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e) 其他任何名字的愚人

我们来对比古兰经的以下经文：

(i) “你说‘我不是破天荒的天使（或：‘我并非前无古人的使者’）;我不知道我要遭遇什么，也不知道你们要遭遇什么，我只遵从我所受的启示，我只是一个坦率的警告者。’”（古兰经·沙丘章46:9）

(ii) “当时，真主将说‘麦尔彦（马利亚）之子尔撒（耶稣）啊!你曾对众人说过这句话吗?‘你们当舍真主而以我和我母亲为主宰（神）？’” （古兰经·筵席章5:116）

(iii) “犹太人说‘欧宰尔（以斯拉）是真主的儿子’；基督教徒说‘麦西哈是真主的儿子’。这是他们信口开河，仿效【从前】不信道者的口吻。愿真主诅咒他们。他们怎么如此悖谬呢！”（古兰经·忏悔章9:30）

这里有两件事值得留意。首先我们有个自称是使者的人带着从神而来的信息，然而他甚至都无法确定他自己是否得救（对比弗1:7；罗3:24和其他圣经经文）。倘若劝你“来信从这个世界观”的人自己都不知道这个信仰会把他们引向何方、给他们或者你带来怎样的命运，你会怎么回应这些人呢？

第二和第三节经文告诉了我们“全知的安拉”并不是真的完全什么都知道。为着我们此处的讨论，让我们姑且假设基督徒真的已经篡改了圣经，并擅自发明了三位一体的教义；安拉不该至少弄清楚基督徒在说些什么吗？基督教三位一体的教义当然不像古兰经宣称的那样是关于圣父/圣母/圣子，并且我们从这节经文中学到的唯一一件事就是安拉真的不知道自己在说些什么。

最后一节经文也是一样的。古兰经指控犹太人说“欧宰尔（以斯拉）是安拉的儿子”，但是在犹太人的文献中却没有这样的记载！然后安拉就说他们害了妄想症。不幸的是，我认为这里唯一的妄想就是古兰经这几节经文所宣扬的。