Previous Chapter -- Next Chapter
1.2. అబ్రహం ఇస్లాం గురించి ఖురాన్ బోధన
అయితే, ఖురాన్ అబ్రహం ముస్లిం అని బహిరంగంగా ప్రకటిస్తుంది: "అబ్రహం యూదుడు లేదా నస్రానీయుడు (అంటే క్రైస్తవుడు), కానీ అతను హనీఫ్, ముస్లిం, మరియు అతను (విగ్రహారాధన) సహవాసులలో ఒకడు కాదు!" (సూరా ఆలి ఇమ్రాన్ 3:67). ఇక్కడ ఆసక్తికరంగా ఉంది, అతన్ని ముస్లిం అని మాత్రమే కాకుండా, మొదట హనీఫ్ అని, తరువాత ముస్లిం అని కూడా పిలుస్తారు. హనీఫ్ అంటే ఏమిటి? చాలా మంది ప్రజలు "హనీఫ్" అంటే దేవుడిని స్వర్గం, భూమి మరియు వాటిలో ఉన్న ప్రతిదాని సృష్టికర్తగా, మానవులతో సహా నమ్మే వ్యక్తి అని భావిస్తారు. అందువల్ల హనీఫ్ విగ్రహాల ఆరాధనను తిరస్కరిస్తాడు, దీనిని అతను ఇతర "దేవతల" పాపపు అనుబంధాలుగా భావిస్తాడు, అతను ప్రతిదీ సృష్టించిన ఏకైక నిజమైన దేవుడు. ఈ హనాఫైట్ విశ్వాసం ముస్లింను తయారు చేస్తుందా? లేదా ఇస్లాంలో హనాఫిజం కంటే ఎక్కువ ఉందా? రెండవ ప్రశ్నకు సమాధానం లేదు అయితే, ఖురాన్లో మనం ఏమి కనుగొంటామో ఇది వివరిస్తుంది. ఖురాన్ చాలా సార్లు "ఈమాన్" (విశ్వాసం అని అర్థం) గురించి మాట్లాడుతుంది కానీ చాలా తక్కువ సార్లు "ఇస్లాం" (సమర్పణ అని అర్థం) గురించి మాట్లాడుతుంది. వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
ఖురాన్లో "ఇమాన్" (విశ్వాసం) కు విరుద్ధంగా "ఇస్లాం" (సమర్పణ) గురించి అరుదుగా ప్రస్తావించబడిన ఈ ప్రస్తావనను ఇస్లాం ప్రధానంగా ఈమాన్ (విశ్వాసం) అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. అయితే, నేటి చాలా మంది ముస్లింలు దీనికి విరుద్ధంగా వాదిస్తారు. వారు ఇలా అంటారు: "ఇస్లాం అంటే అల్లాహ్ను మరియు అతని శక్తిని విశ్వసించడం మాత్రమే కాదు, ముస్లింగా జీవించడం ద్వారా అల్లాహ్ ఇష్టానికి లొంగిపోవడం కూడా." ఇది షరియా గురించి, చట్టబద్ధంగా కోడ్ చేయబడిన అల్లాహ్ సంకల్పం గురించి ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. ముస్లింలు మక్కా (సలాత్) దిశలో రోజుకు ఐదుసార్లు ప్రార్థన చేయాలి. వారు సంవత్సరానికి ఒకసారి మతపరమైన పన్ను (జకాత్) చెల్లించాలి. వారు జీవితకాలంలో ఒకసారి మక్కాకు తీర్థయాత్రకు వెళ్లాలి (హజ్). వారు ఒకే సమయంలో నలుగురు స్త్రీలను భార్యలుగా కలిగి ఉండవచ్చు (నికా). వారు వైన్ లేదా ఇతర మద్య పానీయాలు (హరామ్) తాగడం నిషేధించబడింది. మరియు మొదలైనవి. వారు ఈ చట్టాలను పాటిస్తే, వారు ముస్లింలుగా నిరూపించుకుంటారు, ఎందుకంటే వారు ఈ చట్టాలలో ప్రతిబింబించే విధంగా అల్లాహ్ ఇష్టానికి లొంగిపోయారు. అబ్రహం అల్లాహ్ యొక్క ఈ షరియాను అనుసరించాడా? బహుశా కాకపోవచ్చు, ఎందుకంటే ఆయన దగ్గర నేటి ఇస్లాం చట్టాలకు ఆధారమైన ఖురాన్ లేదు. కాబట్టి, ఈ నిర్వచనం ప్రకారం, ఈ భావన యొక్క ప్రస్తుత అర్థం ప్రకారం ఆయన నిజంగా ముస్లిం కాదు.
అయితే, మీరు ఖురాన్లో అబ్రహం జీవిత వివరాలను అధ్యయనం చేస్తే, అతను అల్లాహ్ ఇష్టానికి లొంగిపోయాడని మీరు కనుగొంటారు. రెండు సంఘటనలను ఇక్కడ ఉదహరించవచ్చు: అబ్రహం తన తండ్రి విగ్రహాలను నాశనం చేశాడు (సూరా అల్-అన్బియా 21:51-71, ముఖ్యంగా 21:58), అవి పనికిరానివని అతను నమ్మాడు కాబట్టి అతను అలా చేశాడు, ఎందుకంటే ప్రపంచాల సృష్టికర్త మాత్రమే శక్తివంతుడు; తన కొడుకును బలి ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉండటంలో అబ్రహం కూడా అల్లాహ్కు విధేయత చూపించాడు (సూరా అల్-సఫ్ఫత్ 37:101-111). అబ్రహం జీవితంలో జరిగిన రెండు సంఘటనలను అల్లాహ్కు మరియు అతని ఇష్టానికి ఏదో ఒక రకమైన విధేయతగా చూడవచ్చు మరియు అందువల్ల అబ్రహం ముస్లిం అని రుజువుగా చూడవచ్చు. అయితే, ఈ సంఘటనలలో రెండవదాన్ని ఖురాన్ ఈ ప్రకటనతో ముగించింది: "అతను మన విశ్వాసులైన ఆరాధకులలో ఒకడు" (సూరా అల్-సఫ్ఫత్ 37,111). ఇక్కడ అబ్రహంను ముస్లిం ఆరాధకుడిగా వర్ణించలేదు, కానీ నమ్మిన ఆరాధకుడిగా వర్ణించారు, దీని వలన ఖురాన్ యొక్క ఈ భాగాల ప్రకారం అబ్రహం ఒక విశ్వాసిగా కాకుండా ముస్లింగా మాత్రమే కనిపిస్తాడు.