Previous Chapter -- Next Chapter
17. Розуміння Ісламу
РОЗДІЛ ДРУГИЙ: РОЗУМІННЯ ІСЛАМСЬКИХ ВІРУВАНЬ ТА ПРАКТИК
РОЗДІЛ 4: СТОВПИ ІСЛАМУ
4.6. СТОВП 6: Джихад (священна боротьба)
Хоча деякі вчені взагалі не вважають джихад стовпом ісламу, деякі вважають його п'ятим стовпом ісламу замість хаджу, а більшість вважає його додатковим, шостим стовпом. Сьогодні він викликає особливий інтерес з боку немусульман через вплив войовничого ісламу. Це також одна з тем, які найбільш обговорюються мусульманськими вченими, і це одна з тем, де ми маємо дуже мало згоди між мусульманами щодо того, що це таке і чим воно не є. Мусульманські апологети намагаються пояснити це, зазвичай пояснюючи, що слово «джихад» означає «боротьба», а не «священна війна», як його часто перекладають, пояснюючи, що ця боротьба не обов'язково має бути насильницькою. Технічно це дійсно так; джихад може означати внутрішню боротьбу або прагнення. Однак в ісламських джерелах майже завжди йдеться саме про збройну боротьбу, спрямовану на утвердження ісламу як державної релігії та встановлення ісламських законів як законів країни.
Щоб зрозуміти важливість джихаду в ісламі, ми повинні звернутися до хадисів і Корану. Мухаммад пояснює важливість джихаду такими словами:
«Тепер, коли Рай знаходиться під затінком мечів (джихад в ім'я Аллаха).» (Хадіс Бухарі, 2818)
В іншому місці хадису Мухаммед пояснює, що джихад – це те, заради чого він був посланий:
«Мені наказано битися з людьми, доки вони не засвідчать, що нікому не належить право поклонятися, окрім Аллаха, і не увірують в мене і в те, що я приніс. Якщо вони зроблять це, то їх кров і багатство будуть захищені від мене, за винятком права, яке належить їм по праву, і їх розплата буде з Аллахом».» (приведено у Мусліма і Бухарі).
Таким чином, мусульманські вчені вбачають головну мету джихаду в тому, щоб змусити людей поклонятися Аллаху і слідувати за Мухаммедом. Таку ж мету ставить перед собою і Коран:
«І бийтеся з ними доти, доки не буде більше фітни (невір'я і поклоніння іншим поряд з Аллахом) і не буде поклоніння тільки Аллаху (одному). Якщо ж вони перестануть, то нехай не буде гріха, окрім як проти аз-Залімун (багатобожників і нечестивців).» (Коран 2:193)
В іншому місці він цитується наступним чином, чітко даючи зрозуміти, що джихад передбачає насильство:
«Клянуся Тим, у кого в руках моя душа, я був посланий до вас лише для того, щоб убивати» (Сахіх ібн Хабан),
і
«Я був посланий мечем перед судним днем, і мій прожиток – у затінку мого списа, а приниження та покірність – на тих, хто не підкоряється мені».» (Муснад Ахмад)
Мухаммед визначив джихад як вічну мету і застеріг мусульман не відмовлятися від нього, сказавши:
“«Коли ви укладете угоду Інаха, будете тримати волів за хвости, будете задоволені землеробством і відмовитеся від ведення джихаду (боротьби на шляху Аллаха), то Аллах накладе на вас ганьбу і не зніме її, доки ви не повернетеся до своєї первісної релігії (Ісламу)».» (Сунан Абі Давуд).
Інаха – це назва торгівлі під відсотки. По суті, Мухаммед говорив про те, що людина отримує засоби до існування не від традиційних занять торгівлею чи землеробством, а від джихаду, який не припиниться доти, доки весь світ не підкориться ісламу.
Отже, ми побачили, що говорив Мухаммад про джихад, як це записано в хадісах. Що ж говорить про джихад Коран? У Корані боротьба йшла поетапно: спочатку оборонна, потім наступальна. Цей розвиток поняття джихаду в часі ми бачимо в наступних аятах:
«Боріться в ім'я Аллаха з тими, хто бореться з вами, але не переступайте меж, бо Аллах не любить переступників» (Коран, 2:19)
«І вбивайте їх (невірних), де б ви їх не спіймали, і виганяйте їх звідти, звідки вони вигнали вас, бо смута і пригноблення гірше за вбивство.» (Коран 2:191)
«І боріться з ними до тих пір, поки не залишиться більше фітни (невір'я і багатобожжя, тобто поклоніння іншим, окрім Аллаха) і релігія (поклоніння) буде тільки для Аллаха [в усьому світі]. Якщо ж вони перестануть (поклонятися іншим, окрім Аллаха), то, воістину, Аллах – Всевидячий за те, що вони роблять.» (Коран 8:39)
«Вам прописана боротьба, а ви її не любите. Але можливо, що ви не любите те, що для вас добре, і любите те, що для вас погано. Але Аллах знає, а ви не знаєте.» (Коран 2:216)
«Нехай б'ються в ім'я Аллаха ті, хто продає життя цього світу заради життя майбутнього. Тому, хто б'ється в ім'я Аллаха, чи буде він убитий, чи отримає перемогу, незабаром Ми даруємо йому нагороду великої цінності.» (Коран 4:74)
«Хапайте їх і вбивайте, де б ви їх не знайшли, і ні в якому разі не беріть з їх числа ні друзів, ні помічників.» (Коран, 4:89)
«Аллах надав вищий ступінь тим, хто бореться і бореться зі своїм майном і людьми, ніж тим, хто сидить вдома». (Коран, 4:95)
«Приготуйте проти них свої сили до кінця, включаючи бойових коней, щоб вселити жах у серця ворогів Аллаха і ваших ворогів, а також інших, про яких ви не знаєте, але яких знає Аллах. Що б ви не витратили в ім'я Аллаха, воно повернеться вам, і з вами не вчинять несправедливо.» (Коран 8:60)
«О Пророк! Піднімай віруючих на боротьбу. Якщо серед вас буде двадцять терплячих і наполегливих, то вони переможуть двісті, якщо сотня, то вони переможуть тисячу невіруючих, бо це – народ без розуміння.» (Коран 8:65)
«Бийтеся з ними, і Аллах покарає їх вашими руками, покриє їх ганьбою, допоможе вам здобути перемогу над ними і зцілить груди віруючих».» (Коран 9:14)
«Бийся з тими, які не вірують в Аллаха і в Останній день, і не тримаються забороненого, що було заборонено Аллахом і Його Посланцем, і не визнають релігію істини, із числа людей Книги, доки вони не будуть платити джиз'ю з добровільної покори і не відчують себе підкореними.» (Коран 9:29)
«Скажи: «Чи можете ви очікувати для нас (і долі) іншого, окрім одного з двох славних (мучеництва або перемоги)? Ми ж можемо очікувати для вас або того, що Аллах пошле своє покарання (за те, що ви не увірували в Аллаха) від Себе, або від наших рук. Так чекайте ж (в очікуванні); ми теж будемо чекати разом з вами.» (Коран 9:52)
«Коли ж минуть заборонені місяці, то боріться і вбивайте язичників, де б ви їх не знайшли, і захоплюйте їх, і осаджуйте їх, і підстерігайте їх у всіх хитрощах (війни); якщо ж вони покаються, і встановлять регулярні молитви, і будуть займатися регулярною милостинею, то відкрийте їм шлях, адже Аллах – Милостивий, Милосердний!» (Коран, 9:5)
Таким чином, ми бачимо, що і Коран, і хадиси наказують мусульманам боротися за встановлення царства Аллаха на землі (на всій землі) будь-якими засобами. Мусульмани розглядають це як гру з нульовою сумою, де вони повинні виграти, а всі немусульмани – програти. Деякі сунітські вчені кажуть, що джихад є обов'язком мусульман до тих пір, поки іслам не буде прийнятий як закон землі в кожній країні світу. Це не означає, що кожен повинен стати мусульманином, але це означає, що кожна країна повинна підкоритися пануванню ісламу. Що стосується немусульман, то їхня доля окреслена у вищенаведених віршах: Християнам та іудеям буде дозволено зберігати свої переконання до тих пір, поки вони платять джиз'ю – щорічний податок, що стягується з дорослих, вільних, розсудливих немусульман чоловічої статі, як зазначено у вищенаведених віршах. Конкретної ставки джиз'ї не існує, і історично в країнах під ісламським правлінням вона збільшувалася або зменшувалася залежно від потреби або примхи правителя. Для тих, хто сповідує будь-яку іншу релігію, окрім християнства та іудаїзму, є лише два варіанти: стати мусульманином або померти. Вчені також стверджують, що мусульмани можуть укладати мирні договори з немусульманами лише у випадку, коли мусульмани слабкі і не можуть перемогти своїх ворогів; у таких випадках їм дозволяється мати мир до тих пір, поки вони не стануть достатньо сильними, після чого вони повинні розірвати договір і розпочати джихад.