Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

6.1. Ответы из Корана

---

Кто основал ислам: Авраам или арабы? Мы попытались ответить на этот вопрос из Южной Индии, внимательно рассмотрев четыре понятия, составляющие этот вопрос: Ислам, Авраам, арабы и акт начала чего-либо. Мы столкнулись с множеством проблем в связи с текстами, к которым обращались. Поэтому мы понимаем, что дамы-профессора, поднявшие этот вопрос, искали помощи извне. Ответ не прост, потому что на основе разных источников получаются разные ответы. Поэтому давайте кратко подведем итоги, сосредоточившись на трех различных видах источников, которые мы рассмотрели, и набросаем, какие ответы можно дать в контексте каждого из этих источников.

Мы начнем с арабского Корана, потому что он является сердцем ислама в нашем сегодняшнем мире. В его контексте можно дать три ответа:

С одной стороны, ответ из Корана может быть таким: Мухаммад начал ислам, потому что, согласно Корану, ему было велено быть первым мусульманином (см. 5.2a). Другая причина такого ответа заключается в том, что Мухаммад был тем человеком, благодаря которому Коран появился на свет с того самого момента, когда до него дошли первые слова Корана (см. 4.6a), а без Корана не было бы ислама в нашем современном понимании этого термина. Кроме того, арабские последователи Мухаммада, слушая и повинуясь ему, участвовали в создании ислама, потому что без них у нас сегодня не было бы Корана (см. 4.6c), и никто бы не знал, что Мухаммад жил и основал ислам вместе со своими арабскими последователями (см. 4.6a и 4.6b).

С другой стороны, ответ из Корана может быть и в том, что Авраам положил начало исламу, потому что, согласно Корану, Авраам и Измаил не только стали мусульманами (см. 1.2), но и построили Ка'ба (см. 3.2). А поскольку Коран через слова, переданные Мухаммаду, изменил направление молитвы с Иерусалима на Ка'ба в Мекке (см. 3.6), арабы, окружавшие Мухаммада, стали исповедовать ислам, который Авраам и его сын Измаил начали много веков назад, как утверждает Коран.

Наконец, ответ из Корана может также заключаться в том, что ни Мухаммад, ни Авраам не начинали ислам, потому что Ной был мусульманином до Авраама, а в Коране говорится, что все на небесах и на земле были или являются мусульманами (см. 5.2b). А поскольку Коран учит, что единственной религией, приемлемой для Аллаха, является ислам (см. 5.2c) и что ислам коренится в учении Корана о том, что Аллах универсально и постоянно начинает создавать людей, тем самым устанавливая их обязанность быть мусульманами по отношению к нему, можно даже сказать, что сам Аллах начал и постоянно начинает ислам, по крайней мере, в жизни каждого вновь созданного человека в прошлом, настоящем и будущем (см. 5.3).

Такое обескураживающее разнообразие ответов характерно для Корана. Подобные взаимопротиворечивые ответы можно найти и в связи со многими другими учениями Корана, например, в вопросе о том, полностью ли Коран составлен на понятном арабском языке или нет (см. 4.3). Хотя в Коране говорится, что он написан на понятном арабском языке, это, очевидно, не так, потому что в начале некоторых сур есть непонятные буквы, а в лексиконе Корана много неарабских слов. Кроме того, если вы подробно рассмотрите три вышеперечисленных варианта, то обнаружите, что формулировки стихов Корана, на которых основаны эти противоречивые ответы, иногда настолько расплывчаты, что проблем возникает больше, чем решается. Мы видели это, например, в связи со стихами Корана, из которых следует, что Авраам отправился в Мекку (см. 3.3). Поэтому мы подозреваем, что основная причина, по которой женщины-профессора в Южной Индии не смогли решить вопрос о том, Авраам или арабы основали ислам, кроется в этой двусмысленности, неясности, а иногда и откровенной непоследовательности во многих учениях Корана. Это, в свою очередь, может быть связано с тем, что Коран не был закончен как книга после смерти Мухаммада, а был составлен через два десятилетия после его смерти в ходе сложного и спорного процесса после смерти многих из его первых сподвижников (см. 4.6c).

Mobile device - Print - Top