Home -- Somali -- 04. Sira -- 6 Muhammad's Battle of Badr

Previous book -- Next book

6 - Muxammad Dagaalkii BADR -- (624 A.D.)

Dagaalkii Badar iyo Natiijadiisii (15 Maarj 624 A.D. iyo ka dib)

6.01 -- Ciwaanka
6.02 -- Dagaalkii Badar iyo Natiijadiisii (15 Maarj 624 A.D. iyo ka dib)

6.03 -- Imtixaanka

6.01 -- Muxammad Dagaalkii BADR -- (624 A.D.)

Sida laga soo xigtay Muxammad Ibn Ishaq (wuxuu dhintey 767 A.D.) Waxaa tafatiray Abd al-Malik Ibn HexCham (uu dhintey 834 A.D.)

Tarjumaad ka timaada Carabi, asal ahaan waxaa qoray Guillame

Xulasho lagula xiriirayo Notations by Abd Al-Masih iyo Salam Falaki

6.02 -- Dagaalkii Badar iyo Natiijadiisii (15 Maarj 624 A.D. iyo ka dib)

6.02.1 -- Siday ku timid dagaalkii Badar*

Maalin maalmaha ka mid ah ayuu Muxammad maqlay in Abuu Sufyaan bin Xarb uu ka soo laabtay Shaam, isagoo wata safar aad u badan oo Qureysh ah, oo ay ku raran yihiin alaabo badan. Waxaa iyaga la socday soddon iyo afartan nin. Muxammad markuu maqlay in Abuu Sufyaan ka imaanayay Shaam ayuu isugu yeeray Mu’miniinta, wuxuuna ku yiri: “Waxaa imaanaya safar Qureysh ah oo badeecooyin badan xambaarsan. U bax inaad ka hortagto! Malaga yaabaa in Eebbe ku siiyo booli ahaan.”** Dadkii waa isu soo baxay. Qaar baa si degdeg ah u yimi, qaarna way raageen, sababtoo ah ma rumaysnayn in Muxammad u oggolaan doono inay dagaal ku timaado. Isla markii uu Abuu Sufyaan u soo dhawaaday Xijaas ayuu xog uruursaday, isagoo qof kasta oo fuushanaa walwalkiisa su’aalo waydiinayay, ilaa uu aakhirkii ogaaday in Muxammad uu u yeedhay asxaabtiisa si ay isaga hor yimaadaan. Dabadeed wuu ka sii digtoonaaday oo wuxuu u diray Damdaam bin Camr al-Ghifari oo farriin ahaan Makka u diray si uu reer Maka ugu yeedho si ay alaabtooda u ilaashadaan, una sheego in Muxammad iyo asxaabtiisu ay soo baxayaan si ay u weeraraan dadka safarka ah. Damdam waxay si degdeg ah u aaday Maka.

6.02.2 -- Riyadii Gabadhii Cabdil-Mudalib

Nin la aamini karo ayaa ii sheegay Cikrima oo ka maqlay Ibnu Cabbaas iyo Jaziid bin Rumaan, isna wuxuu u sheegay Curwa bin Zuhair: “Atika bintu Cabdimudhalib waxay ku riyootay saddex habeen. ka hor inta aysan Damdaam imaan Maka oo cabsi galisay. Waxay u dirtay walaalkeed oo u sheegtay inay ku riyootay riyo aad u xun oo ku kalliftay inay ka baqdo in xumaan ay la kulanto dadkiisa. Waxay ka codsatay in aanu ka sii hadlin. Cabbaas markuu weydiiyey waxa ay ku riyootay, waxay ku jawaabtay: “Waxaan arkay nin fuushan awr fuushan oo halkan yimid, oo markaas taagan dooxa dhexdiisa. Si weyn buu u qayliyey oo yidhi: ‘Kaalay, iimaanlaaweyow, si aad ula kulanto cadaabkaada saddex maalmood gudahood!’ Markaasaan arkay sida ay dadkii ugu soo yaaceen oo ay ugu soo raaceen goobtii cibaadada. Intay agtiisa taagnaayeen ayaa awrkiisii ​​wuxuu fuulay meesha quduuska ah dusheeda. Markaasuu haddana u dhawaaqay: ‘Kaalay, iimaanlaaweyow, si aad ula kulanto cadaabkaada saddex maalmood gudahood!’ Markaas ayuu awrkiisii ​​la dul istaagay buurta ugu sarreysa ee Abuu Qubeys, halkaas oo uu ku celiyay baaqii oo kale. Dabadeed dhagax buu qaaday oo buurta ka soo tuuray. Way kala jabtay, oo guri kastana cad baa ku dhacday.’”

Cabbaas wuxuu yidhi: “Ilaah baan ku dhaartaye, taasi waa aragti! Qari oo ha la hadlin midna. Markaasuu ka tagay oo la kulmay saaxiibkiis Waliid bin Cutba bin Rabiica. Riyadii buu u sheegay oo ka codsaday inuu qariyo. Laakiin Waliid wuxuu u sheegay aabbihiis, sidaas darteedna wax yar ka dib ayaa laga wada ogaaday Maka oo dhan. Qureyshi oo dhan baa ka hadlay.

"Halkan ka dib waxaan aaday", sida uu sharaxay Cabbaas, "goobta cibaadada, si aan ugu wareego. Waxaa soo fadhiistay Abuu Jahal iyo qaar kale oo Qureysh ah, oo ka sheekeysanayay riyada Catiika. Markii uu i arkay ayuu u yeedhay: ‘Fadl Aabbow, marka aad ku soo wareejisay meesha barakaysan ee noo kaalay!’ Markii aan dawaafkii dhammeeyey, ayaan la fadhiistay. Wuxuu yiri:- Ina Cabdil-mudalibow ilaa goormaad nabidaan idinku dhex jirtaa? Maxay ahayd markaas bay aragtay?, wuxuuna sii raaciyay: ‘Ina Cabdil-mudalib, miyaanay idinku filnayn inaad nimankiinna u soo baxaan sidii nabinimo? Haddaba dumarkiinnu miyey nebiyado noqdeen? Atika waxay ku andacoonaysaa, marka loo eego aragtideeda, waxaa naloogu yeeri doonaa inaan hubka qaadanno saddex maalmood gudahood. Hadda markaa, waxaan rabnaa inaan sugno saddex maalmood. Haddii hadalkeeda la xaqiijiyo, waa hagaag, haddii kale, waxaan kuu soo dejin doonaa dukumeenti sheegaya inaad tihiin qoyska ugu weyn ee beenaalayaasha Carabta."

"Ilaah baan ku dhaartaye", Cabbaas wuu sii hadlay, "Ma jiro wax dambi ah oo ka dhan ah isaga, laakiin kaliya ayaa diiday in Atika ay leedahay aragti. Ka dib markii aan ka go'ay oo aan sii socday ayaa waxaa ii yimid dumarkii reer banii Cabdilmudhalib oo dhan, oo waxay igu yidhaahdeen: 'Waxaad u ogolaatay ninkan shar-wadayaasha ah inuu soo weeraro. Hadda isna dumarkii ayuu soo gaadhay, adiguna adoon cadhoon ayaad maqashaa. Laakin Alle ayaan ku dhaartaye jidkiisa waan ka gudbi doonaa, haddii uu mar kale sameeyona waxaan arki doonaa in aad isaga nasato”.

"Maalintii saddexaad ee ku xigtay riyadii Atika, waxaan kacay goor hore oo aan xanaaqay oo nafteyda u cadhooday inaan fursad u siiyay inaan ku qanco Abuu Jahal. Waxaan aaday meesha quduuska ah. Isla markii aan arkay ayaan u kacay, anigoo rajaynaya inuu wax la mid ah ku yidhaahdo, aniga oo sabab uga dhigaya inaan isaga weeraro. Waxa uu ahaa nin fir-fircoon oo muuqaal af badan leh, carrab af badan, indho af badan leh.”

“Oo isla markiiba wuxuu ku orday albaabkii meesha quduuska ah. Waxa aan is idhi waar maxaa ka jira? Alle ha naclado! Miyuu ka cabsanayaa inaan caayo? Laakiinse bal eeg, wuxuu maqlay codkii Damdaam oo aniga qudhayduba weli aanan maqlin. Ninkani waxa uu joogay dooxa hoose, waxa uu ku fadhiistay awr googo’an oo koore rogan. Gooshiisii ​​bannaanka ayaa sidoo kale jeexjeexay, inta uu aad ugu qayliyey: ‘Qurayshiyow! Gaadiidkii! Gaadiidkii! Maxammed iyo asxaabtiisu waxay ku soo duulayaan hantidaada uu Abu Sufyaan la joogo. Waxaan ka baqayaa inaad gaadhaan iyaga. Caawi, caawi!’ Dhacdadani waxay ii ogolaatay inaan illowsiiyo isaga iyo naftayda. Dadkii markiiba way is hubeeyeen oo waxay yiraahdeen: ‘Maxammed iyo asxaabtiisu ma waxay aaminsan yihiin in arrintu halkan ku dhacayso sidii ay ku sameeyeen safarkii Ibnu Al-Khadrami? Ma aha sidaas, Alla, waayo-aragnimo kale ayay yeelan doonaan.’ Qoladii dagaalka u diyaargarowday waxay ka koobnaayeen laba kooxood. Koox ayaa tagtay, kooxda kalena waxay soo dirtay wakiillo meeshooda ah. Qureysh waa isu soo ururtay oo mid ka mid ah akhyaartoodii, Abuu Lahab mooyaane kuma hadhin. Abuu Lahab wuxuu u diray meeshiisii ​​Al Caas bin Hishaam, oo uu ku lahaa afar kun oo Diinaar, oo uusan awoodin inuu bixiyo, oo uu hadda u haysto inuu dagaal ku galo meeshii uu dayn ku lahaa. Umayyah bin Khalaf isna wuxuu rabay inuu ka sii hadho. Waxa uu ahaa oday da’ ah, jidh leh oo culus. Hase ahaatee Cuqba bin Abii Mucayt oo sida weel dhuxul ah oo foox ku shidan ayaa u yimid, isagoo masaajidka dhex fadhiya oo dhex fadhiya laba hoggaamiye oo qabiilkiisa ah, markaasuu ku yiri:- Cali Aabihiiyow ku urso. , waayo dumarkaa iska leh”

6.02.3 -- Muxammad ka soo ambabaxay Madiina

Muxammad waxa uu ka baxay Madiina isaga iyo asxaabtiisa ka dib markii ay dhaafeen qaar ka mid ah habeenada bisha Ramadaan (bisha 9aad)* waxa uu u magacaabay Camr inuu tujiyo. Laakin mar uu Rawxa** soo gaaray buu Abuu Lubaha dib ugu celiyay Madiina isagoo guddoomiye ka ah. Calankii (oo caddaan ahaa) buu u dhiibay Muscab bin Cumeyr. Muxammad hortiisa waxaa saarnaa laba calan oo madow, oo mid uu lahaa Cali bin Abii Daalib, oo la oran jiray ‘Uqab’, kan kalena waxaa watay Muslim reer Madiina ah. Wakhtigaas Muxammad waxa uu lahaa todobaatan neef oo geel ah, kuwaas oo asxaabtiisu ay marba mar fuushaan. Isaga laftiisu wuxuu ganacsi la galay Cali iyo Marthad bin Abii Marthad, Xamza iyo Zaid bin Xaaritha, Kabsha iyo Anas oo ahaa laba nin oo Muxamed xoreeyey, Abuu Bakarna wuxuu la baayacmushtarray Cumar iyo C/Raxmaan bin Cowf. Muxammad wuxuu madaxii waardiyaha ka dhigay Qeys bin Sa’saa oo ahaa walaalkii reer Banu Mazin.

Muxammad waxa uu qaaday waddadii Maka ee soo martay togga Madiina. Markii uu u yimid Safra, wuxuu weydiiyey labada buurood magacyadooda, oo meeshani dhex taal. Waxaa loo sheegay mid la yiraahdo Mukhri (soo saare xaarka) iyo kan kale Muslih (soo saare kheyre). Markii uu weydiiyey dadka deegaanka magacooda, waxaa loo sheegay Banu Al-Naar (wiilkii naarta) iyo Banu Huraq (wiil tinder) oo ahaa laba laamood oo reer Banuu Ghifar ah. Magacyadoodana wuxuu ka gartay baayac-mushtar mana doonayn inuu ku ekaado dhexdooda. Wuu ka tagay sidii uu yeelay Safra oo bidix u jiifay, una dhaqaaqay dhanka midig, dhanka togga Dhafiraan, oo uu ku haray.

Halkaa waxa uu ka maqlay in reer Quraysh ay xeradii u jabeen si ay safarkooda u ilaashadaan. Xogtii ayuu dadkiisa la wadaagay, talo ayuuna ka codsaday. Abuu Bakar oo run sheeg ah ayaa ugu horeyn u kacay oo hadal macaan jeediyay. Ka dib Cumar ayaa ku hadlay hadal wanaagsan, kadibna Al-Miqdaad bin Camr. Kii ugu dambeeyay wuxuu yiri: “Raac waxyiga Alle! Waan kula jirnaa. Illahay baan ku dhaartaye, ku odhan mayno sidii ay reer binu Israa’iil ku yidhaahdeen Muuse: ‘... Horta adiga iyo Rabbigiin, idinkoo dagaalla; laakiin annagu halkaan ayaan ku sii jiri doonnaa anigoo fadhiya” (Suuradda al-Maa’ida 5:24). Waxaan leenahay: ‘hortaada adiga iyo Eebihiin, idinkoo labadoodaba dagaalama. Kii xaqa idiin soo dirayna waanu kula dagaalami doonnaa. Haddii aad rabto inaad nagu hogaamiso Birk al-Ghumad (oo ah Yaman), waanu kula joogi lahayn ilaa aad ka gaadho meeshaad u socoto.” Muxammad wuu u mahad naqay wuuna u duceeyey hadalkiisa.

Markaas buu yiri: “Dadyow talada i sii! Taas oo uu ula jeeday reer Madiina oo ahaa kuwii ugu badnaa, waayo, markii ay ajar siinayeen waxay ku yiraahdeen: “Annagu waajib naguma ahayn inaan idin ilaalino ilaa aad timaaddeen dhulkayaga. Laakiin tan iyo markaas waannu kuu dhawrnay sida aannu u yeelayno awowayaashayo iyo naagahayaga. Hadalladaas oo uu ka baqay waxay dareemeen inay waajib ku tahay inay ka ilaaliyaan oo keliya cadawga ku soo weerari doona Madiina, laakiin aan ahayn kuwa isaga ka soo horjeeda oo ka baxsan. Markii uu Muxammad sidaas yidhi, Sacad bin Mucaad ayaa ugu jawaabay: "Waxay ii muuqataa in aad doonayso inaad maqasho aragtidayada, Rasuul Alloow!" "Waa sidaas," Maxamed ayaa ku jawaabay. Sacad ayaa markaa yiri: “Waan ku aaminsanahay. Waxaan kuu haynaa inaad tahay qof la aamini karo. Waxaan aqoonsannahay inaad xaqa noo soo bandhigtay. Waxaan ku dhaarannay inaan ku adeecno. Haddaba u bax sidaad doonto. Waan kula jirnaa. Eebihii xaqa ku soo diray baan ku dhaartaye, haddaad doonaysid inaad bad nala gudubtaan, waannu ku raacaynaa, oo ninna nagama hari doono. Waxba nagama lihin inaad nagu hogaamiso inaad cadowga beri ka hortagto. Waanu ku adkaysan doonaa dagaalka, waxaanu isku muujin doonaa dagaalka. Laga yaaba in Alle ku daayo in aad naga aragto camalka ishaada ku farxaysa. Horay noogu hogaami insha Allaah!” Muxammad aad buu ugu farxay markuu maqlay erayadan oo uu ku farxay. Wuxuu yidhi: “Iska bax oo war wanaagsan qaado. Labada qaybood midkood ayuu Alle ii ballan qaaday. Illahay baan ku dhaartaye, waxaad mooddaa inaan horteyda arkay meydkooda oo fidsan.”*

Dabadeed wuu ka dhaqaaqay daafiraan, wuxuuna ka gudbay buurta Al-Safir. Dabadeed wuu soo degay, isagoo soo dhaafey aagga Dabba, Hannanna dhanka midig ayuu kaga tegey. Tani waa taallo ciid weyn, sida buur oo kale. Kadibna wuxuu ku haray aagga Badar. Halkaa ayuu ka raacay mid ka mid ah asxaabtiisa oo uu la kulmay, markaas ayuu Muxammad bin Yaxya bin Xabban wuxuu iiga soo warramey nin reer Baadiyaha ah oo da' ah, oo uu wax ka weydiiyey Qureysh iyo Muslimiinta. Odaygii ayaa yidhi: war ku siin maayo ilaa aad ii sheegto xisbiga aad ka tirsan tahay.

Muxammad ayaa ku jawaabay: “Marka hore i sii xogta; markaa waxaanu sidoo kale kuu sheegi doonaa waxaad rabto inaad ogaato." "Hadday sidaas tahay, ogow in Muxammad maalintaas iyo maalintaas uu xerada jabiyay, haddii si sax ah la ii sheegay, markaa maanta waa inuu joogaa aagga N.N." Isagoo sidaas yidhi, wuxuu u magacaabay meeshii uu Muxammad degay. “Waxaan sii maqlay in reer Quraysh ay u dhaqaaqeen maalintaas iyo maalintaas. Hadday taasi run tahay, markaas waa inay hadda joogaan meel caynkaas ah iyo meeshaas oo kale.” Wuxuu u bixiyey xeradii reer Quraysh. Markii uu xogtan bixiyey, ayuu haddana weydiiyey: "Yaad ka mid tahay?" Muxammad wuxuu ku jawaabay: "Waxaan ka nimid Maa' (biyaha) waana ka tagnay."*

Muxammad wuxuu ku laabtay asxaabtiisii. Makhribkii wuxuu u diray Cali, Subeer iyo Sacad bin Abii Waqaas biyihii Badar, si uu xog dheeraad ah halkaas uga helo. Halkaas ayayna ka heleen, siduu Jaziid bin Ruman iiga soo warramay oo uu iiga warramay Urwaa bin Zubayr oo Quraysh ah, oo halkaas biyo dhaansanayay. Waxaa ka mid ahaa Aslam oo ahaa addoonkii reer banu al-Xajaaj iyo Aridh Abuu Yasar oo ahaa addoonkii reer banuul Caas ibnu Saciid. Waxay hormoodeen Muxammad oo markaas uun tukanayay, wayna wareysteen. Waxay yiraahdeen: “Waxaa naloo soo diray Qureysh inaan biyo u dhaaminno.”

Warkaas ayaa dadkii ka xumaaday, waayo waxay rajaynayeen inay noqdaan addoommadii Abuu Sufyaan. Way garaaceen oo si xun ula dhaqmeen ilaa ay aakhirkii ka qirteen: “Waxaan ka tirsanahay qoomkii Abuu Sufyaan”. Markaasay nabad ku ogolaadeen.

Muxammad markuu salaaddii dhammaystay sujuudkii loo qoray ayuu yidhi: “Addoomada waxaad garaacday iyagoo run sheegay, oo aad nabad kaga tagtay markay beenta kuu sheegeen. Illahay baan ku dhaartaye, waa ay daacad ahaayeen markay yiraahdeen: ‘Qureysh baan ka mid nahay’’.

6.02.4 -- "I sii warka Quraysh."

Waxay yiraahdeen: “Waxay ka dambeeyaan bacaadka aad ku aragto joogga fog. Waxa la yidhaa Aqanqal.” Muxammad ayaa weydiiyey: "Immisa ayay xoog badan yihiin?" - " Way badan yihiin." - Intee ayay le'eg tahay tiradooda? - "Taasi ma garanayno." - "Immisa geel ah ayay maalin walba qalaan?" - "Sagaal ilaa toban!" - "Markaas lambarkoodu waa inuu ahaadaa 900 ilaa 1,000 nin."

Basbaas bin Camr iyo Cadi bin Abii Al-zaghba waxay horay u aadeen dhanka Badar, waxayna ka dageen buur ku taal agagaarka biyaha, halkaasoo ay harag duug ah u qaadeen ceelka si ay biyo uga soo dhaamiyaan. Dabadeed waxa ay ceelka ku arkeen Majdi bin Camr Al-Juhani oo ay weheliyaan laba hablood oo reer magaal ah, kuwaas oo aan ceelkii dib uga soo noqon. Wuxuu maqlay sida uu midba kan kale ugu yidhi: "Haddii safarku yimaado berri ama maalin ka dib, waxaan u shaqayn doonaa si ay kuugu bixiyaan deyntaada." Majdi wuxuu yiri: "Runtii waad hadashay," iyaga oo nabad ka dhex dhigaya. Cadi iyo Basbaas markii ay arrintii maqleen ayay u soo noqdeen Muxammad oo ay uga warrameen wixii ay maqleen. Iyadoo ay arintu mareyso Abuu Sufyaan ayaa si taxadar leh ugu soo dhawaaday goobtii biyaha ee ka hor intaan safarka la raacin, wuxuuna weydiiyay Majdi inuu qof arkay iyo in kale. Majdi ayaa ku jawaabay: "Ma aanan arkin wax shaki leh, kaliya in laba qof oo fuushanaa ay ka soo degeen buurtan gadaasheeda, oo biyo maqaarka ka qaateen ka dibna ay sii socdeen." Abuu Sufyaan wuxuu aaday meeshii ay ku hakadeen, wuxuuna soo kormeeray saxarada geela. Markii uu ka helay geedo timir ah ayuu qayliyey: “Waa kan, Eebaan ku dhaartaye, waa quudintii Madiina”. Isla markiiba waxa uu dib ugu noqday asxaabtiisii, safarkiina dariiqii bangigu u socday ha ka weecdeen, Badarna bidix ayuu u jiifsaday. Dabadeed socodkiisii ​​ayuu si degdeg ah u sii watay.

6.02.5 -- Fariinta Abuu Sufyaan ee ku socota Qureyshi

Mar uu Abuu Sufyaan badbaadiyay safarkiisii ​​ayuu u soo diray Qureyshi: “Waxaad u baxdeen inaad ilaalisaan safarkiina, raggiinna iyo alaabtiinna! Hagaag, Alle waa badbaadiyay, ee hadda ku soo noqda gurigaygii. Laakiin Abuu Jahal wuxuu ugu jawaabay: “ Dib u laaban mayno! Waxaan rabnaa inaan Badar tagno,” - halkaas waxaa lagu qaban jiray xaflad Carabi ah oo sannadle ah oo ay weheliso suuq - “halkaas waxaan ku qaadan doonnaa saddex maalmood, oo aan xoolo qalanno, dadka si wanaagsan wax u cuni doonnaa, khamri u cabbi doonnaa, oo ay ula maaweelin doonnaan gabdho heesa. Carabtu way maqli doonaan socodkeenii iyo wadajirkeena, wayna na qadarin doonaan weligeed. Markaa hadda jabo xerada!”

6.02.6 -- Xeradii Quraysh ee ‘Cudwaa

Qureyshiina socodkoodii ayay sii wateen ilaa ay ka soo degeen dhabarka dambe ee togga Caqanqal. Dabaqa dooxa wuxuu u dhexeeyaa Badar iyo buurta Aqanqal. Laakiin ceelasha Badar waxay ku yaalliin dhinaca dooxada Yalyal ee Madiina u dhow. Alle ayaa roob da’ay oo dooxa oo sal bacaad ah leh ayaa qoyay, in kastoo aan dib loo dhigin Muxammad iyo asxaabtiisa socodkooda. Xerada Qureysh waxaa ka da’ay roob aad u xoog badan oo ay awoodi waayeen in ay hore u sii maraan. Sababtaas awgeed Muxammad wuxuu gaadhay biyihii ka hor intaanay gaadhin, markuu ceelkii xigay yimidna wuu degay.

Al-Hubab bin Al-Mundhsir bin Al-Jamuh ayaa markaas weydiiyey Muxammad in uu ku doortay meesha uu ku xeraysan yahay waxyi Eebbe, si aan loo beddelin, ama ay tahay uun ra’yigiisa iyo xeeladdiisa dagaalka. Markii uu Muxammad u sheegay in uu u dhaqmay oo kaliya si waafaqsan xukunkiisa, al-Hubbab waxa uu ogaaday in meeshu aysan ku haboonayn xerada. Oo isna wuxuu yidhi, Aan u dhaqaaqno xagga biyaha cadowga u dhow, oo halkaasaynu degno. Annagu waannu buuxin doonnaa ilaha hadhay, oo waannu ku wareegsanayn doonnaa bohol, oo aannu biyo ka buuxin doonnaa. Markaa cadawga waanu la dagaalami doonaa oo waanu heli doonaa biyo uu cabo, isaga oo biyo la’aani doona”. Muxammad wuxuu yiri: "Taladaadu waa wanaagsan tahay!" Durbadiiba wuu kacay oo dadkiisii ​​ula baxay ceelkii cadawga ugu dhawaa. Markuu meeshaas degay ayuu barkad ka qoday ishii biyaha hareerahooda, oo ay ka buuxsameen, ka dibna weelashii wax lagu cabbi jiray oo dhan ku dhex tuuray. Dhammaan ceelashii hadhay ee uu buuxiyey (yacni waxa uu ka dhigay mid aan la isticmaali karin).

Markii waagu beryay ayay reer Qureeshtu dhaqaaqeen. Muxammad markuu arkay iyaga oo ka soo degaya buurta Aqanqal oo dooxa soo galaysa, ayuu u duceeyey: “Allaah! Waa kan Qureeshtii oo isla weyni iyo sharaf-doontoodii la timid. Way idinla dagaallami doonaan, Rasuulkaagana waxay ku sheegaan beenaale. Alloow guul ayaad ii ballan qaaday. Iyaga saaka halaaga!”

Markii cadawgii la isu keenay ka dib ayaa Cumayr bin Wahb al-Jumaxi loo diray si uu u soo sahamiyo tirada saxaabada Muxammad. Intuu ku dul wareegay ciidankii fuushanaa, ayuu haddana soo noqday, oo wuxuu yidhi: “Waxa jira ilaa 300 oo nin. Ma jiraan wax badan oo ka yar ama ka badan kan. Haddana sug! Waan arki doonaa inay gaadmo soo qaadeen iyo inay ciidan xoojin leeyihiin!” Dooxadii ayuu fuulay ilaa uu ka fogaaday. Isagoo soo noqday, wuxuu yidhi: “Waxba maan arag. Laakin tan ogaada Qureyshiyow, fitnada ayaa halaagta, geelii Madiinana geeri degdeg ah baa la socda. Waa dad aan seeftooda ahayn oo aan magan iyo magan toona lahayn. Alla baan ku dhaartaye, midna ku dhici maayo intuusan midkiinna dilin. Haddii ay dilaan in badan oo idinka mid ah oo iyaga ka mid ah, maxay noloshu inoogu farxi doontaa? Laakiin ra'yigaaga ka dhiibo arrintan!"

6.02.7 -- Dilkii al-Aswad ee Makhzumite

Al-Aswad bin Cabdil-Asad oo ahaa reer Makhzum, nin muran badan oo shar badan ayaa soo dhaqaaqay oo yiri:- Waxaan marqaati ka ahay in aan Barligaada ka cabbo, ama aan dumiyo, ama aan ku dhinto horteeda. Markii uu soo baxay ayuu Xamza ka baxay safafkii (Maxammed) oo ay is dagaalameen. Xamza waxa uu ku dhuftay jug ka go’day badhtamaha lugtiisa hoose ka hor inta aanu gaadhin barkada biyaha. Dhabarka ayuu ku dhacay, dhiiggiisuna wuxuu u soo baxay xagga saaxiibbadii. Dabadeed intuu balliga ku hoobtay ayuu la booday si uu u oofiyo dhaartii. Laakiin Xamsa wuu raacay oo ku dhex dilay*.

6.02.8 -- 'Utba Caqabadaha Dagaalka Shaqsiga ah

Ka dib, Cutba bin Rabiica oo ay la socdaan walaalkii Shaiba iyo wiilkiisii ​​Waliid ayaa safafka ka soo baxay, waxayna ku loolameen dagaal shakhsi ah. Saddex nin oo Gargaarayaal ah ayaa u soo baxay inay la kulmaan: Cauf iyo Mucawwidh oo ahaa ina Xaarith iyo ‘Afraa’ iyo mid saddexaad oo ay qaarkood sheegeen in la odhan jiray Cabdullaahi bin Rawaaxa. Qureeshtii waxay waydiiyeen: "Kumaad tahay?" Waxay yiraahdeen: "Niman ka mid ah Gargaarayaasha!" Kadib waxay ku jawaabeen: "Waxba kuma lihidin!" Dabadeedna wacdiyihii qureysh ayaa dhawaaqay: “Maxammed! Niman aan isku qabiil nahay oo aan isku hayb nahay ha soo baxeen!”

Muxamed wuxuu u yeedhay Xamza, Cali iyo Ubaida ibn al-Xarith. Markay magacyadoodii ku sheegeen Qureysh hortooda, waxay dhaheen kuwanu waa dagaalyahanno darajo oo kale ah. Ubaida oo saddexdaa ugu da’da weynaa ayaa u soo dhawaaday ‘Cutba, Xamza waxa uu la dagaalamay Shaiba, Calina waxa uu la dagaalamay Waliid. Xamza iyo Cali waxay si degdeg ah u dileen kuwii ka soo horjeeday. Ubaida iyo ‘Utba waxay is-weydaarsadeen laba dharbaaxood midba midka kale ayuuna midba midka kale ku dhaawacay. Cali iyo Xamza ayaa seeftoodii ku dul dhacay Cutba, wayna dileen, dabadeedna saaxiibkoodii ayay dib ugu soo celiyeen.*

6.02.9 -- Dagaalkii

Markaas ayay dagaalyahanadii hore u soo dhaqaaqeen si ay labada dhinacba isu soo dhawaadaan. Muxammad wuxuu xertiisa ka mamnuucay inay weeraraan ilaa uu ka amar qaato, haddii cadowguna u soo dhawaado waxay ahayd inay dib ugu celiyaan fallaadhoda. Isaga laftiisu waxa uu Abuu Bakar kula jiray buulkii. Kulanka Badar waxa uu dhacay subax Jimce ah, taariikhduna ay ku beegan tahay 17-ka bisha Ramadaan (9-ka bisha). Maalintaas Muxammad waxa uu isku hagaajiyey darajooyinkisa fallaadh. Markii uu soo ag maray Sawad bin Gaziyya, oo ay reer Banuu Cadi bin Al-Najaar isbahaysi la ahaayeen, oo safka dagaalka hor taagnaa ayuu fallaadh jidhkiisa kaga dhuftay, wuxuuna ku yidhi: “Sawaad ​​safka gal!”. Markaas buu ugu jawaabay:- Waad i dhibtay Rasuulkii Alloow, mar haddii Alle kugu soo diray xaq iyo xaq ah ee raalli iga ahow. Muxammad inta uu naaska qaawiyay ayuu yidhi: “Ka aargoosigaaga!” Laakiin Sawad wuu isku duubay oo naaska ka dhunkaday. Muxammad ayaa weydiiyey: "Maxaad sidan u samaysaa?" Wuxuu ugu jawaabay: “Rasuul Alloow, waad aragtaa waxa na sugaya. Sidaa darteed markii ugu dambaysay ee aannu wada joogno, waxaan doonayay in jidhkaygu kaaga taabto. Rasuulku wuu u duceeyey oo u duceeyey.

6.02.10 -- Muxammad wuxuu Eebe ka baryay gargaar

Ka dib markii Muxammad meel dhigay darajooyinkii, wuxuu dib ugu noqday buulkii isaga iyo Abuu Bakar. Markaasuu ka baryay Eebihiis inuu u gargaaro ballankii. Wuxuu yiri: “Allaah! Kooxdan nimanka ahi hadday maanta dhintaan mar dambe laguma caabudi doono. Abuu Bakar wuxuu yiri: “Nabi Alloow! In kugu filan waxaad u yeedhatay sayidkaaga. Waxaa hubaal ah inuu oofin doono ballankii uu qaaday. Muxammad markuu aqalkii ku jiray aad buu u gariiray. Markaas ayuu naftiisii ​​u yimid oo ku yidhi Abuu Bakar: ‘Bishaaro qaado! Gargaarka Alle ayaa yimid. Jibriil waxa uu qabsaday faraska. Siigada ayaa mar hore cagihiisa qarisay!”

Fallaadh baa dishay Mihja oo Cumar bin Al-Khattaab xoreeyey. Wuxuu ahaa Muslimkii ugu horeeyey ee la dilo. Dabadeed fallaadh baa dishay Xaaritha bin Suraaqa isagoo barkadda ka cabbaya.

6.02.11 -- Muxammad Spurs Dadkiisii ​​oo u soo baxay Dagaalka

Dabadeed Muxammad wuxuu u baxay dadkii si uu ugu dhiirrado. Wuxuu yidhi: “Waxaan ku dhaartaye kan ay nafta Muxamed gacantiisa ku jirto, maanta ma jiri doono qof cadawga ka hor yimaada oo u adkaysta dagaalka Eebbe jacayl darteed, lana dilayo isagoo la dagaallamaya oo aan jannada gelayn."* Cumeyr bin Al-Xumam, oo ay walaalo ahaayeen banii Salama, oo cunay xoogaa timir ah oo uu gacanta ku haystay ayaa ku dhawaaqay: “Bakh! Bakh!** Waxaad u jeeddaa in aniga iyo jannada dhexdooda ay geeri uun ku jirto gacanta dadkan? Dabadeed timirtii wuu tuuray, seeftii buu ka qaatay, wuuna dagaallamay ilaa la dilay.

Auf bin al-Xarith ayaa weydiiyey Muxammad sidee dadku ugu farxi karaa Alle. Waxa uu ku jawaabay: "Markii uu u soo baxo cadawga isaga oo aan huwanayn." Auf isla markiiba waxa uu iska siibay shumacadii birta ahayd, waxa uu qaatay seeftii oo uu u baxay dagaal, ilaa laga dilay.*

6.02.12 -- Muxammad wuxuu ku dharbaaxay gaalada

Nabi Muxammad wuxuu soo qaatay sacab muggeed oo ciid ah, wuxuuna u jeestay dhanka Qureysh, wuuna ku soo tuuray oo ku qayliyay: “Allow wejigiinnu ha libdheen!”* kadibna wuxuu faray qoomkiisii ​​inay cadawga ka dul qaadaan, jabkoodiina waa la go’aamiyay. Eebbaa laayey qaar ka mid ah akhyaartoodii, qaarna waa la qafaashay. Markii ay tii dambe dhacday, ayaa Muxammad oo ku jiray buulkiisii, ka horna Sacad ibnu Mucaad iyo gacan-yare kale ay ku ilaalinayeen seefo guntanka ah si aanu cadawgu u dhicin, waxa uu ogaaday in Sacad uu ka cadhooday ficilka dadka. Sidaas daraaddeed wuu la hadlay oo wuxuu ku yidhi, Waxaa ii muuqata inaadan ku qanacsanayn waxa dadka halkan jooga. Sacad wuxuu ugu jawaabay: “Runtii, Rasuulkii Alloow! Waa jabkii ugu horreyay ee Alle u gacan galiyay mushrikiinta. Sidaa darteed, waxaan doorbidi lahaa inaan arko dhammaantood la dilay, intii la ilaalin lahaa. "

6.02.13 -- Muxammad wuxuu mamnuucay in la dilo kuwa caabuda sanamyada gaarka ah

Muxammad waxa uu ku yidhi asxaabtiisa: “Waan ogahay in qaar ka mid ah ina Haashim iyo qaar kale ay ku baxeen qasab oo ay nala dagaalameen iyaga oo aan raalli ka ahayn. Haddaba yuusan midkiinna dilin mid ka mid ah reer Banuu Haashim, sidoo kale yuusan dilin Abuu Al-Bakhtari bin Hishaam ama adeerkay Al Cabbaas, maxaa yeelay, asagu wuu baxay isagoo aan raalli ka ahayn.* aabbayaashayo, wiilasheenna, walaalaheen iyo qolooyinkeenna, oo haddana Al-cabbaas u tudhay? Illahay baan ku dhaartaye, haddaan la kulmo seeftayda wuu dhadhamin doonaa! Muxammad markuu hadalkaas maqlay ayuu Cumar ku yiri: "Aabihii Xafsoow" - waa markii ugu horreysay ee uu Muxammad u yeero - "ma la gooyaa wejiga adeerkii Rasuulka Alle?" Cumar wuxuu ugu jawaabay: “Aan Abuu Hudayifa qoorta ka gooyo; waa munaafaq!” Abuu Xudeyfa ayaa markii dambe yiri:- Hadalladii aan ku hadlay maalintaas dartood ma dareemin ammaan, waanan baqayaa ilaa maalinta aan ka kafaaro gudan doono shahiidnimada. Wuxuuna dhab ahaantii ku dhintay shahiid dagaalkii Yamaama.

Sababta uu Muxammad u damcay in uu u tudho Abu al-Bakhtari waxa ay ahayd in markii uu weli Maka Al-Bakhtari uu ilaalin jiray oo aanu waligii xumaan. Waxa kale oo uu ka mid ahaa kuwii ku hawlanaa ka-noqoshada faquuqa ka dhanka ah Banuu Haashim iyo Mudhalib. Al-Muhaddhhar bin Ziyaad Al-Balaawi ayaa la kulmay oo ku yiri:- Muxammad ayaa naga reebay inaan ku dilno. Abuu al-Bakhtari ayaa markaas yiri: "Oo ka waran saaxiibkay fuushan?" Abu al-Bakhtari agtiisa waxa fadhiyey Junada ina Mulayxa oo uu dhalay Zuhayr bin Xaarith bin Asad oo isagana Maka ka soo raacay (Junadaa waxa uu ahaa reer banuu Layth). Al Muhaddhhar wuxuu ugu jawaabay: "Muxammad wuxuu na amray oo kaliya inaan kuu tudho, laakiin wehelkaaga fuushanaan maayo". "Haddii ay taasi sidaas tahay," ayuu ku jawaabay, " markaas waxaan door bidayaa inaan isaga la dhinto intii ay haweenka Maka dhihi lahaayeen waxaan khiyaamay saaxiibkay fuushan si aan naftayda u dhaafo." Kadibna waxa uu tiriyay aayaddan:

Al-Muxadhhar kadibna wuu la dagaalamay ilaa uu ka dilay.

6.02.14 -- Geerida Umayyah bin Khalaf

C/Raxmaan bin Cawf wuxuu yiri: “Maalintii Badar waxaan imid Umayyah isagoo taagan oo wiilkiisa Cali uu gacanta ku hayo. Waxa aan sitay jubbado boorash ah oo aan bililiqaystay. Markii uu i arkay ayuu u dhawaaqay: ‘Abd Camroow!’ Laakiin jawaab uma aan siin. Markaasuu wacay: ‘Cabd Camroow!’ Waxaan weydiiyey: ‘Maxaad doonaysaa?’ Wuxuu igu yidhi: ‘Ma maxbuus baad rabtaa? Hubka ayaan kaaga qiimo badanahay.’ Waxa aan ku idhi: ‘Waa hubaal, Alla baan ku dhaartaye,’ dabadeed hubkii inta aan dhinac u tuuray ayaan ka qabtay isaga iyo inankiisii. Markii aan soo dhex galay Umayyah iyo wiilkiisa, waxa uu i weydiiyey waa kuma ninka baal gorayo naaska ugu xidhan. Waxaan ugu jawaabay: ‘Waa Xamza.’ Markaasuu yidhi: ‘Waa kii sidaas iyo sidaas nagu sameeyay.’ Markaasaan maxaabiistii kaxeeyey. Dabadeed waxaa yimid Bilaal oo uu Umayiya ku dhibay Maka si uu uga riddo diinta Islaamka. -- Wuxuu ku fidiyay dhabarka ciida kulul, dhagax culus buu saaray laabtiisa, wuxuuna sheegay inuu sii joogayo ilaa uu ka noqonayo iimaanka Muxammad. Laakiin Bilaal wuxuu ku adkaystay inuu yidhi: ‘Mid, kow.’ -- Isla markii uu Bilaal arkay ayuu u macneeyey: ‘Waxaa tahay Umayyah ibn Khalaf, oo ah amiirkii gaalada. Allow aniga qudhaydu ha baaba’o haddii lagu daayo!’ Waxaan ku idhi: ‘Bilaal! Ma waxaad doonaysaa inaad maxaabiistayda weerarto?, wuxuu iigu jawaabay:- Ma dhiman karaa haddii uu badbaado! dagaalyahannada Allaah! Waa kan Umayyah oo madax u ah gaalada. Aniga laftaydu waa dhimanayaa haddii isaga la daayo!’ Markaasay dhammaan nagu hareereeyeen sidii cudud, sidaas oo ay tahayna Cumaay ayaan ilaalinay. Laakiin mid dadkii ka mid ah ayaa seef lugta kaga dhuftay wiilkiisa, wuuna ku dhacay, markaasaa Umay ku dhawaaqay qaylo dheer oo aanan weligey maqal. Markaasaan ku idhi: ‘Naftaada badbaadi, Alla baan ku dhaartaye, kuuma isticmaali karo!’ Markaasay labadoodii seefood ku dhufteen ilaa ay dileen. Markaasaan idhi: ‘Alle ha u naxariisto Bilaal! Hubkaygii oo dhan waa dhammaaday, oo hadda isna maxaabiistii wuu iga xayuubiyey.’”

6.02.15 -- Dilkii Abu Jahal bin Hishaam

Abuu Jahal maalintaas wuu dagaallamay, wuxuuna ku akhriyey aayaddan:

Ka dib markii uu Muxammad ka adkaaday cadowga, wuxuu amray in Abuu Jahal laga dhex raadiyo kuwii la dilay. Mucaad ibn Camr, oo ay walaalo ahaayeen banii Salama, ayaa ugu horeeyay ee helay. Wuxuu yiri: "Waxaan maqlay sida ay dadku ugu yiraahdeen Abuu Jahal oo jiq ku qarsoonaa: "Qofna uma tagi karo Abuu Al-Xakam."

Markii aan tan maqlay, waxaan is idhi: "Tani waa ganacsigayga!" Waan u tagay oo mar aan ka dhex galay ayaan ku weeraray oo dabada ka saaray lugtii oo kala badh jilibka ka hoosaysa. Allaah baan ku dhaartayena wuu u dhacay si degdeg ah sida iniin timirtu u kala duusho marka dhagax lagu dhufto. Wiilkiisa ‘Ikrima ayaa markaas gacantayda ku dhuftay dharbaaxo intaa le’eg oo gacanta iga saaray, oo ay dhinacayga kaga laadlaadsan tahay maqaarka oo keliya. Buuqa guud ee dagaalka ayaa markaas iga fogeeyay. Maalintii oo dhan waan sii dagaalamayey anigoo gacanta gadaal iga jiidaya. Markii uu xanuunku iga batay, ayaan cagta saaray oo aan jiiday ilaa ay ka dillaacday.

Dabeeto Mucawwidh bin Cafra ayaa u yimid ninkii curyaanka ahaa ee Abuu Jahal oo dilay ilaa uu si xun u dhaawacay. Haddana waxaa weli ku dhex jirtay dhimbiil nololeed. Laakiin Mucawwidh wuu sii dagaalamay ilaa uu ka dilay. Markii uu Muxammad amray in Abuu Jahal laga dhex raadiyo kuwii la dilay, ayaa waxaa u yimid C/llaahi bin Mascuud oo gartay, maxaa yeelay, sidaan maqlay, Muxammad wuxuu yiri: “Haddaydaan aqoonsanin, raadiya nabar ka soo baxay. dhaawac jilibka ah. Inta aan labadeenuba yaraa--- isaga oo aan ka yara jilicsanayn-- ayaannu isku-daba-qaadnay, annagoo cashaynnayna C/llaahi bin Juudaan. Waxaan u dhiibay majarafad. Jilibka ayuu ku dhacay, wuuna is dhaawacay, taas oo keentay in ay nabar joogto ah yeelato. Cabdullaahi markuu la kulmay, wuxuu ku jiray dhimashadii ugu dambaysay. Waxa uu dilay isaga oo cagtiisa qoorta u saaray, waayo, Abd Alle qudhiisa waxa la qabtay, dharbaaxay oo si xun ula dhaqmay Abu Jahal oo jooga Maka.

C/llaahi ayaa weydiiyey: ‘Ma Alle ku ceebeeyay, cadowga Alleow?’ Wuxuu ugu jawaabay: ‘Maxuu igu ceebeeyay? Nin aad dishay ayaan ka fiicanahay. Bal ii sheeg, yaa maanta qaddarku u janjeera?’ Cabdulle waxa uu ugu jawaabay: ‘Allaah iyo rasuulkiisa!

Ibnu Mascuud waxa laga soo wariyey in Abu Jahal uu yidhi: “Waxaad fuushay meel sare, adhigii aan waxba tarayn”. Ka dib intaan madaxii ka gooyay ayaan u geeyey Muxammad oo aan ku idhi: “Rasuulka Allow waa kan madaxii Abuu Jahal oo ahaa cadowgii Alle!”. Muxammad wuxuu ku dhawaaqay: "Ilaah baan ku dhaartaye, ka mooyaane Ilaah kale jirin!" (Waa sidii uu Muxammad ku dhaartay.) Waxaan ugu jawaabay: “Haa! Illahay baan ku dhaartaye, isaga mooyee ilaah kale ma jiro!”. Markaasaan madaxiisii ​​dhex dhigay gacmaha Rasuulkii Alle, wuuna ammaanay Eebbe.*

6.02.16 -- Sidii Gaaladii loogu tuuray Ceelka

Muxammad wuxuu ku riday kuwii la dilay ceel lagu riday. Dhulka iyo dhagaxa hoostiisa waxaa ku aasnaa Umaiya ibnu Khalaf, waayo jidhkiisu waxa uu ka baray hubkiisii ​​oo aan laga bixin karin. Sidaas ayuu keligiis ku hadhay oo ay kaga tageen isagoo jiifa. Markii meydkii intiisa kale ay ceelka ku jireen, ayuu Muxammad hor istaagay oo ku qayliyey: “Ragga ceelka jooga! Ballankii Eebahaa ma rumoobay? Waxaan ka helay yabooha Eebahay inuu run yahay. Asxaabtiisii ​​waxay yiraahdeen:- Rasuulkii Alloow! Ma u Yeedhay Qoomkii Qudhsanaa?”* Muxammad wuxuu ugu jawaabay: “Waxay ogaadeen Yabooha Eebahood inuu Xaq yahay.”

Munaasabadan ayuu Muxammad ku yiri:- Nimanka ceelka ku jira, waxaad ahaydeen qaraabo xun oo nebigiina ah. Waxaad iigu yeertay 'beenaalayaal', halka qaar kalena ay ii sheegeen inaan run sheegayo. Adigu waad i kaxaysay oo qaar kale ayaa i soo kaxaystay, waad ila dirirteen, qaarna way i ilaalin jireen.

Markii, ka dib markii amarka Muxammad la siiyay oo 'Cutba lagu jiiday ceelka, Muxammad wuxuu ogaaday in wejigii wiilkiisa Abu Hudayifa uu u muuqday mid gebi ahaanba murugsan oo murugsan. Wuxuu ku yidhi isaga: "Waxay iila muuqataa inaad qalbigaaga wax ku hayso geeridii aabbahaa dabadeed" --ama erayo taas ku saabsan. Abuu Xudeyfa wuxuu ku jawaabay: “Maya, Alle baan ku dhaartaye, Rasuulkii Allow, waxba uma hayo geerida aabbahay. Laakiin waxaan u aqaanay inuu yahay mid ay ka buuxaan garasho iyo wanaag. Waxaan rajaynayay in ay taasi u horseedi doonto Islaamka. Sidaan hadda arkay masiirkiisa oo aan ka quustay rajadii ahayd in aanu gaal u dhimanayn, ayaan murugooday”. Muxammad wuu u duceeyey, wuxuuna kula hadlay erayo wanaagsan.

6.02.17 -- Ee Ku Saabsan Maxaabiista iyo Dhaca Badar

Ka dib Muxammad wuxuu isu keenay wax kasta oo ay dadku qaniimo ahaan u qaateen, waxaana ka dhashay hadallo la isku dhaafsaday. Kuwii qaniimada qaatay waxay rabeen inay iyagu iska haystaan. Kuwii raad-raacay ee cadowga la dagaalamay waxay yiraahdeen:- Anaga la’aanteen ma aad qaateen wax booli ah! Waxaan idinka celinnay dagaalyahannada cadowga!” Kuwii ilaalinayay Muxammad, iyagoo ka baqaya in cadowgu soo weeraro, waxay yiraahdeen: “Annaga wax ka badan ma aad mudan tahay. Annaguna waxaan rabnay inaan la dagaalanno cadowga, markii Alle na tusay dhabarka. Waxaan markaas rabnay inaan la wareegno boolidii, oo aysan jirin cid ilaalinaysa, balse waxaan ka baqaynay in nabiga la weeraro. Sidaas daraaddeed isagaynu la joognay. Sababtaas awgeed annagu ma lihin xuquuq ka yar adiga.”*

Taas ka dib Muxammad wuxuu amray in boolida la wareejiyo. Markaasuu Madiina kula soo noqday mushrikiintii la soo qabtay. Waxaa ka mid ahaa Cuqba bin Abii Mucait iyo Nadar bin Al Xaarith. Qaniimadi buu kaxaystay oo u wakiishay Cabdullaahi bin Kacab. Muxammad waxa uu soo maray marinka cidhiidhiga ah ee Safra,kadibna waxa uu dejiyay buur ciid ah oo la odhan jiray Saciir (naarta), taas oo u dhaxaysay baska cidhiidhiga ah iyo al-Nazih. Halkaas ayuu boolidii ku qaybsaday saami siman. Halkaa ayuu uga sii gudbay Rawxa, markaasay Mu’miniinta u yimaadeen oo ugu hambalyeeyeen guusha.

6.02.18 -- Dilkii al-Nadr iyo Cuqba

Muxammad markuu Safra joogay ayuu Cali ku amray inuu dilo Al-Nadr bin Al-Xarith, markuu Ciraaq yimidna waxaa la dilay Cuqba bin Abii Mucayt. Waxaa maxbuus ahaan u qabtay C/llaahi bin Salama oo ka mid ahaa reer banuu Al-Ajlaan.*

Markii uu maqlay amarka lagu dilayo, wuxuu weydiiyey: "Yaa xannaanayn doona carruurta, Muxammad?" Waxa uu ugu jawaabay: "Naarta". Waxaa dilay Caasim bin Thaabit.

Halkan, Muxammad waxa uu kula kulmay Abu Hind, oo xor u ahaa Farwa ibnu Camr al-Bayadi oo wata weel ay ku jirto cunto ka samaysan timir iyo caano. Ma uusan ka qayb qaadan dagaalkii Badar, bud wuxuu sameeyay dhammaan dagaalladii xigay. Wuxuu ahaa koob-hayihii Muxammad oo isaga ka yidhi: "Abuu Hind wuxuu ka mid yahay gargaarayaasha; isaga ha la guursado. Sidaas ayayna ku dhacday.

Muxammad dabadeed wuxuu u sii gudbay Madiina oo uu maalin ka hor maxaabiistii yimid. Maxaabiista markii Madiina la keenay ayaa Sawda oo ay dhashay Zamaas oo ahayd xaaskii Muxamed waxay isku dhex aragtay reer banuu Cafra oo u barooranaya Cawf iyo Mucaad oo ay qaraabo ahaayeen. Tani waxay ahayd ka hor inta aan dumarka Muxammad lagu amrin inay isku qariyaan xijaabka gadaashiisa. “Si lama filaan ah”, sida ay sheegtay Sauda, ​​“oohintu waxay soo baxday: ‘Waxay keenayaan maxaabiista!’ Waxaan ku noqday gurigaygii, oo uu Muxammad joogay. Qolka gees ka mid ah waxaa istaagay Suhail bin Camr, isagoo gacmaha ka xiran qoorta. Markaan sidaa u arkay ayaan is hayn waayay oo ku qayliyay: ‘Aabihii Jaziidoow, gacmahaaga naxariis baad ku samaysay; Waxaad dhimanaysaan sida niman gob ah, laakiin codkii Muxammad ayaa dib ii soo celiyay, waayo, wuxuu iiga yeedhay guriga: 'Ma waxaad doonaysaa inaad ku qanciso Eebbe iyo rasuulkiisa? Alloow kii xaqa kugu soo diray baan ku dhaartaye, anigu nafteyda maan maamulin markaan arkay Abuu Jaziid oo gacmaha ka xirtay qoorta!”

Muxammad markuu la yimid maxaabiistii ayuu u qaybiyey asxaabtiisa oo uu yidhi si wanaagsan ula dhaqmaan. Maxaabiistii waxaa ka mid ahaa Abuu Casiis bin Cumeyr. Muscab wuu u tagay markii mid ka mid ah gacan-yareyaashii uu qabtay oo uu ku yidhi: "Ku xidh! Hooyadii baa xoolo leh. Mindhaa way soo furan doontaa. Hooyadii ayaa markaas weydiisay madax furasho kii ugu badnaa ee qof qureysh ah laga siistay, waxaana lagu yiri: 4000 Dirham. Way soo dirtay lacagtan oo ay ku furtay isaga.

6.02.19 -- Sida Warka Guuldarada uu u gaaray Maka

Qofkii ugu horreeyay ee Maka war ka keenay jabkii Qureysh wuxuu ahaa Haisuman bin Cabdi Al-Khuza’i. Waxay ku yidhaahdeen: "Maxaad keenaysaa?" Wuxuu yiri: "Cutba, Shaiba, Abu al-Hakam, Umaiyya, Zama'a, Nubaih, Munabbih iyo Abu al-Bakhtari waa la dilay!" Markii uu sidaas ku magacaabay qureyshtii sharafta lahayd, ayuu Safwaan bin Umayiya oo fadhiyey xaramka yiri: “Ilaah baan ku dhaartaye, haddii uu ninkani miyir qabo, anigana anigana wax iga weydii!”. Waxay weydiiyeen:- ka waran Safwaan bin Umaiya? Oo isna wuxuu ugu jawaabay, Isagu wuxuu dhex fadhiyaa meesha quduuska ah, laakiin waxaan arkay sida loo dilay aabbihiis iyo walaalkiis. Abuu Lahab uma bixin Badar, balse wuxuu wakiil uga soo diray al-Asi ibn Hishaam. Kuwii kale ee hadhayna sidaas oo kale ayay sameeyeen. Markii loo sheegay jabkii Qureysh, aad buu u soo noqday oo xishooday.

6.02.20 -- Qabashadii Abu al-Caas bin Rabii

Waxa kale oo maxaabiista ka mid ahaa Abu al-‘Caas ibn Rabiic, oo uu soddog u ahaa Muxammad, oo ahaa ninkii qabay inantiisa Saynab. Waxa ay u arkayeen qaar ka mid ah kuwa ugu wanaagsan in uu yahay ganacsade taajir ah iyo nin daacad ah. Hooyadii waxay ahayd Hala ina Khuweylid. Khadiija waxay ahayd eeddadiis. Waxayna Muxammad ka bariday inuu Saynab u siiyo xaaskiisa, maadaama uusan ka soo horjeedin -- tani waxay ahayd ka hor inta uusan dirin - wuu ogolaaday, Khadiijana waxay u aragtay wiilkeeda. Markuu Eebbe fadligiisa ku mannaystay xilka nebiga, Khadiija way rumaysatay. Sidoo kale gabdhaheeda ayaa qaatay caqiidadiisii ​​oo ay qirteen diinta Islaamka. Abu al-Caas, si kastaba ha ahaatee, wuxuu ku dhegay shirkiga, iyo sidoo kale 'Cutba bin Abii Lahab, oo Muxammad uu u guuriyay gabadhiisa Ruqayya ama Ummu Kulthum. Markii uu la horyimid qureyshi amarkii Alle oo uu u muuqday in ay ka soo horjeedaan, waxay yiraahdeen: “Waxaad ka feydeen Muxammad dhibkiisii; gabdhihiisii ​​u soo celi si uu iyaga ula macaamilo. Markii hore waxay u tageen Abuu Al Caas, waxayna ku yiraahdeen:- Naftaada ka sooc xaaskaaga. Waxaan ku siinaynaa qof dumar ah oo Qureysh ah oo aad jeceshahay booskeeda. Wuxuu ugu jawaabay: “Ilaah baan ku dhaartaye xaaskayga kala tagi maayo oo ku beddelan maayo. Markaas bay isla hadalkii u jeediyeen Cutba, wuxuuna ku yiri:- Haddii aad i siisid inanta Abaan bin Saciid ama ina Saciid bin Al Caas, waxaan ka go’ayaa inantii Muxammad. .” Kadibna waxay u dhiibeen gabadhii Saciid inay naag u noqoto, wuxuuna ka eryay inantii Muxammad ka hor intuusan guurkii dhamayn. Alle wuu ka xoreeyay awooddiisii ​​ilaa sharafteedii iyo ceebtiisii. Waxay noqotay xaaskii Cuthmaan bin Caffaan. Muxammad ma lahayn awood uu ku oggolaado ama uu wax uga mamnuuco Maka. Waxa ay ahayd in uu wax walba u dulqaato, sidaas darteed gabadhiisa Saynab waxa ay ninkeeda kaga furtay diinta Islaamka, inkasta oo aanu awood u lahayn in uu ka qaado. Markaasay ku sii hadhsanayd mu’minnimo isagoo weli mu’min ah, kaas oo socday ilaa hijradii Muxammad. Qureysh markay Badar u baxday wuu ka mid ahaa. Halkaa ayaa lagu qafaashay oo uu Muxammad kula hadhay Madiina.

Markii reer Maka ay dadka u direen Madiina si ay maxaabiista uga soo furtaan, sidoo kale Saynab waxay soo dirtay lacag si ay ugu soo furto ninkeeda Abuu al-Caas. Waxay u soo dirtay silis, oo ay Khadiija siisay maalintii meherkeeda. Muxammad markuu taas arkay waa la taabtay, wuxuuna ku yidhi: "Haddaad rabto, u soo celi maxbuuska iyo dhammaan wixii ay madax furasho u soo dirtay." Saaxiibbadiis way u hoggaansameen, oo ninkeedii iyo wax kasta oo kale ayay u celiyeen.

6.02.21 -- Tegitaanka Saynab ee Madiina

Muxammad waxa uu ballan qaaday Abu al-‘Sida balanta ah, ama waxa uu ku sameeyay rabitaankiisa – si dhab ah looma oga, labada midkoodna kamuu hadlin – in uu u ogolaado Saynab in ay aado Madiina. Waxa hubaal ah in markii la sii daayey Abu al-Caas, uu isla markiiba Muxammad diray mid ka mid ah gacan-yareyaashii isaga iyo Zaid bin Xaaritha, oo uu ku yidhi: “Tag dooxada Yajaaj oo halkaas ku sug ilaa Saynab ka dhaafto. Dabadeed iyada la joog oo ii keena iyada.

Isla markiiba way baxeen. Ku dhawaad ​​hal bil ayaa ka soo wareegtay kulankii Badar. Markii uu Abu al-‘As yimid Maka, wuxuu ku amray Saynab inay u tagto aabaheed, markaasay u baxday inay soo ururiso waxyaabaha lagama maarmaanka u ah safarka. C/llaahi bin Abuu Bakar wuxuu ii sheegay inuu maqlay sida ay Saynab u sharraxday:- “Anigoo isku diyaarinayay Maka oo aan u safri lahaa Aabahay, ayaa waxaan la kulmay Hind oo ahayd gabadhii Cutba, waxayna tiri:- Inantii Muxammadoow, waxaan leeyahay. Waxaan maqlay inaad aabbahaa u dhoofi doonto. Haddii aad u baahan tahay wax aad safarka uga dhigto mid wacan, ha ahaato dahab ama wax kale, ii sheeg. waan ku siin karaa Si xun ha iigu fikirin, waayo, dumarku way ka duwan yihiin mid ka duwan ragga dhexdooda.’ In kasta oo ay ii muuqatay in ay dhab ahaantii rabto in ay samayso waxa ay tidhi, haddana waan ka baqay, sidaas darteed waan diiday. Waxyaalihii lagama maarmaanka ahaa ee aan nafteyda soo iibsaday."

Markii Saynab ay diyaar u tahay inay safarto, ayaa dumaashigeed, Kinana bin Rabiica u horseeday awr. Sedan ayay fuushay, markaasuu qaansadiisii ​​qaatay oo gabooye ka qaatay oo maalin cad awrtii magaalada ka saaray. Qureysh ayaa arrinkaas ka hadlay oo u baxay inay soo celiyaan. Waxay ku gaadheen Dhu Tawa. Qofkii ugu horreeyey ee la kulmayna wuxuu ahaa Xabar bin Al-Aswad bin Al-Mudhalib oo ahaa Fihrigii. Waxa uu uga baqay warankiisa, taas oo keentay in ay dhiciso. dumaashigeed intuu jilba joogsaday, fallaadhihiisiina dhinac buu dhigay oo ku yidhi: “Ilaah baan ku dhaartaye! Haddii nin u soo dhowaado iyada, wuxuu heli doonaa fallaadhayga! Markaasay dadkii dib u noqdeen.

Dabadeed waxaa yimid Abuu Sufyaan oo ay la socdaan raggii Qureysh ee sharafta lahaa, wuxuuna ku yiri: “iska tag leebkaada aan kula hadalno”. Markii uu Qaansada ka leexiyay ayaa Abuu Sufyaan u yimid oo ku yiri: “Ma aadan dhaqmin wax caqli-gal ah. Waxaad naagtii meel fagaare ah ula baxday dadka oo dhan inay arkaan. Waad ogtihiin dhibkii ina soo maray iyo wixii na soo gaadhay Muxammad. Haddaad si badheedh ah innaga iyo inantiisa si badheedh ah ugaga baxdaan dhexdayada, waxa hubaal ah inay dadku odhanayaan waa nala hoosaysiiyey oo nalagu hooseeyey, si aan wax walba ugu dulqaadano daciifnimo iyo tabardarro. Haddaba naagta la noqo ilaa hadalka dadku ka dhammaanayo. Ma rabno inaan ka celinno aabbaheed oo aan sabab u lahayn. Isla markii ay dadku yidhaahdaan waanu soo celinnay, si qarsoodi ah ayaad u kaxaysan kartaa oo u geyn kartaa aabbaheed. Kinana taas way ogolaatay oo dhawr habeen ayay joogtay ilaa uu hadalkii ka dhamaaday. Dabadeed habeennimo ayuu kaxeeyey oo magaaladii ka saaray oo u geeyey Zaid iyo saaxiibkiis, oo u geeyey Muxammad.

Muxammad ayaa mar u diray qaar ka mid ah dadka olole millatari oo uu ku yidhi: "Haddii aad qabsato Habbar ama ninkii markii hore u yimid Saynab, dab ku gub. Subixii dambe ayuu qof u diray si uu ugu sheego in uu ka noqday amarkiisii, iyadoo ay xaq Alle ku tahay oo keliya in uu dadka dab ku cadaabo. Waxay ahaayeen "kaliya" inay dilaan.

6.02.22 -- Abuu al-Caas ibnu Rabiic

Abu al-‘Caas, oo ah soddoggii Muxammad, waxa uu ku hadhay Maka. Islaamka dartiis waxa uu uga soocay xaaskiisii ​​oo Madiina ku hadhsanayd, ilaa wax yar ka hor qabsashadii Maka. Maalin ayuu qaatay lacagtiisii ​​iyo tii dadka kale si uu uga raadiyo fursadaha ganacsi ee Shaam, waayo Quraysh aad bay u aamintay. Markii uu soo laabtay ayaa waxa la kulmay koox dagaal ah oo uu Muxammad soo diray, kuwaas oo wax walba ka qaatay. Isaga laftiisa ayaa baxsaday. Markii ay ciidamadii dib ugu soo laabteen Madiina, ayuu habeennimo u tagay xaaskiisii ​​Saynab, halkaas oo uu uga baryay in la ilaaliyo, iyana way u ogolaatay. Wuxuu u yimid inuu alaabtiisa soo celiyo.

Intuu Muxammad tukanayay Salaaddii Subax oo uu ku hadlay kelmadaha: “Alle ayaa weyn”, Saynab ayaa ka soo dhawaaqday kursigii haweenka. "Dadkow, fahamsanahay inaan Abu al-'As ka dhigay ilaalintayda." Muxammad markuu salaaddii dhammeeyey ayuu u jeestay jamaacada oo weydiiyey: "Dadow, ma maqasheen waxaan maqlay?" Markii ay si dhab ah uga jawaabeen su'aashiisii, waxa uu sii watay: "Iga aan ku dhaartaye oo ay nafta Muxammad ku jirto, waxba kama aanan ogeyn tan ilaa aan hadda maqlay waxaad xitaa maqashay. Waxaa hubaal ah, xitaa kan ugu yar wuxuu xaq u leeyahay inuu qof difaaco." Intuu inantiisii ​​u tegay ayuu ku yidhi, Si ixtiraam leh ula dhaqan, laakiinse aqoon kuuma oggola.

Ka dib Muxammad wuxuu u diray kuwii ka qayb qaatay dirista iyo duullaanka badeecada Abu al-Caas, wuxuuna ku yidhi: “Waxaad ogtihiin sida uu ninkani inoogu dhow yahay. Haddii aad rabto, ka dibna isaga sii, aawadeena, alaabtii la xaday soo celi. Haddii kale, u fiirso inay tahay boolida aad kasbatay ee Alle ku siiyey.” Dadka ayaa sheegay in ay diyaar u yihiin in ay dib u soo celiyaan, taas oo ay sidoo kale sameeyeen - xitaa baaldiyada, dhalooyinka yar yar ee hargaha ah, weelasha dhaqida iyo alwaax ay ku dhejiyeen bacaha safarka, si aakhirka uusan waxba u seegin. Makana wax walba wuu keenay oo qureyshi iyo cid kale ayuu siiyey wixii ay xaqa u lahaayeen. Dabadeed waxa uu waydiiyay in ay wali jirto cid wax ka dalbanaysa, waxa ay ku yidhaahdeen: maya eebe ha kaa abaal mariyo! Si daacad ah oo qumman baad noogu dhaqantay. Markaas buu ku jawaabay: “Waxaan qirayaa inaan Alle mooyee Ilaah kale jirin, Muxammadna uu yahay addoonkiisii ​​iyo rasuulkiisii. Ujeedadaas awgeed uma aan islaamin markii aan la joogay, waayo waxaan ka baqay inaad u malaynayso inaan sidaas u yeelay anigoo doonaya inaan hantidiinna helo. Hadda oo Alle kuu soo celiyay oo aan xor ahay, waxaan noqonayaa Muslim. Intaa ka dib waxa uu ka baxay Maka oo u aaday Muxamed”.

6.02.23 -- Cumayr bin Wahb

Wax yar ka dib jabkii Badar, ‘Cumayr bin Wahb al-Jumani waxa uu la fadhiistay Safwaan bin Umayyah. Cumeyr wuxuu ka mid ahaa shayaadiin* Quraysh, wuxuuna ka mid ahaa kuwii Maxamed iyo xertiisa ku dhibi jiray Maka. Wiilkiisa Wahb ayaa lagu qafaashay Badar. Haddana waxa uu ka hadlay jabkooda iyo halka ay ku dambeeyeen kuwii ceelka lagu tuuray. Safwaan wuxuu yiri: "Ilaah baan ku dhaartaye, noloshu wax qiimo ah ma leh ka dib khasaarahan oo kale!" Cumeyr wuxuu ugu jawaabay: "Alle waad saxan tahay, dhaartaye. Haddaanay dayn igu xidhan, oo aanan bixin karin, iyo qoys la’aanteed baaba’i lahaa, waxaan u tegi lahaa Muxammad oo aan dili lahaa. Waxaan u heli lahaa cudur daar wanaagsan, waayo wiilkaygii wuxuu ku xiran yahay maxbuus Madiina. Safwaan ayaa ka faa’ideystay fursadda oo yiri: “Aniga ayaa qaadaya mas’uuliyadda bixinta deyntaada. Qoyskaaga ayaa la nool kayga. Waan taageeri doonaa inta ay jirto. Wax aan haysto kama waayi doonaan. Cumeyr wuxuu ugu jawaabay:- Qabta waxaan ka sirnay! Safwaan ayaan cidna ka hadlin. Cumeyr ayaa seeftiisii ​​afaysantay oo sumaysay oo Madiina aaday.

Markii uu Cumar la sheekaysanayey mu’miniinta kale maalinta Badar, isagoo ka hadlaya fadliga Eebbe iyo sidoo kale jabinta cadawga, wuxuu arkay Cumeyr oo seeftiisa dhinac ka taagan yahay oo ku sugaya albaabka masjidka hortiisa. Wuxuu yiri: "Eygan iyo cadowga Alle, 'Cumeyr bin Wahb, waxaa hubaal ah inuu niyadda ku hayo wax xun. Wuxu kiciyey colaad iyo waji xun maalintii Badar. Markaasuu u tegey Muxammad oo u sheegay imaatinka Cumeyr. Muxammad wuxuu yiri: "Ii hoggaami!" Cumar wuxuu qabtay suunkii seeftiisa, wuxuuna u jiiday Muxammad, isagoo ku leh gargaarayaashii la socday: “U taga Muxammad! La fadhiiso oo ka ilaali xumaanfalaha, waayo, isaga kuma kalsoona.”

Markuu Muxammad hor keenay, isagoo galka seeftiisa ku dheggan, Muxammad wuxuu yidhi: " Sii daa!" Wuxuu u oggolaaday ‘Cumar inuu u soo dhawaado. Cumeyr wuxuu u rajeeyay "subax wanaagsan." Tani waxay ahayd salaanta caadadu ahayd waqtigii jaahiliga. Muxammad wuxuu yidhi: “Alle wuxuu ina siiyay salaan ka wanaagsan. Waxaan ku salaamaynaa "Salaan"*, sidoo kale ehlu jannada. -- "Ilaah baan ku dhaartaye, Muxammad, weli waxaan ahay qof cusub." -- "Maxaad u timid?" -- "In aan ku weydiiyo inaad wiilkayga xidhan si wanaagsan ula dhaqanto." -- "Oo waa maxay macnaha seefta qoorta kuu sudhan?" -- “Allaah ha naxariiso! Wax wanaagsan miyay ii ahayd? -- “Runta ii sheeg! Maxaad u timid? -- "Sababta aan kuu sheegay oo keliya." -- “Sidaas maaha! Waxaad la fadhiisatay Safwaan meesha quduuska ah. Nimankii ceelka lagu tuuray baad ka hadashay. Waxaad ku dhaaratay in haddii dayntaada iyo qoyskaagu aanay ku celinayn, aad i dili lahayd. Safwaan ayaa markaas qaatay mas’uuliyadda deyntaada iyo qoyskaaga, si aad ii disho. Laakin Alle waa idin dhex dhigay adiga iyo fulinta niyadaada”. Markaa buu Cumeyr yidhi: “Waxaan ka marag kacayaa inaad tahay rasuulkii Alle. Waxaan kugu qabanay beenaale waxyigii aad jannada ka keentay darteed. Markii aan la hadlay Safwaan qofna ma joogin! Allaah kaliya ayaa tan ku siin lahaa! Allaah ayaa mahad leh oo sidaas igu horseeday Islaamka!”. Markaas buu si dhab ah u qirtay, Muxammadna wuxuu ku yidhi kuwii goobta joogay: “Walaalkiin ku bar iimaanka. Qur’aanka ha akhriyo, wiilkiisana ha xoreeyo!”. Tani waxay dhacday isla markiiba. Cumeyr ayaa markaa yiri: " Rasuulkii Allow waxaan ku dadaalay inaan damiyo nuurka Rabbaaniga ah. Waxaan aad uga cadhaysiiyey Mu'miniinta. Allow aan ku laabto Maka. Waxaan rabaa inaan reer Maka ugu yeero Allaah, Rasuulkiisa iyo Islaamkaba. Waxaa laga yaabaa in Alle uu hoggaamiyo, oo mar kale aan ku cadaawayo iimaankooda sidii aan ilaa hadda u coloobay asxaabtaada”. Muxammad wuu u fasaxay, wuxuuna ku laabtay Maka. Safwaan wuxuu yiri ka dib bixitaankii Cumeyr: "Ka filo dhawr maalmood ka dib dhacdo keeni doonta in la iloobo dagaalkii Badar." Waxa uu waydiiyey dhammaan safarradii wax ku saabsan Cumeyr, ilaa uu ugu dambayntii ka maqlay in uu Islaamay. Dabadeed waxa uu ku dhaartay in aanu mar dambe la hadlin oo aanu mar dambe faa’iido u yeelan. Cumeyr wuxuu u yeedhay reer Maka oo Islaamay, wuxuuna noqday cadawgii ugu cadawga badnaa ee aan dhegaysan. Kuwo badan baa xaggiisa ku soo noqday.

6.02.24 -- Oo ku saabsan waxyiga suuradda siddeedaad “Al-Anfaal” (Dagaalkii dhacay)

Kulankii Badar ka dib, Alle wuxuu soo dajiyay dhammaan suuradda 8 “Qasaska*.” Haddaba, dooddii ku saabsanayd kala qaybsanaanta qaniimada, waxaa soo baxday aayaddan: “Waxay ku weydiinayaan wixii dhacay. Waxaad dhahdaa: Qaniimada waxaa iska leh Eebbe iyo Rasuulka; Ee ka Dhawrsada Eebe oo Wanaajiya Dhexdiina, Adeecana Eebe iyo Rasuulkiisa Haddaad Mu'miniin tihiin" (Suuradda Al-Anfaal 8:1). Sida la ii sheegay, Ubada bin Al-Samit ayaa yidhi, isagoo ka hadlaya suurada “Qaswadayaasha” ayaa yidhi: “Waxay nala soo xidhiidheen dagaalyahannadii Badar, anagoon heshiis ahayn. Sidaas ayuu Eebbe qalbiyadeenna kaga gooyay xamaasad xun, markuu boolidii u dhiibay rasuulkii Eebbe, oo si siman u qaybiyey. Sidaa darteed, waxaan noqonay kuwo Alle ka cabsada, oo adeeca Alle iyo Rasuulkiisa, Nabadgelyo.

6.02.25 -- Magacyadii Muslimiintii Badar joogay

Reer Banii Haashim waxaa ka mid ahaa: Muxammad, rasuulkii Alle; Xamza, libaaxii Alle iyo nebigiisii; Cali bin Abii Daalib (kadibna wuxuu noqday Khaliifkii afraad); Zaid bin Xaaritha, kii Kalbiit; Anasa iyo Abuu Kabsha oo ahaa raggii Muxammad xoreeyay (Anasa wuxuu ahaa Xabashi iyo Abuu Kabsha oo Faaris ahaa); Abuu Marthad Kannaz ibn Xin iyo wiilkiisa Marthad oo ahaa laba xulafadii Xamza; Ubaida bin al-Xarith iyo walaalihiis Tufail iyo Xuseen; Mistah, oo magaciisa la odhan jiray Auf; Ibn Cuthatha bin Cabbad bin Al-Mudhalib --- guud ahaan 12 nin.

Reer Banii Cabdi Shams waxaa ka mid ahaa: Cuthmaan bin Caffaan (kadib wuxuu noqday khaliifkii saddexaad), kaas oo la haray naagtiisii ​​Ruqayya, oo ahayd inantii Muxammad, oo uu Muxammadna qayb ka siiyay maalkii. Markii uu wax ka waydiiyay abaalkiisa, Muxammad wuxuu ku jawaabay: "Waxaad sidoo kale ku heli doontaa abaalmarintaada jannada." Waxaa intaa dheer: Abuu Xudeyfa bin Cutba iyo ninkiisii ​​xorta ahaa ee Saalim (Abuu Xudeyfa waxaa la oran jiray Mihsham, Saalimna wuxuu ahaa nin xor ah oo ka yimid Thubaita bintu Jaar, oo isna Abuu Hudayifa wiil ka dhigtay, sida ay dadka kale qabaan, Thubaita waxay ahayd xaaskii. Abuu Hudayifa ama Saalim wuxuu ahaa nin xor ah oo Abuu Hudayifa laftiisa). Subeyh, oo xor u ahaa Abu al-‘As ibn Umaiyya, ayaa qaaday tallaabooyin uu ku raacayo Muxammad, haddana wuu bukoonaaday. Awrkiisii ​​buu amaahiyey Abuu Salama bin Cabdil-Asad. Sidoo kale Subeyh wuxuu ka qayb qaatay dagaalladii xigay.

Waxaa ka mid ahaa kuwii ee bahwadaagta la ahaa Banii Cabd Shaam: C/llaahi bin Jaxsh, Cukkasha bin Mihsan, Shudja' bin Wahb iyo walaalkii Cuqba, Jaziid bin Ruqaysh, Abuu Sinaan bin Mihsaan, oo la dhashay Cukkasha iyo walaalkii. ina Sinaan, Muxriz bin Nadhla, Rabiica ibnu Aktham.

Waxaa ka mid ahaa kuwii ee bahwadaagta la ahaa Banii Kabiir: Thaqf bin Camr iyo walaalihiis Maalik iyo Mudlij, oo ka tirsanaa reer banuu Xajr; Qabiilka reer Sulayim; iyo Abuu Makhshi oo ka mid ahaa xulafadooda

-- dhammaan 16-kii nin (Abuu Makhshi wuxuu ka dhashay qabiilka Taciy; magiciisuna wuxuu ahaa Suwaid ibn Makhshi).

Reer Banni Nawfalna waxaa joogay: Cutba ibn Ghazwaan iyo kii la xoreeyey ee Khabbab.

Reer Banii Asad waxaa ka mid ahaa: Zubeyr bin Al-Awwaam, Xatiib bin Abii Baltaa iyo ninkii la sii daayay ee Sacad (Abuu Baltaa waxaa la oran jiray Camr wuxuuna ahaa Lakhmiite, Sacadna wuxuu ahaa Kalbite).

Reer Banii Cabdil-Daar waxaa ka mid ahaa: Muscab bin Cumeyr iyo Suwaybit bin Sacad.

Reer Banuu Zuhra waxaa ka mid ahaa: Cabdil Raxmaan bin Cawf iyo Sacad bin Abii Waqaas iyo walaalkiis Cumeyr. Xulafadooda waxaa ka mid ahaa: Al-Miqdaad bin Camr, C/llaahi bin Mascuud, Mascuud ibnu Rabiica, oo reer Qara ahaa (Qara waa naanays. Waxay ahaayeen qaansoley, waxaana la yiri: “Qaradu waxay ahaayeen. ku dhufo cid kasta oo ay u jeedaan.”) Dhu al-Shimalain bin Cabd Camr - magaciisa waxaa la odhan jiray Cumayr, waxaana la odhan jiray Dhu al-Shimalain, dhab ahaanna waa kan labada gacmood ee bidixda ah haysta, maxaa yeelay gacantiisa bidix wax kasta wuu ku isticmaali jiray- iyo Khabbab. ibn al-Aratt -- guud ahaan 8 nin. (Khabbaab wuxuu ahaa reer banu Tamiim, faraciisiina weli way joogaan Kuufa, sida ay dadka kale sheegayaan wuxuu ahaa reer Khuzaa).

Reer Banii Tamiim waxaa ka mid ahaa: Abuu Bakar (kadibna wuxuu noqday Khaliifkii ugu horreeyay) iyo ninkiisii ​​xorta ahaa ee Bilaal bin Ribaax, Caamir bin Furaira (wuxuu ahaa nin madow, oo u dhashay banii Asad addoon, kaasoo ka iibiyay Abuu Bakar). iyo Suhayb bin Sinaan oo reer Naamir bin Qaasit ahaa (sida ay dadka kale qabaan Suhayb waxa uu ahaa nin xor ah oo uu dhalay C/llaahi ibnu Juudaan, waxaana la sheegay in uu Giriig ahaa, sida ay dadka kale u sheegeen in uu reer Naamir ahaa, ayaa waxaa la wareegay Gariiga, oo haddana ka iibiyay. Muxammad waxa loo malaynayaa inuu yidhi: Suhayb wuu ka hor maray giriiga), iyo Talxa ibnu Cubayd Allah. Waxa uu ku sugnaa Suuriya oo uu soo noqday uun ka dib kulankii Badar (Wuxuu la hadlay Muxammad, kaas oo aan siin oo kaliya qaybtiisa boolida, laakiin sidoo kale hubinta in uu heli doono abaalmarintiisa) - wadar ahaan 5 nin.

Reer Banii Makhzum waxaa ka mid ahaa: Abuu Salama C/llaahi bin Cabdil-Asad, Shammas bin Cuthmaan, Al-Arqam bin Abii Al-Arqam, Cabdi Manaaf bin Asad Abii Jundub, Cammar bin Yaasir (wuxuu ahaa Ausite reer Madshij), iyo Mu 'Attib bin Cauf, oo la oran jiray Aihama -- guud ahaan 5 qof.

Reer Baii Cadi bin Kacab waxaa ka mid ahaa: Cumar bin Al-Khattaab (kadibna wuxuu noqday Khaliifkii labaad), walaalkiis Zaid iyo ninkii xoreeyey ee Mihja, oo ahaa Muslimkii ugu horreeyey ee Badar oo fallaadh lagu dilo (wuxuu ahaa ina Akk), Camr bin Suraaqa iyo walaalkii C/llaahi iyo xulafadooda Waaqid bin Cabdullaahi, Khauli iyo Maalik bin Khauli (oo reer Banu Idjl bin Lujayim ah), Amiir bin Rabiica ee Anz bin Waa’il, Amiir Caqiil, Khaalid iyo Ijaas oo ahaa ina Bukayr, kana ahaa reer banuu Sacad ibnu Layth, oo ahaa xulafadii reer Banuu Caddi. Intaa waxaa dheer: Saciid bin Zaid, oo ka yimid Shaam ka dib kulankii Badar, wuxuuna ka gudoomay Muxammad qayb ka mid ah qaniimada iyo hubinta ajar mustaqbalka - guud ahaan 14 qof.

Reer Banii Jumah waxaa ka mid ahaa: Cuthman bin Mazcuun, oo ay la socdaan wiilkiisii ​​Al Saa’ib iyo walaalihiis Qudaama iyo C/llaahi iyo Macamar bin Al-Xarith--- guud ahaan 5 qofood.

Reer Banii Sahm bin Camr waxaa ka mid ahaa: Khunais bin Khudhafa.

Reer Banii Caamir bin Lucayy waxaa ka mid ahaa: Abuu Sabra bin Abii Ruxm, C/llaahi bin Makhrama, C/llaahi bin Suheyl, oo aabbihiis iyo Badar kula soo baxay, wuxuu u tegay Muxammad oo dhankiisa ka dagaallamay. Cumayr bin Cawf, oo xoreeyey Suhail iyo Sacad ibnu Khawla, oo ka soo baxay Banu Caamir (Yaman) -- guud ahaan 5 qof.

Reer Banii Al Xaarith bin Fihr: Abuu Cubeyda Caamir bin Al-Jarraax, Camr bin Al Xaarith, Suhayl bin Wahb iyo walaalkiis Safwaan, Wiilashii Bayda’ iyo Camr bin Abii Sarh -- 5 qofood.

Tirada guud ee MUHAAJIRIINTA (kuwa Maka ka soo haajiray oo Badar joogay oo uu Muxammad qayb ka siiyay qaniimadii una hubiyay abaal-marin mustaqbalka) waxay ahaayeen 83. d iyo Xaatib bin Camr, oo ka mid ahaa reer banuu Caamir bin Lucayy, iyo Iyad bin Abii Zuhayr, oo ka mid ahaa banuu al-Xaarith bin Fihr.)

KAALIYEYAASHA Madiina ee Badar waxaa ka socday AUSITES::

Reer Banii Cabdil-Ashhal waxaa ka mid ahaa: Sacad ibnu Mucaad, Camr bin Mucaad, Xaarith bin Aus, Xaarith bin Anas.

Reer Banii Cubeyd bin Kacab waxaa ka mid ahaa: Sacad bin Zaid, Salama bin Salaama, Cabbaad bin Bishr, Salama bin Thaabit, Raafiic bin Jaziid, Xaarith bin Khazama, oo ahaa xulufadii reer Banuu Cauf. Muxammad bin Masluma iyo Salama bin Aslam oo ahaa laba xulufo la ah banii Xaaritha, Abu al-Haitham iyo Cubeyd bin al-Tayyihan (sida uu qabo Catik bin al-Tayyihan) iyo C/llaahi bin Sahal (oo la dhashay Banu Zaura) kuwa kale Ghassanid) -- dhammaan 15 qof.

Reer Banii Sawaad ​​bin Kacab oo la oran jiray Zafr: Qataada bin al Nucmaan iyo Cubayd bin Aus -- 2 nin. (Ka dambe waxa la odhan jiray Muqarrin, waayo Badar waxa uu ku xidhay afar maxbuus, sidoo kale waa kii maalintaas qabsaday Caaqil bin Abii Daalib).

Reer Banii Cabdi bin Razaah waxaa ka mid ahaa: Nasr bin al-Harith, Mu'tab bin Abd iyo Abd Allah bin Tariq, oo ka mid ahaa xulafadooda Baali -- dhammaan 3 nin.

Reer Banii Xaaritha bin Al Xaarith waxaa ka mid ahaa: Mascuud bin Sacad (sida ay dadka kale u sheegeen ibnu Cabdu Sacad), Abuu Cabbaas bin Jabar iyo xulafadooda: Abuu Burda Hani bin Niyar, reer Baali -- dhammaan 3-dii qofood.

Reer Banii Dubayca bin Zaid: Caasim bin Thaabit, Qeys Abu al-Aqlah bin Isma, Mucattib bin Qushair, Abu Mulail bin Al-Ascaar iyo Sahal bin Xunaif -- waxay ku wada jireen 5 nin.

Banii Cumayyah bin Zaid bin Maalik: Mubashshir bin Cabdil Mundhir iyo walaalkii Rifaaca, Sacad bin Cubeyda, Cuwaim bin Saciida, Raafici bin Cunjuuda, oo sida uu yiri ibn Hishaam uu ahaa. Magaca hooyadii, Cubayd bin Abii Cubayd iyo Thaclaba bin Xaatib. Waxaa la dhowrayay in Abuu Lubaba iyo Xaarith bin Xatiib ay la baxeen Muxammad, balse uu dib ugu soo celiyay Madiina, oo ahaa guddoomiyaha Madiina. Labaduba waxay heleen qayb ka mid ah qaniimadii -- guud ahaan 9 nin (Muxammad wuxuu ka soo celiyay Rawxa, iyo sidoo kale Xaatib bin Camr; Lubabas magaciisu wuxuu ahaa Bashiir).

Reer Banii Cubayd bin Zaid bin Maalik: Unais bin Qataada iyo xulafadooda Baali: Ma’n bin Cadi, Thabit bin Aqram, Abd Allah bin Salama, Zaid bin Aslam iyo Ribci bin Raafi. Caasim ibnu Cadi isna wuu baxay, laakiin Muxammad wuu soo celiyay oo wuxuu siiyay qaybtiisii ​​qaniimada -- 7dii ninba.

Reer Banii Thaclaba bin Camr bin Cowf: C/llaahi bin Jubair, Caasim bin Qeys, Abuu Dayyah bin Thaabit, Abuu Hanna (wuxuu la dhashay Abuu Dayyah, sida ay dadka kale qabaan waxaa la oran jiray “Abuu Xaba”), Salim bin Cumeyr, al-Harith bin al-Nucman, Khawwat bin Jubair, oo isna Muxammad ka helay qaybtiisii, sidii dagaalyahanadii Badar ku sugnaana ay heleen -- dhammaan 7 qofood.

Reer Banii Jahjaba bin Kulfa bin Cowf: Mundhir bin Muxammad, iyo xulafadooda reer Banuu Cunaif: Abuu Cuqaail bin Cabdullaahi -- 2 nin; sida ay sheegeen qaar kale: Taim ibnu Cirash iyo Qasmil bin Faran.

Reer Banii Ghanm bin Al-Salmaan waxaa ka mid ahaa: Sacad bin Khaithama, Mundhir bin Qudaama iyo Maalik bin Qudaama, Xaarith bin Carfaja iyo Tamiim oo ka mid ahaa raggii la sii daayay -- 5 nin. (Wuxuu ahaa Sacad ibnu Khaithama oo xoroobay).

Reer Banii Mucaawiya bin Maalik waxaa ka mid ahaa: Jabr bin Catik iyo mid ka mid ah raggii ka xoreeyey Muzaina, Maalik bin Numaila, iyo nin kale oo Baali ka xoroobay, Nucmaan bin Casar -- 3 qof.

Dhammaan waxa Badar joogay 61 Awusiyiin ah oo Muxammad la socday, oo ay ku jireen kuwo la siiyey qayb qaniimo ah oo loo ballan qaaday abaal-marin.

Sidoo kale GARGAARINTA Madiina ee Badar waxaa ka mid ahaa KHAZRAJIYAD::

Reer Banii Imri al-Qeys ibnu Maalik (oo ka yimid reer banu al-Xaarith ibn al-Khazraj): Kharija ibnu Zaid, Sacad ibnu Rabiic, C/llaahi ibnu Rawaaxa, iyo Khallad ibnu Suwaid -- 4 qofood.

Reer Banii Zaid bin Maalik: Bashiir iyo Simak bin Sacad -- 2 nin.

Waxaa laga soo xigtay reer Banii Cadi ibnu Kacab ibnu Khazraj: Subay ibnu Qeys iyo Cabbaad ibnu Qeys iyo Cabdullaahi bin Cabaas -- 3 qofood.

Reer Banii Caxmaar bin Xaaritha waxaa ka mid ahaa: Jaziid bin Al Xaarith, oo la oran jiray Ibnu Fushum -- 1 nin (Fushum waxaa la oran jiray hooyadiis, oo ka tirsanayd banuu al-Qain bin Jisr).

Reer Banii Jusham bin Al Xaarith iyo Zaid bin Al Xaarith, labadooduba waxay ahaayeen laba walaalo ah oo mataano ah: Khubeyb bin Isaf, Abd Allah bin Zaid iyo Hureyth bin Zaid walaalkiis, sidaas darteed waxaa loo malaynayaa, sidoo kale Sufyaan bin Bishr -- 4. rag.

Reer Banii Jidara waxaa ka mid ahaa: Tamim bin Yacaar, C/llaahi bin Cumeyr, Zaid bin Al-Muzayiin iyo C/llaahi bin Curfuta -- 4 nin.

Reer Banii al-Abjar ibnu Cawf, oo ah banuu Khudra: Cabdullaahi bin Rabiica -- 1 nin.

Reer Banuu Cauf bin al-Khazraj iyo reer banuu Cubayd bin Maalik oo la oran jiray banu al-Hublah: C/llaahi bin C/llaahi bin Ubai oo lagu magacaabi jiray Ibnu Shaluul oo hooyadii la oran jiray Ubais. Aws ibnu Khawli -- 2 nin.

Reer Banii Jazc bin Cadi ibnu Maalik waxaa ka mid ahaa: Zaid bin Wadiica, iyo Cuqba bin Wahb oo ka mid ahaa raggii sii daayay reer banii Cabdallah bin Gatafaan, iyo Rifaca bin Camr, iyo Caamir bin Salama oo ahaa nin kale oo Yemen ka soo xoroobay. (sida ay dadka kale u sheegeen magaciisa waxaa la odhan jiray Camr bin Salama, reer Baali, reer Qudaca) iyo Abuu Xumayda Macbad ibnu Cabbaad (Ubada) iyo Caamir bin al-Bukayr, oo ahaa nin xor ah (sida ay yiraahdeen kuwa kale Caamir bin Al- Cukayr, ama Caasim ibn al-Ukayr) -- 6 nin.

Reer Banii Saalim ibnu Cawf (oo ka ahaa reer banu al-Cajlaan ibnu Zaid), Nawfal ibnu Cabdullaahi -- 1 nin.

Reer Banii Asram ibnu Fihr: Ubada ibnu Saamit iyo walaalkii Aus bin Al-Samit -- 2 nin.

Reer Banii Daa’d bin Fixr waxaa ka mid ahaa: Al-Nucmaan bin Maalik, oo la oran jiray Qawqal -- 1 nin.

Reer Banii Quryuush (ama Quryuus) ibn Ghanm: Thabit ibn Hazzal -- 1 nin.

Reer Banii Mardakhah bin Ghanm: Maalik bin al-Dukhshum -- 1 nin.

Reer Banii Lawdhan ibnu Saalim waxaa ka mid ah: Rabiica ibnu Iyaas iyo walaalkii Waraqa ibnu Iyaas iyo Camr oo ahaa nin xor ah (sida ay sheegeen walaalkii Rabiicas) -- 3 nin.

Intaa waxaa dheer: xulafadooda reer Baali, iyo reer Banii Cudayna (Udayna wuxuu ahaa magaca hooyadood, aabbahoodna waxaa la oran jiray Camr bin Umara): Al-Mujadhdhar bin Dhicaad (magaciisu waa C/llaahi), Ubadan ibn al-Khashkhaash. , Nahhab bin Thaclaba (sida ay sheegeen Bahhath kuwa kale) iyo Abd Allah bin Thaclaba; Qaar baa yidhi, 'Cutba ibn Rabiica, oo ka mid ah xulafadooda, Bahra, ayaa sidoo kale joogay Badar (kuwa kale waxay ku adkaysanayaan magaca 'Utba ibn Bahz oo ka yimid Banu Sulaim) -- dhammaan 5 nin.

Reer Banii Saa’ida ibn Kacab (oo ka yimid reer banu Thaclaba ibn al-Khazraj): Abu Dujana Simaak ibn Kharasha (ama ibnu Aus bin Kharasha) iyo al-Mundhir bin Camr -- 2 nin.

Reer Banii Al-Badi bin Caamir waxaa ka mid ahaa: Abuu Usayd Maalik bin Rabiica iyo Maalik bin Mascuud -- 2 nin.

Reer Banii Tariif ibnu al-Khazraj waxaa ka mid ah: Cabdi Rabbihi ibnu Xaqq -- 1 nin. Xulafadooda Juhayna: Kacab bin Ximaar (ama ibnu Jammaz, wuxuu ahaa reer Ghubshan), Damra, Ziyaad iyo Basbaas, ina Camr (kuwa kale waxay leeyihiin Damra iyo Ziyaad waxay ahaayeen ina Bishr) iyo C/llaahi bin Caamir. , Bali -- dhammaan 5 nin.

Reer Banii Xaaraam (waa laantii Banu Salama): Khiraash ibn al-Sammah, al-Hubab bin al-Mundhir, Cumayr bin al-Humam, Tamim (oo xor u ahaa Khiraash), C/llaahi bin Camr, Mucaad. ibnu Camr, Mucawwidh bin Camr, Khalaad bin Camr, Cutba bin Caamir, Xabiib bin Aswad (oo ka mid ahaa raggii la sii daayay), Thabit bin Thaclaba iyo Cumeyr bin al-Xaarith -- waxay ka koobnaayeen 12 nin.

Reer Banii Cubayd bin Cadi (oo ka yimid reer banu Khansa' bin Sinaan bin Cubayd): Bishr bin al-Baraa, al-Tufail bin Maalik, al-Tufail bin al-Nucmaan, Sinaan bin Saifi, C/llaahi bin al-Jadd, Cutba bin Abd Allah, Jabbar bin Sakhr, Khaarija iyo Abd Allah ibn Xumair (laba xulafo ah oo reer banuu Duhmaan ah) -- 9 nin.

Reer Banii Khunaas ibnu Sinaan waxaa ka mid ah: Yaziid bin Al Mundhir iyo Macaqil bin Al-Mundhir, C/llaahi bin Al Nucmaan, Al-Dhahhaak bin Xaaritha, Sawaad ​​bin Zureyq (sida uu yiri bin Rizn), Macbad. ibn Qeys iyo C/llaahi bin Qeys -- 7 qofood.

Reer Banii Nucmaan bin Sinaan bin Cubeyd: C/llaahi bin Cabdi Manaaf, Jaabir bin Cabdullaahi, Khuleyda bin Qeys iyo Nucmaan bin Yasaar (oo ka mid ahaa raggii la sii daayay) -- 4 nin.

Reer Banii Sawaad ​​ibnu Ghanm (oo ka soo jeeda banii Xadiida ibnu Camr): Abuu al-Mundhir Yaziid bin Caamir, Suleym bin Camr, Qutba bin Caamir, iyo Antara bin Camr (oo Suleym ka xoroobay) -- 4 qof.

Reer Banii Cadi bin Naabi bin Camr waxaa ka mid ahaa: Cabaas bin Caamir, Thaclaba bin Ghanaama, Abuu Al-Yasar (oo ah Kacab bin Camr), Sahal bin Qeys, Camr bin Talq, Mucaad bin Jabal -- 6 rag. (Ibnu Isxaaq waxa uu yidhi: Mucaad ibnu Jabal, C/laahi ibnu Unais iyo Thaclaba ibnu Ghanama dhamaantood waxay ka mid ahaayeen reer banuu Sawaad ​​waxayna ahaayeen kuwii burburiyay sanamyadii reer banii Saalima,laakin Mucaad ibnu Jabal ka mid ma ahayn. reer banii Sawaad, inkastuu Ibnu Isxaaq sidaas ku xisaabiyey, maxaa yeelay wuxuu ka tirsan yahay banii Caddi.)

Reer Banii Mukhallad bin Caamir bin Zurey (sida ay u sheegeen dadka kale bin Al-Asraq): Qeys bin Muxsan (sida ay Ibnu Xisn u sheegeen), Abuu Khaalid Xaarith bin Qeys, Jubair bin Iyaas, Abuu Cubaada Sacad bin Cuthmaan iyo walaalkiis. Cuqba bin Cuthmaan, Dhakwan bin Cabdi Qeys iyo Mascuud bin Khalaad -- 7 nin.

Reer Banii Khaalid bin Caamir bin Zureyq: Abbaad bin Qeys -- 1 nin.

Reer Banii Khalada bin Caamir bin Zureyq waxaa ka mid ahaa: Ascad bin Yaziid, Al-Faakih bin Bischr (sida uu yiri bin Busr), Mucaad bin Maacis, walaalkiis Caacid bin Maacis iyo Mascuud. ibn Sacad -- 5 nin.

Reer Banii Al-Ajlaan bin Camr waxaa ka mid ahaa: Rifaa ibnu Raafici iyo walaalkii Khallad bin Raafici iyo Cubayd bin Zaid -- 3 nin.

Reer Banii Bayaada bin Camr waxaa ka mid ahaa: Ziyaad bin Labiid, Farwa bin Camr, Khaalid bin Qeys, Rujaila bin Thaclaba (sida ay dadka kale sheegeen waxaa la oran jiray Rukhaila), Catyya bin Nuweyra iyo Khuleyfa bin Cadi (waxaa la oran jiray sida ay dadka kale qabaan Ulaifa) - - 6 nin.

Reer Banii Xabiib bin Cabdi Xaaritha waxaa ka mid ahaa: Raafici bin al-Mucalla -- 1 nin.

Reer Banii al-Najjar (oo ah Taimallah reer banu Thaclaba ibnu Cabdu Cawf): Abuu Ayuub Khaalid ibnu Yaziid -- 1 nin.

Reer Banii Cusayrah bin Cabdu Cawf: Thaabit bin Khaalid -- 1 nin.

Reer Banii Camr bin Cabdu Cawf: 'Umaarah bin Xazm iyo Suraaqa bin Kacab -- 2 nin.

Reer Banii Cubayd bin Thaclaba bin Ghanm waxaa ka mid ahaa: Xaaritha bin Al Nucmaan iyo Suleym bin Qeys -- laba nin.

Reer Banii Caa’idh bin Thaclaba bin Ghanm (waxaa loo yaqaan sida ay dadka kale Caabid sheegeen): Suhail bin Raafi’ iyo ‘Adi bin al-Zaghba’ (oo ka mid ahaa xulafadooda Juhayna) -- 2 nin.

Reer Banii Zaid bin Thaclaba waxaa ka mid ahaa: Mascuud bin Awus, Abuu Khuzaima bin Awus iyo Raafici bin Al Xaarith -- 3 nin.

Reer Banii Sawaad ​​bin Maalik waxaa ka mid ahaa: Cauf, Mucawwidh iyo Mucaad oo ahaa ina Xaarith iyo ilma Afraa, Al Nucmaan bin Camr (oo la oran jiray Nucaymaan sida uu yiri ibn Hishaam) . Caamir bin Mukhallad, C/llaahi bin Qeys, Ussaima (oo xulafo la ahaa Ashjaac), Wadiica bin Xamr (oo xulafo la ahaa Juhayna), Thabit bin Camr. (Qaar baa ku adkaysanaya in Abu al-Xamraa', oo ka xoroobay al-Xaarith bin Cafra, uu isna Badar joogay.) -- 10kii ninba.

Reer Banii Caamir bin Maalik (oo ka yimid reer Banu Catiik bin Camr bin Mabdhul): Thaclaba bin Camr, Sahal bin Catiik, al-Xaarith bin Al-Ssammah, oo ku haray Rawxa, oo uu Muxammad u dhiibay. saamigiisa -- 3 nin.

Reer Banii Camr bin Maalik oo ahaa ina Xudeyla (gabadhii Maalik bin Zaid Allaah): Ubay bin Kacab iyo Anas bin Mucaad -- 2 nin.

Reer Banii Cadi bin Camr bin Maalik (wiilkii Macaalah): Awus bin Thaabit, Abuu Sheik Cubay bin Thaabit (walaalkii Xasan bin Thaabit) iyo Abuu Talxa Zaid bin Sahal -- 3 nin.

Reer Banii Cadi ibnu Al-Najjaar (oo ka soo jeeda banii Cadi ibnu Ghanm): Xaaritha ibnu Suraaqa, Camr bin Thaclaba (oo la odhan jiray Abu Xakiim), Saliit bin Qeys, Abuu Saliit (oo ah Usayra bin Camr). Camr Abu Khaarija bin Qeys, Thaabit bin Khansaa', Caamir bin Umaiyya, Muxriz bin Caamir, Sawaad ​​bin Ghaziyyay (sida ay yiraahdeen kuwa la yiraahdo Sawwaad oo Baali xulafo la ahaa) -- 8 nin.

Reer Banii Xaaraam bin Jundub waxaa ka mid ahaa: Abuu Zaid Qeys bin Sakaan, Abuu Al-cawar bin Al Xaarith bin Zhaaliim (sida ay dadka kale u sheegeen inuu ahaa Abuu Al-Acwar Xaarith bin Zhaaliim), Suleym bin Milxaan iyo Xaram bin Milhaan. - 4 nin.

Reer Banii Maazin bin Al-Najjaar (oo ka soo jeeday reer banuu Cauf bin Mabdhuul): Qeys bin Abii Sacsaah (oo la oran jiray Camr), C/llaahi bin Kacab iyo Ussaima (oo ay xulafo ahaayeen oo reer Banuu Asad ah) -- 3 nin.

Reer Banii Khansaa' bin Mabdhuul: Cumeyr bin Caamir iyo Suraaqa bin Camr -- 2 nin.

Reer Banii Thaclaba ibn Maazin waxaa ka mid ahaa: Qeys bin Mukhallad -- 1 nin.

Reer Banii Diinaar ibnu Al-Najjaar (oo ka yimid reer banu Mascuud ibnu C/Ashhal): al-Nucmaan bin Cabd Camr, walaalkii Dahhaak, walaalkood dhanka hooyadood Suleym bin Al Xaarith, Jaabir. ibnu Khaalid iyo Sacad bin Suhail -- 5 nin.

Reer Banii Qeys bin Maalik waxaa ka mid ahaa: Kacab bin Zaid iyo axdigoodii Bujayr bin Abii Bujaciir -- 2 nin.

Dhammaan waxa Badar joogay 170 Khazrajites ah oo Muxammad la socday.

Tirada guud ee Muslimiinta ku dagaalamay Badar, oo ay ku jiraan kuwii uu Muxammad qayb ka siiyay qaniimada iyo kuwa uu u ballan qaaday in uu abaal-marin siin doono, waxay ahaayeen 314; oo kala ah, 83 Muhaajiriin ah (Makka), 61 Ausites (caawiyayaal ka yimid Madiina) iyo 170 Khazrajites (caawiye ka yimid Madiina).

6.02.26 -- Magacyada Muslimiintii ku Dhintay Badar

QUREESHEED (Makka) waxaa Badar ku dhintay 6 qof oo Muslimiin ah.

Reer Banii Cabdil-mudhalib waxaa ka mid ahaa: Cubayda bin Al Xaarith, oo uu dilay Cutba bin Rabiica, oo uu ka gooyay lugtii oo uu ku dhintay Safraa'.

Reer Banii Zuhra bin Kilaabna: ‘Cumeyr bin Abii Waqqaas, (sida uu yiri ibn Hishaam oo Sacad la dhashay) iyo Dhu al-Shimacalin bin Cabdi Camr (oo ay xulafo ahaayeen oo reer Khuzaacah ah).

Reer Banii Cadi ibnu Kacabna waxaa ka mid ahaa: Caaqil bin Al-Bukayr (oo xulufo ka ahaa banii Sacad ibnu Layth) iyo Mihjaac (oo ka xoroobay Cumar bin Al-Khattaab).

Reer Banii al-Xaarith bin Fixr: Safwaan bin Bayda.

KAALIYAYAASHA (Madiino), 8 Muslimiin ah ayaa ku dhacay:

Reer Banii Camr bin Cawfna waxaa ka mid ahaa: Sacad bin Khaithama iyo Mubashshir bin Cabdil-Muhdhir.

Reer Banii al-Xaarith bin al-Khazraj waxaa ka mid ahaa: Yaziid bin al-Xaarith, oo la oran jiray Fus-Xum.

Reer Banii Salama (oo ka soo jeeda qabiilka banuu Xaaraam): Cumayr bin al-Xumaam.

Reer Banii Xabiib ibnu Cabdi Xaaritha: Raafici bin al-Mucalla.

Reer Banii Al-Najjar waxaa ka mid ahaa: Xaaritha ibnu Suraaqa.

Reer Banii Gaamna waxaa ka mid ahaa: Cauf iyo Mucawwidh oo ay dhaleen Xaarith bin Rafaaca bin Sawaad ​​iyo xaaskiisa 'Afraa'.

Soo laabashadiisa ka dib, Muxammad wuxuu Madiina ku sugnaa toddoba habeen oo keliya. Dabadeedna wuxuu u baxay banii Suleym ilaa uu ka gaaray mid ka mid ah ceelashooda, taasoo la yiraahdo al-Kudr. Halkan waxa uu ku sugnaa saddex habeen ka hor inta aanu ku noqon Madiina, isaga oo aan la kulmin wax cadow ah. Halkaas ayuuna ku haray bisha Shawaal (10-aad) iyo bishii Dul-Qacda (11-aad). Muddadaas waxaa la soo furtay Qureyshi badan.*

6.02.27 -- Ololihii Saawiq (May iyo June 624 A.D.)

Bishii Dul-Hijja (bishii 12-aad) ayaa Abuu Sufyaan bin Xarb (oo Maka) ka yimid wuxuu qaaday ololihii millatari ee Saawiq. Sanadkan gaaladu waxay masuul ka ahaayeen xajka. Sida laga soo xigtay Muxammad bin Jacfar iyo mas’uuliyiintii kale ee awoodda lahayd oo uu ka maqlay Cabdullaahi bin Kacab oo ka mid ahaa kuwii ugu cilmi badnaa ee Gargaarayaasha ka mid ahaa, waxaa dhacay sidatan: markii uu Abuu Sufyaan Makka ku soo noqday isaga iyo dadkii qaxootiga ahaa. Badar, waxa uu wacad ku maray in aanay biyo ku iman madaxiisa si uu u nadiifiyo ilaa uu u soo baxay in uu la dagaalamo Muxammad. Si uu nadarkiisi u oofiyo wuxuu raacay 200 oo nin oo reer Quraysh ah, wuxuuna ka soo fuulay bannaanka sare ilaa uu ka soo gaaray Qanat horteed, wuxuuna dajiyay buurta Thayb, qiyaastii hal meel laga soo taago Madiina.

Habeenkii ayuu u dhaqaaqay dhanka reer Banu Nadiir (qabiil yahuud ah oo Madiina degganaa) wuxuuna garaacay albaabkii Xujay bin Akhtaab. Markii ay baqdin ku timid oo uusan ka furin ayuu u tagay Sallaam ibn Mishkam oo ahaa madaxii iyo khasnajigii reer banuu Nadiir, wuxuuna ka codsaday in loo ogolaado. wuxuuna u gudbiyay warbixin ku saabsan xaaladda Madiina. Habeenku markuu dhammaaday ayuu Abuu Sufyaan ku laabtay asxaabtiisii. Dabadeedna wuxuu u diray qaar ka mid ah qoomkiisii ​​gobolka Cureyd, waxayna gubeen geedo timireed, waxayna dileen mid ka mid ah Gargaarayaashii isaga iyo saaxiibkiis oo ku sugnaa beerta. Dabadeed dib bay u noqdeen.

Markii warkii weerarkooda faafiyey, Muxammad baa ka daba-tagay ilaa Qarqarat al-Kudr. Way kari waayeen, si kastaba ha ahaatee, inay soo qabtaan, dabadeed Muxammad wuxuu ku noqday Madiina. Intii ay soo noqonayeen waxay heleen sahay ay qureysh tuurtay si ay dhaqso ugu cararaan. Markii Muxammad la soo noqday iyaga, Muslimiintu waxay weydiiyeen: "Ma waxaad jeceshahay in kani naloo tiriyo dagaal quduus ah?" Wuxuu ugu jawaabay: "Haa". Wuxuu Madiina guddoomiye uga dhigay Abuu Lubaba Bashiir bin Cabdil-Muhdhir. Dagaalkaas waxaa loogu magac daray Saawiq (daqiiq), maxaa yeelay gaaladu waxay tuureen wax badan oo daqiiq ah, ka dibna ku dhacay gacanta Mu'miniinta.

6.02.28 -- Ololihii Dhu Amar (July 624 A.D.) iyo al-Furu’ ee Bahran (Oktoobar iyo Noofambar 624 A.D.)

Dagaalkii Saawiq ka dib, Muxammad wuxuu ku haray bishii Dul-Xija (bishii 12aad) ee Madiina. Dabadeed waxa uu qaaday olole millatari oo uu ku qaaday Najd oo uu kaga hortagayo Ghatafan, kaas oo loogu magac daray dagaalkii Dhu Amar. Muddadaas wuxuu Madiina madax uga dhigay Cuthmaan bin Caffaan. Waxa uu Najd ku sugnaa ku dhawaad ​​bishii Safar (bishii 2aad) oo dhan. Dabadeedna wuxuu ku laabtay Madiina, isagoo aan la kulmin cadaw, halkaas oo uu ku sugnaa ku dhawaad ​​bishii Rabiicu al-Awwal (bishii 3aad).

Markaasuu Madiina ka dhigay Ibnu Ummu Maktuum oo haddana ka soo horjeestay Qureysh. Wuxuu yimid ilaa miinada Bahraan* ee Xijaas, oo ku taal gobolka al-Furu’, oo ah tuulo u dhow Madiina marka loo eego Maka. Halkan waxa uu ku qaatay bishii Rabiicada Al-Aakhir (bishii 4-aad) iyo Jumada al-Culaa (bishii 5aad), isaga oo aan la kulmin cadaw, ka hor inta uusan mar kale ku soo laaban Madiina.**

6.02.29 -- Go'doominta Qabiilka Yuhuudda ee Banni Qaynuqaa’* ee Madiina (Abriil 624 A.D.)

Isla markaas waxaa soo dhawaaday ololihii ka dhanka ahaa Banuu Qaynuqaac, waxaana arrinkaas ka mid ahaa: Muxammad baa banuu Qaynuqaa’ isugu keenay bacadladoodii, wuxuuna ku yidhi: “Mashruuca Yahuudda! Ka baqa cadaabka Eebbe, siduu Qureysh ugu dhuftay oo muslimiin noqday! Waad ogtihiin inaan ahay nabi xagga Alle laga soo diray. Waxaad ka helaysaa Qorniinkaaga oo waxaad leedahay aqoon qarsoon oo rabaani ah oo ku saabsan.

Markaasay ku jawaabeen:- Muxammad! Waxaad nagu haysaa inaan nahay niman dadkaaga ah. Ha indho la'aan. Waxaad la kulantay dad aan wax fikrad ah ka haysan dagaal. Sidaa darteed waxaad heshay fursad aad kaga adkaato iyaga. Laakin, Alloow, haddaan kula dagaalanno waxaad arki doontaa inaan niman nahay!”

Al Caasim waxa uu ii sheegay in reer Banu Qaynuqaac ay ahaayeen Yahuuddii ugu horreysay ee jebisay isbahaysigii Muxammad oo ay isaga la dagaallameen Badar iyo Uxud.

C/llaahi bin Jacfar ayaa ku tilmaamay dagaalkii ay la galeen reer banuu Qaynuqaac, wuxuuna yiri: “Naag Carab ah ayaa caano u keentay suuqa reer banuu Qaynuqaac, waxayna soo hor fariisatay dukaanka dahable Yahuud ah. Yuhuuddu waxay ka dalbadeen inay xijaabka ka qaaddo wejiga, laakiin way diiday. Dahab-tustihii wuxuu si adag ugu dhejiyay dhamaadka dharkeeda gadaasheeda, si ay qaybta dambe ee maradu u furto markay kacday. Yuhuuddu way ku qosleen, laakiin way qaylisay. Nin Muslim ah ayaa soo baxay oo dilay dahab-tustihii. Yahuudu markaasay ku dhaceen Muslimkii wayna dileen. Muslimiintu waxay si degdeg ah ugu yeedheen xubnahooda gargaar, markaasaa dagaal dhex maray iyaga iyo Banuu Qaynuqaa’. Muxammadna wuu qabsaday ilaa ay isdhiibeen.*

Ka dib markii Eebbe u gacan galiyey maamulkiisa, ayaa waxaa u yimid C/llaahi bin Ubay, wuxuuna ka codsaday inuu si naxariis leh ula macaamilo macaamiishiisa – maxaa yeelay Qaynuqaa’ waxay xulafo la ahaayeen Khasrajiyiinta. Muxammad waa ka jeestay. Abd Allah ayaa dabadeed qabsaday jaakadda sare ee jaakada. Muxammad ayaa ku dhawaaqay: "I daa aan tago!" Waxa uu ku dhacay cadho xad dhaaf ah oo wejigiisu casaan noqday. Laakin Cabdalle wuxuu ku dhaartay: “kuma dayn doono inaad baxdo ilaa aad u roonaato asxaabtayda. Waa 700 oo dagaalyahan - oo ay ku jiraan 300 oo ka mid ah kuwa hubka sita - kuwaas oo iga ilaaliya casaanka iyo madowga.* Ma goyn kartid hal subax, Alla waxaan ka baqayaa in qaddarku is beddelo." Muxammad ayaa markaas ku jawaabay: "Si fiican ayaan ku siinayaa!"

Go’doomintaas oo socotay muddo 15 maalmood ah, ayaa Bashiir bin Cabdil-Mundhir wuxuu ahaa maamulkii Madiina.

Abuu Isxaaq bin Yasar wuxuu yiri: Markii reer Qaynuq’ ay dagaal kula jireen Muxammad, waxaa u yimid Cabdullaahi bin Ubay inuu ku biiro. Ubada ibn al-Samit oo ka mid ahaa reer banuu Cauf, oo sidii Cabdu Alle oo kale ahaa saaxiibka ayaa u tegey Muxammad oo u gacan geliyey. Allaah iyo Rasuulkiisa hortii wuu ka tanaasulay isbahaysigii uu la lahaa. Wuxuu yiri: “Rasuulkii Allow! Alle, Rasuulkiisa iyo Mu’miniinta waxaan ka dhigayaa ilaalo, waana ka tanaasulay heshiiskii iyo saaxiibtinimada aan la lahaa gaaladaas”. Aayadahan soo socda waxay tilmaamayaan isaga iyo C/llaahi oo ku sugan suuradda Al-Maa’ida: “51 Kuwa (xaqa) rumeeyow ha ka yeelanina Yuhuud iyo Nasaar saaxiibo; waa saaxiibo midba midka kale (laakin idinkama aha). Midkiin oo idinka mid ah oo saaxiibbo ka dhiga waa midkood. Eebbana ma hanuuniyo qoomka daalimiinta ah. 52 Hadda waxaad arkaysaa kuwa Quluubtoodu ka Bukaan (sida C/llaahi oo Yidhi waxaan ka Cabsan Dhaqdhaqaaqa Badalka) oo u degdega inuu u Yimaaddo oy ku Dhihi waxaan ka Cabsan inay nagu Qabato Maal. (Mu'miniinta)' Laakiin waxay u dhawdahay in Eebe u keeno Liibaan ama amar xaggiisa ah, markaas ay ka shallaayi doonaan waxay qariyeen" (Suuradda al-Maida 5:51,52).*

6.02.30 -- Dirirtii Zaid bin Xaaritha Al-Qarada (Noofambar 624 A.D.)

Sida soo socotana waa taarikhdii uu Zayd bin Xaaritha u diray Qarada oo ahayd il biyo ah oo Najd ku taal, halkaas oo uu ku weeraray safarkii qureysh, oo uu Abuu Sufyaan bin Xarbna la socday. Tan iyo kulankii Badar, Qureysh waxa ay ka baqayeen in ay maraan jidkoodii caadiga ahaa ee Shaam. Sidaa darteed waxay qaadeen waddadii Ciraaq soo martay. Mar waxaa jidkan qaaday ganacsato badan, oo uu ka mid ahaa Abuu Sufyaan. Waxay haysteen lacag badan, taasoo ka dhigan badeecada ugu muhiimsan ganacsigooda. Waxay u kiraysteen Furat bin Xayaan oo ahaa nin reer Banu Bakar ah inuu hogaamiyo. Muxammad wuxuu u diray Zaid isha biyaha si uu u weeraro. Dhammaan alaabtii rarnayd, oo ay ku jireen dugaag, ayaa gacmahooda ku dhacay. Si kastaba ha ahaatee, nimankii waxaa u suurtagashay in ay baxsadaan. Zaid dabadeed wuxuu u keenay boolidii Muxammad.*

6.02.31 -- Dilkii Yahuudi Kacab bin Al-Ashraf ee Madiina agteeda (Ogosto iyo Sebtembar 624 A.D.)

Taariikhdii Kacab bin Al-Ashraf waxay u dhacday sidan soo socota, sida ku cad warkii C/llaahi bin Al-Mughith. “Markii, jabkii Qureysh ka dib, Zaid bin Xaarith iyo C/llaahi bin Rawaaxa ay Madiina yimaaddeen iyagoo rasuul Muxammad ah (mid hoose ka yimid, mid kalena qeybta sare ee magaalada) si ay ugu bishaareeyaan mu’miniinta guusha. Kacab, (Nin ka mid ah qabiilka Tayyi', kana mid ahaa reer banuu Nuubxaan, hooyadiisna waxay ka mid ahayd reer banii Nadiir*) wuxuu yiri:- Tani ma runbaa? Ma dhab baa Muxammad in uu dilay nimanka ay Cabdillaahi iyo Zaid noogu magacaabeen? Iyagu waa kuwa Carabta ugu sharafta badan, madax bani-aadmiga. Allaah baan ku dhaartaye, hadduu dhab ahaan Muxammad laayey iyaga, dhulka gudihiisa ayaa ka kheyr badan oogadiisa bannaanka ah.”

Cadawgii Alle markii uu xaqa ku qancay ayuu u dhaqaaqay dhanka Maka, wuxuuna ka degay gurigii Mudhalib bin Abii Wadaa bin Dubayra oo ahaa Sahmii, xaaskiisii ​​Atika oo uu dhalay Abuu Al-Is ibnu Umayyah ayaa si xushmad leh u qaabilay. isaga. Reer Maka ayuu Muxammad ku kiciyey, wuxuuna akhriyey aayadahan soo socda, isagoo ku dul ooyay qureyshidii lagu tuuray ceelka Badar:

Kacab wuxuu ku laabtay Madiina, isagoo caayaya Muslimiinta, wuxuuna xiriir jacayl la galay dumarkooda. Muxammad ayaa markaas weydiiyey: “Yaa iga nasinaya ina Al-Ashraf?”* Muxammad bin Maslama, oo la dhashay Banu Cabdil-Ashal ayaa ku jawaabay: “Aniga, Rasuulkii Allow. isagaan dili doonaa. Muxammad ayaa ku jawaabay: "Samee haddii aad awooddo!" Muxammad bin Maslama wuxuu markaas qaatay saddex maalmood isagoon waxna cunin waxna cabbin. Muxammad markuu hadalkaas maqlay ayuu u yeedhay oo weydiiyey muxuu u cuni waayay oo uu u cabbay. Wuxuu ugu jawaabay:- Ballan baan kula galay mana garanayo inaan fulin karo iyo in kale. - "Markaa waa inaad ku dadaashaa inaad sidaas samayso!" - "Laakiin mararka qaarkood waa inaan sheegnaa wax aan run ahayn." - "wax kasta oo kula wanaagsan dheh. Waa laguu oggol yahay!”**

Sidoo kale waxaa Muxammad bin Salama ku biiray Abuu Nayla Silkan bin Salama oo ahaa Kacab walaalkii koriyay iyo Xaarith bin Aus oo labaduba ka tirsanaa Banuu Al-Ashal iyo Abuu Cabaas ibnu Jabr oo reer Banu Xaaritha ahaa. Waxay u direen Silkan oo ka sii hor maray Kacab oo cadawgii Alle ahaa, markuu cabbaar la hadlay oo aayado u akhriyay ayuu ku yidhi: “Imaatinkii ninkaas ayaa noo keenay nasiib darro weyn. Reer Baadiyaha waxay naga dhigtaan cadowgooda, iyagoo nin keliya ah, ayay qaansadahooda na soo jeediyaan. Wadooyinkii waa nalaga gooyay, si reeraheenna ay u baabba'aan, annaguna aan u baahan nahay.*

Markaasuu Kacab ku jawaabay: "Anigu waxaan ahay ina Ashraf, Alla baan ku dhaartaye, mar hore ayaan kuu sheegay sida ay arrintu ku dhammaanayso."

Silkan oo hadalkiisa sii wata ayaa yidhi: “Waxaan rabaa inaad noo iibiso sahay cunto. Waxaan ku siin doonaa ballan ammaan waxaanan kula geli doonnaa qandaraas. Sidaas ayaad camal wanaagsan noogu samayn doontaan.”

Kacab ayaa weydiiyey: "Ma doonaysaa inaad carruurtaada i siisid ballan ammaan?" Silkan ayaa ugu jawaabay: “Waxaad doonaysaa inaad na ceebayso. Waxaan leeyahay saaxiibo ila wadaaga aragtidayda, kuwaas oo aan kuu keeni doono. U iibi cunto oo u naxariiso. Rahaamad ahaan waxaan ku siin doonnaa hub - xitaa qiimaha daynta oo dhan.”

Mar haddii uusan Kacab quudhsanin hubka, wuxuu yiri: "Hagaag, hubku wuxuu dammaanad qaadayaa bixinta."

Silkan ayaa hadalkan ku wargeliyay asxaabtiisii ​​oo uu u yeedhay si ay ugu yimaadaan hubkii. Ka dib waxay isugu yimaaddeen meeshii Muxammad.

Muxammad dabadeed wuxuu raacay ilaa Baqi al-Gharqaad. Halkan ayuu ku yidhi: “Ku taga magaca Eebbe! Allaah ha idinla garab galo!” Muxammad dabadeed wuxuu ku noqday gurigiisii ​​- waxay ahayd habeen uu dayaxu leeyahay - kuwii kalena waxay u socdeen qalcadda Kacab.

Silkan ayaa albaabka garaacay. Kacab, oo wax yar ka hor guursaday, ayaa la soo baxay bustihiisii. Xaaskiisa, si kastaba ha ahaatee, si adag ayay dhinac ugu qabatay oo ku tidhi: "Waxaad tahay dagaalyahan, dagaalyahanna ma baxo saacaddan." Kacab ayaa ku jawaabay: "Waa Silkan. Haddii uu i heli lahaa anigoo hurda, ima toosin lahayn!” Waxay tiri: "Alle baan ku dhaartaye, wax xun oo codkiisa ku jira!" Hase yeeshee, Kacab ayaa ku jawaabay: "Haddii aan ninka ugu yeedho dagaalka, wuu i raaci lahaa." Markaasuu hoos u dhaadhacay oo cabbaar la hadlay. Markaas ayey weydiiyeen: “Ma na raacaysaa togga Ajuz (oo ka baxsan Madiina), oo halkaas nagula hadli doontaa inta habeenka ka dhiman? Wuu oggolaaday oo way isla tageen.

Muddo ka dib waxa uu Silkan gacantiisa u fidiyey timo ku xidhan wejiga Kacab, ka dibna u ursaday gacantiisa oo uu yidhi: "Weligay ma dareemin ur ka macaan habeenkan." Muddo ka bacdi ayuu ku celiyay sidii oo kale, ilaa uu Kacab noqday mid aan daryeel lahayn. Markii ay haddana is-jiid-jireen, ayuu haddana timaha soo qabtay oo ku dhawaaqay: “Dila cadowga Alle!”. Oo intay seefahooda la dhaceen ayay waayeen inay dhammeeyaan.

Muxammad bin Maslama ayaa sharaxay: “Markii aan arkay waxaan xusuustay toorey aan seeftayda dhinac dhigay. Inta aan ka qaaday ayaan calooshiisa si xoog leh uga muquurtay, oo ay ka dhex gashay. Cadawgii Alle ayaa qaylo caynkaas oo kale ah ka soo yeedhay oo qalcadaha dariska oo dhan iftiin ka baxay. Kadib wuu dhacay. Xaarith ibnu Caus waxa ka dhaawacmay mid ka mid ah seefteena ama cagta ama madaxa. Ka dib waxaan u soo laabannay banii Umaiya ibn Zaid, ka dibna reer banuu Quraiza, ka dibna Bu’ath ka gudubnay, ilaa aan ka fuulnay beertii Ureyda ee dhagaxa ahayd. Xaarith bin Aus, oo uu tabar dareeyay dhiiggii ka baxay, ayaa muddo ka soo hadhay. Waanu sugaynay ilaa uu noo yimid oo na raacay. Dabadeed, markii habeenkii dhammaadey, ayaanu u geynay Muxammad oo tukanayey. Muxammad waxa uu ku tufay nabarka saaxiibkayagii,* ka dib waxa aanu ku soo noqonay gurigii aanu u nimid reerkayagii”.

Subaxdii dambe Yuhuuddu waxay ka cabsadeen dilkaas aawadood. Qofna ma dareemin hubaal noloshiisa. Kacab ibnu Maalik waxa uu tiriyay aayaddan:

Hasan bin Thabit waxa uu ku luuqeeyay Sallaam bin Abii Al-Xuqaaq iyo dilkii Kacab iyo aayadahan soo socda:

6.02.32 -- Sheekadii Muhayyisa iyo Xuwayyisa

Muxamed mar buu yiri: “Dila Yuhuud kasta oo gacantaada ku dhacda!”* Muhayyisa bin Aus ayaa markaas ku dul dhacay Ibnu Sunaina, oo ahaa ganacsade Yuhuudi ah, kaas oo u iibiyay dhar iyo badeecooyin kale, wuuna dilay. Huwayyisa, oo ah walaalkii ka weynaa, oo wakhtigaas aan weli Muslim ahayn, ayaa caayay oo ku yidhi: "Waxaad tahay cadawgii Alle. Nin baad dishay, oo dufanka ugu badan ee jidhkaaga ku yaal waxaa ugu wacan wuxuu lahaa. Muhayyisa wuxuu ugu jawaabay: “Ilaah baan ku dhaartaye, waxaan ku yeelay amar nin aan adeecayo xataa hadduu madaxaaga iga dalbado”. Huwayyisa ayaa markaas yiri: “Haddii ay taasi dhacdo, si degdeg ah ayaan u islaamayaa! Ma i dili lahayd”, ayuu sii watay, “ma dhab baa i dili lahayd haddii uu Muxammad ku amro?” Markii walaalkii uu jawaab waafi ah ka bixiyay ayuu ku qayliyay: “Ilaah baan ku dhaartaye, diinta ku siinaysa camalka noocaas ah waa cajiib!”** kadibna wuu islaamay. Qisadan waxaa ii sheegay nin xor ah oo reer banii Xaaritha ah, oo ka maqlay gabadh uu dhalay Muhayyisa. Aabbeheed laftiisa ayaa u sheegay.

Muhayyisa waxa uu tiriyey aayaddan:

Abuu Cubeyda wuxuu ii sheegay Abuu Cumar oo reer Madiina ahaa: “Markii uu Muxammad qabsaday (qabiilkii Yahuudda Madiina ee reer Madiina) ee reer Banu Quraiza, wuxuu amray in lala baxo 400 oo nin, oo xulafo la ahaa Aus oo ka dhan ah Khazradj, oo madaxa laga gooyo iyaga.* Reer Ausites, si kastaba ha ahaatee, waxay u muuqdeen markii dambe inay ku qanacsanayn. Muxammad wuxuu mooday inay ka cadhoodeen isbahaysigii dhex maray iyaga iyo Quraiza darteed. Markaa buu u dhiibay laba iyo toban nin oo reer Banu Quraiza ah oo reer Awusiyiin ah, wuxuuna ku amray laba iyo toban nin oo reer Awusiyiin ah inuu dilo hal yahuud. Mid waa inuu wax ku dilo, kan kalena waa inuu dilo isaga. Laba-iyo-tobankaas waxa ka mid ahaa Kacab ibnu Yahuudha, oo ka mid ahaa kuwii aadka loo qaddariyo ee reer banu Quraiza. Waxayna ahayd in la dilo Muhayyisa iyo Abuu Burda ibnu Nahar.

Muhayyisa waa inuu dharbaaxo ku dhufto, Abuu Burdaana wuu dhammeeyaa. Muhayyisa ayaa seeftiisa ku dhuftay dharbaaxo, si kastaba ha ahaatee, ma uusan goyn madaxiisa. Markaas buu Abuu Burda dhameeyay. Xuwayyisa, oo waagaas weli gaaloobay, ayaa walaalkii ku yidhi: “Waxaad dishay Kacab, in kasta oo, Alla baan ku dhaartaye, inta badan baruurta jidhkaaga ku jirta waxay ka soo baxdaa alaabtiisa. Nin la quudhsado ayaad tahay. Muhayyisa waxa uu ugu jawaabay: “Qof baa i amray inaan dilo, kaas oo aan xitaa adeeci doono hadduu madaxaaga iga dalbado”. Xuwayyisa hadalkaas aad buu uga naxay oo isaga tagay. Markii dambe ayaa laga soo wariyey: Habeenkii ayuu soo toosay oo yaabay hadalkii walaalkii. Subaxdii ayuu ku qayliyey: “Ilaah baan ku dhaartaye, kaasu waa iimaan dhab ah!”* Waxa uu u tagay Muxammad oo uu noqday Muslimah.”

Bishii Shawaal (bishii 10-aad) ee sannadkii saddexaad, ayaa Quraysh ku soo baxday dagaalkii Uxud ee Maxamed.

6.03 -- IMTIXAANKA

Akhristaha sharafta lahow,
Haddii aad si taxadar leh u darsay muggan, waxaad si fudud uga jawaabi kartaa su'aalahan soo socda. Qofkasta oo si sax ah uga jawaabi kara 90% su'aalaha 11ka qaybood ee taxanahan waxa uu xaruntayada ka heli doonaa shahaado aqoonsi oo qoran:

Daraasaadka Sare
ee noloshii Muxammad xagga iftiinka Injiilka

- sida dhiirigelinta adeegga mustaqbalka ee Masiixa.

1. Sidee buu ku yimid dagaalkii Badar?
2. Abuu Sufyaan sidee buu uga fal celiyay markuu u fahmay insafarkiisa la weerarayo?
3. Maxay ku kala duwan yihiin Malag Jibriil oo Maxamed ku taageeray Dagaalkii Badar iyo Malaggii Ciise ku xoojiyay Beerta Getsemane?
4. Muxuu Muxammad u diiday in la laayo maxaabiistii mushrikiinta badan ee dagaalkii Badar?
5. Muxuu Muxammad ka fal celiyay markii Abuu Jahal la dilay?
6. Faa'iido intee le'eg bay Muxammad iyo Muslimiintiisii ka heleen guushii ay ka gaareen Badar?
7. Maxay yihiin mabaadi'da ugu muhiimsan ee lagu soo dejiyay muslimiinta suuradda 8-aad ee al-Anfaal (boolimino)?
8. Immisa Muslimiin ah ayaa ku dhintay Dagaalkii Badar? Imisa mushrikiin ah ayaa naftoodii ku waayey?
9. Maxay tahay sababta qabiilka Yahuudda ee Qaynuqaa’ ee Madiina degganaa uu Muxammad u hareereeyey? Sidee ku dhammaatay iska-hor-imaadkii Muxamed ee Yuhuuddan?
10. Kumuu ahaa Kacab ibnu Ashraf muxuuse qabtay? Waa maxay sababta ay Muslimiintu ugu dileen Madiina?

Ka-qaybgale kasta oo ka qayb-galaya imtixaankan waxa loo oggol yahay inuu isticmaalo, ujeeddada ka jawaabista su’aalaha, buug kasta oo u bannaan ama uu waydiiyo qof kasta oo aamin ah oo uu doorto. Waxaan sugeynaa jawaabahaaga qoran, oo uu ku jiro ciwaankaaga oo dhameystiran warqad ama iimayl. Waxaan kuugu baryaynaa Ciise, Rabbiga nool, inuu kuu yeedho, soo diro, hoggaamiyo, u xoojiyo, ilaaliyo oo kula joogo maalin kasta oo noloshaada ah!

Ku midooba adeegga Ciise,
Abd al-Masih iyo Salam Falaki.

Jawaabahaaga u soo dir:
GRACE AND TRUTH
POBox 1806
70708 Fellbach
Germany

Ama iimayl ahaan:
info@grace-and-truth.net