Previous Chapter -- Next Chapter

4. Siapa yang Sebenarnya Menyusun Pemalsuan ini?

Hanya ada dua naskah Injil Barnabas yang diketahui yang ada sebelum ada salinan yang dibuat dari teks yang tersedia bagi kita. Versi bahasa Italia ada di sebuah perpustakaan di Wina, sedangkan versi bahasa Spanyol hanya tersisa beberapa bagian saja. George Sale, dalam komentarnya mengenai Injil Barnabas dalam bukunya Preliminary Discourse to the Qur'an (Wacana Awal Al-Qur'an) dan sebuah kata pengantar singkat dalam bukunya, berbicara mengenai versi bahasa Spanyol yang lengkap pada masa hidupnya yang ia lihat sendiri. Tampaknya versi bahasa Spanyol ini mungkin saja merupakan versi aslinya. Dalam pengantar untuk versi ini, diklaim bahwa ini adalah terjemahan dari versi Italia, tetapi banyak kesalahan ejaan dalam versi Italia - tipikal seorang penulis yang menggunakan bahasa Italia sebagai bahasa kedua - tentu saja menunjukkan bahwa penulis lebih betah di Spanyol daripada di Italia. Namun demikian, hal ini tidak menghalangi kemungkinan bahwa seseorang dari Spanyol mencoba mengarang karya asli dalam bahasa Italia. Kemungkinan ini menjadi semakin nyata oleh dua pertimbangan.

Pertama, karena sang penulis sering mengutip Vulgata (terjemahan Alkitab dalam bahasa Latin) dan telah meminjam banyak ceritanya dari Kitab Suci, ia mungkin merasa lebih nyaman menggunakan media bahasa Italia untuk komposisinya yang dibuat sendiri.

Kedua, ia mungkin berpikir bahwa bukunya akan terlihat jauh lebih otentik jika ditulis dalam bahasa Italia. Hal ini akan menjadi bukti yang menguatkan pendahuluan dari versi bahasa Spanyol yang menyatakan bahwa Injil Barnabas pada awalnya disembunyikan di perpustakaan Paus sebelum akhirnya ditemukan dalam keadaan yang cukup meragukan oleh seorang Fra Marine yang diduga menjadi seorang Muslim setelah membacanya. Teks bahasa Italia mungkin telah ditulis untuk memberikan kepercayaan pada cerita ini - jika Injil ini muncul di Spanyol pertama-tama, akan jauh lebih cocok jika Injil ini ditulis dalam bahasa asing di tanah yang diduga sebagai tempat asalnya, daripada dalam dialek lokal. Alternatif yang terakhir ini mungkin akan menimbulkan kecurigaan tentang asal usulnya yang sebenarnya - terutama jika versi bahasa Italia tidak dapat dibuat untuk memverifikasi klaim bahwa Injil ini berasal dari Italia.

Namun, beberapa ciri tertentu memperkuat dugaan bahwa kitab ini pertama kali ditulis di Spanyol oleh seorang Spanyol, tidak peduli dalam bahasa apa pun ia menulisnya. Injil Barnabas membuat Yesus berkata:

Versi Italia membagi "dinar" emas menjadi enam puluh "minuti" (koin kecil). Koin-koin ini sebenarnya berasal dari Spanyol selama periode Visigothic pra-Islam dan secara terbuka menunjukkan latar belakang Spanyol pada Injil Barnabas yang asli.

Tidak ada yang tahu siapa sebenarnya yang menulis Injil Barnabas, tetapi yang diketahui, tanpa keraguan, adalah bahwa siapa pun orangnya, sudah pasti bukan Rasul Barnabas. Kemungkinan besar ia adalah seorang Muslim di Spanyol yang, mungkin menjadi korban penaklukan kembali negaranya, memutuskan untuk membalas dendam pribadi dengan mengarang sebuah Injil palsu dengan menggunakan nama Barnabas untuk memberi kesan keaslian yang menjengkelkan pada pemalsuannya. Dia mungkin pertama-tama menyusun naskah Italia untuk mempertahankan tampilan keasliannya, tetapi secara bersamaan menyusun (atau mengatur terjemahan) versi bahasa Spanyol untuk didistribusikan di negaranya sendiri. Ia mungkin saja adalah Fra Marine yang terkenal kejam atau ia mungkin saja penerjemah Mustafa de Aranda, atau mungkin saja ia adalah keduanya - menggunakan kedua nama tersebut untuk tujuan yang sama seperti yang ingin ia capai dengan menggunakan nama Barnabas sebagai pengarang bukunya. Dia pasti adalah seseorang yang jauh lebih betah tinggal di Spanyol pada Abad Pertengahan daripada di Palestina pada masa Yesus Kristus.

Apapun yang diklaim oleh Injil Barnabas, apapun bentuknya, apapun yang diinginkan oleh dunia Muslim, sebuah studi umum mengenai isi dan kepenulisannya menunjukkan bahwa Injil Barnabas adalah sebuah usaha yang buruk untuk memalsukan kehidupan Yesus yang sesuai dengan profil Yesus dalam Al-Qur'an dan tradisi Islam. Dunia Muslim sebaiknya menolak buku ini sebagai sebuah pemalsuan yang jelas-jelas nyata - karena memang itulah yang terbukti.