Previous Chapter -- Next Chapter
3.2. स्वयंसिद्ध 2: स्वर्गदूतों में विश्वास
मुसलमानों के लिए दूसरा स्वयंसिद्ध स्वर्गदूतों में विश्वास है। उनका मानना है कि, हालांकि कुरान (21:31) कहता है कि सब कुछ पानी से बना था, "[टी] वह एन्जिल्स को प्रकाश से बनाया गया था और जन को आग के मिश्रण से बनाया गया था और आदम को बनाया गया था वह आपके लिए (कुरान में) परिभाषित किया गया है (यानी वह मिट्टी या मिट्टी से बना था) ”(सहीह मुस्लिम)। कुरान में नाम से कुछ फरिश्तों का उल्लेख है, लेकिन कुल मिलाकर, मुस्लिम विद्वान स्वर्गदूतों के बारे में बहुत कम सहमत हैं। हालाँकि, यह निश्चित रूप से सच है कि स्वर्गदूतों की मुस्लिम समझ ईसाई से मौलिक रूप से भिन्न है; भले ही घटनाओं के खातों में कुछ ओवरलैप हो, लेकिन विवरण या अंतर्निहित संदेश में कुछ मौलिक अंतर हैं। एक उदाहरण न्याय के प्रतीक के रूप में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में स्वर्गदूतों द्वारा तुरही फूंकने की कहानी है; मुसलमानों का मानना है कि देवदूत इज़राइल सचमुच है - और प्रतीकात्मक रूप से नहीं - मृतकों के पुनरुत्थान और अंतिम दिन की शुरुआत की शुरुआत करते हुए तीन बार एक तुरही फूंकने वाला है।
कुरान में नाम से कुछ स्वर्गदूतों का उल्लेख किया गया है। जिब्रील (गेब्रियल) को प्राथमिक महादूतों में से एक के रूप में सम्मानित किया जाता है। उन्हें पवित्र की आत्मा, रहस्योद्घाटन का दूत और भरोसेमंद आत्मा भी कहा जाता है, हालांकि ध्यान दें कि यह बिल्कुल भी नहीं कह रहा है कि वह बाइबल की पवित्र आत्मा के समान है।
इनमें से कुछ नामित स्वर्गदूतों के पास विशिष्ट कार्य हैं, जैसे मलिक नरक के संरक्षक। कुरान कहता है:
अन्य फ़रिश्ते अपने काम से जाने जाते हैं, लेकिन नाम से नहीं, जैसे अल्लाह के सिंहासन को ढोने वाले फ़रिश्ते और गर्भ में भ्रूण को आत्मा देने वाले फ़रिश्ते। मुसलमान यह भी मानते हैं कि हर व्यक्ति के पास फ़रिश्ते होते हैं जो उनके हर काम को रिकॉर्ड करते हैं। कुरान कहता है:
इस्लाम में एक अंतिम महत्वपूर्ण फरिश्ता इब्लीस है, जो कुरान द्वारा शैतान को दिए गए नामों में से एक है। बाइबिल की शिक्षा के अनुसार, कुरान की इब्लीस एक अवज्ञाकारी दूत है। हालांकि, उनके पक्ष में गिरावट के आसपास की परिस्थितियां काफी अलग हैं। कुरान (2:34 के बाद) बताता है कि कैसे इबलीस को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था जब स्वर्गदूतों को आदम के सामने सज्दा करने का आदेश दिया गया था, और इबलीस को छोड़कर सभी ने सज्दा किया था। इब्लीस ने इनकार कर दिया और उसे स्वर्ग से बाहर भेज दिया गया - आदम और हव्वा के साथ - और अल्लाह ने फैसला किया कि उनके बीच दुश्मनी होगी।
मुस्लिम विद्वानों के अनुसार, फ़रिश्ते प्रकाश से निर्मित प्राणी हैं, वही करते हैं जो उन्हें बताया जाता है और वे कभी भी अल्लाह की अवज्ञा नहीं करते हैं। हालाँकि यह एक छोटी सी समस्या पैदा करता है कि कुरान आदम के लिए अल्लाह के निर्माण पर आपत्ति जताने वाले स्वर्गदूतों के बारे में बताता है (कुरान 2:30)
इस खंड को बंद करने से पहले, मैं संक्षेप में इस्लाम में जीवों की एक अन्य श्रेणी का उल्लेख करना चाहता हूं जिसे जिन्न कहा जाता है। कुरान में इनका एक पूरा अध्याय है (सूरा 72)। स्वर्गदूतों के विपरीत, केवल कुछ जिन्न धर्मी हैं; अन्य कम हैं। कुछ मुस्लिम हैं; अन्य इस्लाम से विचलित हो जाते हैं और नरक के लिए किस्मत में हैं। कुछ मुस्लिम विद्वान जिन्न और मनुष्यों के बीच अंतर्विवाह की संभावना में विश्वास करते हैं, लेकिन अधिकांश मुस्लिम विद्वान इसकी वैधता से इनकार करते हैं, हालांकि इसकी संभावना नहीं है। नतीजतन, इस्लामी न्यायशास्त्र के कुछ स्कूल गर्भावस्था को शादी के बाहर सेक्स के सबूत के रूप में नहीं पहचानते हैं (ज़िनाह) क्योंकि यह तकनीकी रूप से संभव है कि महिला ने बिना जाने जिन्न के साथ संभोग किया हो, या वह वास्तव में एक से शादी कर सकती है।