Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Indonesian -- 18-Bible and Qur'an Series -- 059 (The Mediaeval Environment of the Gospel)
This page in: -- English -- Hausa -- Igbo -- INDONESIAN -- Somali -- Yoruba

Previous Chapter -- Next Chapter

18. Seri Alkitab dan Al-Quran
BUKLET 6 - Asal-usul dan Sumber-sumber Injil Barnabas
(Sebuah analisa terhadap buklet Ahmad Deedat: Injil Barnabas)
SEBUAH STUDI TENTANG INJIL BARNABAS
2. Bukti Asal Usulnya di Abad Pertengahan

c) Lingkungan Abad Pertengahan dari Injil


Penulis Injil Barnabas mengklaim telah bersama Yesus sepanjang pelayanan-Nya dan dengan demikian pasti telah berjalan bersama-Nya di seluruh tanah Palestina selama tiga tahun ketika Yesus melayani bangsa Israel. Dalam kondisi seperti ini, kita akan mengharapkan menemukan lingkungan Palestina abad pertama dalam bukunya - seperti yang kita temukan dalam empat Injil sejati dari Alkitab Kristen. Namun, kita terkejut menemukan banyak insiden yang mengungkapkan latar belakang abad pertengahan, Eropa barat dalam Injil Barnabas. Pertama-tama kita membaca:

‘Lihatlah betapa indahnya dunia di musim panas, ketika segala sesuatu menghasilkan buah. Petani itu sendiri, mabuk dengan kegembiraan karena panen yang telah tiba, membuat lembah-lembah dan gunung-gunung bergema dengan nyanyiannya, karena ia sangat mencintai pekerjaannya’. (The Gospel of Barnabas, halaman 217)

Ini adalah gambaran yang tepat untuk menggambarkan Spanyol atau Italia di musim panas, tetapi tentu saja tidak untuk Palestina di mana hujan turun di musim dingin dan ladang-ladang kering di musim panas. Bagaimanapun juga, Palestina selalu menjadi bagian dari dunia di mana pengolahan tanahnya membutuhkan banyak usaha dan di mana sebagian besar daerahnya tandus dan tidak berumput. Kami merasa heran bahwa tanah ini disebut sebagai tanah yang pada musim panas merupakan contoh yang baik dari lingkungan Firdaus yang menyenangkan. Yesus diduga telah menyampaikan ceramah ini kepada murid-muridnya di padang gurun di seberang sungai Yordan (halaman 211) di mana mereka hampir tidak memiliki bukti apapun tentang kemuliaan taman-taman Firdaus yang rimbun.

Sekali lagi kita membaca dalam Injil Barnabas bahwa Marta, saudara perempuannya Maria, dan saudara laki-lakinya Lazarus adalah penguasa dari dua kota, Magdala dan Betania (halaman 242). Kepemilikan desa dan kota ini berasal dari Abad Pertengahan ketika sistem feodalisme berakar dalam masyarakat Eropa. Tentu saja tidak ada praktik seperti itu pada zaman Yesus ketika pasukan Romawi menguasai sebagian besar tanah Palestina.

Anakronisme ini mengesampingkan kemungkinan bahwa Injil Barnabas benar-benar seperti yang diklaimnya. Injil ini tampaknya merupakan pemalsuan dari Abad Pertengahan yang ditulis oleh seorang Muslim yang mungkin frustrasi karena tidak dapat membuktikan bahwa Injil yang benar di dalam Alkitab telah dipalsukan, lalu menulis Injil palsu dan menyatakan bahwa pemalsuannya itu adalah kebenaran! Contoh lain dari lingkungan abad pertengahan Injil ini adalah referensi di dalamnya tentang tong anggur (halaman 196), karena anggur disimpan dalam kulit di Palestina (Matius 9:17), sementara tong kayu digunakan di Eropa pada Abad Pertengahan.

Sebagai kesimpulan, bagaimanapun juga, harus ditunjukkan bahwa meskipun penulis Injil Barnabas mengungkapkan dalam bukunya bahwa ia memiliki pengetahuan yang akurat tentang struktur masyarakat abad pertengahan, namun pada saat yang sama ia memperlihatkan ketidaktahuannya tentang tanah Palestina yang seharusnya telah ia lalui sebagai murid Yesus setidaknya selama tiga tahun! Dia berkata:

Setelah tiba di kota Nazaret, para nelayan itu menyebarkan ke seluruh kota apa yang telah diperbuat oleh Yesus. (The Gospel of Barnabas, halaman 23)

Dalam perikop ini, Nazaret digambarkan sebagai sebuah kota pesisir, sebuah pelabuhan di danau Galilea. Setelah itu kita membaca bahwa Yesus "pergi ke Kapernaum" (halaman 23) dari Nazaret, seolah-olah Kapernaum terletak di lereng bukit dekat danau Galilea. Di sini penulis benar-benar salah dalam memberikan fakta, karena Kapernaum adalah kota di pesisir pantai dan Nazaret terletak di perbukitan (di mana ia berada sampai sekarang). Yesus pasti pergi dari Kapernaum ke Nazaret, bukan sebaliknya seperti yang dikatakan oleh penulis Injil Barnabas. Bukti ini juga menunjukkan bahwa penulis Injil Barnabas hidup di Eropa pada Abad Pertengahan dan bukan di Palestina pada masa Yesus.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on August 05, 2024, at 04:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)