Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

4.5. 5 USTUN: Haj (ziyorat)

---

Haj Islomning beshinchi ustunidir. Bu Islom taqvimiga ko'ra har yili bir vaqtning o'zida bo'lib o'tadigan hozirgi Saudiya Arabistonidagi musulmonlarning muqaddas Makka va Madina shaharlaridagi muqaddas joylarga ziyorat qilishdir. Ozod, voyaga yetgan, aqli raso, jismonan va moddiy jihatdan qodir bo'lgan har bir musulmondan hayotida bir marta borish talab qilinadi. Islomga ko‘ra, Haj marosimlari Ibrohim davriga borib taqaladi, aytilishicha, Ka’bani birinchi marta Odam Ato qurgandan keyin, u qayta tiklagan. Haj islom taqvimining o‘n ikkinchi oyi dual-hijjning sakkizinchi kunidan boshlanadi va shu oyning o‘n uchinchi kunida tugaydi.

Haj bir necha xil marosimlarni o'z ichiga oladi. U Ehrom deb nomlanuvchi tayyorgarlik bilan boshlanadi. Bu esa erkaklar uchun ikkita oq choksiz matoda kiyinishni talab qiladi, ulardan biri belga tizzadan pastga o'ralgan, ikkinchisi chap yelkasiga tashlangan va o'ng tomonga bog'langan; ayol har qanday rangdagi oddiy ko'ylakni boshi yopiq, lekin qo'llari va yuzi ochiq holda kiyishi kerak. Ziyoratchi er-xotilik munosabatlariga kirishishi, tirnoqlarini qirqishi yoki soch-saqolini kesishi, odekolon yoki xushbo'y moylardan foydalanishi, hayvonlarni o'ldirishi yoki ovlashi, jang qilishi yoki janjal qilishi mumkin emas. Ayollar, agar ular buni o'z vatanlarida qilsalar ham, yuzlarini yopmasliklari kerak.Erkaklarga tikilgan kiyim kiyish taqiqlanadi. Hammomga ruxsat beriladi, lekin xushbo'y sovunlardan foydalanmaslik yaxshiroqdir.

Musulmonlar Ehromdan keyin o'z niyatlarini yoki Niyah e'lon qilishlari kerak. Keyin Zulhijja oyining 8-kunida Makkadagi Mino yaqiniga boradilar va ertasi tong otguncha u yerda qoladilar. Keyin Arofot vodiysiga borib, ochiq joyda turib Allohga hamdlar aytadilar. Kun oxirida ular tunash uchun yaqin atrofdagi Muzdalifa hududiga boradilar va ertasi kuni foydalanish uchun u erda mayda toshlar yig'adilar. Ertalab Minoga qaytib, Jamarat degan ustunlarga tosh otadilar. Bu tosh ustunlar shaytonni ifodalaydi. Keyin ular Ibrohim va uning o'g'li (ular Muqaddas Kitobdagi kabi Ishoq emas, Ismoil ekanligiga ishonishadi) hikoyasini xotirlash uchun qurbonlik qilishadi. Buning uchun an'anaviy ravishda qo'zichoq yoki qo'y so'yiladi, garchi bugungi kunda ko'plab ziyoratchilar Makkada haj boshlanishidan oldin tilhat sotib olishadi, bu ularga ziyoratchining jismoniy ishtirokisiz 10-kuni Alloh nomidan hayvon so'yish imkonini beradi. Har holda, go'sht kambag'allarga taqsimlanadi. Shundan so'ng erkaklarning boshi qirqib olinadi, ayollar esa sochlari kesishadi. Keyin ular tavafni bajarish uchun Makkaga qaytib kelishadi - Ka'bani etti marta aylanib o'tishadi. Keyin ular har kuni shaytonni ifodalovchi ustunlarga tosh otib, 3 yoki 4 kun davomida Minoga qaytib kelishadi.

Nihoyat, Zulhijja oyining o'n ikkinchi kunida ular Ka'ba atrofida vidolashuv tavofini qilishadi, shu paytgacha hayotlarida qilgan barcha gunohlari uchun Allohdan kechirim so'rashadi va haj tugaydi. Keyin ko'plab musulmonlar Madinada Muhammad dafn etilgan masjidga tashrif buyurishadi, ammo bu Hajning belgilangan qismi emas.

Bugungi kunda ba'zi musulmonlar umrlarida bir necha marta Hajga borishadi, ba'zilari esa har yili hajga borishadi, garchi bu ulardan hech qanday talab qilinmasa ham. Ba'zi mamlakatlarda bu ijtimoiy va diniy maqomning belgisidir; inson Hajga qanchalik ko'p borsa, uning mavqei shunchalik yuqori bo'ladi.

Mobile device - Print - Top