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2. मसीह और आदम के बीच समानता
जिस हिसाब से मुझे जवाब देना सिखाया गया था इस तरह के सवालों को कुरान ने गंभीरता से लिया था मसीह और आदम के बारे में। कुरान सिखाता है:
सचमुच, अल्लाह के साथ 'ईसा की समानता, की समानता है एडम। उसने (अल्लाह) उसे (आदम) धूल से पैदा किया। फिर वह उसे कहा, "रहो!" और वह था। (सूरा अल 'इमरान 3:59)
إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (سُورَة آل عِمْرَان ٣ : ٥٩)
यदि मसीह 'ईसा' आदम की तरह है, जो एक प्राणी है, तो मसीह नहीं कर सकता अल्लाह की तरह रहो, जो निर्माता है। कुरान इसलिए यहाँ मसीह और आदम के बारे में निम्नलिखित बातें सिखाता है:
समानता 1 : आदम अल्लाह की तरह एक प्राणी था, जिस तरह मसीह अल्लाह का प्राणी है। इसमें वे एक समान हैं।
ऊपर उल्लिखित बातें (सूरा अल 'इमरान 3:59) यह सिखाता है कि आदम अल्लाह की आज्ञा से बनाया गया था: "रहो! (हो जाओ)" ठीक उसी तरह से, कुरान सिखाता है कि स्वर्गदूत पहले मरियम को दिखाई दिए ईसा के जन्म से पहले, उनके जन्म की घोषणा करते हुए। जब उसने पूछा यह कैसे हो सकता है क्योंकि उसका कोई पति नहीं था और किसी आदमी ने उसे नहीं छुआ, स्वर्गदूत ने उत्तर दिया:
उसने (स्वर्गदूत ने) कहा (मरियम को), "इस तरह: अल्लाह जो चाहता है, वह बनाता है। जब वह कोई मामला तय करता है, तो वह उसे कहता है, 'रहो!' और (तब) ऐसा होता है (सूरा अल 'इमरान 3:47)
قَال كَذَلِك اللَّه يَخْلُق مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرا فَإِنَّمَا يَقُول لَه كُن فَيَكُونُ (سُورَة آل عِمْرَان ٣ : ٤٧)
यहाँ कुरान वस्तुतः मसीह के निर्माण के उसी अभिव्यक्ति के बारे में प्रयोग करता है जैसा कि वह सूरा 3:59 में आदम के निर्माण के बारे में उपयोग करता है। इसलिए मसीह आदम के समान है जिसमें दोनों अल्लाह की आज्ञा द्वारा बनाए गए थे -- "रहो!" और इसलिए, इन दोनों के आधार पर मसीह अल्लाह की तरह नहीं हो सकता है, जैसा कि आदम कम है अल्लाह से क्योंकि दोनों ही अल्लाह के प्राणी हैं, अल्लाह उनके निर्माता हैं।
कुरान में आदम और मसीह के बीच अन्य समानताएं हैं, जो आदम और मसीह के बीच इस विशिष्ट समानता को रेखांकित करता है । यहाँ सबसे महत्वपूर्ण एक है:
समानता 2 : कुरान में आदम का उल्लेख एक प्रमुख मानव व्यक्तित्व के रूप में किया गया है, जैसे मसीह का उल्लेख एक प्रमुख मानव व्यक्तित्व के रूप में किया गया है कुरान में। इसी में वे एक समान हैं।
कुरान में 54 छंद हैं, जो स्पष्ट रूप से आदम का उल्लेख करते हैं: सूरा अल-बक़रा 2:30-37 -- आले-इमरान 3:33.59 -- अल-माइदा 5:27-32 -- अल-आराफ़ 7:11-27.31.35.172 -- अल-इसरा 17:61-65.70 -- अल-कहफ़ 18:50 -- मरयम 19:58 -- ता-हा 20:115-123 और या सीन 36:60.
इसके अलावा कुरान में 68 छंद हैं, जो अप्रत्यक्ष रूप से आदम को पहले इंसान के रूप में संदर्भित करते हैं: सूरा अन-निसा 4:1 -- अल-आराफ़ 7:189 -- हूद 11:61 -- अल-हिज्र 15:28-43 -- अल-कहफ़ 18:37 -- मरयम 19:67 -- ता-हा 20:55 -- अल-हज 22:5.65-66 -- अल-मोमिनून 23:12-14 -- अल-फ़ुरक़ान 25:54 -- अर-रूम 30:20-21 -- लुक़मान 31:20 -- अस-सजदा 32:7-9 -- अल-फ़ातिर 35:11 -- साद 38:71-85 -- अज़-ज़ुमर 39:6 -- अल-मोमिन 40:67 -- अश-शूरा 42:12 -- अल-जासिया 45:12 -- अत-तग़ाबुन 64:3 -- नूह 71:14 -- अल-क़ियामह 75:37-40 -- अल-इनफ़ितार 82:7-8 -- अत-तीन 95:4-6 और अल-अलक़ 96:1-2.
इस तरह, हमारे पास कुरान में 255 छंद हैं, जो या तो स्पष्ट रूप से मसीह का उल्लेख करते हैं, अपने 25 सम्मान के शीर्षकों में से एक का उपयोग करते हुए कुरान से, या छंद, जो परोक्ष रूप से मसीह से जुड़े हुए हैं जो अपने अनुयायियों या पूर्वजों के बारे में बात करते हैं। आप मसीह के बारे में छंद यहाँ पा सकते हैं कुरान से (कुछ प्रमुख छंद और वाक्य मसीह के बारे में रेखांकित किया गया है): सूरा अल-फ़ातिहा 1:6-7 -- अल-बक़रा 2:61-62, 87, 91, 109, 111-113, 117, 120-121, 135-136, 138, 140, 143-145, 153, 174-177, 213, 248, 253 -- आले-इमरान 3:3-4, 19, 21, 33-56, 59 , 64-69, 80-81, 84, 112-114, 181-183, 199 -- अन-निसा 4:69, 89, 136, 155-159 , 163, 171-172 -- अल-माइदा 5:14, 17-19 , 28-29, 32, 45-48 , 51, 65-66, 68-78 , 82-83, 89, 95, 110-118 -- अल-अनआम 6:61, 83-86, 89-90, 161-165 -- अल-आराफ़ 7:120-122, 142, 157-158 -- अत-तौबा 9:30-31, 34, 111 -- यूनुस 10:19, 75, 94 -- हूद 11:110 -- यूसुफ़ 12:97-98 -- अल-हिज्र 15:9 -- अल-नहल 16:38-39, 43, 63-64, 92-95, 124 -- अल-इसरा 17:15, 55 -- मरयम 19: 2-36 , 51-53, 85-93 -- ता-हा 20:25-36, 70, 90-94, 109 -- अल-अंबिया 21:48, 89-92 -- अल-हज 22:17, 78 -- अल-मोमिनून 23:45-50 -- अल-फ़ुरक़ान 25:4, 35 -- अश-शुअरा 26:13-15, 46-48 -- अल-क़सस 28:34 -- अस-सजदा 32:23-25 -- अल-अहज़ाब 33:7 -- सबा' 34:23 -- अल-फ़ातिर 35:18 -- अस-साफ़्फ़ात 37:107.114-120 -- अज़-ज़ुमरr 39:3-4, 7, 44-46, 69 -- हा मीम 41:45 -- अश-शूरा 42:13 -- अज़-ज़ुख़रुफ़ 43: 57-65 , 86 -- अल-जासिया 45:16-17 -- अल-फ़तह 48:29 -- अन-नज् 53:38 -- अल-वाक़िआ 56:10-13, 88-91 -- अल-हदीद 57:27 -- अस-सफ़्फ़ 61:6, 14 -- अत-तहरीम 66:12 -- अल-मुतफ़्फ़िफ़ीन 83:12, 28 -- अल-इख़लास 112:1-4
यदि आप कुरान में मसीह और आदम के बारे में इन अंशों का अध्ययन करते हैं विस्तार से, तो आपको पता चलेगा कि इसमें अन्य बिंदु भी हैं जिसमें आदम और मसीह एक समान हैं। यहाँ दो उदाहरण हैं:
समानता 3 : अल्लाह ने आदम से सीधे बात की, जिस तरह अल्लाह ने मसीह के साथ सीधे बात की। इसमें वे एक समान हैं।
हम इस बिंदु पर विस्तार से देखेंगे (नीचे अध्याय 4 देखें)। इसके अलावा:
समानता 4 : स्वर्गदूतों ने आदम के बारे में बात की, जैसे स्वर्गदूतों ने मसीह के बारे में बात की। इसमें भी वे एक समान हैं।
स्वर्गदूतों ने जो बात कही आदम और मसीह के बारे में, मैं उसका भी हल निकालूंगा विस्तार से (नीचे अध्याय 5 देखें)। लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि कुरान में आदम और मसीह के बीच आप कई मूलभूत समानताएं पा सकते हैं। चूँकि आदम अल्लाह का प्राणी है और अल्लाह उसका निर्माता भी है, इसलिए तथ्य यह है कि -- चूँकि मसीह आदम की तरह है, मुसलमानों के लिए यह विश्वास करना असंभव है की मसीह अल्लाह की तरह हैं।
हालाँकि, आदम के बारे में मैंने कुरान की शिक्षाओं को जितना करीब से देखा था मसीह के बारे में कुरान की शिक्षाओं के तुलना, मुझे पता चला कि केवल समानताएं नहीं हैं, लेकिन कुरान में मसीह और आदम के बीच बुनियादी अंतर भी हैं। आइए हम निम्नलिखित अंतरों को एक-एक करके देखें।