Grace and Truth

This website is under construction !

Search in "Indonesian":
Home -- Indonesian -- 18-Bible and Qur'an Series -- 028 (The Genealogy of Jesus Christ)
This page in: -- English -- Hausa -- Igbo -- INDONESIAN -- Somali -- Yoruba

Previous Chapter -- Next Chapter

18. Seri Alkitab dan Al-Quran
BUKLET 3 - Sejarah Tekstual Al-Qur’an dan Alkitab
(Sebuah Jawaban terhadap Buklet Amad Deedat: Apakah Alkitab adalah Firman Allah?)
Sebuah Studi tentang Al-Qur'an dan Alkitab

10. Silsilah Yesus Kristus


Deedat memulai bab terakhirnya dengan menyatakan bahwa ada pertentangan antara silsilah Yesus dalam Injil Matius dan Lukas, hanya karena ada perbedaan yang sangat besar dalam nama-nama yang dicantumkan oleh kedua penulis itu. Bagi Deedat perbedaan antara kedua daftar ini langsung membuktikan bahwa “kedua penulis ini adalah pembohong yang kacau” (Deedat, Is the Bible God's Word?, hal. 54). Hal ini menuntut kepercayaan kita untuk mempercayai bahwa orang-orang yang dengan susah payah mencatat ajaran yang paling kudus dan paling benar yang pernah diberikan kepada umat manusia, ternyata adalah “pendusta-pendusta kacau” seperti yang dikatakan oleh Deedat.

Untunglah kita tidak memiliki prasangka yang sama dengan Deedat terhadap Alkitab dan mampu untuk mendekati masalah ini secara obyektif. Pada mulanya memang benar bahwa setiap orang mempunyai dua silsilah - satu melalui ayah dan satu melalui ibu. Yusuf bukanlah ayah Yesus secara fisik, tetapi ia harus dianggap sebagai ayah-Nya karena silsilah-Nya, karena semua orang Yahudi menghitung silsilah mereka melalui ayah mereka.

Oleh karena itu, Matius, tanpa basa-basi, mencatat silsilah Yesus melalui garis keturunan Yusuf dan, dalam narasi selanjutnya tentang kelahiran Yesus, ia memusatkan perhatian pada peran Yusuf sebagai wali alamiah Yesus dan sebagai suami Maria, ibu-Nya.

Deedat dengan seenaknya menyebutkan bahwa menurut Lukas 3:23, Yusuf adalah ayah Yesus “yang seharusnya” (Is the Bible God's Word?, hal. 52) tanpa komentar lebih lanjut. Di sini, dalam satu kata ini, terdapat kunci dari silsilah Yesus dalam Injil Lukas. Di sepanjang daftar nenek moyang yang ia sebutkan, kita tidak menemukan satu pun nama wanita. Meskipun ia berkonsentrasi pada peran Maria dalam kelahiran Yesus, ketika ia sampai pada silsilahnya, ia tidak menggambarkan Yesus sebagai anak Maria, tetapi sebagai anak "yang seharusnya” dari Yusuf, yang berarti bahwa, demi mempertahankan silsilah yang maskulin, Yusuf disebutkan sebagai pengganti Maria. Lukas dengan sangat hati-hati memasukkan kata “yang seharusnya” dalam silsilahnya agar tidak terjadi kebingungan dan agar para pembacanya mengetahui bahwa yang dicatat bukanlah silsilah Yusuf yang sebenarnya. Penjelasan yang sangat sederhana ini langsung menghilangkan dugaan adanya kontradiksi atau masalah.

Meskipun fakta-fakta yang sebenarnya telah dijelaskan selama berabad-abad, orang-orang yang dibutakan oleh prasangka terus menerus membuat tuduhan yang tidak masuk akal ini untuk melawan penulis Matius dan Lukas. (Finlay, Face the Facts, halaman 102).

Deedat, sementara berusaha untuk mempertahankan klaimnya bahwa ada pertentangan di antara para penulis Injil, juga menuduh Matius memberikan kepada Yesus silsilah yang hina dengan menyebut beberapa orang tertentu sebagai “pezinah dan keturunan hasil hubungan sedarah” (Is the Bible God's Word?, hal. 52) sebagai nenek moyangnya, seakan-akan hal ini mempengaruhi kesucian dan kekudusan-Nya secara keseluruhan.

Jika kita mempelajari Injil Matius, kita akan menemukan empat orang wanita yang disebutkan dalam silsilah Yesus. Mereka adalah Tamar, yang melakukan hubungan sedarah dengan Yehuda; Rahab, seorang pelacur dan orang kafir; Rut, seorang kafir juga; dan Batsyeba, seorang pezina. Dengan sangat signifikan Matius telah menyebutkan empat wanita dalam silsilah keturunan Yesus yang memiliki cacat moral atau etnis. Dia jelas melakukannya dengan sengaja dan jelas tidak berpikir bahwa dia sedang menghina Yesus dengan menyebutkan nama-nama wanita tersebut. Jika ada stigma yang melekat pada leluhur seperti itu, dia pasti akan menyebutkan beberapa wanita yang lebih suci yang merupakan keturunannya, seperti Sarah dan Ribka. Mengapa ia memilih untuk secara khusus menyebutkan empat wanita yang mengganggu “kemurnian” keturunannya? Matius dengan cepat memberikan jawabannya. Ketika malaikat datang kepada Yusuf, ia mengatakan tentang anak yang akan dilahirkan:

Engkau akan menamakan Dia Yesus, karena Dialah yang akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka. (Matius 1:21)

Justru untuk orang-orang seperti Tamar, Rahab, Rut dan Batsyeba, Yesus datang ke dunia. Dia datang untuk menyelamatkan orang-orang seperti itu dari dosa-dosa mereka dan untuk membuat keselamatan-Nya tersedia bagi semua orang, baik orang Yahudi maupun bukan Yahudi. Seperti yang dikatakannya sendiri kepada orang-orang Yahudi dan murid-muridnya pada suatu kesempatan:

"Bukan orang sehat yang memerlukan tabib, tetapi orang sakit. Jadi pergilah dan pelajarilah arti firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, karena Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, melainkan orang berdosa." (Matius 9:12-13)

Jika Anda, pembaca, membayangkan bahwa upaya-upaya religius yang telah Anda lakukan selama bertahun-tahun diperhitungkan sebagai suatu kebenaran di hadapan Allah dan bahwa dosa-dosa Anda akan diabaikan oleh Allah yang tidak terlalu peduli dengan cara-cara yang bertentangan dengan kekudusan-Nya, maka lanjutkanlah pencarian Anda yang sia-sia akan kebenaran diri sendiri. Anda tidak perlu mencari Yesus karena Dia tidak dapat menolong Anda. Tidak ada seorang pun yang dapat menolong Anda.

Tetapi jika Anda tahu bahwa dosa-dosa Anda banyak dan jika Anda telah menemukan jati diri Anda yang sebenarnya, dan telah menemukan bahwa tidak ada kebenaran di dalam diri Anda, melainkan hanya kejahatan yang nyata; jika Anda telah begitu jujur terhadap diri Anda sendiri untuk mengakui fakta-fakta ini, berbaliklah kepada Yesus karena Dia datang untuk menyelamatkan orang-orang seperti Anda dan Dia dapat menyucikan Anda dan membebaskan Anda dari semua dosa-dosa Anda.

Kami tidak bermaksud untuk membahas secara panjang lebar pertanyaan-pertanyaan Deedat tentang penulis kitab-kitab dalam Alkitab. Yesus menegaskan bahwa semua kitab-kitab dalam Perjanjian Lama yang diterima oleh orang-orang Yahudi adalah Firman Allah yang diilhamkan dan berotoritas, dengan terus-menerus mengutipnya dan menyatakan bahwa Kitab Suci yang diterima mereka tidak dapat dibatalkan (Yohanes 10:35), dan Roh Kudus secara seragam bersaksi melalui seluruh Gereja Kristen tentang otoritas yang sama dengan kitab-kitab dalam Perjanjian Baru.

Al-Qur'an juga, seperti yang telah kita lihat, juga memberikan dukungan penuh terhadap kitab suci orang Yahudi dan Kristen pada masa Muhammad sebagai Taurat dan Injil yang asli, Firman Tuhan. Kitab-kitab tersebut adalah Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru yang kita kenal. Tidak ada seorang pun yang dapat meragukan fakta-fakta ini.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on July 24, 2024, at 01:39 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)