Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
|
Home Afrikaans |
Home -- Uzbek -- 17-Understanding Islam -- 028 (CHAPTER SIX: CHRIST IN ISLAM)
This page in: -- Arabic? -- Bengali -- Cebuano -- English -- French -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Kiswahili -- Malayalam -- Russian -- Somali -- Tamil -- Telugu -- Ukrainian -- UZBEK -- Yoruba
Previous Chapter -- Next Chapter 17. Islomni Tushunish
UCHINCHI BO'LIM: MUSULMON MASIHNI TUSHUNISH
6 BOB: ISLOMDAGI MASIHIslom Masihni beshta eng buyuk payg'ambarlardan biri sifatida tan oladi. Uning ismi islomdagi Arab tilidagi ismi bo'lib, u ibroniycha yoki oromiy tilidan emas, balki yunoncha ismdan kelib chiqqan. Boshqa tomondan, Arab masihiylari uni Yasuu deb atashadi, bu uning ibroniycha Yeshu'a ismidan kelib chiqqan. Islomga ko'ra, Masih oddiy ijod, payg'ambar (Xudodan xabar olib kelgan payg'ambar, ushbu holda bu Injil, yuqorida aytib o'tilganidek) Isroil o'g'illariga va Muhammadning kelishini bashorat qilgan. Qur'on uni al-Masih Iso (Masih - yoki Masih - Iso) yoki Maryam O'g'li deb ataydi. Ushbu kitobda men birinchi navbatda Uning Masih ismidan foydalanaman, chunki masihiylik ham, Islom ham bu nomni Unga murojaat qilish uchun ishlatishadi va Arab masihiylari ishlatmaydigan, diniy murosaga olib kelishi mumkin bo'lgan ismni ishlatmaslik va siz musulmon tanishlaringiz qarshilik ko'rsatishi mumkin bo'lgan ismni qo'llashdan qochish uchun, musulmonlar bilan birinchi suhbatingizda ham shunday qilishingizni taklif qilaman. Ikkala tomon ham foydalanadigan ismni qo'llash munozarani oldinga siljitishga yordam beradi, hattoki (sizning muhokamalaringiz aniq bo'ladi!) Islom Masihi, Muqaddas Kitobdagi Masih bilan bir xil ekanligiga rozi bo'lmasak ham. Muqaddas Kitob bizni Masih bilan mujassamlangan Xudo, Najotkor, Qutqaruvchi sifatida taqdim etadi. Hech bir joyda - na Eski Ahdda va na Yangi Ahdda - Injil Uni oddiy odam sifatida tasvirlamaydi; U topinadigan va O'z xalqini qutqaruvchidir. Ilohiyotshunos K.S. Lyuis o'zining Oddiy Masihiylik kitobida ushbu fikrni ta'kidlaydi: “Men bu yerda odamlar U haqida tez-tez aytadigan haqiqatdan ham ahmoqona gaplarini aytishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qilaman: men Isoni buyuk axloqiy o'qituvchi sifatida qabul qilishga tayyorman, lekin Uning Xudo ekanligi haqidagi da'volarini qabul qilmayman. Bu biz aytmasligimiz kerak bo'lgan yagona narsa. Faqat oddiy odam bo'lgan va Iso aytgan so'zlarni aytgan odam, buyuk axloq o'qituvchisi bo'lmaydi. U yo aqldan ozgan bo'lardi - o'zini qaynatilgan tuxum deb aytadigan odam darajasida - yoki do'zaxning shaytoni bo'lar edi. Siz o'z tanlovingizni qilishingiz kerak. Bu odam Xudoning O'g'li bo'lgan va hozir ham shunday yoki aqldan ozgan yoki undan ham yomoni. Siz uni ahmoq deb og'zini yopib qo'yishingiz mumkin, unga tupurib, u jin kabi o'ldirishingiz mumkin yoki uning oyoqlariga yiqilib, uni Rabbiy va Xudo deb atashingiz mumkin, lekin keling, uning insoniyatning buyuk ustozi ekanligi haqida homiylik qiluvchi bema'ni gaplarni tarqatmaylik. U buni bizga ochiq qoldirmadi. U buni qilmoqchi emas edi.”
Lyuisning ta'kidlashicha, Masihga buyuk insoniy ustoz sifatida qarash, bu biz uchun mavjud bo'lmagan, balki bema'nilikka homiylik qilishdir. Biroq, musulmonlar Masihni shunday ko'rishadi. Islom Masihni eng buyuk payg'ambarlardan biri, mo’jiza yaratuvchi, buyuk ustoz, gunohsiz, lekin shuga qaramay, shunchaki inson sifatida taqdim etadi. Islom Masihning ruhoniyligini, Uning xochga mixlanishini, Uning ilohiyligini butunlay inkor etadi. Bu Qur'on va Injilni to'liq qarama-qarshi qo'yish uchun yetarli, ammo Islomdagi Masih juda murakkab mavzu bo'lib, u haqida biron bir hukm chiqarish qiyin. Masih Qur'onda 90 martadan ko'proq tilga olingan va biz Masih haqida gapirganda, musulmonlarning fikrlari avtomatik ravishda ularga murojaat qiladi. Musulmonlar uchun Qur'on, nima bilan rozi bo'lmasin, har doim haqdir. Bir marta oliy ma'lumotli musulmon menga, agar Qur'onning ba'zi oyatlari mantiq, ilm-fan, shaxsiy tajriba, ilmiy tajriba va tarixga mos kelmasa, u hali ham Qur'onning ushbu oyatiga ishonadi va boshqalarni inkor etishini aytgan edi. Bu shuni anglatadiki, Islom Masihi va Muqaddas Kitob Masihi o'rtasida ziddiyat yuzaga kelgan taqdirda, musulmonlar Muqaddas Kitobdagi nuqtai nazarini darhol rad etadilar. Islomda Masih qanday tasvirlangan? Islom Muqaddas Kitobdagi Masihning kimligini inkor etsa-da, Qur'on Masihga boshqa hech kimda, jumladan Muhammadda ham ega bo'lmagan mavqe va xususiyatlarni bergan. Qur'onda Masihga nisbat berilgan ba'zi narsalar boshqa payg'ambarlarga nisbat berilgan bo'lsa-da, - masalan, mo'jizalar, chunki Qur'on ham ularning ko'pini Musoga nisbatlagan - Masih bu fazilatlarning barchasini birlashtirganligi bilan ajralib turadi. Ushbu bobning qolgan qismida biz Masihning Islomdagi boshqa payg'ambarlardan ajralib turadigan to'qqizta jihatini ko'rib chiqamiz. Keyingi ikki bobda Qur'onda yozilgan Masihning mo'jizalari, so'ngra Masihning ilohiy tabiatini islomiy inkor etilishi haqida batafsil ko'rib chiqiladi. |