Previous Chapter -- Next Chapter?

5 BOB: ISLOM UTOPIYASI

Boshqa musulmon e'tiqodlari haqidagi munozaralar asosan ushbu kitob doirasidan tashqarida bo'lsa-da, ushbu kichik bobda yana bir sohani eslatib o'tish kerak: Islomiy utopiya tushunchasi.

Deyarli har bir falsafa yoki dinda mukammal jamiyat haqida ma'lum bir tushuncha mavjud va Islom undan farq qilmaydi. Biroq, boshqa har qanday din va falsafada bunday mukammal jamiyatning unga erishish uchun intilish, ishlash yoki rivojlanish kerak kelajakdagi maqsadi bor. Islomda vaziyat boshqacha; mukammal Islom jamiyati Islomning birinchi avlodida allaqachon mavjud edi. Muhammad bu haqda shunday dedi:

Islomdagi mukammal jamiyat tushunchasi kelajakda emas, o'tmishda bo'lganligi, nega biz tobora ko'proq musulmonlarning o'tmishni aniq tafsilotlari bilan tiklashga urinayotganini, kiyinish uslubi, tashqi ko'rinishi, qanday jamiyat bo'lishi kerakligi, bunday jamiyatni qanday boshqarish kerakligi va hokazolarni tushuntirishi ko'rishimiz mumkin. Bu muayyan islomiy guruhlar yoki Pokiston, Afg'oniston yoki Sudan kabi davlatlar tomonidan bir necha bor sinab ko'rishgan; har safar bu mukammal jamiyatga olib kelmasa, ular buni to'g'ri tushunmaganimizni anglatadi, keling, nimani unutganimizni bilib olaylik, deyishadi. Bu yanada katta tanazzulga olib keladi, chunki ba'zi musulmonlar uchun "mukammal jamiyat"da yashash, xuddi VII asr Arabistonida bo'lgani kabi, zamonaviy turmush tarzini qabul qilishni istamaslik bilan yashashni anglatadi.

Agar 1922 yilda Usmonlilar sultonligi qulaganidan beri so'nggi yuz yil ichida Islomga ergashishni da'vo qilayotgan Islomiy guruhlar va davlatlarning paydo bo'lishiga nazar tashlasak, ularning har biri avvalgisiga qaraganda radikalroq bo'lish tendentsiyasini ko'ramiz. Shunday qilib, so'nggi yuz yil ichida siyosiy Islomiy guruhlar o'rtasida Muhammadning amallarini aniqroq o'rgatish uchun zo'ravonlikning kuchayishi va butun dunyo bo'ylab Shariatni (Islom qonuni) o'rnatmoqchi bo'lgan musulmonlar sonining ko'payishi kuzatilmoqda.