Grace and Truth

This website is under construction !

Search in "Russian":
Home -- Russian -- 11-Presuppositional Apologetics -- 030 (Summary of the Method of Apologetics)
This page in: -- Chinese? -- English -- French? -- German -- Indonesian -- RUSSIAN -- Tamil -- Ukrainian

Previous Chapter -- Next Chapter

11. БИБЛЕЙСКОЕ ВВЕДЕНИЕ В ПРЕСУППОЗИЦИОННУЮ АПОЛОГЕТИКУ
Как Выявить Основные Ошибки и Скрытую Неправду в Обвинениях Против Христианской Веры
ЧАСТЬ 3 - МЕТОД ПРЕСУППОЗИЦИОННОЙ АПОЛОГЕТИКИ

21. Краткое изложение метода апологетики*

* Основан на двух циклах лекций Грега Бансена: «Библейское введение в апологетику» и «Семинарский курс по апологетике».


На этом этапе давайте остановимся и подведем итог нашим основным положениям.

1. Полемика между верующим и неверующим в принципе является противопоставлением двух законченных систем мышления, включающих в себя окончательные обязательства и предположения.
2. Даже законы мышления и методы, наряду с фактическими доказательствами, будут приниматься и оцениваться в свете руководящих предпосылок.
3. Все цепочки аргументации по поводу ультимативности восходят к исходным точкам, которые считаются самоочевидными, и зависят от них; таким образом, кругооборот в дебатах о конечной инстанции неизбежен. Однако не все круги являются понятными или обоснованными.
4. Апелляция к логике, фактам и личности может быть необходимой, но она не является апологетически адекватной; необходимы не фрагментарные ответы, вероятности или отдельные свидетельства, а атака на основополагающие предпосылки системы мышления неверующего.
5. Образ мышления неверующего характеризуется следующим образом:
a. По своей природе неверующий является образом Бога и, следовательно, неизбежно религиозен; его сердце постоянно свидетельствует о существовании и характере Бога, как и окружающее его ясное откровение Бога.
b. Неверующий меняет истину на ложь. Они глупцы, которые отказываются обосновывать свои мысли в благоговении перед Господом.
c. Поскольку они радуются не пониманию, а тому, что предпочитают служить твари, а не Творцу, они самоуверенно придерживаются своего образа мыслей; будучи убежденными в том, что они не могут быть в корне неправы, они выставляют напоказ извращенное мышление и бросают вызов самоутверждающемуся Слову Божьему.
d. Следовательно, мышление неверующего приводит к невежеству; в своем помраченном тщетном разуме они ненавидят знание, а «знания», которые они получают, на самом деле ложны.
e. В той мере, в какой неверующие действительно что-то знают, это происходит из-за их непризнанной зависимости от подавленной Божьей истины. Это делает неверующего интеллектуально шизофреничным, поскольку своим исповедуемым образом мышления он фактически противостоит самому себе и демонстрирует потребность в радикальном «изменении ума» (покаянии) для подлинного познания истины.
f. Невежество неверующего виновно в том, что он не имеет оправдания за свое восстание против Божьего откровения; следовательно, он «лишен апологетики». Их неверие проистекает не из недостатка фактических доказательств, а из их отказа подчиниться авторитетному Слову Божьему как основанию их мышления.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on April 08, 2023, at 02:30 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)