Previous Chapter -- Next Chapter
Introduction
Celui qui étudie le Qur’an découvrira qu’Allah a donné “des signes manifestes” (al-Bayyinat) au Fils de Marie pour prouver son ministère divin, qu’il a exercé par la puissance du Saint-Esprit. Nous analyserons les cinq versets dans lesquels apparaissent ces preuves étonnantes:
"Nous avons donné le livre de la loi à Moïse, et nous l'avons fait suivre par d'autres envoyés; nous avons accordé à Jésus, fils de Marie, des signes manifestes (de sa mission) et nous l'avons fortifié par l'esprit de la sainteté…" (Sourate al-Baqara 2:87).
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَات وَأَيَّدْنَاه بِرُوح الْقُدُس ... (سُورَة الْبَقَرَة ٢ : ٨٧)
Muhammad a entendu parler du ministère de Jésus et a compris qu’il n’avait pas seulement enseigné, mis en garde et prophétisé, mais qu’il avait également accompli des miracles extraordinaires. Ses paroles reflétaient la puissance d’Allah. Le Fils de Marie a apporté une nouvelle loi, et de plus guéri les malades, ressuscité les morts et transformé les méchants. Christ a reçu son Évangile d’Allah par une révélation directe avec des signes évidents et concluants comme preuve de son appel divin. Allah l’a élevé à la plus haute place parmi tous les prophètes:
"Nous élevâmes les envoyés les uns au-dessus des autres. Les plus élevés sont ceux à qui Allah a parlé. Nous avons envoyé 'Isa (Jésus), Fils de Marie, accompagné de signes évidents, et nous l'avons fortifié par l'esprit de la sainteté" (Sourate al-Baqara 2:253).
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَات وَأَيَّدْنَاه بِرُوح الْقُدُس ... (سُورَة الْبَقَرَة ٢ : ٢٥٣)
Dans la Torah, nous apprenons que Moïse a parlé à l’ÉTERNEL face à face (Exode 33:11). Muhammad a entendu cette nouvelle fantastique et a pensé que Moïse était préféré aux autres prophètes. Il a entrepris des recherches et entendu qu’Allah avait donné neuf signes divins miraculeux à Moïse. Deux d’entre eux sont décrits dans le Qur’an (Sourates al-Isra' 17:101 et al-Naml 27:12). Ces signes de Moïse contre les Égyptiens faisaient partie des dix plaies de Dieu mentionnées dans la Torah, que Moïse a dû faire subir à Pharaon et à son peuple afin qu’il libère les esclaves hébreux. (Exode 7:1-12:51)
Le Fils de Marie a obtenu de son Seigneur un nombre illimité de miracles pleins de grâce au cours desquels il a guéri de nombreux malades, réconforté les désespérés, sauvés les perdus et ressuscité des morts. Christ n’a infligé aucune punition ou plaie à sa nation désobéissante, mais il est venu à elle avec la même compassion que le Bon Berger, que le médecin et l’ami. C’est pourquoi le Qur’an l’appelle le plus grand des messagers de tous les temps.
L’expression "signes manifestes" (al-Bayyinat) concernant Christ apparaît dans les Sourates al-Baqara 2:87, 253; -- al-Ma'ida 5:110; -- al-Zukhruf 43:63; -- al-Saff 61:6.