Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Indonesian -- 11-Presuppositional Apologetics -- 047 (Answering the worldviews of polytheistic biblical counterfeits -- MORMONISM)
This page in: -- Chinese -- English -- French? -- German -- INDONESIAN -- Russian -- Tamil -- Ukrainian

Previous Chapter -- Next Chapter

11. APOLOGETIKA PRESUPOSISIONAL
Bagaimana Mengungkapkan Kelemahan Mendasar dan Kebohongan Yang Tersembunyi Saat Iman Kristen Diserang
BAGIAN 4 – APOLOGETIKA PRESUPOSISIONAL DALAM TINDAKAN

32. Menjawab wawasan dunia tiruan alkitabiah politeistik -- MORMONISME


Beberapa agama percaya akan adanya lebih dari satu dewa. Dewa-dewa ini mungkin bertentangan satu sama lain (seperti dalam agama Zoroaster), atau bertanggung jawab atas alam atau bidang kehidupan yang berbeda. Penganutnya dapat menyembah semua dewa-dewa tersebut, atau mereka hanya menyembah salah satu dari mereka. Di sini kita akan melihat Mormonisme, yang sering ditampilkan sebagai agama "Kristen" tetapi pada kenyataannya sama sekali tidak seperti itu.

Sebagian besar dari kita sudah tidak asing lagi dengan cabang utama Mormonisme, yaitu Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints) yang didirikan oleh Joseph Smith di New York Barat pada tahun 1820-an dan 30-an. Sebelum kita melihat bagaimana cara terlibat dalam apologetika dengan orang-orang Mormon, saya akan menjelaskan secara singkat garis besar sejarah dan kepercayaan-kepercayaan utama agama tersebut.

Dari catatan sejarah di Bain Bridge, New York, telah ditunjukkan bahwa sebelum Joseph Smith mengambil peran sebagai nabi dari agama baru ini, dia diadili dan dihukum sebagai Smith, si pengamat kaca. Dia adalah seorang penipu, yang mengklaim bahwa jika dia melihat melalui kaca tertentu, dia dapat menemukan harta karun yang terkubur. Saya tidak mengatakan ini untuk mengejek orang Mormon atau bahkan Tn. Smith, tetapi untuk menyoroti bahwa sebelum Smith menjadi utusan allah, dia adalah seorang penipu, dan alasan saya menyoroti hal ini adalah karena hampir selalu ketika Anda berdiskusi dengan orang Mormon dan setelah Anda mengajukan semua bukti atau mendiskusikan teologi mereka, jawabannya adalah, "Saya percaya pada Joseph Smith." Masalahnya di sini adalah mereka menaruh kepercayaan pada seorang penipu yang telah dihukum.

Smith lahir pada tahun 1805 di Vermont. Keluarganya menetap di New York saat ia berusia 11 tahun. Dia tidak bergabung dengan gereja Presbiterian seperti keluarganya. Smith bingung dengan berbagai denominasi yang berbeda, jadi dia pergi ke hutan untuk berdoa. Pada usia 14 tahun, dia mengklaim bahwa dua orang menampakkan diri kepadanya di hutan. Salah satunya berkata, "ini adalah anakku yang terkasih; dengarkanlah dia." Smith diberitahu untuk tidak bergabung dengan gereja mana pun, karena mereka semua salah dan semua kredo adalah kekejian. Pada tahun 1823, dia mendapatkan penglihatan lain yang diduga diulang dua kali dalam satu malam. Seseorang, bernama Moroni, menampakkan diri kepadanya di samping tempat tidurnya dan mengaku sebagai utusan dari hadirat Allah. Dia mengatakan bahwa ada sebuah kitab yang ditulis di atas lempengan-lempengan emas yang berisi catatan tentang para penghuni benua Amerika Utara terdahulu. Kegenapan Injil yang kekal, yang disampaikan kepada para penduduk ini disimpan di sebuah bukit di luar desa, di mana Joseph Smith tinggal. Keesokan harinya Joseph Smith pergi ke luar dan mengaku menemukannya di dalam sebuah kotak batu. Dia diperintahkan oleh seorang malaikat untuk tidak membawanya, tetapi kembali ke tempat yang sama pada tanggal yang sama selama 4 tahun ke depan. Pada tahun 1827, ia diizinkan untuk mengambil lempengan-lempengan emas tersebut untuk disimpan dengan hati-hati. Dia merahasiakan hal ini; hanya 11 orang lain yang mengaku pernah melihatnya. Lempengan-lempengan ini ditulis dalam bahasa yang disebut Smith sebagai bahasa Mesir Reformasi (yang tidak ada di tempat lain). Dia mulai menerjemahkan lempengan-lempengan tersebut. Dia mulai menerjemahkan lempengan-lempengan itu. Seorang petani di New York bernama Martin Harris, setuju untuk membantu menerbitkan buku yang ditulis Joseph Smith ini. Namun, dia menginginkan jaminan bahwa lempengan-lempengan yang dia salin adalah asli dan telah diterjemahkan dengan benar. Smith tidak memberikan lempengan-lempengan itu sendiri kepada Martin Harris, tetapi dia memberikan kepadanya apa yang dia katakan sebagai salinan prasasti-prasasti tersebut. Martin Harris memberikannya kepada seorang profesor bernama Charles Anthon di New York City yang konon telah mengkonfirmasi bahwa huruf-huruf tersebut berasal dari Mesir, Kasdim, Syria, dan Arab, dan bahwa huruf-huruf tersebut adalah "huruf-huruf yang benar." Menurut Harris, Anthon menulis surat keaslian kepada Harris yang menyatakan bahwa fragmen tersebut mengandung karakter Mesir yang sebenarnya. Anthon juga dilaporkan telah mengonfirmasi bahwa terjemahan karakter-karakter tersebut adalah benar.* (Menariknya, Kitab Mormon sendiri menyatakan bahwa kitab ini ditulis dalam bahasa yang tidak dikenal oleh manusia dan hanya dapat diterjemahkan dengan campur tangan malaikat. Jadi saya tidak yakin mengapa konfirmasi dari manusia diperlukan atau bagaimana hal itu bisa terjadi).

* Pada tahun 1834, Anthon menyatakan dalam sebuah surat bahwa, "Seluruh cerita tentang saya yang menyatakan bahwa prasasti Mormon adalah 'hieroglif Mesir yang telah direformasi' adalah sepenuhnya salah .... Saya segera sampai pada kesimpulan bahwa itu semua adalah tipuan, mungkin sebuah hoax. (Wikipedia - Anthon Transcript)

Pada tahun 1829, seorang mantan guru sekolah, Oliver Cowdrey menjadi amanuensis Smith, menuliskan terjemahan Smith saat ia bekerja. Cowdrey tidak diizinkan untuk melihat lempengan-lempengan tersebut; mereka harus memasang sebuah lembaran dengan Smith di satu sisi yang sedang menerjemahkan, dan Cowdrey di sisi lain yang menuliskan apa yang dikatakan Smith. Sebulan kemudian mereka berdua pergi ke hutan untuk berdoa. Di sana Yohanes Pembaptis turun sebagai utusan surgawi dan menganugerahkan mereka imamat Harun. Mereka kemudian mulai bernubuat dan memahami Kitab Suci. Kemudian Petrus, Yakobus, dan Yohanes menganugerahkan imamat Melkisedek kepada mereka di tepi Sungai Susquehanna. Pada tanggal 26 Maret 1830, Kitab Mormon mulai dijual. Pada tanggal 6 April, Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir secara resmi diorganisir dan didirikan dengan enam anggota, yang tertua berusia 31 tahun, dan dalam waktu satu bulan mereka memiliki 40 anggota. Mereka melakukan pekerjaan misionaris di antara suku Indian di Kirtland, Ohio, dan pada saat itulah dikatakan bahwa Joseph Smith menerima wahyu tentang Doktrin dan Perjanjian. Dia merevisi Alkitab versi King James. Kemudian dia menerima wahyu bahwa Jackson County, Missouri adalah "tanah perjanjian dan tempat untuk kota Sion." Karena alasan itu, banyak pengikutnya yang menetap di kota Independence, Missouri. Namun, sekelompok orang menyerang mereka, yang membuat mereka pindah ke kota Far West, Missouri. Milisi negara bagian turun tangan setelah terjadi beberapa pertempuran antara pemukim dan orang-orang Mormon. Smith dan beberapa pemimpin Mormon lainnya dipenjara. Mereka melarikan diri, lalu pindah ke Illinois. Pada tahun 1839, kota Nauvoo, di Sungai Mississippi, didirikan. Sebuah pasukan kecil, "Legiun Nauvoo" diorganisir, dan ketika sebuah surat kabar anti-Mormon menerbitkan materi yang tidak menguntungkan bagi orang-orang Mormon, Joseph Smith memerintahkan agar media tersebut dihancurkan dan salinannya dibakar. Keluhan diajukan kepada gubernur negara bagian, dan hal ini menyebabkan penangkapan Smith. Dia kemudian dibebaskan tetapi kemudian ditangkap kembali bersama saudaranya. Pada saat itu, massa menyerang penjara di Carthage, Illinois dan dia dibunuh.

Ajaran-ajaran utama Mormon:

Artikel 8 - "Kami percaya bahwa Alkitab adalah firman Allah sejauh Alkitab diterjemahkan dengan benar; kami juga percaya bahwa Kitab Mormon adalah firman Allah."
Artikel 9 - "Kami percaya semua yang telah Allah nyatakan, semua yang sekarang Dia nyatakan, dan kami percaya bahwa Dia masih akan menyatakan banyak hal yang besar dan penting yang berkaitan dengan Kerajaan Allah."
Artikel 11 - "Kami mengklaim hak istimewa untuk beribadah kepada Allah yang Mahakuasa sesuai dengan hati nurani kami, dan mengizinkan semua orang memiliki hak istimewa yang sama, biarkan mereka beribadah bagaimana, di mana, atau apa pun yang mereka inginkan."
"Sebagaimana manusia sekarang, demikianlah Allah dahulu. Sebagaimana Allah sekarang, manusia pun akan menjadi seperti itu." (Dari: "The Grand Destiny of Man," Deseret Evening News, 20 Juli 1901, 22)
"Allah sendiri dahulu sama seperti kita sekarang, dan adalah seorang yang ditinggikan, dan duduk bersemayam di surga sana" (Dari: "Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith” Chapter 2: God the Eternal Father (2011), 36–44)
"Dia [Allah] adalah Bapa kita - Bapa dari roh-roh kita, dan pernah menjadi manusia dalam daging yang fana seperti kita, dan sekarang menjadi makhluk yang ditinggikan. Tampaknya konyol bagi dunia, di bawah tradisi mereka yang gelap dan keliru, bahwa Allah pernah menjadi makhluk yang terbatas;" (Brigham Young dalam Journal of Discourses, jilid 7, hlm. 333)
Doktrin dan Perjanjian mengindikasikan sifat pekerjaan yang diilhami dan diwahyukan: " Kitab-kitab suci itu akan diberikan sebagaimana yang ada di dalam pangkuanku sendiri, untuk keselamatan orang-orang pilihanku sendiri" (D&C 34:5b)
"Dan namanya akan disebut Yusuf, dan itu akan mengikuti nama ayahnya, dan dia akan menjadi sama seperti kamu, karena apa yang akan Tuhan hasilkan dengan tangannya akan membawa umat-Ku kepada keselamatan" (Kejadian 50:32, terjemahan Mormon)
"1 Dan Aku, Tuhan Allah, berfirman kepada Musa: "Iblis yang kauperintahkan demi nama Anak Tunggal-Ku, adalah sama dengan yang telah ada sejak semula." 2. Lalu ia datang ke hadapan-Ku dan berkata: “Lihatlah aku, utuslah aku, aku akan menjadi Anak-Mu, dan aku akan menebus seluruh umat manusia, supaya jangan ada satu jiwa pun yang hilang, dan pasti aku akan melakukannya; oleh karena itu, berilah aku kemuliaan-Mu." (Kejadian 3:1-2, terjemahan Mormon)

Bagaimana kita dapat menghadapi orang-orang Mormon? Apakah kita harus membaca ayat demi ayat untuk menyoroti banyaknya kontradiksi yang mereka miliki dengan Alkitab? Atau haruskah kita menunjukkan fakta bahwa mereka percaya kepada banyak ilah meskipun mereka hanya menyembah satu ilah (ini disebut Henoteisme)? Saya sarankan kita mengikuti metode Alkitab dan menjawab orang bodoh sesuai dengan kebodohannya. Demi argumen, mari kita asumsikan wawasan dunia orang Mormon adalah benar. Lalu apa? Menurut Mormon, Allah "pernah menjadi manusia yang fana seperti kita." Tidak seperti Yesus dalam Alkitab, yang adalah Allah yang kekal yang menjadi manusia, allah mereka berawal dari seorang manusia dan kemudian menjadi allah. Itu berarti wawasan dunia Mormon tidak dapat menjelaskan moralitas objektif karena allah mereka tidak kekal dan tidak absolut sehingga gagal memenuhi persyaratan objektivitas. Hal yang sama dapat dikatakan tentang hukum logika; karena allah mereka tidak kekal, dia tidak dapat menjelaskan hukum atau kebenaran yang tidak berubah. Itu berarti seorang Mormon tidak dapat mengetahui apapun dengan pasti termasuk apakah allah mereka ada atau tidak, karena untuk mengetahui sesuatu dengan pasti, Anda membutuhkan antara lain, moralitas obyektif, kebenaran universal, hukum logika yang tidak berubah-ubah, dan universal,... yang semuanya tidak mungkin didasarkan pada allah yang fana yang dulunya adalah manusia.

Lebih jauh lagi, karena pandangan dunia Mormon percaya bahwa ada banyak allah di banyak alam semesta, bagaimana mereka tahu bahwa mereka memiliki satu yang benar? Hal ini tampaknya akan menciptakan masalah baru, yaitu banyaknya allah, atau bahwa tidak ada yang benar atau salah secara mutlak dalam hal allah (yang merupakan pernyataan yang menyangkal dirinya sendiri, karena menyatakan sesuatu yang absolut tentang sesuatu yang tidak absolut).

Namun, seperti yang telah disebutkan di atas, pada akhirnya, seperti yang dikatakan oleh seorang penulis Mormon: "Seseorang harus memutuskan apakah akan mempercayai atau mencurigai catatan sejarah yang dibuat oleh Joseph Smith" (Steven Harper, Suspicion or trust). Pada titik ini kita harus bertanya kepada orang Mormon, apakah mereka benar-benar bersedia untuk meletakkan keselamatan kekal mereka di tangan seorang penipu yang tidak memiliki bukti obyektif untuk klaimnya, tidak ada naskah yang dapat diverifikasi untuk buku yang diduga miliknya, dan yang pesannya berbeda dengan seluruh gereja di sepanjang sejarah. Saya rasa tidak.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on November 15, 2023, at 11:09 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)