Previous Chapter -- Next Chapter
17. ইসলাম সম্পর্কে জ্ঞান
অধ্যায় দুই: ইসলাম সম্পর্কে বিশ্বাস ও অনুশীলন
চতুর্থ অধ্যায়ঃ ইসলামের স্তম্ভ
4.6. স্তম্ভ 6: জিহাদ (পবিত্র সংগ্রাম)
যদিও কিছু আলেম জিহাদকে ইসলামের স্তম্ভ বলে মনে করেন না, কিছু পণ্ডিত এটিকে হজের পরিবর্তে ইসলামের পঞ্চম স্তম্ভ বলে মনে করেন এবং সংখ্যাগরিষ্ঠরা এটিকে একটি অতিরিক্ত, ষষ্ঠ স্তম্ভ বলে মনে করেন। জঙ্গি ইসলামের প্রভাবে আজ এটি অমুসলিমদের কাছ থেকে বিশেষ আগ্রহ তৈরি করেছে। এটি মুসলিম পণ্ডিতদের দ্বারা সর্বাধিক আলোচিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি, এবং এটি এমন একটি বিষয় যেখানে আমরা মুসলমানদের মধ্যে এটি কী এবং কী নয় তা নিয়ে খুব কমই চুক্তি পাই। মুসলিম কৈফিয়তবিদরা এটিকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন, সাধারণত ব্যাখ্যা করে যে জিহাদ শব্দের অর্থ "সংগ্রাম" এবং "পবিত্র যুদ্ধ" নয় যেমনটি প্রায়শই অনুবাদ করা হয়, ব্যাখ্যা করে যে এই সংগ্রাম জোর করে হতে হবে না। এটি আসলে প্রযুক্তিগতভাবে সত্য; জিহাদ একটি অভ্যন্তরীণ সংগ্রাম বা সংগ্রামকে নির্দেশ করতে পারে। যাইহোক, ইসলামী উত্সগুলিতে, এটি প্রায় সবসময়ই বিশেষভাবে একটি সশস্ত্র সংগ্রামকে নির্দেশ করে যার লক্ষ্য ইসলামকে রাষ্ট্রের ধর্ম হিসাবে প্রতিষ্ঠা করা এবং ইসলামিক আইনকে দেশের আইন হিসাবে প্রতিষ্ঠা করা।
ইসলামে জিহাদের গুরুত্ব বোঝার জন্য আমাদের হাদিস ও কুরআনের দিকে যেতে হবে। মোহাম্মদ জিহাদের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করেছেন এভাবে:
"[কে] এখন যে জান্নাত তরবারির ছায়ায় (আল্লাহর পথে জিহাদ)।" (বুখারির হাদিস, 2818)
হাদিসের অন্যত্র, মোহাম্মদ ব্যাখ্যা করেছেন যে জিহাদ ছিল কেন তাকে পাঠানো হয়েছিল:
“আমাকে লোকদের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করার অধিকার নেই এবং আমার প্রতি এবং আমি যা নিয়ে এসেছি তার প্রতি ঈমান আনে। যদি তারা তা করে তবে তাদের রক্ত ও ধন-সম্পদ আমার কাছ থেকে রক্ষা পাবে, প্রাপ্য হক ব্যতীত এবং তাদের হিসাব আল্লাহর কাছে থাকবে। (মুসলিম ও বুখারী একমত)।
এইভাবে মুসলিম পণ্ডিতরা জিহাদের মূল লক্ষ্য দেখেন যে লোকেরা আল্লাহর উপাসনা করে এবং মোহাম্মদকে অনুসরণ করে। কুরআন একই লক্ষ্য বলে:
“এবং তাদের সাথে যুদ্ধ কর যতক্ষণ না ফিতনা (অবিশ্বাস ও আল্লাহর সাথে অন্যের উপাসনা) আর (সকল প্রকারের) ইবাদত (একমাত্র) আল্লাহর জন্য না হয়। অতঃপর যদি তারা বিরত হয় তবে আয-যালিমুনের (মুশরিক ও জালেমদের) বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘন করা হবে না। (কোরআন 2:193)
অন্যত্র তাকে উদ্ধৃত করা হয়েছে, এটি বেশ স্পষ্ট করে যে জিহাদ সহিংসতা জড়িত:
“যার হাতে আমার প্রাণ আছে তার শপথ করে বলছি, আমি তোমাদের কাছে জবাই ছাড়া আর কিছুই না দিয়ে প্রেরিত হয়েছি” (সহীহ ইবনে হাবান),
এবং
"আমাকে বিচার দিবসের পূর্বে তরবারি দ্বারা প্রেরিত করা হয়েছে এবং আমার জীবিকা আমার বর্শার ছায়ায় এবং যারা আমার অবাধ্য তাদের উপর অপমান ও বশ্যতা রয়েছে।" (মুসনাদে আহমাদ)
মোহাম্মদ জিহাদকে চিরস্থায়ী লক্ষ্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং মুসলমানদেরকে সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে তারা যেন এটাকে পরিত্যাগ না করে, বলেন:
“যখন আপনি ইনাহ লেনদেনে প্রবেশ করবেন, গরুর লেজ ধরবেন, কৃষিকাজে সন্তুষ্ট হবেন এবং জিহাদ (আল্লাহর পথে সংগ্রাম) করা পরিত্যাগ করবেন, তখন আল্লাহ আপনার উপর লাঞ্ছনা প্রবল করবেন এবং তা প্রত্যাহার করবেন না। যতক্ষণ না তুমি তোমার মূল ধর্মে (ইসলামের) ফিরে আসো।” (সুনানে আবি দাউদ)।
সুদের সাথে ব্যবসা করার নাম ইনাহ। মূলত মোহাম্মদ যা বলছিলেন তা হল যে একজনের জীবিকা ব্যবসা বা কৃষিকাজের ঐতিহ্যগত পেশা থেকে আসে না, বরং জিহাদ থেকে আসে, যা সমগ্র বিশ্ব ইসলামের অনুগত না হওয়া পর্যন্ত থামবে না।
তাই আমরা হাদিসে লিপিবদ্ধ হিসাবে মোহাম্মদ জিহাদ সম্পর্কে যা বলেছেন তা দেখেছি। জিহাদ সম্পর্কে কুরআন কি বলে? কোরানে, লড়াই পর্যায়ক্রমে এসেছে: প্রথমে প্রতিরক্ষামূলক, তারপর আক্রমণাত্মক। আমরা নিম্নলিখিত আয়াতগুলিতে সময়ের সাথে সাথে জিহাদের ধারণার এই বিকাশ দেখতে পাই:
"আল্লাহর পথে তাদের সাথে যুদ্ধ কর যারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করে, কিন্তু সীমা লঙ্ঘন করো না, কারণ আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।" (কোরআন 2:190)
"এবং তাদের (কাফেরদের) যেখানেই পাও সেখানেই হত্যা কর এবং যেখান থেকে তারা তোমাকে বের করেছে সেখান থেকে তাদের তাড়িয়ে দাও, কেননা অশান্তি ও অত্যাচার জবাইয়ের চেয়েও খারাপ।" (কোরআন 2:191)
“এবং তাদের সাথে লড়াই কর যতক্ষণ না ফিতনা (কুফর ও শিরক, অর্থাৎ আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উপাসনা) না হয় এবং দ্বীন (ইবাদত) সমস্তই একমাত্র আল্লাহর জন্য [সমস্ত পৃথিবীতে] হবে। অতঃপর যদি তারা (আল্লাহ ব্যতীত অন্যদের উপাসনা করা) বন্ধ করে দেয়, তবে তারা যা করে আল্লাহ তা দেখেন। (কুরআন 8:39)
“তোমাদের জন্য যুদ্ধ ফরজ করা হয়েছে এবং তোমরা তা অপছন্দ কর। কিন্তু এটা সম্ভব যে আপনি একটি জিনিস অপছন্দ করেন যা আপনার জন্য ভাল, এবং আপনি এমন একটি জিনিস পছন্দ করেন যা আপনার জন্য খারাপ। কিন্তু আল্লাহ জানেন, তোমরা জান না।" (কোরআন 2:216)
“যারা দুনিয়ার জীবনকে পরকালের জন্য বিক্রি করে, তারা আল্লাহর পথে লড়াই করুক। যে আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে, সে নিহত হোক বা বিজয়ী হোক, শীঘ্রই আমরা তাকে মহাপুরস্কার দান করব।" (কোরআন 4:74)
"তাদেরকে পাকড়াও কর এবং যেখানেই পাও সেখানেই হত্যা কর এবং কোন অবস্থাতেই তাদের দল থেকে কোন বন্ধু বা সাহায্যকারীকে গ্রহণ করো না।" (কোরআন 4:89)
"যারা নিজেদের মাল ও লোক দিয়ে জিহাদ করে এবং যারা ঘরে বসে থাকে তাদের চেয়ে আল্লাহ তাদেরকে উচ্চ মর্যাদা দিয়েছেন।" (কোরআন 4:95)
“তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোড়দৌড় সহ আপনার শক্তির সর্বোত্তম শক্তি প্রস্তুত করুন, যাতে আল্লাহর শত্রুদের এবং আপনার শত্রুদের হৃদয়ে ভীতি সঞ্চারিত করা যায় এবং আপনার শত্রুদের এবং এছাড়া যাদেরকে আপনি জানেন না, কিন্তু যাদের আল্লাহ জানেন। তোমরা যা কিছু আল্লাহর পথে ব্যয় করবে, তা তোমাদেরকে পরিশোধ করা হবে এবং তোমাদের প্রতি অন্যায় করা হবে না।" (কুরআন 8:60)
“হে নবী! যুদ্ধে বিশ্বাসীদের জাগিয়ে তুলুন। যদি তোমাদের মধ্যে বিশজন ধৈর্যশীল ও ধৈর্যশীল থাকে, তবে তারা দুইশতকে পরাজিত করবে; যদি একশত, তবে তারা এক হাজার অবিশ্বাসীকে পরাজিত করবে, কারণ তারা বোধহীন সম্প্রদায়।" (কুরআন 8:65)
"তাদের সাথে যুদ্ধ করুন এবং আল্লাহ তাদের আপনার হাতে শাস্তি দেবেন, (তিনি) তাদের লজ্জায় ঢেকে দেবেন, (তিনি) আপনাকে তাদের উপর বিজয়ী করতে সাহায্য করবেন এবং (তিনি) মুমিনদের স্তন সুস্থ করবেন।" (কোরআন 9:14)
“যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাস করে না, আহলে কিতাবদের মধ্যে থেকে যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূল হারাম করেছেন তা হারাম ধারণ করে না এবং সত্যের ধর্মকে স্বীকার করে না, যতক্ষণ না তারা স্বেচ্ছায় জিযিয়া প্রদান করে। এবং তাদের-নিজেকে বশীভূত অনুভব করুন।" (কোরআন 9:29)
"বলুন: আপনি কি আমাদের জন্য (এবং ভাগ্য) দুটি মহিমান্বিত জিনিস (শহীদ বা বিজয়) ছাড়া অন্য কিছু আশা করতে পারেন? কিন্তু আমরা আপনার জন্য আশা করতে পারি যে আল্লাহ তার শাস্তি (আল্লাহকে বিশ্বাস না করার জন্য) নিজের কাছ থেকে বা আমাদের হাতেই পাঠাবেন। সুতরাং অপেক্ষা করুন (প্রত্যাশিত); আমরাও তোমার সাথে অপেক্ষা করব।" (কোরআন 9:52)
“কিন্তু যখন নিষিদ্ধ মাস শেষ হয়ে যায়, তখন পৌত্তলিকদের যেখানেই পাও সেখানেই তাদের সাথে যুদ্ধ কর এবং হত্যা কর এবং তাদের পাকড়াও কর, তাদের প্রতিহত কর এবং (যুদ্ধের) প্রতিটি কৌশলে তাদের জন্য অপেক্ষা কর; কিন্তু যদি তারা তওবা করে, নিয়মিত নামায কায়েম করে এবং নিয়মিত দান-খয়রাত করে, তাহলে তাদের জন্য পথ খুলে দাও, কারণ আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম করুণাময়।" (কোরআন 9:5)
সুতরাং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে কোরান এবং হাদিস উভয়ই মুসলমানদেরকে যেকোন উপায়ে পৃথিবীতে (সমস্ত পৃথিবীতে) আল্লাহর রাজত্ব প্রতিষ্ঠার জন্য যুদ্ধ করার নির্দেশ দেয়। মুসলমানরা এটিকে শূন্য-সমষ্টির খেলা হিসেবে দেখে যেখানে তাদের অবশ্যই জিততে হবে এবং সমস্ত অমুসলিমদের হারতে হবে। কিছু সুন্নি পণ্ডিত বলেছেন যে জিহাদ মুসলমানদের উপর একটি বাধ্যবাধকতা, যতক্ষণ না পৃথিবীর প্রতিটি দেশে ইসলামকে আইন হিসাবে গৃহীত হয়। এর অর্থ এই নয় যে প্রত্যেককে মুসলিম হতে হবে, তবে এর অর্থ প্রতিটি দেশকে অবশ্যই ইসলামের শাসনের বশ্যতা স্বীকার করতে হবে। অমুসলিমদের জন্য, তাদের ভাগ্য উপরের আয়াতগুলিতে বর্ণিত হয়েছে: খ্রিস্টান এবং ইহুদিরা যতক্ষণ পর্যন্ত জিজিয়া প্রদান করবে ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের বিশ্বাস বজায় রাখার অনুমতি দেওয়া হবে, প্রাপ্তবয়স্ক, স্বাধীন, বুদ্ধিমান, পুরুষ অমুসলিমদের উপর ধার্য একটি বার্ষিক কর। উপরের আয়াতগুলো। জিযিয়ার জন্য কোন নির্দিষ্ট হার নেই এবং ঐতিহাসিকভাবে ইসলামী শাসনাধীন দেশগুলিতে এটি শাসকের প্রয়োজন বা ইচ্ছার ভিত্তিতে বৃদ্ধি বা হ্রাস করা হয়েছিল। যারা খ্রিস্টান এবং ইহুদি ধর্ম ছাড়া অন্য কোনো ধর্মে বিশ্বাসী তাদের জন্য মাত্র দুটি বিকল্প আছে: মুসলিম হয়ে যান অথবা মারা যান। পণ্ডিতরা আরও বলেন যে মুসলিমরা অমুসলিমদের সাথে শান্তি চুক্তি করতে পারে শুধুমাত্র মুসলিমদের দুর্বল এবং তাদের শত্রুদের পরাজিত করতে অক্ষম হলে; এই ধরনের ক্ষেত্রে তাদের শান্তিতে থাকার অনুমতি দেওয়া হয় যতক্ষণ না তারা যথেষ্ট শক্তিশালী হয় যেখানে তাদের চুক্তি ভঙ্গ করা উচিত এবং জিহাদে জড়িত হওয়া উচিত।