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b) 安拉的变化无常（不稳定）

古兰经所呈现的安拉是变化无常的，他可以做他想做的任何事情，哪怕亲自食言。 我们来对比一下古兰经有关耶稣的宣称的前后变化：

(i) “我（基督）在出生日、死亡日、复活日，都享受和平。”（英文直译为“不论在出生日、死亡日和复活日，平安都与我同在”）（古兰经·麦尔彦19:33）。

(ii) “当时，天神说:“麦尔彦（马利亚）啊!真主确已拣选你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女”（古兰经·仪姆兰的家属3:42）。

(iii) “如果真主欲毁灭麦西哈（弥赛亚）和他的母亲麦尔彦（马利亚），以及大地上的一切人，那么，谁能干涉真主一丝毫呢?”（古兰经·筵席5:17）

如果古兰经中的安拉是不可改变的，那么他给耶稣和马利亚的祝福无论如何都会坚立。但是从筵席章5:17中，我们可以看到事情并非如此。理论上讲，只要安拉愿意，那么祂就可以消灭耶稣，马利亚和世上的每个人。这意味着：这样的神祇无法成为我们任何事情的绝对准则（不论是道德，逻辑，救赎还是其他事情），因为我们无法知道他是否会改变心意。我们无法信靠这样一位神来预备救恩的道路，因为他可能会改变自己的想法。

哥林多前书1:9却告诉我们：“神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。” 因他是不改变的（玛3:6），在他没有谎言（撒上15:29；来6:18）。

圣经的世界观可以充分解释我们为什么应该相信上帝的话语，然而安拉却不可信。无论穆斯林可能认为安拉说过什么，实际上都无关痛痒，因为安拉可能早就变卦或者以后还会反悔。说到底，就连从前得到永远的平安的祝福的耶稣和马利亚都无法真正从毁灭中得救。根据古兰经记载，就连穆罕默德都不知道什么事可能会降临到他的身上，我们稍后会谈这一点。