Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Indonesian -- 18-Bible and Qur'an Series -- 058 (Quotations from Dante)
This page in: -- English -- Hausa -- Igbo -- INDONESIAN -- Somali -- Yoruba

Previous Chapter -- Next Chapter

18. Seri Alkitab dan Al-Quran
BUKLET 6 - Asal-usul dan Sumber-sumber Injil Barnabas
(Sebuah analisa terhadap buklet Ahmad Deedat: Injil Barnabas)
SEBUAH STUDI TENTANG INJIL BARNABAS
2. Bukti Asal Usulnya di Abad Pertengahan

b) Kutipan-kutipan dari Dante


Dante adalah seorang Italia yang, secara signifikan, juga hidup pada masa Paus Bonifasius dan menulis "Divina Comedia" yang terkenal pada abad keempat belas. Pada dasarnya, karya ini merupakan fantasi tentang neraka, api penyucian, dan surga menurut kepercayaan Katolik Roma pada masanya.

Dalam Injil Barnabas, kita membaca bahwa Yesus diduga mengatakan tentang para nabi zaman dahulu:

‘Dengan sigap dan dengan sukacita mereka pergi menuju kematian mereka, agar tidak melanggar hukum Allah yang diberikan oleh Musa, hamba-Nya, dan pergi melayani ilah-ilah palsu dan pendusta.’. (The Gospel of Barnabas, halaman 27).

Ungkapan "allah-allah palsu dan pendusta" (dalam bahasa Latin: dei falsi e lugiardi) juga ditemukan di tempat lain dalam Injil Barnabas. Pada satu kesempatan, Yesuslah yang diduga menggunakan kata-kata ini (halaman 99) dan pada kesempatan lain, penulisnya sendiri yang menggambarkan Herodes sebagai "allah-allah palsu dan pendusta" (halaman 267). Namun demikian, ungkapan ini tidak ditemukan di dalam Alkitab maupun Al-Qur'an. Yang menarik, bagaimanapun juga, adalah bahwa ini adalah kutipan langsung dari Dante! (Inferno 1:72). Banyak deskripsi neraka dalam Injil Barnabas (halaman 76-77) yang mengingatkan kita pada deskripsi neraka dalam bait ketiga Inferno karya Dante.

Demikian juga ungkapan "kelaparan yang tak terkendali" (bahasa Latin: rabbiosa fame) juga mengingatkan kita pada bait pertama Inferno karya Dante. Keduanya berbicara tentang "lingkaran neraka" dan penulis Injil Barnabas juga membuat Yesus berkata kepada Petrus:

‘Karena itu ketahuilah, bahwa neraka itu satu, tetapi mempunyai tujuh pusat yang satu di bawah yang lain. Oleh karena itu, sebagaimana dosa itu ada tujuh macam, karena ada tujuh pintu neraka yang dibuat oleh Iblis, demikian pula ada tujuh hukuman di dalamnya’. (The Gospel of Barnabas, halaman 171).

Ini adalah deskripsi Dante yang dengan tepat ditemukan dalam bait kelima dan keenam dari Inferno. Kita dapat terus mengutip lebih banyak contoh lagi, tetapi ruang di sini menuntut kita untuk melanjutkan dengan bukti-bukti lain bahwa Injil Barnabas ditulis pada Abad Pertengahan. Satu kutipan yang mencolok harus disebutkan, karena dalam hal ini Injil Barnabas setuju dengan Dante sementara bertentangan dengan Al-Qur'an. Kita membaca dalam Al-Qur'an bahwa ada tujuh tingkatan langit:

Dialah yang menciptakan segala sesuatu yang ada di bumi untuk kamu. Kemudian Dia berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. (Surah al-Baqarah 2:29)

Sebaliknya, kita membaca dalam Injil Barnabas bahwa ada sembilan surga dan bahwa surga seperti karya Dante, Empyrean, adalah surga kesepuluh di atas kesembilan surga lainnya. Penulis Injil Barnabas membuat Yesus berkata:

‘Surga begitu luas sehingga tidak ada seorang pun yang dapat mengukurnya. Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, bahwa langit itu ada sembilan ... Aku berkata kepadamu bahwa surga itu lebih besar daripada seluruh bumi dan seluruh langit yang digabungkan’. (The Gospel of Barnabas, halaman 223)

Jelaslah bahwa penulis Injil Barnabas mengetahui karya Dante dan tidak ragu-ragu untuk mengutipnya. Dengan demikian, kita memiliki bukti lebih lanjut bahwa Injil Barnabas tidak mungkin ditulis lebih awal dari abad ke-14 - ratusan tahun setelah masa Yesus dan Muhammad. Oleh karena itu, Injil Barnabas adalah pemalsuan yang tidak berharga yang harus ditolak oleh setiap Muslim yang percaya di dalam hatinya bahwa tidak ada kebohongan yang bisa menjadi kebenaran.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on August 04, 2024, at 03:24 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)