dá a mọ̀. Ara Mekka kan ti a ba pade beere boya a yoo mọ Abbas, ati pe nigba ti a dahun ni otitọ (Abbas nigbagbogbo wa si Mekka nitori iṣowo) o dahun pe: “Nigbati o ba de ibi ijọsin iwọ yoo rii Muhammadu joko lẹgbẹẹ rẹ aburo 'Abbas'.

A wọ inu ibi mimọ, a joko ni ẹgbẹ Muhammadu ati ki o ki i. Ó béèrè lọ́wọ́ Ábbas bóyá òun yóò mọ àwọn ọkùnrin méjèèjì yìí. Eyi dahun pe: “Bẹẹni, ọkan ni Bara ibn Marur, Oluwa awọn eniyan rẹ, ekeji si ni Ka’b ibn Malik”. - "Nipa Allah," Ka'b siwaju salaye, "Emi yoo ko gbagbe bi Muhammadu ki o si beere: 'Ṣe o ni Akewi?' Ábà sì dáhùn pé: ‘Bẹ́ẹ̀ ni.’ ”

Al-Bara ki o si tẹsiwaju lati mu rẹ ìja si Muhammadu nipa awọn itọsọna ti adura ati ki o si lọ lori lati beere rẹ wo. Muhammadu dahun pe: "Iwọ lo ni itọsọna ti o tọ - ti o ba ti duro si i nikan!"

Al-Bara lẹhinna gba itọsọna ti Muhammadu o si gbadura pẹlu wa si Siria. Awọn ẹbi rẹ ṣetọju, sibẹsibẹ, pe o tẹsiwaju lati yipada si Ka'ba titi o fi kú. A mọ dara julọ sibẹsibẹ, pe iyẹn kii ṣe bẹ.

Ka'b ki o si siwaju sọ: "A tẹsiwaju si ajo mimọ Ayeye ati ki o gba pẹlu Muhammadu lati pade lori awọn keji ọjọ lẹhin àjọyọ. Ni aṣalẹ ṣaaju ọjọ keji, a jade lọ si awọn eniyan wa. Pẹlu wa tun wa Abd Allah ibn Amr, ti o jẹ ọkan ninu awọn olori. A fi ero wa han fun u, bi o tile je wi pe a pa ipade wa di asiri lati odo awon alaigbagbo pe: ‘Iwo je okan ninu awon omo egbe wa ti o ni aponle ti o si ni ibuyin fun, iwo Abu Jabir! A kò fẹ́ kí ẹ dúró bẹ́ẹ̀ kí ẹ sì tipa bẹ́ẹ̀ di epo fún iná ọ̀run àpáàdì.’ A laya fun u lati se iyipada si Islam ati ki o fun u ti ipade wa pẹlu Muhammadu. O gba Islam, o wa pẹlu wa lori al-Aqaba o si di ọkan ninu awọn olori wa." A tẹ̀ síwájú láti sùn títí ìdá mẹ́ta òru ti kọjá. Lẹ́yìn náà, a kúrò nínú ọkọ̀ ayọ́kẹ́lẹ́ a sì yọ́ wọ inú àfonífojì tí al-’Aqaba. Àwa jẹ́ ọkùnrin 73 àti obìnrin méjì, èyíinì ni Nusayba, ìyá Umaras, ọmọ Ka’b, àti Asma, ìyá Mani. Lẹhin ti a ti duro fun igba diẹ ninu afonifoji, Muhammadu wa, pẹlu aburo baba rẹ al-'Abbas, ni akoko yẹn tun jẹ keferi, sibẹ ti o tun fẹ lati wa nibe lati le ṣe adehun ajọṣepọ ti o tọ fun ọmọ arakunrin rẹ. Nígbà tí gbogbo wọn jókòó, 'Abba bẹ̀rẹ̀ sí sọ̀rọ̀. O sọ pe: “Ẹyin Khazrajiti mọ pe Muhammadu jẹ tiwa. A ti dáàbò bò ó lọ́wọ́ àwọn èèyàn wa tí wọ́n ní èrò mi nípa rẹ̀. Ó ń gbé ní okun láàárín àwọn ènìyàn rẹ̀, a sì dáàbò bò ó ní ilẹ̀ ìbílẹ̀ rẹ̀. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, ó fẹ́ lọ sọ́dọ̀ rẹ,* kí ó sì dara pọ̀ mọ́ ọ. Ti o ba gbagbọ pe o le mu ohun ti o ṣe ileri fun u ṣẹ ati pe iwọ yoo daabobo rẹ kuro lọwọ awọn ọta rẹ, lẹhinna gbe ẹru ti o ti gbe sori ararẹ. Bí ẹ bá gbàgbọ́, bí ó ti wù kí ó rí, ẹ ó tàn án, ẹ ó sì fà á lé e lọ́wọ́, lẹ́yìn náà, ẹ fi í sílẹ̀ níhìn-ín, nítorí ó lágbára, ó sì dáàbò bò ó ní ilẹ̀ ìbílẹ̀ rẹ̀.”

A dáhùn pé: “A ti lóye ọ̀rọ̀ rẹ. Muhammadu ni ominira lati sọ, bawo ni o ṣe yẹ ki a fi ara wa si abẹ ọranyan si oun ati Ọlọhun. Muhammadu sọ awọn ọrọ fun wa, o pe wa si Ọlọhun, ka Sura lati inu Kur'ani o si ji ifẹ fun Islam ninu wa. Ó wá sọ pé: “Ẹ búra fún mi pé wàá dáàbò bò mí lọ́wọ́ gbogbo ohun tó o bá dáàbò bo àwọn ìyàwó àtàwọn ọmọ rẹ!” Al-Bara ibn Marur di ọwọ rẹ mu, o si sọ pe: “Dajudaju, nipasẹ ẹniti o ran ọ ni Anabi pẹlu ododo, awa yoo daabo bo ọ gẹgẹ bi awa ti ṣe fun ara wa gan-an. Gba ifarabalẹ wa, iwọ ojiṣẹ Allah! Ọlọ́hun ni àwa jẹ́ ọmọ ogun àti oníjà, èyí tí a ti jogún lọ́dọ̀ àwọn baba ńlá wa.”

Nigba ti al-Bara soro Abu al-Haitham ibn al-Tihan da u o si wipe: "Ojiṣẹ ti Allah, nibẹ ni ìde laarin wa ati awọn miiran - o tumo si awọn Ju - eyi ti a yoo bayi ya. Tí a bá ṣe èyí tí Allāhu sì mú ìṣẹ́gun wá, ṣé ẹ̀yin yóò fi wá sílẹ̀ kí ẹ sì padà sí ilẹ̀ ìbílẹ̀ yín?” Muhammadu dahun pe: “Ẹjẹ rẹ ni ẹjẹ mi. Ohun ti o ta, Emi na ta. Timi ni iwo ati emi tire. Èmi yóò bá ẹni tí ẹ̀yin bá jà, èmi yóò sì bá ẹni tí ẹ̀yin bá bá àlàáfíà jà.”

Ka'b se alaye siwaju sii: “Muhammadu ti koju wọn lati daruko awọn olori mejila*, ti o yẹ ki o dari awọn ọran wọn. Wọn yan awọn Khazrajiti mẹsan ati awọn Ausites mẹta. ”

Abd Allah ibn Abi Bakr sọ fun mi pe: “Muhammadu ni ki o sọ fun awọn aṣaaju pe: ‘Ẹyin ni alabojuto awọn eniyan rẹ, gẹgẹ bi awọn ọmọ-ẹhin Kristi, ati pe Emi ni olutọju awọn eniyan mi. ”*

Ni kete ti awọn eniyan ti ṣọkan papọ lati fun Muhammadu, al-Abbas ibn Ubada ibn Nadhla al-Ansari sọ pe: “Ṣe ẹyin naa mọ, ẹyin Khazrajiti, pẹlu tabi lori ohun ti ẹ fi itẹriba fun ọkunrin yii?” Wọ́n dáhùn pé: “Bẹ́ẹ̀ ni!” “Ẹ fi dandan fún ara yín,” nítorí náà ó ń bá a lọ, “láti gbógun ti gbogbo ẹ̀yà. Bí ẹ̀yin bá rò, bí ó ti wù kí ó rí, láti máa ronú pé nígbà tí àwọn ohun èlò yín bá ń ṣègbé, tí a sì ń pa àwọn ọlọ́lá yín láti fi í lé wọn lọ́wọ́, mọ̀ pé ẹ̀yin yóò kó ẹ̀gàn bá ara yín ní ayé yìí àti ní ọjọ́ iwájú. Ṣùgbọ́n bí ẹ̀yin bá rò pé ẹ ó máa forí tì í nínú èyí tí ó pè yín, àní nígbà tí ohun ìní yín àti ẹ̀mí àwọn ọlọ́lá yín bá ń sọnù, nígbà náà ẹ gbà á; yoo fun ọ ni idunnu ni aye yii ati ni atẹle." Wọ́n sọ pé: “Àwa gbà á, kódà bí àwọn ohun ìní wa bá ṣègbé, kí wọ́n sì pa àwọn èèyàn wa tó dára jù lọ!”* Wọ́n bi Muhammadu léèrè nípa ẹ̀san tí wọ́n máa rí gbà fún ìṣòtítọ́ wọn. Ó dáhùn pé: “Orun Rere.” Wọ́n kígbe pé: “Na ọwọ́ rẹ!” Ó na ọwọ́ rẹ̀, wọ́n sì jẹ́rìí fún un.

Nipa gbigba Muhammadu ká ọwọ, Al-Bara ibn Marur tẹsiwaju lati ògo itele si Muhammad ṣaaju ki o to gbogbo awọn miiran. Lẹ́yìn ẹ̀jẹ́ yìí, Bìlísì sọkún pẹ̀lú ohùn lílu láti orí òkè al-’Aqaba pé: “Ẹ̀yin ará Jabajib, (àgọ́ náà, ní Mina tó wà nítòsí) Ṣé ẹ tún fẹ́ gba ẹni tó lẹ́bi yìí àti àwọn apẹ̀yìndà pẹ̀lú rẹ̀? Wọ́n ti kóra jọ láti bá ọ jà.” Muhammadu si dahun pe: “Eyi ni Satani ti giga yi, o jẹ ọmọ Ayyab. Ṣe o gbọ, iwọ ọta Allah? Ṣùgbọ́n láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run, èmi yóò bá ọ ṣe!”* Muhammadu wá pè wọ́n pé kí wọ́n padà sí ọ̀dọ̀ àwọn arìnrìn àjò wọn. Ni bayi al-Abbas ibn Ubada sọ pe: “Fi Olohun ẹni ti O ran ọ pẹlu ododo: ti o ba fẹ a yoo fi ida wa kọlu awọn ara Mina ni ọla”. Muhammadu dahun pe: “Iyẹn ko ti paṣẹ fun wa. Ẹ padà sí ọ̀dọ̀ àwọn ẹlẹ́wọ̀n yín!” Wọ́n padà sẹ́yìn, wọ́n sì sùn nínú àgọ́ wọn títí di òwúrọ̀.

4.02.9 -- Bí àwọn Kuráìṣì ṣe wá sí ọ̀dọ̀ àwọn Ansar

Ní òwúrọ̀ ọjọ́ kejì, bẹ́ẹ̀ ni Ka’b ṣe àlàyé síwájú sí i, àwọn ọkùnrin Kùráìṣì tí wọ́n níyì jù lọ wá sọ́dọ̀ wa, wọ́n sì sọ pé: “A ti gbọ́ pé ẹ̀yin Khazrajiti wá sọ́dọ̀ ọkùnrin náà láti ìlú wa, tí ẹ fẹ́ mú un kúrò lọ́dọ̀ wa, kí ẹ sì mú un lọ. búra láti bá wa jagun. Nípa Ọlọ́run, kò sí ẹ̀yà Lárúbáwá mìíràn tí a kò fẹ́ràn láti bá a jagun ju ìwọ lọ.” Nípa báyìí, ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn aláìgbàgbọ́ nínú ẹ̀yà wa dìde, wọ́n sì fi Allāhu búra pé kò rí bẹ́ẹ̀, àti pé wọn kò mọ ohunkóhun nípa rẹ̀. Lootọ ni wọn sọ otitọ, nitori wọn ko mọ ohunkohun nipa rẹ ni otitọ. Àwa, bí ó ti wù kí ó rí, a wo ara wa, àwọn ènìyàn náà sì dìde. Lara wọn ni al-Harith ibn Hisham, ẹniti o wọ bata tuntun kan. Mo sọ̀rọ̀ bí ẹni pé mo fẹ́ bá àwọn ènìyàn náà sọ̀rọ̀ nínú ohun tí wọ́n ń sọ pé: “Ìwọ Abu Jabir, lóòótọ́ ni ọ̀kan lára ​​àwọn olúwa wa ni ọ́, kí ló dé tí o kò fi wọ bàtà bíi ti Kùráìṣì yòókù?” Al-Harith tẹtisi awọn ọrọ wọnyi, lẹsẹkẹsẹ yọ awọn bata ẹsẹ rẹ, o ju wọn si mi o si sọ pe: “Nipa Ọlọhun, o gbe wọn wọ.” Abu Jabir wá sọ pé: “Ó tó! Nipa Olohun, o ti dojuti okunrin naa; nísinsin yìí fún un padà ní bàtà rẹ̀.” Mo fesi pe: “Nipa Olohun, Emi ko ni fi won pada fun un. Ojiṣẹ ododo ni, nipasẹ Ọlọhun, ati pe ti o ba jẹ otitọ nigbana ni ọjọ kan Emi yoo gba dukia rẹ lọwọ rẹ."

4.02.10 -- Bawo ni a ti mu Sa'd ati lẹhinna ni ominira

Àwọn arìnrìn àjò náà bẹ̀rẹ̀ láti Mina, àwọn èèyàn náà sì wádìí ìṣẹ̀lẹ̀ náà, wọ́n sì rí i pé ó tọ̀nà. Nítorí náà, wọ́n lọ láti lepa àwọn arìnrìn àjò láti Yathrib. Wọ́n tún bá àwọn olórí méjèèjì Sa’d ibn Ubada àti Mundhir ibn Amr ní Adsakhir*. Sugbon Mundhir ko le gba, nigba ti Sa'd ni igbekun. Pẹlu kan ibakasiẹ ijanu ti won ti so ọwọ rẹ sile rẹ pada, mu u lọ si Mekka, lù u ati ki o fa lori rẹ lagbara irun. Nígbà tí mo wà lọ́wọ́ wọn, Sa’d ní láti ṣàlàyé pé, “Ọ̀pọ̀ àwọn ará Kuraisi wá yí ká. Lara wọn tun wa ọkunrin funfun, tinrin, elege ati ẹlẹwa. Mo ro pe, ti o ba jẹ pe lati ọkan ninu awọn eniyan wọnyi o le nireti ti o dara lẹhinna lati eyi.

Ṣùgbọ́n nígbà tí ó sún mọ́ mi, ó gbé ọwọ́ rẹ̀ sókè, ó sì fi ìbànújẹ́ lù mí. Mo ro pe, nipasẹ Allah, bayi ko si ohun ti o dara ti a le reti lati ọdọ wọn. Mo wa ni atimọle wọn ati pe wọn yoo ṣe mi ni ibi. Bí ó ti wù kí ó rí, ọ̀kan lára ​​àwọn ọkùnrin náà ṣàánú mi, ó sì béèrè pé: “Ṣé kò sí ojúṣe ààbò tàbí májẹ̀mú kankan tí ó wà láàrín ìwọ àti Kuraisi kan?” Mo dáhùn pé: “Lóòótọ́, nígbà kan, mo dáàbò bo àwọn ará ìlú mi, mo sì ń dáàbò bò wọ́n lọ́wọ́ àwọn tó fẹ́ ṣe wọ́n ní ìwà ipá, àwọn ọkùnrin tí wọ́n ń ṣòwò fún Jubair ibn Mut’im ibn Adi; Bákan náà ni mo ṣe fún àwọn ará Harith ibn Harb ibn Umaiyya.” Ó wá sọ pé: “Nítorí náà, dárúkọ àwọn ọkùnrin méjì yìí, kí o sì sọ ohun tó ṣẹlẹ̀ láàárín ìwọ àti àwọn.” Mo ṣe bẹ́ẹ̀, ọkùnrin náà sì lọ bá àwọn ọkùnrin méjì náà, tí wọ́n jókòó sí ibi mímọ́ lẹ́gbẹ̀ẹ́ Kábà. O sọ pe: “Ọkunrin kan lati Khazraji ni a lu ni afonifoji naa. Ó pè ẹ́, ó sì sọ pé àjọṣe tó dáàbò bò ó wà láàárín ìwọ àti òun.” Wọ́n béèrè pé: “Kí ni orúkọ ọkùnrin náà?” O si dahun pe: "Sa'd ibn Ubada." Wọ́n sọ pé: “Òun ti sọ̀rọ̀ lóòótọ́. Nípasẹ̀ Ọlọ́run, ó dáàbò bo àwọn oníṣòwò wa ní ilẹ̀ ìbílẹ̀ rẹ̀ lọ́wọ́ ìwà ipá.” Wọ́n wá dá Sa’adi sílẹ̀, ó sì tẹ̀ síwájú. Ọkùnrin tí ó kọlu Sádì ni Suhail ibn Amr, ọ̀kan nínú àwọn Banu Amir ibn Lu’ayy.”

4.02.11 -- Ìtàn Òrìṣà

Nigbati wọn de Yathrib, wọn jẹwọ Islamu ni gbangba. Síbẹ̀ àwọn ṣékélì kan ṣì wà nínú ẹ̀yà wọn tí wọ́n dì mú ìbọ̀rìṣà wọn ṣinṣin. Lara wọn ni 'Amr ibn al-Jamuh ibn Zaid ibn Haram, ẹni ti ọmọ rẹ Sa'd ti jẹri fun Muhammadu lori al-Aqaba. 'Amr jẹ ọkan ninu awọn ọkunrin ti o ni ọla julọ ti Banu Salama. Ó ti ní ère igi kan nínú ilé rẹ̀ tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Mánátì,* tí òun, gẹ́gẹ́ bí àwọn aṣáájú-ọ̀nà mìíràn ti máa ń ṣe, tí wọ́n ń bọlá fún gẹ́gẹ́ bí ọlọ́run, èyí tí ó máa ń fọ́ déédéé, tí ó sì ń dán. Ni bayi ọpọlọpọ awọn ọdọ Banu Salama, pẹlu ọmọ rẹ Mu'adh ati Mu'adh ibn Jabal, ti gba Islamu, wọn wa gbe oriṣa Amr lọ ni oru, wọn si kọkọ sọ ori rẹ sinu iho nla ti Banu Salama. Nígbà tí Ámrì dìde ní òwúrọ̀, ó kígbe pé: “Ègbé ni fún ọ! Ta ni ó ti wà lọ́dọ̀ ọlọ́run wa ní alẹ́ yìí?” Ó dìde ó sì bẹ̀rẹ̀ sí í wá a. Nígbà tí ó rí i, ó fọ̀ ọ́, ó wẹ̀ ọ́ mọ́, lẹ́yìn náà ó fi òróró òórùn dídùn nà án. Ó wá sọ pé: “Ní ọ̀dọ̀ Allāhu, tí mo bá mọ ẹni tí ó ṣe èyí, èmi ìbá ṣe àbùkù sí i.” Awọn wọnyi night awọn onigbagbo tun kanna pẹlu awọn oriṣa, ati 'Amr nu rẹ lẹẹkansi. Nigbati, sibẹsibẹ, iṣẹlẹ yii tun n sọ funrararẹ 'Amr mu idà kan o si so o mọ ọrùn oriṣa naa. Lẹ́yìn tí ó ti fọ̀ ọ́ mọ́ lẹ́ẹ̀kan sí i, ó sọ pé: “Nípasẹ̀ Ọlọ́run, èmi kò mọ ẹni tí ó ń bá ọ lò pọ̀. Ti o ba tọ ohunkohun, lẹhinna daabobo ararẹ! Wàyí o, o ní idà!” Nigba ti Amr tun sun ni ale ojo keji awon onigbagbo tun pada wa, won si gba ida na lorun, won si fi okun so oku aja kan ti won si ju sinu kanga Banu Salama ninu eyi ti idoti wa. Nigbati Amr ri i lori awọn wọnyi owurọ ni iru majemu, o jẹ ki awọn onigbagbo ti awọn enia rẹ sọrọ rẹ sinu gbigba Islamu. Nipa oore-ofe Olohun o di Musulumi rere.

Lẹhin iyipada rẹ o kọ ẹsẹ wọnyi:
“Nípa Ọlọ́run, tí o bá jẹ́ ọlọ́run, kí o má baà dùbúlẹ̀ sínú kòtò pẹ̀lú òkú aja ní ọrùn rẹ. / Fie lori awọn ti o sìn ọ bi iwọ yoo jẹ ọlọrun! / Bayi a ti ti ko boju mu o ati ki o yoo ko to gun wa ni tan. / Yin Oluwa ga, Olufunni ore-ofe, Olupese, Onidajo igbagbo. / O ti rà mi pada ki a to gbá mi lọ si ibojì dudu.”

4.02.12 -- Ibura lori oke

Nigbati Allah gba Muhammadu laaye lati jagun si awọn alaigbagbọ, o di ifaramọ ikẹhin si ara rẹ pẹlu ọranyan lati ja fun u. Ni ifaramọ akọkọ eyi ko ri bẹ, nitori ni akoko yẹn Allah ko gba ogun laaye. Ní ìfọkànsìn tí ó gbẹ̀yìn, wọ́n ní láti búra láti bá Dudu àti Pupa* jà àti láti jà fún òun àti Olúwa. Gẹ́gẹ́ bí ẹ̀san fún ìdúróṣinṣin wọn, a ṣèlérí Orun rere. Ubada ibn al-Samit, ọkan ninu awọn olori mejila, sọ pe: "A ti fun Muhammadu ni ibura ogun."

Ọbàdà jẹ́ ọ̀kan lára ​​àwọn méjìlá tí wọ́n wà níbi àdéhùn àkọ́kọ́ lórí òkè náà. Eyi ṣẹlẹ lẹhin ti awọn obinrin. Wọn bura igboran ati ọla fun Muhammadu ni akoko aini tabi ọpọlọpọ, ni ayọ ati ijiya; kí a má ṣe bá ẹnì kan jà lórí ohun tí í ṣe tirẹ̀; soro ododo nibi gbogbo ni oruko Olohun ati ki o ma beru ibawi kankan.

4.02.13 -- Muhammadu gba aṣẹ lati jagun

Ṣaaju ifaramọ keji lori al-'Aqaba, Muhammadu ko ti gba igbanilaaye lati ọdọ Allah lati jagun ati ta ẹjẹ silẹ. Oun nikan ni ki o maa kepe Allah, ki o fi suuru gba gbogbo ẹgan ati idariji awọn alaimọkan. Awọn Kuraisi ṣe aṣiṣe awọn ọmọ-ẹhin rẹ, lati le jẹ ki wọn lọ kuro ni igbagbọ wọn, bakannaa ni o le wọn kuro ni ilu wọn. Wọ́n yala di apẹ̀yìndà tàbí kí wọ́n fìyà jẹ wọ́n, tí wọ́n sì fipá mú wọn láti sá lọ sí Ábísíníà, Yathrib tàbí àwọn ilẹ̀ mìíràn. Ni bayi awọn Quraish ti yipada kuro lọdọ Allah, ti wọn kọ oore-ọfẹ ti Olohun pinnu fun wọn, ti wọn sọ wolii naa ni opurọ, bakannaa ti wọn jiya ati le awọn ti wọn jọsin Allah ti wọn si gba Muhammadu gbọ, nigba naa ni Ọlọhun yọnda fun Muhammad lati jagun. * àti láti gbèjà ara rẹ̀ lọ́wọ́ àwọn tó ń hùwà ipá sí àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀. Gẹ́gẹ́ bí Urwa ibn Zubair àti àwọn mìíràn ṣe ròyìn fún mi, àwọn ẹsẹ tó tẹ̀ lé e yìí ló kọ́kọ́ yọ̀ǹda fún un láti gbógun ti àwọn tí wọ́n ń hùwà ipá sí àwọn onígbàgbọ́ pé: “Àwọn tí wọ́n ń jà (pẹ̀lú ohun ìjà) ni wọ́n yọ̀ǹda (láti ṣe bẹ́ẹ̀), nítorí pé wọ́n ṣe àìdára sí wọn. Olohun le fun won ni isegun” (Sura al-Hajj 22:39). Ìyẹn túmọ̀ sí pé, mo ti yọ̀ǹda fún wọn láti lọ jagun nítorí àìdára** ti ṣe sí wọn, wọn kò sì ṣe nǹkan mìíràn bí kò ṣe pé kí wọ́n jọ́sìn Ọlọ́run, kí wọ́n ṣe àdúrà, kí wọ́n máa ṣe àánú, kí wọ́n máa dámọ̀ràn ohun rere àti kí wọ́n máa kó ìdààmú bá. Lẹ́yìn náà ó sọ̀rọ̀ pé: “Ẹ bá wọn jagun, títí kò fi sí àdánwò mọ́ (láti kọ ẹ̀sìn Islam sílẹ̀)…”*** (Sura al-Baqara 2:193), ìyẹn ni pé, títí di ìgbà tí a kò fi ní mú àwọn Mùsùlùmí sẹ́ ìgbàgbọ́ wọn mọ́ “… ati pe ẹsin wa si ọdọ Ọlọhun nikan” (Sura al-Anfali 8:39).

Bi Muhammadu bayi gba awọn aiye lati jagun, ati awọn ẹya ti awọn oluranlọwọ (lati Medina) bura fun u pe wọn gba Islamu ati ki o yoo fun iranlowo si awọn ọmọ-ẹhin rẹ olóòótọ, o paṣẹ fun Mekka ẹlẹgbẹ rẹ - mejeeji awon ti o ti tẹlẹ losi si Medina. daradara bi awon ti o ti wà pẹlu rẹ ni Mekka - lati lọ si Yathrib ati nibẹ da awọn arakunrin wọn lati awọn Ansar (awọn Oluranlọwọ). Ó sọ pé: “Ọlọ́run ti fún yín ní àwọn arákùnrin* àti ilé ààbò kan.” Wọ́n wá bẹ̀rẹ̀ sí í lọ bí àwọn ọmọ ogun. Muhammadu ara, sibẹsibẹ, wà ni Mekka ati ki o duro titi Allah laaye u tun lati jade lọ si Yathrib.

4.02.14 -- Iṣilọ ti awọn ẹlẹgbẹ ikẹhin (622 A.D.)

Umar ibn al-Khattab ati Aiyash ibn Abi Rabi 'a, ara Makhzumiti, wa ninu awọn ti o kẹhin lati lọ si ilẹ-iwakiri. Abd Allah ibn Umar ro pe baba re so fun un pe:

“Nigbati a fẹ lati ṣikiri, awa - Aiyash ibn Abi Rabi'a, Hisham ibn al-'As ati emi - pinnu lati pade Tanadhib ni ọkan ninu awọn adagun Banu Ghifar, loke Sarif. Ni iṣẹlẹ ti ọkan ninu wa ko yẹ ki o farahan, a gba laarin ara wa lati bẹrẹ irin ajo naa laisi rẹ. Emi ati Aiyash pade ni Tanadhib, nigba ti Hisham di idaduro ti o si mu wa si apẹhinda lati Islamu. Nigba ti a de Yathrib, a gun ori Banu Amr ibn 'Auf ni Kuba. Abu Jahl ibn Hisham ati Al-Harith ibn Hisham, awọn ibatan iya ati awọn arakunrin Aisha, lẹhinna wa si Yathrib, lakoko ti Muhammadu wa ni Mekka, o sọ fun Aiyash pe iya rẹ yoo ti jẹri pe ko ni gba àkópọ̀ si ọdọ rẹ. orí àti láti wá ààbò lọ́wọ́ oòrùn títí yóò fi tún rí i. Nípa bẹ́ẹ̀, òun yóò ṣàánú rẹ̀. Mo sọ fun un pe: “Iwọ Aiyash, nipasẹ Ọlọhun, awọn eniyan fẹ ki o sọ ọ di apẹhinda kuro ninu igbagbọ rẹ nikan. Ṣọra! Tí egbòogi bá ń yọ ìyá rẹ̀ lẹ́nu, dájúdájú, yóò fi ara rẹ̀ ya ara rẹ̀, tí ooru Mekka bá sì ṣe é lóró, yóò wá ibojì.” Aiyash sọ pé: “Mo fẹ́ ṣèdíwọ́ fún màmá mi láti ṣẹ́ ìbúra rẹ̀ àti pé ó gba owó tí mo ṣì ní ní Mekka.” Mo fèsì pé: “Ẹ mọ̀ pé ọ̀kan lára ​​àwọn ará Kuráìṣì tó lówó lọ́wọ́ ni mí. Èmi yóò fún ọ ní ìdajì ohun ìní mi, ṣùgbọ́n kìkì má ṣe bá wọn lọ!” Sibẹ nigbati Aiyash pinnu lati pada si Mekka, Mo sọ pe: “Ti o ko ba jẹ ki ara rẹ ni ihamọ, lẹhinna o kere ju mu rakunmi mi ki o si gùn ún, nitori pe o jẹ ẹranko ọlọla ati onigbọran. Ti o ba fura si awọn eniyan lẹhinna gba ara rẹ là nipa gigun rẹ!” Aiyash si ba wọn rin irin ajo ti o gun rakunmi Umar. Ni ọna Abu Jahl sọ pe: “Nipa Ọlọhun, ibatan mi, o dabi ẹni pe ibakasiẹ rẹ ni iru ẹsẹ ti o nira ti Emi yoo fẹ lati joko lẹhin rẹ lori tirẹ.” Aiyash fun u ni aiye o si jẹ ki ibakasiẹ rẹ kunlẹ. Bakanna ni awọn miiran ṣe ki Abu Jahl le gbe ràkúnmí Umar. Nigbati nwọn ti de, sibẹsibẹ, nwọn si kolu Aiyash, dè e, mu u lọ si Mekka ati ki o fi agbara mu u lati renounce Islam. Ní ọ̀sán gangan, wọ́n mú un wá sí Mẹ́kà ní dídè, wọ́n sì wí pé: “Ẹ̀yin olùgbé Mekka, ẹ ṣe sí àwọn òmùgọ̀ yín gẹ́gẹ́ bí a ti ṣe sí tiwa níbí!”

Umar leyin ti o so bayi pe: “Olohun ko gba esan lowo eni ti o ti kuro ninu Islam, ko si etutu ati ironupiwada, bakannaa kii se lowo awon ti won mo Olohun mo, nitori aburu ti o ba won, won si pada seyin. sínú àìnígbàgbọ́.”* Àwọn apẹ̀yìndà náà sọ èyí fún ara wọn.

Nigbati Umar wa si Medina, pẹlu awọn ẹbi rẹ ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ, o sọkalẹ lẹgbẹẹ Rifa'a ibn Abd al-Mundhsir ni Kuba.

O wa pẹlu rẹ: arakunrin rẹ Zaid, ati lẹhin eyi Amr ati Abd Allah, awọn ọmọ Suraqa ati Khunais, Sahmiti, iyawo ọmọbinrin rẹ Hafsa, ẹniti Muhammadu nigbamii fẹ, Sa'id ibn Zaid ibn Amr, Waqid ibn Abd. Olohun, Tamimiti, ẹlẹgbẹ ti o ni aabo, Khawla ati Malik, awọn ọmọ Abi Khawla, tun daabo bo awọn ẹlẹgbẹ, ati awọn ọmọ Bukair mẹrin: Ijas, 'Aqil, Amir ati Khalid, awọn ẹlẹgbẹ wọn ti o ni idaabobo, lati ọdọ Banu Sa'd ibn. Laith. Aiyash, paapaa, ba Umar silẹ ni agbegbe Rifa nigbati o wa si Yathrib.

Awọn aṣikiri siwaju si tẹle wọn: Talha ibn 'Ubaid Allah ibn Uthman ati Suhaib ibn Sinan, ti o sọkalẹ ni Suhn, pẹlu Khubaib ibn 'Isaf, ọkan ninu awọn arakunrin ti Banu al-Harith ibn Khazraj.

Nígbà tí Suhaib fẹ́ ṣílọ, àwọn aláìgbàgbọ́ ní Mẹ́kkà sọ fún un pé: “Ìwọ wá gẹ́gẹ́ bí òtòṣì alágbe lọ́dọ̀ wa, o sì di ọlọ́rọ̀ lọ́dọ̀ wa, o sì gba ọ̀pọ̀lọpọ̀ nǹkan. Ati nisisiyi o fẹ fi wa silẹ pẹlu ohun-ini rẹ? Nipa Ọlọhun, iyẹn ko le jẹ!”

Suhaib wá sọ pé: “Ṣé o máa jẹ́ kí n lọ tí mo bá fi ohun ìní mi sílẹ̀ fún ọ?” Wọ́n ní: “Bẹ́ẹ̀ ni.” Ó sì fún wọn ní gbogbo ohun ìní rẹ̀. Nigbati Muhammadu gbọ eyi o sọ pe: “Suhaib ti ṣe adehun ti o dara! Suhaib ti bori!”

Muhammad wa ni Mekka lẹhin ti awọn ẹlẹgbẹ rẹ ti ṣilọ tẹlẹ, titi ti Allah fi fun u ni igbanilaaye lati lọ. Yàtọ̀ sí àwọn tí wọ́n ń fi agbára mú wọn tàbí tí wọ́n tún di apẹ̀yìndà, Ali àti Abu Bakr nìkan ló kù pẹ̀lú rẹ̀ ní Mẹ́kkà. Eyi nigbagbogbo beere fun igbanilaaye lati lọ kuro. Muhammadu si wi fun u, sibẹsibẹ: “Maṣe yara; bóyá Allāhu yóò fún ọ ní alábàákẹ́gbẹ́.” Ati pe o nireti pe Muhammadu funrarẹ ni lati jẹ ẹlẹgbẹ yii.

4.02.15 -- Awọn olori Kuraisi pinnu lati ni Muhammadu pa

Laipẹ Kuraisi mọ pe Muhammadu ti gba awọn ọmọlẹyin fun ararẹ ni ita ti ẹya wọn ati ni agbegbe ajeji. Àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ tí wọ́n ṣí lọ rí ààbò àti ààbò níbẹ̀. Bayi wọn bẹru pe Muhammadu le ṣe ọna rẹ si wọn ki o si jagun si wọn. Nítorí náà, wọ́n kóra jọ sí àpéjọ, nínú ilé Qusai ibn Kilab, níbi tí wọ́n ti ń ṣèpinnu, níbi tí wọ́n ti kó ìgbìmọ̀ jọ, tí wọ́n sì ń jíròrò ohun tó yẹ kí wọ́n ṣe, nítorí báyìí wọ́n bẹ̀rẹ̀ sí bẹ̀rù Múhammadu.*

Ni ọjọ ti a pinnu, awọn Kuraisi pejọ lati pinnu nipa Muhammadu. Ojo yii ni a npe ni ọjọ Zahma (awọn wahala). Nigbana ni Iblis (Bìlísì) wa ni irisi agba kan ninu aṣọ ti o ti gbó, o si duro ni ẹnu-ọna ile ipade. Nígbà tí àwọn Kuraisi béèrè ẹni tí òun jẹ́, ó dáhùn pé: “Ọkùnrin àgbà kan láti Najd, tí ó ti mọ̀ nípa ohun tí ó mú yín jọpọ̀ láti pàdé, tí ó sì wá láti ṣàyẹ̀wò àwọn ọ̀rọ̀ rẹ nísinsìnyí tí yóò sì lè fún ọ ní ìmọ̀ràn rere. . Nwọn si wipe "dara" ati ki o jẹ ki o wọle.

Níhìn-ín ni àwọn tí wọ́n jẹ́ ọlọ́lá jùlọ nínú àwọn Kuraisi ti wà ní ìṣọ̀kan. Ọ̀kan sọ fún èkejì pé: “Ẹ ti rí ibi tí ọ̀ràn ọkùnrin yìí ti mú lọ. Nipa Olohun, a ko da wa loju pe ko ni kolu wa pelu awon omoleyin re lati awon eya ajeji. Nítorí náà, ẹ jọ fohùn ṣọ̀kan lórí ìwọ̀n kan lòdì sí i.” Lẹ́yìn ìjíròrò kan, ẹnì kan sọ pé: “Fi ẹ̀wọ̀n dè é, kí o sì tì í mọ́lẹ̀. Lẹhinna duro titi yoo fi lọ pẹlu rẹ gẹgẹ bi o ti ṣe pẹlu awọn akewi miiran (ṣaaju-Islamu) ṣaaju rẹ, Nabigha, Zuhair ati awọn miiran, ti wọn ṣegbe ni ọna kanna.” Látàrí ìyẹn, bàbá àgbà Najd náà sọ pé: “Ìyẹn kì í ṣe ìmọ̀ràn tó dáa. Nipa Allah, ti o ba tii u soke awọn ọrọ yoo ṣe awọn oniwe-ọna nipasẹ awọn ẹnu-ọna nipa eyi ti o ti paade rẹ ati ki o de ọdọ awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Wọn le ni irọrun kọlu ọ ati gba a laaye lati ọwọ rẹ, ati lẹhinna pọ si ni nọmba ki wọn le ṣẹgun rẹ. Nitorinaa wa pẹlu imọran ti o dara julọ! ”

Lẹ́yìn ìjíròrò tí a tún sọ tẹ́lẹ̀, ẹnì kan sọ pé: “A fẹ́ lé e jáde kúrò ní àárín wa,* kí a sì fòpin sí i kúrò ní ilẹ̀ wa. Ti o ba jina si wa, lẹhinna o le lọ si ibi ti o fẹ; bí ó ti wù kí ó rí, àwa yóò ní ìsinmi lọ́dọ̀ rẹ̀, a sì lè bójú tó ọ̀ràn tiwa fúnra wa, a ó sì mú ìṣọ̀kan padà bọ̀ sípò. Njẹ o ko ti ri ati ti gbọ ọrọ rẹ ti o dara ati awọn ọrọ didùn rẹ ati bi o ti ṣe gba awọn ọkan eniyan? Nipa Allah, ti o ba ṣe eyi Emi ko le ṣe atilẹyin fun ọ. O le lọ si ẹya Bedouini ki o si gbe nibẹ ki o si ṣẹgun wọn nipasẹ ọrọ rẹ titi wọn o fi tẹle e. Nígbà náà ni yóò wá dojú ìjà kọ ọ́, yóò sì ṣẹ́gun rẹ, yóò sì mú ìṣàkóso rẹ kúrò, yóò sì tẹ̀ síwájú láti ṣe sí ọ bí ó ti wù ú. Nitorinaa wa ojutu ti o dara julọ!”

Abu Jahl si sọ pe: “Fi Olohun, Mo ni ero kan ti ẹnikan ninu yin ko tii wa.” Nígbà tí wọ́n béèrè ohun tí yóò jẹ́, ó sọ pé: “Èrò mi ni pé kí a yan ọ̀dọ́kùnrin kan, alágbára àti ọkùnrin olókìkí láti inú ẹ̀yà kọ̀ọ̀kan àti nínú ìdílé rere, kí a sì fi idà mímú fún olúkúlùkù. Bí ọkùnrin kan ni kí wọ́n ṣubú lé e, kí wọ́n sì pa á. Nigbana ni a yoo ni isimi lọdọ rẹ. Bí ẹ bá ṣe bẹ́ẹ̀, ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ yóò pín sí àárin gbogbo ẹ̀yà. Awọn ọmọ Abd al-Dars kii yoo ni anfani lati ba gbogbo eniyan wọn ja. Wọn yóò tẹ́ wọn lọ́rùn pẹ̀lú fífúnni ní owó ètùtù tí àwa yóò san fún wọn.” Àgbà Najd wá sọ pé: “Ìmọ̀ràn ọkùnrin yìí nìkan ni ìmọ̀ràn tó dáa.” Àpéjọ náà fara mọ́ ọ̀rọ̀ yìí, gbogbo wọn sì lọ ní ọ̀nà ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀.

4.02.16 -- Muhammad fi ibugbe rẹ silẹ (622 A.D.)

Jibril lẹhinna wa si Muhammadu o si sọ pe: "Maṣe lo oru yii ni ibusun rẹ, ninu eyiti o maa n sun." Nigbati idamẹta oru ti kọja, awọn Kuraisi pejọ siwaju ẹnu-ọna rẹ wọn duro titi yoo fi sun lati le kọlu rẹ.

Nigbati Muhammadu mọ eyi, o sọ fun Ali pe: "Sun lori ibusun mi ki o si fi ara rẹ sinu aṣọ alawọ ewe mi lati Hadramaut*" - ninu eyi Muhammadu jẹ aṣa lati sun - "wọn kii yoo ṣe ọ ni ipalara."**

Yazid ibn Ziyad sọ fun mi lati ọdọ Muhammadu ibn Ka’b ti idile Kuraisi pe: “Bi awọn Kuraisi ti duro niwaju ẹnu-ọna Muhammadu, Abu Jahl ti o wa ninu wọn sọ pe: ‘Muhammadu ro pe ti o ba tẹle oun iwọ yoo di oluwa. ti awọn ara Arabia ati ti awọn miiran - “aye ti o ku”,* ati pe lẹhin ikú iwọ yoo tun dide ki o si gba awọn ọgba bii ti Odò Jordani. Bí o kò bá tẹ̀lé e, bí ó ti wù kí ó rí, òun yóò pa ọ́ nù. Ṣùgbọ́n lẹ́yìn ikú rẹ, ìwọ yóò jí, ìwọ yóò sì máa jó ní ọ̀run àpáàdì.’ Nibiti Muhammadu wá jade, si mu soke kan iwonba ti o dọti, tuka o lori ori wọn ati ki o si wi fun Abu Jahl: 'Bẹẹni, mo ti wi yi ati awọn ti o ba wa ni ọkan ninu awọn igbehin eyi.' Olohun gba agbara won lati riran ki won ma ba mo Muhammadu (Sura Ya-sin 36:9).

“Níkẹyìn, ẹnì kan wá tí kì í ṣe tiwọn, ó sì bi wọ́n pé ta ni wọ́n ń dúró dè. Nwọn si dahùn: 'Fun Muhammadu.' Eleyi ọkan ki o si wipe: 'Ki Allah jakulẹ o! Muhammadu ti jade si yin, o ti tuka erupẹ si ori rẹ, o si ti lọ. Ṣe o ko ri ohun ti o wa lori rẹ? Nigbana ni olukuluku ro lori ori rẹ o si ri erupẹ lori rẹ. Nwọn si wọ ile ati ki o ri Ali we ni Muhammadu ká agbáda. Nwọn si wipe: 'Nipa Allah, nibi Muhammadu sùn ti a we ninu rẹ agbáda,' nwọn si waye lati yi ero titi owurọ. Nigba ti Ali nipari dide lati ibusun, nwọn si wipe: 'The ọkunrin ti o ti sọrọ si wa esan sọ òtítọ!' ”

Ni akoko yii ni Allah gba Muhammadu laaye lati lọ kuro.* Abu Bakr, ti o jẹ ọlọrọ, ti ra rakunmi meji fun ara rẹ, ti o jẹun ni ile ti ara rẹ, lati mu wọn ṣetan fun pajawiri yii.

APA III – Olori ni Medina

4.03 -- Iṣilọ Muhammadu si Medina* (622 A.D.)

Aisha, Iya awọn onigbagbọ sọ pe: “Muhammadu ko kuna lati ṣabẹwo si ibugbe (baba mi) Abu Bakr, ni owurọ tabi ni irọlẹ. Sibẹsibẹ, ni awọn ọjọ ti Allah fun u ni aiye lati gbe jade, o wa ni wakati ti ọsangangan. Nigbati Abu Bakr ri i, o kigbe: 'Nkankan gbọdọ ti sele lati fa Muhammadu lati wa ni wakati yi.' Nigbati o wọle, Abu Bakr dide lati ibujoko ti o ti joko lori, ati Muhammadu joko ara rẹ. Ni akoko yẹn ko si ẹnikan pẹlu Abu Bakr ayafi emi ati arabinrin mi Asma. Muhammadu sọ pé: 'Jẹ ki awọn eniyan wọnyi lọ kuro ni yara naa!' Abu Bakr dahun pe: 'O wa nitosi mi bi baba ati iya mi. Awọn meji wọnyi li ọmọbinrin mi!' Muhammadu ki o si wipe: 'Allah ti gba mi laaye lati jade!' Abu Bakr beere: 'Ṣe a ajo jọ?' Nigbati Muhammadu dahun ibeere yii ni idaniloju, o kigbe fun ayọ.' Aisha sọ pé: ‘Mi ò tíì rí ẹnì kan tó ń sunkún fún ayọ̀ rí!” Abu Bakr wá sọ pé: ‘Ìwọ Anabi Olohun! Mo ti pa rakunmi meji mọ́ fún ìṣẹ̀lẹ̀ yìí.” Lẹ́yìn náà, wọ́n fẹ́ Abd Allah ibn Arkat-ọkùnrin ará Banu** Dual ibn Bakr-ó jẹ́ aṣáájú wọn, wọ́n sì fi àwọn ràkúnmí náà lé e lọ́wọ́, ó sì jẹ́ kí wọ́n jẹun títí di ìgbà tí wọ́n fi ń jẹun akoko ti a yàn. Ko si eniyan mọ ohunkohun ti ilọkuro ti Muhammadu ayafi Ali, Abu Bakr ati ebi re. Muhammadu sọ fun Ali ti ilọkuro rẹ o si paṣẹ fun u lati wa ni Mekka titi o fi le fun awọn eniyan pada ni gbogbo ohun ti wọn fi le Muhammadu fun aabo.

4.03.1 -- Alejo ti Muhammadu ati Abu Bakr ninu iho apata

Muhammadu ati Abu Bakr lọ kuro ni ile Abu Bakr lati ẹnu-ọna ẹhin. Wọ́n rìn lọ sí ihò àpáta òkè Thaur, tó wà nísàlẹ̀ ìlú náà. Abu Bakr ti fi aṣẹ fun ọmọ rẹ Abd Allah lati gbọ ohun ti awọn eniyan n sọ nipa wọn nigba ọsan, ati lati mu awọn iroyin si isalẹ lati wọn ni alẹ. Abu Bakr ká ominira ẹrú Amir ibn Fuhaira je lati àgbegbe rẹ lori Medow nigba ọsan ati ki o agbo wọn sinu iho apata nigbati night wá, nigba ti ọmọbinrin rẹ Asma' je lati mu wọn nipa night awọn pataki ounje ipese. Fun ọjọ mẹta Muhammadu ati Abu Bakr wa ninu iho apata. Awọn Kuraisi ni, ni kete ti wọn ṣe akiyesi pe o ti lọ, wọn fi ọgọrun kan rakunmi fun ẹnikẹni ti o ba mu u pada. Abd Allah lo ojo naa pelu awon Kuraisi lati gbo ohun ti won nso nipa Muhammad ati baba re. Èyí ló wá sọ fún wọn lóru. Amir ibn Fuhaira dapọ mọ awọn oluṣọ-agutan Mekka miiran, lẹhinna ni aṣalẹ mu awọn agutan Abu Bakr lọ si iho apata, nibiti wọn ti le wara ti wọn si pa ọkan ninu wọn fun ounjẹ. Nigbati ni owurọ Abd Allah kuro ni iho apata, Amir tẹle e pẹlu awọn agutan, ki bi lati tọju rẹ. Nígbà tí ó di ọjọ́ mẹ́ta, tí àwọn ènìyàn náà kò sì fi wọ́n ṣiṣẹ́ mọ́, wọ́n ní kí ọkùnrin tí wọ́n háyà náà wá bá wọn pẹ̀lú àwọn ràkúnmí méjì náà. Ó tún mú ràkúnmí kẹta wá fún ara rẹ̀.

Asma mu ipese ounje wa sugbon o gbagbe lati mu okun wa ki won le so apo naa mo rakunmi naa. Nítorí náà, ó bọ́ àmùrè tirẹ̀, ó sì lò ó bí okùn. Abu Bakr mu rakunmi ti o dara julọ lọ si Muhammadu o si sọ pe: "Gẹgun lori rẹ! Èmi ìbá fi àwọn òbí mi fún ọ.” Muhammadu dahun pe: "Emi kii yoo gun lori rakunmi ti kii ṣe ti mi." Abu Bakr dahun pe: “Tirẹ ni; ẹ dàbí baba ati ìyá mi lójú mi.” Muhammad sọ pe: "Rara, Elo ni o san fun rẹ?" Nigbati Abu Bakr daruko owo naa, o so pe: “Emi yoo ra ni owo yii”, Abu Bakr si ta a fun u.* Nigbana ni won gun, Abu Bakr si je ki Amir joko leyin re. Ó ní láti máa sìn wọ́n lójú ọ̀nà. Lẹ́yìn náà wọ́n lọ.

Fun Muhammadu, sibẹsibẹ, ifẹ ti ara rẹ fun agbara ati wiwakọ rẹ fun itọju ara ẹni ni o mu ki o bẹrẹ si iṣiwa ti o ti pese silẹ ni ilosiwaju. Ko tilẹ ronu nipa iku fun boya awọn ọrẹ tabi awọn ọta; o fe lati gbe, jọba ati ki o ṣẹgun.

Asma' sọ pé: “Lẹhin ti Muhammadu ati Abu Bakr ti lọ, Abu Jahl wa pẹlu awọn ara Kuraisi miran wa si ile wa o si duro ni iwaju ẹnu-ọna. Mo jade lọ si wọn. Wọ́n béèrè ibi tí bàbá mi wà.” Mo dahun pe: "Nipa Ọlọhun, emi ko mọ ibiti baba mi wa." Abu Jahl, ẹni ti o ni inira, dajudaju eniyan, lẹhinna dide duro o si lù mi ni ẹrẹkẹ pẹlu ipalara ti o lagbara ti eti eti mi ṣubu jade."

4.03.2 -- Bawo ni Abu Quhafa wa si Asma'

Yahya ibn Abbad ibn Abd Allah ibn Zubair sọ fun mi pe baba rẹ Abbad ti sọ fun u pe iya agba rẹ, Asma', ni lati sọ pe: "Nigbati Muhammadu lọ, pẹlu Abu Bakr, o mu gbogbo owo rẹ pẹlu rẹ - marun tabi marun. ẹgbẹrun mẹfa dirham. Mi baba agba, Abu Quhafa, ti o wà afọju, ki o si wá o si wipe: 'Mo gbagbo o si fi ọ bereft ti rẹ eniyan ati awọn rẹ de.' Mo fèsì pé: 'Lọ́nàkọnà, bàbá àgbà mi, ó fi ọ̀pọ̀ ohun ìní sílẹ̀.' Mo wá kó àwọn òkúta, mo sì kó wọn sínú ọ̀nà kan kan nínú ilé tí wọ́n ti mọ́ ọn láti máa fi owó rẹ̀ sí, mo fi aṣọ bò wọ́n, mo sì di ọwọ́ rẹ̀ mú, mo sì sọ pé: ‘Fi ọwọ́ lé owó yìí!’ Ó ṣe bẹ́ẹ̀, ó sì sọ pé: ‘Wàyí o, kò sí ìdí láti ṣàníyàn, nígbà tí ó ti fi ọ̀pọ̀lọpọ̀ owó sílẹ̀ fún ọ. Ó ṣe dáadáa láti fi èyí sílẹ̀ fún ọ, ó sì tó fún ọ.’ Sugbon, nipa Allah, ko fi nkankan sile fun wa. Mo kàn sọ ọ́ láti mú kí ara balẹ̀ fún àgbà ọkùnrin náà.”*

4.03.3 -- Awọn ibudo ti iṣilọ Muhammadu

Ni akọkọ Abd Allah ibn Arkat ṣe amọna wọn lati awọn ẹya ilu ti o wa ni isalẹ ti Mekka lẹba ifibọ ni isalẹ 'Usfan (nipa 60 km ariwa-oorun ti Mekka), lẹhinna ninu ibanujẹ Amaj (nipa 30 km siwaju sii). Nigbati o kọja Qudaid (12 km siwaju si Okun Pupa), o kọja pẹlu wọn ni opopona si Kharrar, lẹhinna o wa si Thaniyet al-Mara ati nikẹhin si Laqif. Lẹhinna o mu wọn lọ si awọn kanga ti Laqif, o lọ kọja Majaji, tabi, gẹgẹbi Ibn Hisham gbagbọ, lọ si awọn kanga Maja. Lẹhinna wọn wa nipasẹ ọgba ọjọ ti Majaji ati ti Dhu al-Ghadwayn. Láti ìhín, ó mú wọn la àfonífojì Dhu Kiṣid lọ sí ọ̀nà Jadayid, Ajrad, Dhu Salami, ní àfonífojì Aada, lọ sí ìhà kànga Tahin, lẹ́yìn náà ó lọ sí Ababidi.

O si mu wọn kọja al-Faja o si ba wọn sọkalẹ lọ si al-'Arj (ni iwọn 250 km ariwa ti Mekka). Niwọn bi o ti jẹ pe aaye yii ni ọkan ninu awọn ibakasiẹ wọn ti di arọ tabi ṣaisan, Aus ibn Hujr, ọkunrin kan ti ẹya Aslam, fun Muhammadu ni ọkan ninu awọn ibakasiẹ tirẹ ti a npè ni ibn al-Rida o si mu u wá si Yathrib. Ó tún fún un ní ọ̀kan lára ​​àwọn ìránṣẹ́ rẹ̀ tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Mas’ud ibn Hunaida. Lati al-'Arj olori wọn mu wọn wá si Thaniyat al-Air, ti o dubulẹ si ọtun Rakuba, si isalẹ sinu Rim Valley ati lati nibi to Quba (ologun ti Medina, nipa 350 km ariwa ti Mekka), ibi ti. Banu Amr ibn Auf ngbe. Lẹhin oru mejila ninu oṣu Rabi'a al-Awwal (oṣu kẹta ti kalẹnda Musulumi), ni ọjọ Aarọ ati ni akoko ooru ti ọsan, bi oorun ti fẹrẹ de ibi giga rẹ, wọn wọ Yathrib* (bii. 6 km-õrùn ti Quba').

4.03.4 -- Muhammadu ká dide ni Quba', ohun ile okeere ti Medina (Oṣu Kẹsan ọdun 622 A.D.)

Diẹ ninu awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu lati idile mi sọ pe: “Nigbati a gbọ pe Muhammadu ti kuro ni Mekka, a nireti wiwa rẹ ati lẹhin adura owurọ si jade lọ si aaye okuta lati duro fun u. A duro titi ko si awọn ojiji diẹ sii lati wa. Nigbana ni a yipada, nitori nwọn wà gbona ọjọ. Bákan náà la ṣe lọ́jọ́ tó dé. A ti pada si ile tẹlẹ nigbati o de. Ju* kan ló kọ́kọ́ rí i, nígbà tí ó sì rí bí a ṣe dúró dè é, ó kígbe sókè pé: “Ẹ̀yin ọmọ Qaylah, ire yín ti dé!”

A jade lọ a ri Muhammadu ni ojiji ti ọpẹ kan. Abu Bakr wà pẹlu rẹ, ti o wà dogba si rẹ ni odun. Níwọ̀n bí ọ̀pọ̀ nínú wa kò ti rí Muhammadu rí rí, wọn kò mọ èwo nínú àwọn méjèèjì tí ó jẹ́. Nigbati ojiji naa kuro lọdọ Muhammadu ti Abu Bakr si fun u ni iboji kuro ninu aṣọ rẹ, a mọ ọ."

Gẹgẹbi a ti sọ, Muhammadu duro pẹlu Kulthum ibn Hidm, ti o jẹ ti Banu 'Ubaid. Gẹgẹbi awọn iroyin miiran o duro pẹlu Sa'd ibn Khaythama. Awọn ti o beere pe o duro pẹlu Kulthum ṣetọju, sibẹsibẹ, o lọ si ile Sa'd nikan fun awọn ipade gbangba, nitori ọkunrin naa ko ni iyawo ati pe awọn ẹlẹgbẹ Muhammadu nikan gbe pẹlu rẹ. Nitorina, ile rẹ ni a npe ni "Ile ti awọn Kekeke ". Allāhu nìkan ló mọ ohun tí òtítọ́ jẹ́.

4.03.5 -- Bawo ni Muhammadu yan ibugbe rẹ ni Medina

Ali* duro fun ọjọ mẹta ati oru mẹta ni Mekka, lati le pada si ọdọ awọn eniyan gbogbo ohun ti wọn ti fi le Muhammadu. Lẹhinna o tẹle Muhammadu o si sọkalẹ pẹlu rẹ ni Kulthum.

Muhammadu wa ni Quba' lati Ọjọ Aarọ si Ọjọbọ, ati pe nibẹ ti fi ipilẹ lelẹ si Mossalassi kan. Ni ọjọ Jimọ Allah mu u lati tẹsiwaju siwaju. Awọn Banu Auf ti ro pe oun yoo duro pẹlu wọn pẹ.

Ni akoko adura Jimọ, Muhammadu wa pẹlu Banu Salim ibn Auf, o si gbadura nibẹ, nibiti Mossalassi ti wa ni bayi laarin afonifoji Ranuna. O je adura Jimo akoko ti o se ni Medina. Itban ibn Malik ati Abbas ibn Ubada, pẹlu awọn ọkunrin miiran lati ọdọ Banu Salimu, ti beere fun u lati wa pẹlu wọn, lati le daabo bo rẹ, niwon wọn jẹ alagbara ati ihamọra daradara. Àmọ́ ó fèsì pé: “Jẹ́ kí ràkúnmí náà lọ. O ti gba ase Olohun lati sinmi nibi ti emi yoo duro.” Lẹhinna wọn jẹ ki o tẹsiwaju siwaju. Nigbati o wa si ibugbe ti Banu Bayada, Ziyada ibn Labid ati Farwa ibn Amr pẹlu awọn miiran jade ati, ni ọna kanna, beere fun Muhammadu lati wa pẹlu wọn. Oun, sibẹsibẹ, fun wọn ni idahun kanna. Ohun kan naa tun tun ṣe ṣaaju ibugbe Banu Sa'ida, awọn Banu al-Harith, awọn Banu 'Adi, ti o jẹ ibatan iya rẹ ti o jina, fun Salama, ọmọbinrin 'Amr, ọkan ninu awọn obinrin wọn, ni iya. ti Abd al-Muttalib (awọn baba agba ti Muhammadu).

Rakunmi* naa tun siwaju titi o fi de ibi ti Banu Malik ibn al-Najjar gbe. Nibẹ ni o kunlẹ niwaju ẹnu-ọna mọsalasi ti o wa lọwọlọwọ, nibiti aaye gbigbe kan wa ti o jẹ ti awọn ọmọ orukan meji - iyẹn ni Sahl ati Suhail, awọn ọmọ Amr, lati ọdọ Banu Malik ibn al-Najjar. Nigbati o kunlẹ ti Muhammadu ko si gbe soke, o tun dide soke o si gbe awọn igbesẹ diẹ siwaju. Muhammadu ti jẹ ki o lọ ti awọn idari ati pe ko ṣe olori rẹ. Lẹhinna o yipada lẹẹkansi o si kunlẹ ni ibi kanna, nibiti o ti kọkọ silẹ funrararẹ. Nibẹ ni o wa, o mì ara rẹ o si gbe ọrun rẹ si ilẹ. Muhammadu silẹ. Abu Ayyub Khalid ibn Zaid gbe eru na kuro o si gbe e sinu ile re. Muhammadu lẹhinna wọle o si duro pẹlu rẹ. O beere lọwọ ẹni ti aaye naa jẹ. Mu'adh ibn Afra dahun pe: "Si awọn ọmọ orukan meji, Sahl ati Suhail, ti o ngbe pẹlu mi." “Emi yoo lo lati kọ mọṣalaṣi kan ati pe Emi yoo san ẹsan fun wọn.”

4.03.6 -- Awọn ile ti akọkọ Mossalassi

Olohun pase fun Muhammadu lati ko Mosalasi kan*. O wa pẹlu Abu Ayyub titi ti wọn fi kọ ile ati mọṣalaṣi rẹ. Òun fúnra rẹ̀ nawọ́ sí iṣẹ́ náà, kí ó lè gba àwọn onigbagbọ níyànjú. Mejeeji awọn aṣikiri (lati Mekka) ati awọn oluranlọwọ (lati Medina) ṣiṣẹ pẹlu itara. Musulumi ni o kọ ẹsẹ wọnyi:

Bí a bá wà láìsíṣẹ́, nígbà tí wòlíì náà ń ṣiṣẹ́ lé lórí, nítorí náà yóò jẹ́ ìbálò tí kò tọ́ sí wa.

Nigba ti ikole awọn Musulumi soro siwaju awọn wọnyi ẹsẹ:

Nikan ohun ti o wa ni aye ti nbọ ni igbesi aye otitọ. Allah! Ṣãnu fun awọn oluranlọwọ ati awọn aṣikiri.

Muhammadu tun sọ awọn ọrọ kanna, o mẹnuba, sibẹsibẹ, awọn aṣikiri akọkọ.**

Ammar de pẹlu ẹru awọn biriki o si sọ fun Muhammadu pe: “Irẹ ojiṣẹ Allah! Won n pa mi. Wọ́n kó jọ lé mi lórí ju bí mo ṣe lè gbé lọ.” Umm Salama, iyawo Muhammadu, sọ pe: “Mo ri bi Muhammadu ṣe fi ọwọ rẹ gba irun ori rẹ ti o ni irun ati lẹhinna sọ pe: ‘Ala, ọmọ Sumaiyya! Àwọn ọkùnrin wọ̀nyí kì yóò pa ọ́, ṣùgbọ́n kàkà bẹ́ẹ̀ ẹgbẹ́ àwọn apẹ̀yìndà ni yóò pa ọ́.’ ”

Muhammadu wa ni ile Abu Ayyub titi ti Mossalassi ati awọn ile ti a kọ. Lẹhinna o lọ kuro. Abu Ayyub sọ pe: “Nigbati Muhammadu wa lati gbe pẹlu mi, o gbe ni ilẹ isalẹ, ati pe emi ati iya Ayyub ni ilẹ oke. Mo sọ fun un pe: 'Irẹ Anabi Olohun, o jẹ olufẹ fun mi ju baba ati iya mi lọ. Emi ni wahala ati ki o ro o kan ẹṣẹ ti o ngbe ni isalẹ ati ki o Mo gbe loke o. Nítorí náà, ẹ gòkè lọ nísinsin yìí kí ẹ sì jẹ́ kí a máa gbé nísàlẹ̀!’ O si dahun pe: ‘Abu Ayyub! O jẹ fun wa ati fun awọn ti o bẹ wa ni itunu diẹ sii nigbati a ba gbe ni isalẹ.' Nitorinaa Muhammadu tẹsiwaju lati gbe ni isalẹ ati pe awa loke. ”

“Nígbà kan, ọkọ̀ ojú omi kan fọ́ nínú èyí tí a fi omi pa mọ́. A mu ibora - eyi kan ṣoṣo ti a ni - lati le gbẹ ilẹ ki omi ma ba ṣubu ni isalẹ sori Muhammadu ki o ṣe ipalara fun u. Okan naa ṣalaye pe: “A pese ounjẹ alẹ́ fun un, a sì fi ranṣẹ si i. Nígbà tí ó fi ohun tí ó ṣẹ́kù ránṣẹ́ sí wa, àwa, ìyàwó mi àti èmi, gbá ibi tí ọwọ́ rẹ̀ fọwọ́ kan mú, tí a ń retí ìbùkún láti ọ̀dọ̀ rẹ̀. Ní ìrọ̀lẹ́ ọjọ́ kan, a fi àlùbọ́sà àti ata ilẹ̀ ṣe oúnjẹ kan ránṣẹ́ sí i. O firanṣẹ pada ati pe a ko rii nibikibi ti ọwọ rẹ. Mo lọ sọ́dọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú ìyàlẹ́nu, mo sì sọ pé: ‘Èmi kò rí ọ̀wọ́ rẹ lára ​​oúnjẹ náà,’ mo sì tún sọ fún un pé a máa ń jẹun nígbà gbogbo láti ibi tí ọwọ́ rẹ̀ fọwọ́ kàn kí a lè bù kún wa. Ó dáhùn pé: ‘Mo rí òórùn aáyù nínú rẹ̀, èmi sì jẹ́ ọkùnrin kan tí àwọn èèyàn máa ń wá mí sínú rẹ̀ ká lè mọ bó ṣe ń gbó. Iwọ, sibẹsibẹ, le jẹ ẹ!' Nítorí náà, a jẹ ẹ́, ṣùgbọ́n a kò tún pèsè ohunkóhun sílẹ̀ fún un mọ́ nínú irúgbìn bẹ́ẹ̀.”

4.03.7 -- Bawo ni awọn aṣikiri ti tẹle Muhammadu si Medina

Awọn aṣikiri tẹle Muhammadu si Medina ko si si ẹniti o kù ni Mekka ayafi awon ti o ti apadabọ tabi a ti fi agbara mu pada. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, àwọn arìnrìn-àjò náà kò sá lọ pẹ̀lú gbogbo ìdílé wọn tàbí pẹ̀lú gbogbo ohun ìní wọn jáde kúrò ní Mẹ́klà sí ọ̀dọ̀ Allāhu àti ojiṣẹ́ rẹ̀. Iyatọ ni awọn ti wọn ni ile lati inu idile Jumah, Banu Jahsh ibn Riab. Awon elegbe Banu Umaiyya ati awon Banu al-Bukair ni won daabo bo, ti won si je alabagbepo fun Banu Adi ibn Ka’b. Wọ́n ti ilé wọn pa mọ́ nígbà tí wọ́n ṣí lọ, kò sì sẹ́ni tó kù láti máa gbé níbẹ̀.

Nigbati awọn Banu Jahsh jade, Abu Sufyan ta ile wọn fun Amr ibn 'Alqama. Nigbati awọn ọmọ Jahsh gbọ eyi, Abd Allah ibn Jahsh sọ fun wolii naa, ẹniti o dahun pe: "Ṣe o ko ni itẹlọrun pe Ọlọhun yoo fun ọ ni ile ti o dara julọ ni Orun rere?" Ó dáhùn pé: “Dájúdájú, dájúdájú!” "Nisisiyi lẹhinna", Muhammadu tun darapọ mọ, "iwọ yoo gba." Nigbati Muhammadu ṣẹgun Mekka, Abu Ahmad ba a sọrọ nipa ile wọn. Muhammadu ṣiyemeji pẹlu idahun, awọn eniyan si sọ fun Abu Ahmad: "Muhammadu ko fẹran rẹ nigbati o ba de si isonu owo ti o jiya nitori Ọlọhun. Nítorí náà, má ṣe sọ fún un mọ́ nípa rẹ̀!”

Muhammad wa lati osu Rabi'a al-Awwal (osu 3rd) titi di Safar (osu 2nd) ti odun to nbo ni Medina. Ni akoko yii iṣẹ ti Mossalassi rẹ ati ibi ibugbe rẹ ti pari.

4.03.8 -- Jimaa akọkọ Muhammadu

Gẹgẹ bi o ti gba mi gbọ lati ọdọ Abu Salama ibn Abd al-Rahman pe Muhammadu, ninu iwaasu akọkọ rẹ ti gbangba (ki Olohun pa wa mọ kuro ninu fifi nkan si ẹnu rẹ rara rara!) - lẹyin ti o ti yin Ọlọhun logo, o si sọ pe: : “Ẹ̀yin ènìyàn! Fi iṣẹ rere ranṣẹ siwaju rẹ!* Nigbana ni Allah yoo wi fun u lai onitumọ tabi iriju: 'Ṣe o ko pade ojiṣẹ mi ati ki o ko o mu o ifiranṣẹ mi? Mo ti fun ọ ni ohun-ini, mo si fi iṣẹ rere han ọ. Kí ni ìwọ rán ṣáájú fún ọkàn rẹ? On o si wo si osi ati si otun ko si ri nkankan, ati ki o yoo wo siwaju ki o si ri nkankan ayafi Jahannama. Ẹnikẹ́ni tí ó bá lè gba ara rẹ̀ là (ojú rẹ̀) lọ́wọ́ iná iná – kí ó jẹ́ pé kò ní nǹkankan ju ẹyọ ọjọ́ kan lọ – kí ó ṣe é. Ṣugbọn ẹnikẹni ti ko ba ri nkankan, jẹ ki o ṣe bẹ nipa ọrọ rere. Gbogbo ise rere ni a o san lesan mewa si igba meje. Alaafia fun yin ati ibukun ati aanu Allah!”

4.03.9 -- Muhammadu ká keji Jimaa

Ni akoko miiran Muhammadu waasu iwaasu atẹle yii: “Ẹ yin Oluwa! Mo yìn ín, mo sì bẹ̀ ẹ́ fún ìrànlọ́wọ́. Allāhu ni àbo wa kúrò lọ́wọ́ àrankan wa àti àwọn iṣẹ́ ẹ̀ṣẹ̀ wa. “Ẹnikẹ́ni tí Allāhu bá tọ́nà, ó jẹ́ olùtọ́nà, ṣùgbọ́n ẹnikẹ́ni tí Ó bá ṣìnà, ẹ̀yin kì yóò rí ẹnìkan fún un tí yóò fi tọ̀nà.’ ​​(Suratu al-Kahf 18:17)”.

“Mo jẹwọ pe: ko si ọlọrun kan lẹyin Ọlọhun. Ko ni alabaṣepọ lẹgbẹẹ rẹ. Awọn ọrọ ti o dara julọ ni agbaye ni awọn ọrọ Allah. Ibùkún ni fún ẹni tí Allāhu fi ọ̀rọ̀ rẹ̀ ránṣẹ́ sí ọkàn rẹ̀, ẹni tí Allāhu ti mú láti àìnígbàgbọ́ wá sí Islamu, àti ẹni tí ó fẹ́ràn Ƙur’āni ju gbogbo ọ̀rọ̀ àwọn ènìyàn mìíràn lọ. Wọn jẹ awọn ọrọ ti o dara julọ ati awọn ọrọ ti o yanilenu julọ ni agbaye.* Fẹ ohun ti Allah nifẹ! Fẹran Allah pẹlu gbogbo ọkan rẹ. Ẹ má ṣe rẹ̀wẹ̀sì fún ọ̀rọ̀ Allāhu, ẹ má sì ṣíwọ́ láti tún un ṣe!** Ẹ má ṣe jẹ́ kí ọkàn yín le sí ọ̀rọ̀ Allāhu, nítorí pé òun ló dára jù lọ, tí ó sì lọ́lá jù lọ nínú gbogbo ohun tí Allāhu dá. O pe Kur’ani ni yiyan ti o si dara ju ninu gbogbo awọn ọrọ ati gbogbo nkan - eyiti o jẹ iyọọda ati ti ko tọ - ti a fi fun eniyan. Ẹ jọsin fun Allahu, ẹ ko si da ẹnikankan pẹlu rẹ! Bẹ̀rù rẹ̀ ní ọ̀wọ̀ tòótọ́! Jẹ olododo si Ọlọhun ni gbogbo ohun ti o fi ẹnu sọ! Ẹ fẹ́ràn ara yín nínú ẹ̀mí Allāhu, nítorí Allāhu a máa bínú nígbà tí ènìyàn bá bá a dá májẹ̀mú. Alaafia ati aanu Allah ki o ma ba yin!”

4.04 -- Idasile Ilu ti Musulumi, Ju ati Alarabara (lẹhin 622 A.D.)

4.04.1 -- Muhammadu paṣẹ ofin ipilẹ

Muhammadu ya iwe kan. Ó jẹ́ àdéhùn fún àwọn aṣíkiri àti àwọn olùrànlọ́wọ́, àti fún àwọn Júù, tí wọ́n ní láti jẹ́ kí ìgbàgbọ́ wọn àti ọrọ̀ wọn pa mọ́ lábẹ́ àwọn ìlànà kan. O ka pe: Ni oruko Olohun, Alaanu, Alaaanu. Eyi ni adehun ti Anabi Muhammadu pari laarin awọn onigbagbọ lati Kuraisi ati Medina, ti wọn tẹle wọn, ti wọn darapọ mọ wọn, ti wọn si ba wọn jagun. Wọ́n para pọ̀ para pọ̀ jẹ́ àwùjọ* kan, èyí tí a yà sọ́tọ̀ gedegbe sí gbogbo àwọn èèyàn yòókù.

Awọn aṣikiri lati Mekka, awọn ara Kuraisi, ni pajawiri ati ni ibamu si awọn ibugbe wọn, ni lati san owo-irapada fun awọn ti o wa lati ọdọ awọn ibatan wọn, ti a mu ni igbekun, lati ra wọn pada, gẹgẹ bi o ti tọ ati aṣa laarin awọn onigbagbọ. Awọn Banu Auf tun wà, gẹgẹ bi ibugbe ati aṣa wọn, lati san iye owo irapada ati ra gbogbo apakan ti awọn ẹlẹwọn wọn, gẹgẹ bi ẹtọ ati aṣa. Bakan naa ni o ri fun awon Banu Harith, Banu Sa'ida, Banu Jusham, Banu al Najjar, Banu Amr ibn Auf, Banu al-Nabit ati Banu al-Aus.* Awon onigbagbo ko gbodo ni laarin won. wọn ẹnikẹni ti a di ẹrù nla fun gbese nla, ti wọn ko ni atilẹyin, paapaa bi a ba san irapada tabi iye owo irapada fun u.

Kò sí onígbàgbọ́ tí ó gbọ́dọ̀ fi ìṣọ̀tá hàn sí àwọn onígbàgbọ́ ẹlòmíràn. Àwọn onígbàgbọ́ gbọ́dọ̀ ṣọ́ra nípa àwọn tí wọ́n ń hùwà ipá, tí wọ́n ń ṣe ojúkòkòrò owó ìràpadà,* tàbí àwọn tí wọ́n ń pète ìṣọ̀tá àti ìwà ìbàjẹ́ láàárín àwọn onígbàgbọ́. Kí olúkúlùkù ènìyàn gbé ọwọ́ rẹ̀ sókè sí àwọn tí ń ṣe nǹkan wọ̀nyí, bí ó tilẹ̀ jẹ́ ọmọ tirẹ̀ ni. Ẹnikan ko gbọdọ pa onigbagbọ ni ẹsan fun alaigbagbọ. Enikan ko gbodo se atileyin fun alaigbagbo si onigbagbo.** Aabo Olohun kan soso o si ka fun gbogbo Musulumi. Paapaa ti o kere julọ ninu gbogbo awọn Musulumi le fun awọn alaigbagbọ ni aabo yii! Awọn onigbagbọ ni lati daabobo ara wọn ni ẹsan kuro lọwọ gbogbo eniyan miiran. ***

Awọn Ju ti o tẹle wa gba iranlọwọ ati ẹtọ kanna gangan. Kò sí àìṣèdájọ́ òdodo tí a gbọ́dọ̀ ṣe wọ́n, bẹ́ẹ̀ ni kò sí ìrànlọ́wọ́ láti fún àwọn ọ̀tá wọn lòdì sí wọn.

Àlàáfíà àwọn onígbàgbọ́ kò lè pínyà. Alaafia ko ni lati pari pẹlu onigbagbọ kan kii ṣe pẹlu ekeji. Ohun gbogbo ti o wa ninu ogun fun Allah ni lati ṣe ni dọgbadọgba ati idajọ. Ni gbogbo ipolongo ti ogun, awọn ẹlẹṣin ni lati ran ara wọn lọwọ. Ẹnikẹ́ni kò gbọ́dọ̀ gbẹ̀san lára ​​onígbàgbọ́ mìíràn nígbà tí a bá ti ta ẹ̀jẹ̀ sílẹ̀ nígbà ogun mímọ́. Awọn onigbagbọ ti o bẹru Ọlọhun wa labẹ itọsọna ti o dara julọ ati ti o lagbara julọ.

Síwájú sí i, kò sẹ́ni tó gbọ́dọ̀ gba dúkìá náà tàbí ẹni tó wà nínú Kùráìṣì (láti Mẹ́kkà) lábẹ́ ààbò rẹ̀ tàbí dá sí àríyànjiyàn kan láàárín àwọn ará Kuráìṣì àti onígbàgbọ́ mìíràn. Ti a ba fi idi re mule pe enikan ti pa onigbagbo, a o si pa a fun un, ayafi ti ibatan ti o sunmọ ẹni ti a pa naa ba ni itẹlọrun nipasẹ awọn ọna miiran (owo ẹjẹ). Àwọn Mùsùlùmí yóò dìde gẹ́gẹ́ bí àpọ́n sí apànìyàn náà.*

Bẹẹ ni ko gba laaye fun onigbagbọ - ti o ti gba si awọn akoonu ti iwe yi ati awọn ti o gbagbo ninu Allahu ati awọn ọjọ ti Ìdájọ – lati fun iranlowo si awọn ẹlẹṣẹ tabi fi fun u koseemani. Ti o ba se ni pelu idajo yii, yoo ba egun ati ibinu Olohun pade ni ojo igbende. Ni ohunkohun ko le wẹ ara rẹ mọ kuro ninu ẹbi yii.* Ninu gbogbo ọrọ ti o ni iyaniloju ninu eyiti aini ifọkanbalẹ wa laarin yin, ẹ yipada si Ọlọhun ati sọdọ Muhammadu.**

Bí àwọn Júù bá ń bá àwọn onígbàgbọ́ jà, wọ́n gbọ́dọ̀ ṣètọrẹ bákan náà. Awọn Yahudi ti Banu Auf ṣe agbegbe kan pẹlu awọn onigbagbọ. Awọn Ju mu igbagbọ wọn duro ati awọn Musulumi bakanna tiwọn.* Àwọn ọ̀daràn tàbí àwọn tí wọ́n ń hùwà ipá nìkan ni wọn kò ní ààbò, nípa èyí tí wọ́n ń kó ara wọn àti ìdílé wọn sínú ìparun.

Eto naa nipa awọn Juu ti Banu Auf tun wulo fun awọn Yahudi Banu al-Najjar, awọn Banu al-Harith, awọn Banu Sa’ida, awọn Banu Jusham, awọn Banu al-Aus, awọn Banu Tha’laba ati awọn Banu Tha’laba. Jafna, ti o jẹ ẹka kan ti Jafna, ati fun awọn Ju ti Banu Shutayba, mimọ, kii ṣe awọn apanirun. Awọn ti o ni ominira ti Tha'laba ni a kà, gẹgẹbi Tha'laba funrara wọn, lati jẹ ẹka-ẹgbẹ ti awọn ẹya Juu. Ko si ọkan ninu wọn lati lọ kuro ni Medina laisi aṣẹ Muhammadu.*

Ko si ẹnikan ti o yẹ ki o ṣe idiwọ lati gbẹsan nitori ipalara kan. Ẹnikẹ́ni tí ó bá ṣe àìṣèdájọ́ òdodo, ó pa ara rẹ̀ ati ìdílé rẹ̀ lára, àyàfi tí a bá ti ṣe ìwà ipá sí i tẹ́lẹ̀. Allah nfẹ ki a tẹle awọn ilana wọnyi ni iṣẹju kan.

Awọn Ju gbọdọ ṣe abojuto ohun-ini ti ara wọn ati bakanna awọn onigbagbọ fun tiwọn. Pipese atilẹyin jẹ ojuṣe laarin ara ẹni nigbati ẹnikan ba jagun si ẹnikẹni ti a darukọ ninu iwe yii. Imọran ati ijumọsọrọpọ gbọdọ jẹ otitọ ni gbogbo awọn ọran. Ẹnikẹ́ni kò gbọ́dọ̀ ṣe àìṣèdájọ́ òdodo sí àwọn tí wọ́n wà pẹ̀lú rẹ̀, ẹnì kan ló sì gbọ́dọ̀ ṣèrànwọ́ fún ẹni tí a ti hùwà ipá sí. Àwọn Júù gbọ́dọ̀ ru ẹrù ogun pẹ̀lú àwọn onígbàgbọ́, níwọ̀n ìgbà tí wọ́n bá bá ara wọn jagun.*

Agbegbe ilu Medina ni lati jẹ agbegbe aibikita fun gbogbo awọn ti o gba si adehun yii. Ẹniti o wa labẹ aabo ni a ka si dọgba si ẹniti o fun u ni aabo, niwọn igba ti ko jẹ ọdaràn. Obinrin ko le gba labẹ aabo laisi igbanilaaye idile rẹ. Tí ìṣẹ̀lẹ̀ àìròtẹ́lẹ̀ bá ṣẹlẹ̀ láàárín àwọn tí a mẹ́nu kàn nínú ìwé yìí, tàbí àríyànjiyàn bẹ́ sílẹ̀ nínú èyí tí wọ́n yẹ kí wọ́n bẹ̀rù ìpìlẹ̀ àwọn ètò tí wọ́n fọwọ́ sí, Allah tàbí Muhammadu ni kí wọ́n yíjú sí. Allah le dara julọ tọju itọju gangan ti adehun yii. Ko si aabo fun awọn Kuraisi ni Mekka tabi awọn oluranlọwọ wọn.* Ẹnikẹni ti o ba kọlu Medina, gbogbo eniyan ni wọn yoo lu pada. Tí a bá pe àwọn aláìgbàgbọ́ pé kí wọ́n wá àlàáfíà, kí wọ́n sì máa gbé ní àlàáfíà, kí wọ́n gbọ́ ìpè náà.

Tí wọ́n bá pé kí wọ́n máa gbé ní àlàáfíà, àwọn onígbàgbọ́ gbọ́dọ̀ tẹ̀ lé e, àfi nígbà tí wọ́n bá ń ja ogun ẹ̀sìn. Olukuluku ni lati tọju ipin tirẹ ti ikogun ti wọn ti jèrè (Sura al-Anfal 8: 1 ff.) Awọn Ju ti ẹya Aus ati ẹṣọ idabobo wọn ni idaniloju awọn ẹtọ kanna gẹgẹbi awọn ti wọn ti gba si adehun yii.

Allāhu béèrè pé kí àkóónú àdéhùn* yìí wà lọ́nà tó yẹ láìsí ìdáàbò bò ọ̀daràn tàbí aṣebi. Ẹnikẹ́ni tí ó bá wọ inú Medina tàbí tí ó bá jáde, ó wà ní ìfọ̀kànbalẹ̀ lẹ́yìn àwọn arúfin àti àwọn aṣebi. Olohun ati ojise re Muhammadu daabo bo awon onimimo ati oluberu Olohun.**

4.04.2 -- Awọn avowal ti ore ti awọn Asikiri ati awọn Awọn oluranlọwọ

Muhammadu ṣe adehun laarin awọn ẹlẹgbẹ asikiri lati Mekka ati awọn oluranlọwọ lati Medina. Gẹ́gẹ́ bí mo ṣe gbọ́, ó sọ pé (kí Ọlọ́hun dáàbò bò wá lọ́wọ́ ṣíṣe alabapin ohunkóhun fún un tí kò sọ!): “Ẹ di arákùnrin (olúkúlùkù àwọn méjèèjì) ní orúkọ Allāhu!” Lẹyin naa o di ọwọ Ali mu, o si sọ pe: “Eyi ni arakunrin mi.”* Bayi ni Muhammadu**, Oluwa awọn ti o ran, imam awọn olubẹru Ọlọhun, ojiṣẹ Oluwa gbogbo agbaye, ti ko ni i. ọkan rẹ dogba - di arakunrin kan pẹlu Ali. Hamza, kiniun ti Allah ati aburo Muhammadu, di arakunrin si Zaid ibn Haritha, ẹni ti o ni ominira ti Muhammadu. Oun ni Hamza fi aṣẹ fun lati mu majẹmu ikẹhin rẹ ṣẹ ni iṣẹlẹ ti o ba parun ni Ogun Uhudu. Ja’far omo Abu Talib, eni ti o n fo kaakiri ni paradise pelu iyẹ meji,*** di arakunrin Mu’adh ibn Jabal, okan ninu awon arakunrin Banu Salama. Abu Bakr di arakunrin Kharija ibn Zaid, Umar ibn al-Khattab pẹlu Itban ibn Malik. Ni ipari Bilal ti mẹnuba. Eyi ni eni ti o gba Abu Bakr ni ominira, bakannaa muezzin ti Muhammadu, ti o di arakunrin kan pẹlu Abu Ruwaiha Abd Allah ibn Abd al-Rahman, Kathamite, ti o si wa ni kà ninu awọn Banu Fura.

Awọn orukọ wọnyi ni awọn ti Muhammadu ti dè ni ẹgbẹ arakunrin. Nigba ti Umar gbe awon iwe naa wa si Siria, ninu eyiti a to oruko gbogbo awon jagunjagun naa si, o beere lowo Bilal, eni ti o tun jagun nibe, nibo lo fe ki won wole. O dahun pe: "Lẹhin Abu Ruwaitha, ẹniti emi ko fẹ lati yapa, nitori Muhammadu sọ wa di arakunrin." Nípa bẹ́ẹ̀, ó dara pọ̀ mọ́ Abu Ruwaitha, àti àwọn Ábísínì tó ṣẹ́ kù sí ẹ̀yà Khatham, nítorí pé Báálì jẹ́ tirẹ̀.*

4.04.3 -- Ikú Abu Umama

Ninu oṣu ti wọn ti kọ mọṣalaṣi naa, Abu Umama Sa'd ibn Zurara ku lati ipo ọfun tabi rudurudu mimi. Muhammadu sọ pe: “Iku Abu Umama n wo awọn Juu ati awọn alabosi laarin awọn Larubawa bi aburu fun awọn Musulumi. Wọ́n á sọ pé, ká ní èmi jẹ́ wòlíì nígbà náà, alábàákẹ́gbẹ́ mi kì bá tí kú.* Lẹhin ti Abu Umama ku, Banu Najjar, ẹniti olori rẹ ti jẹ, pejọ nipasẹ Muhammadu o si beere lọwọ rẹ lati pinnu arọpo kan, ti yoo paṣẹ awọn ọran wọn gẹgẹ bi ẹni ti o ti ṣaju rẹ ti ṣe. Nitori naa Muhammadu sọ pe: “Iwọ ni aburo mi ni ẹgbẹ iya mi. Mo jẹ́ tirẹ, mo sì fẹ́ jẹ́ aṣáájú yín.” Muhammad ko fẹ lati gbe ọkan ninu wọn ga ju ekeji lọ. Awọn Banu Najjar kà o si mina ere ti idile wọn ti Muhammadu di olori wọn.

4.04.4 -- Ibere ​​ipe si Adura

Ni kete ti Muhammadu ri kan ni aabo ibugbe* ni Medina ati awọn ọrẹ rẹ, awọn asikiri (lati Mekka), le wa pẹlu rẹ, ati ki o tun awọn ọrọ nipa awọn oluranlọwọ (lati Medina) ti a ti paṣẹ, Islam di ìdúróṣinṣin. Wọ́n máa ń ṣe àdúrà déédéé, àwọn àkókò ààwẹ̀ máa ń rọ̀ mọ́, owó orí tí kò tó nǹkan, òfin ìjìyà tí wọ́n ń lò àti èyí tí wọ́n fàyè gba,** tí wọ́n sì kà léèwọ̀.***

Nigbati Muhammadu wa si Medina, awọn eniyan pejọ ni ayika rẹ ni awọn akoko kan fun adura, laisi pe wọn pe wọn. Muhammadu ṣe akiyesi ero ti nini pe awọn onigbagbọ si adura nipasẹ ipè, bi awọn Ju ti nṣe, sibẹsibẹ kọ ero naa silẹ. Nigbamii o fẹ lati ṣafihan "agogo". Ní ti gidi, ó ṣe “ago” kan kí ó lè máa lù ú fún àwọn àkókò àdúrà.*

Lakoko Abd Allahu ibn Zaid ni iran kan ninu eyiti a kọ ọ bi o ṣe le pe si adura. Ó wá sọ́dọ̀ wòlíì náà, ó sì sọ pé: “Ní òru tó kọjá yìí, ìrísí alárinkiri kan tọ̀ mí wá ní ìrísí ọkùnrin kan, tí ó wọ ẹ̀wù àwọ̀lékè tútù, tí ó sì ní aago kan lọ́wọ́ rẹ̀. Mo beere lọwọ rẹ pe: 'Iranṣẹ ti Allahu! Ṣe o fẹ ta agogo yii fun mi?' O beere pe: 'Kini o fẹ ṣe pẹlu rẹ?' Mo dahun pe: 'A fẹ lati pe awọn eniyan si adura pẹlu rẹ.' Lẹhinna o sọ pe: 'Mo fẹ lati fi ọna ti o dara julọ han ọ!' Nigbati mo beere lọwọ rẹ nipa ọna yii, o dahun pe: 'Pe jade ni igba mẹrin: Allahu tobi ju, lẹhinna: Mo jẹwọ pe ko si ọlọrun kan lẹhin Allah. Mo jẹwọ pe Muhammadu jẹ ojiṣẹ ti Allah. Wa si adura! Wa si adura! Wa si aṣeyọri! Wa si aṣeyọri! Allah tobi ju! Allah tobi ju! Kò sí ọlọ́run kan lẹ́yìn rẹ̀!’”* Nígbà tí Màhámádù gbọ́ ọ̀rọ̀ wọ̀nyí, ó sọ pé: “Ìran tòótọ́ niyẹn. Bi Olohun ti fe, lo ko o si Bilal! Òun yóò sì fi í pè àdúrà, nítorí ó ní ohùn tí ó sàn ju ìwọ lọ.” Nigbati Bilal si pe adura, Umar gbo ninu ile re. O yara si Muhammadu, o nfa pẹlu ẹwu rẹ o si sọ pe: "Iwọ woli Allah, nipasẹ ẹniti o rán ọ ni otitọ, Mo ni iranran kanna bi o ti ṣe!" Muhammadu sọ pe: "Ọpẹ fun Ọlọhun!"

'Ubaid ibn 'Umayr al-Laithi sọ pe: “Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ti pinnu lati ra agogo kan, lati pe awọn eniyan jọ fun adura. Nigba ti Umar fe ra igi meji fun agogo, o ri iran kan ninu eyi ti won pase fun pe ko mu agogo wole, sugbon ki o pe si adura. Umar lọ sọdọ Muhammadu lati sọ fun u nipa iran rẹ. Muhammadu, sibẹsibẹ, ti di mimọ ti kanna nipasẹ ifihan. O sọ fun Umar: 'Ifihan yii ti ṣaju rẹ tẹlẹ!' Umar ko tii pada de ki Bilal to bẹrẹ ipe si adura.”

Obinrin kan ti Banu Najjar sọ pe: “Ile mi ni o ga julọ ni agbegbe mọṣalaṣi naa. Bilal pe lati ibi ni gbogbo owurọ si adura. Ó tètè dé, ó gun orí òrùlé pẹlẹbẹ náà, ó jókòó, ó sì dúró de ìràwọ̀ òwúrọ̀. Nigbana o rin ni ayika (ile pẹlẹbẹ orule) o si kigbe pe: 'Allah, mo yìn ọ ati ki o bẹbẹ rẹ iranlọwọ fun awọn Kuraisi, ki nwọn ki o le gba esin rẹ. Lẹhinna o pe adura ati pe, nipasẹ Ọlọhun, Emi ko mọ pe paapaa o pa eyi silẹ ni alẹ kan.”

4.04.5 -- Orúkọ àwọn alátakò láàrin àwọn Júù

Pẹlu akoko, ati bi Islam ti di idi, awọn Rabbi di ọta Muhammadu. Wọ́n kún fún ìlara àti ìbínú pé Allāhu ti yan ońṣẹ́ rẹ̀ nínú àwọn ará Lárúbáwá.* tí kò gbàgbọ́ nínú àjíǹde. Síbẹ̀ wọ́n nímọ̀lára ipá láti ṣe ìjẹ́wọ́ tí ó hàn gbangba sí Islamu – láti gba ẹ̀mí wọn là. Síbẹ̀síbẹ̀, alágàbàgebè ni wọ́n, wọ́n sì dúró lọ́kàn àwọn Júù, tí wọ́n kọ ẹ̀sìn Mùsùlùmí sílẹ̀, tí wọ́n sì pè Muhammadu ní òpùrọ́.

Awọn Rabbi beere awọn ibeere Muhammadu, wọn binu, wọn si fun u ni awọn iṣoro ti o ni ẹtan, gbogbo wọn lati le da otitọ pọ mọ ẹtan, iyasọtọ nikan ni awọn ibeere diẹ ti awọn onigbagbọ beere fun u nipa ohun ti a gba laaye ati ewọ.*

Awọn Rabbi wọnyi kun fun arankàn ati pe wọn jẹ ọta kikorò ti Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. Wọ́n lé àwọn ìbéèrè jáde, wọ́n sì gbéjà ko ẹ̀sìn Islamu láti pa á run. Awọn Rabbi meji pere ni wọn di Musulumi.*

4.04.6 -- Iyipada ti awọn Juu Rabbi Abdallah ibn Salam

Gẹ́gẹ́ bí ọ̀kan lára ​​àwọn ará ilé rẹ̀ ṣe ròyìn fún mi, Abd Allah ibn Salam, ẹni tí ó kẹ́kọ̀ọ́ Rabbi, ṣapejuwe ìtàn ìyípadà rẹ̀ lọ́nà tí ó tẹ̀ lé e pé: “Nígbà tí mo gbọ́ tí Òjíṣẹ́ Ọlọ́run ń sọ̀rọ̀, mo dá a mọ̀ nípa àwọn ànímọ́ rẹ̀. , oruko re ati asiko ti a reti e.* Inu mi dun, sugbon mo dakẹ titi o fi de Medina.

Nigbati on (Muhammadu) fi ara re sile ni Quba lati odo awon Banu Amr ibn Auf, okunrin kan wa o si so fun wa pe o de. Mo ti wà o kan ni ti akoko ni awọn ade ti a ọjọ ọpẹ, labẹ eyi ti joko mi anti Khalida, ọmọbinrin Harith. Nigbati mo gbọ awọn iroyin, Mo kigbe: 'Allah ni Olodumare.' Àbúrò ìyá mi dáhùn pé: ‘Kí Ọlọ́run tì ọ́! Ìwọ kì bá tí sọ jù bẹ́ẹ̀ lọ bí Mose, ọmọ Imrani bá dé. Mo si dahun pe: 'Nipa Allah, o jẹ arakunrin kan ti Mose, ni lati rẹ kanna esin ati awọn ti a rán pẹlu awọn kanna bi ohun ti Allah rán Mose pẹlu. Ó béèrè pé: ‘Ṣé òun ni wòlíì tí a sọ tẹ́lẹ̀ fún wa tí yóò dé ní àkókò yìí? Mo sọ pé: 'Bẹ́ẹ̀ ni.' O dahun pe: 'Daradara lẹhinna o jẹ!' Lẹsẹkẹsẹ ni mo lọ si ọdọ Muhammadu, mo yipada si Islamu, Mo tun lọ si ile mi mo si paṣẹ fun gbogbo idile mi lati tẹle Islam, wọn si ṣe e. Bí ó tilẹ̀ rí bẹ́ẹ̀, mo pa ìyípadà wa mọ́ ní àṣírí lọ́dọ̀ àwọn Júù. Mo si lọ lẹẹkansi lati Muhammadu ati ki o sọ pé: 'Awọn Ju ni o wa egan eniyan. Ẹ fi mí pamọ́ sí ọ̀kan nínú àwọn yàrá yín, kí ẹ sì bi wọ́n léèrè nípa mi kí wọ́n tó mọ̀ pé mo ti di Mùsùlùmí, nítorí ní kété tí wọ́n bá ti mọ̀ nípa rẹ̀, wọ́n á sọ̀rọ̀ àfojúdi sí mi, wọ́n á sì fi mí sọ̀rọ̀.” Muhammadu tọju rẹ ni ọkan ninu awọn yara rẹ, ati nigbati awọn Ju wá o si sọrọ pẹlu rẹ fun a nigba ti o si bi i diẹ ninu awọn ibeere, o beere: 'Kí ni ipo ni al-Husain ibn Salami ninu nyin?' Wọn dahun pe: 'Oun ni oluwa wa ati ọmọ oluwa wa ati Rabbi ati omowe.' Bí wọ́n ti ń sọ èyí, mo jáde lọ, mo sì jáde tọ̀ wọ́n lọ, mo sì wí pé: ‘Ẹ̀yin Júù! Paru Olohun ki o si gba ohun ti o ran yin. Nipa Allah, o mọ pe Muhammadu jẹ ojiṣẹ Allahu. Iwọ yoo rii pe o mẹnuba ninu Tara, pẹlu orukọ rẹ ati pẹlu awọn abuda rẹ.* Mo gbagbọ ninu rẹ ati pe mo mọ pe o jẹ otitọ.' Wọ́n kígbe pé: ‘Ìwọ purọ́,’ wọ́n sì bẹ̀rẹ̀ sí kẹ́gàn mi. Mo ki o si wi fun Muhammadu: 'Emi ko ti wi fun nyin, iwọ Anabi ti Allah, ti awọn Ju ni o wa kan egan eniyan, ninu awọn ẹniti irẹjẹ, irọ ati panṣaga (panṣaga) gbe?'

Nigbana ni mo kede ni gbangba iyipada mi ati ti idile mi. Àbúrò ìyá mi Khalida pẹ̀lú di Mùsùlùmí rere.”

4.04.7 -- Awọn iyipada ti awọn Juu Rabbi Mukhairiq

Nipa Mukhairiq a sọ pe: “Ó jẹ́ rábì kan tí ó kẹ́kọ̀ọ́, tí ó sì lọ́rọ̀ nínú ọ̀pẹ ọ̀pẹ. O mọ Muhammadu nipa awọn abuda rẹ ati lati inu ohun ti o ti kọ ninu awọn ẹkọ rẹ. O ni ife fun Islamu. Ìmọ̀lára rẹ̀ pẹ̀lú ẹ̀sìn yìí ni ohun tí ó gbà á lọ́wọ́. Nítorí náà, ó gbé títí di ìgbà Ogun Uhudu, tí ó bọ́ sí ọjọ́ ìsinmi kan. Lẹhinna o sọ fun awọn Ju pe: “Nipa Ọlọhun, ẹ mọ pe ojuṣe yin ni lati ran Muhammadu lọwọ.” Wọ́n fèsì pé: “Òní jẹ́ ọjọ́ ìsinmi.” Ó kígbe pé: “Kí o má ṣe wá sinmi láé!” Lẹhinna o de ohun ija rẹ o si lọ si Uhudu si Muhammadu ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ. O ti pinnu tẹlẹ wipe ti o ba ti o yẹ ki o wa ni pa gbogbo awọn ti rẹ ini ati awọn ọja wà lati subu si Muhammadu, ti o le ki o si tẹsiwaju pẹlu wọn bi Allah directed rẹ. O si ja laarin awọn onigbagbo titi o fi pa a. Gẹ́gẹ́ bí mo ṣe gbọ́, Muhammadu gbọ́dọ̀ sọ pé: “Mukhairiq ni ó dára jù lọ nínú àwọn Júù.” Muhammadu lẹhinna gba ohun-ini Mukhairiq. Gbogbo awọn ẹbun ti Muhammadu pin ni Medina ni o wa lati ile Mukhairiq."*

4.05 -- IDANWO

Ololufe oluka,
Tó o bá ti fara balẹ̀ kẹ́kọ̀ọ́ ìwé yìí, wàá lè dáhùn àwọn ìbéèrè tó tẹ̀ lé e yìí. Ẹnikẹni ti o ba le dahun 90% ti awọn ibeere ni awọn ipele 11 ti jara yii ni deede yoo gba iwe-ẹri idanimọ ti a kọ lati aarin wa:

To ti ni ilọsiwaju Awon eko
ti igbesi aye Muhammadu ni imọlẹ ti Ihinrere

- bi ohun iwuri ni ojo iwaju iṣẹ fun Kristi.

1. Bawo ni o ṣe ṣẹlẹ pe Addas, Onigbagbọ, mọ Muhammadu gẹgẹ bi woli?
2. Kini o ṣẹlẹ ninu itan awọn aṣoju ti Jinn?
3. Medina di ilu esin ni ipele mẹwa. Daruko awọn igbesẹ wọnyi.
4. Bawo ni Islamu ti bẹrẹ ni Yathrib?
5. Ki ni akoonu ti adehun ti Muhammadu ṣe pẹlu awọn olugbe Yathrib ni al-'Aqaba?
6. Aṣẹ wo ni Muhammadu gba lẹhin ti o ti ṣe adehun pẹlu awọn aṣoju lati Yathrib?
7. Kilode ti awon olori Kuraisi fi pinnu lati pa Muhammadu?
8. Kí nìdí tí Muhammadu fi kọ ibugbe rẹ ni Mekka? Kí ló ṣe nínú iṣẹ́ yìí?
9. Bawo ni Muhammadu ṣe pinnu ibi ti yoo gbe ni Medina?
10. Ṣe iyatọ ti ile ti Mossalassi akọkọ pẹlu kikọ idapọ ti awọn onigbagbọ ninu Kristi.
11. Bawo ni ipe ti Islamu ti bere?
12. Bawo ni awọn Rabbi Juu Abdallah ibn Salami ati Mukhairiq ṣe gba Islamu?

Gbogbo olukopa ti o kopa ninu idanwo yii ni a gba ọ laaye lati lo, fun idi ti idahun awọn ibeere, iwe eyikeyi ti o wa fun u tabi beere lọwọ eniyan igbẹkẹle eyikeyi ti o yan. A n duro de awọn idahun kikọ rẹ, pẹlu adirẹsi pipe rẹ lori iwe tabi imeeli. A gbadura si Jesu, Oluwa alaye, fun ọ, ki O le pe, firanṣẹ, ṣe amọna, fun okun, tọju ati wa pẹlu rẹ ni ọjọ kọọkan ti igbesi aye rẹ!

Darapọ mọ ọ ninu iṣẹ-isin Jesu,
Abd al-Masih ati Salam Falaki.

Fi awọn idahun rẹ ranṣẹ si:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Tabi nipasẹ imeeli si:
info@grace-and-truth.net

Mobile device - Print - Top