Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

6. “Allah” di dalam Alkitab?

---

Pada halaman 22 dari bukletnya Is the Bible God's Word? Deedat menerbitkan kembali sebuah pamflet yang menyatakan bahwa kata Allah dalam bahasa Arab, yaitu Allah, terdapat di dalam Alkitab terjemahan Scofield. Untungnya, dalam hal ini bukti-bukti yang ada, telah disajikan kepada kita untuk dipertimbangkan. Salinan dari sebuah halaman dari Alkitab Scofield direproduksi dan dalam sebuah catatan kaki kita menemukan bahwa kata Ibrani untuk Allah, yaitu Elohim, berasal dari dua kata bahasa Ibrani, El (kekuatan) dan alah (bersumpah). Kata terakhir ini seharusnya menjadi bukti bahwa kata Allah dalam bahasa Arab ditemukan dalam Alkitab!

Upaya yang lebih mengada-ada dan fantastis untuk membuktikan suatu hal tidak dapat dibayangkan. Kata dalam bahasa Ibrani adalah alah, sebuah kata umum yang berarti "bersumpah". Bagaimana hal ini dapat dijadikan bukti bahwa kata Allah dalam bahasa Arab, yang berarti Allah, terdapat di dalam Alkitab, sama sekali tidak jelas bagi kita. Usaha Deedat untuk memutarbalikkan fakta dengan mengatakan bahwa kata Elah dalam bahasa Ibrani (yang berarti Allah) telah dieja oleh para editor terjemahan Scofield dengan kata Alah (Deedat, Is the Bible God's Word?, hal. 21), menuntut kepercayaan kita pada tingkat yang sangat tinggi. Para editor ini dengan jelas mengidentifikasikan kata yang terakhir ini sebagai kata lain yang sama sekali berarti "bersumpah".

Seolah-olah hal ini belum cukup, kita harus menelan lebih banyak lagi ketidaklogisannya yang tidak dapat diterima, ketika ia mengatakan bahwa penghilangan kata alah dalam terjemahan Scofield yang terbaru merupakan bukti bahwa kata itu telah "dihapuskan... di dalam Alkitab kaum ortodoks!" (Deedat, Is the Bible God's Word?, hal. 21). Yang cukup jelas adalah bahwa kata itu telah dihilangkan dari sebuah catatan kaki dalam sebuah komentari dan kita tidak dapat melihat bagaimana hal ini dapat dianggap sebagai suatu perubahan dalam teks Alkitab itu sendiri! Di tempat lain Deedat menyatakan bahwa orang Kristen tidak boleh menganggap catatan kaki sebagai bagian dari Firman Allah itu sendiri (Is the Bible God's Word?, hal. 17). Sayang sekali bahwa orang ini tidak dapat menerapkan kepada dirinya sendiri standar yang ia tuntut dari orang lain.

Akan sangat berguna untuk menunjukkan di sini bahwa tidak ada yang unik dari kata Allah, dan juga tidak boleh dianggap berasal dari halaman-halaman Al-Qur'an. Sebaliknya, kata ini jelas-jelas berasal dari kata bahasa Suriah, Alaha (yang berarti "Allah") yang umum digunakan di kalangan umat Kristen pada masa pra-Islam (lihat para ahli yang dikutip oleh Jeffery dalam The Foreign Vocabulary of the Qur'an, hal. 66). Kata ini juga digunakan secara umum di antara orang-orang Arab sebelum Islam seperti yang terlihat dari nama ayah Muhammad, Abdullah (yaitu, "hamba Allah" dari kata abd, yang berarti "hamba", dan Allah, yang berarti "Allah"). Juga dapat dipastikan bahwa Allah adalah nama yang digunakan untuk Allah dalam puisi-puisi pra-Islam (Bell, The Origin of Islam in its Christian Environment, hal. 53). Oleh karena itu, tidak ada yang unik dari nama tersebut. Dalam keadaan seperti ini, kita benar-benar gagal untuk melihat apa yang ingin dibuktikan oleh Deedat atau apa yang menjadi kehebohannya.

Mobile device - Print - Top