Previous Chapter -- Next Chapter
11. Rahamar Allah
Mun karanta a cikin Kur'ani cewa Allah ya kira Yesu:
"Alama ce ga mutane da wata rahama daga gare Mu." (Sura Maryam 19:21)
آيَة لِلنَّاس وَرَحْمَة مِنَّا (سُورَة مَرْيَم ١٩ : ٢١)
Ana kuma kiran Muhammadu “rahama” a cikin Kur'ani:
"Kuma ba Mu aike ka ba face rahama ga talikai." (Sura al-Anbiya '21: 107)
وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلا رَحْمَة لِلْعَالَمِين (سُورَة الأَنْبِيَاء ٢١ : ١٠٧)
Mun gane cewa hurarrun Muhammadu ya sha bamban da na Kristi; Hakanan, ma'anar da jinƙai a cikin waɗannan mutanen biyu ya bambanta sosai.
Mala'ika Jibril ne ya kamata ya yiwa Kur'ani wasiyya ga Muhammadu. Kristi bai bukaci wakilcin mala'ika ba, domin shi kansa ya zama jiki madawwami ne na Maganar Allah. Kamar yadda bambanci tsakanin wahayi daga Linjila da na Kur'ani yana da girma, haka kuma bambanci tsakanin rahamar Kristi da ta Muhammadu ba za a iya jurewa ba. Ana iya samun wahayi zuwa ga Muhammadu a cikin ayoyin Kur'ani, a cikin dubunnan shela da ya yi a cikin Hadisi (Hadisai na Musulunci), da kuma a aikace na ayyukan yau da kullun (al-Sunna). Waɗannan kafofin sun haɗu kuma an tattara su cikin shari'ar Musulunci (Sharia), wanda ya ƙunshi umarni da hani. Wannan Doka tana tsara dukkan bangarorin rayuwar musulmi, gami da sallar yau da kullun, tare da wankan farilla kafin yin sallah, azumin Ramadan, harajin addini, aikin hajji har ma da kaciya da binnewa. Sharia kuma ta shafi tsarin iyali, gado, kwangila, yaƙin tsarkaka da kuma azabtarwa mai tsanani. Rayuwar Musulmi ana gudanar da ita ne da Dokar Musulunci, wanda, a mahangar tauhidin Islama, shine bayyananniyar bayyanar rahamar Allah ga Musulmi.
Linjila tana mana kashedi cewa babu mutumin da zai sami kuɓuta ta wurin bin Shari'a, domin babu mutum ɗaya da zai iya biyan buƙatunta daidai. Hatta Dokar Musulunci kullum Musulmai suna keta ta. Miliyoyi sun ƙi bin umurnin yin addu'a sau biyar kowace rana; wasu miliyoyin kuma ba su dagewa da yin azumi a lokacin Ramadan; wasu ba su bayar da adadin kudin harajin addini da ya wajaba su biya ba; kuma mafi yawansu basa kammala aikin hajjinsu ba tare da kuskure ba. Bugu da ƙari, sau nawa mutum yakan yi zunubi ga matarsa da 'ya'yansa, kuma sau nawa aka karya yarjejeniyar kasuwanci ta hanyar zamba ko tilastawa; yaushe leben mutum yake furtawa? Babu wani mutum guda da bai ƙazantu da ƙazantar da girman kai, da ƙiyayya, da ƙiyayya, da ƙazantar ciki ba. Dokar Allah ta la'anci kowa a cikin ayyukansa, maganganunsa da niyyarsa. Manufar Shari'a ta ƙarshe ita ce hukuncin kowane mutum mai zunubi saboda kasawarsa, laifinsa da lalacewarsa. Ee, dokar Muhammadu ta shirya mutanen Islama, kamar yadda Dokar Musa ta mai da rayuwar 'ya'yan Yakubu ga Allah da Kalmarsa. Doka ta bukaci cikakken miƙa wuya da cikakken miƙa wuya ga Mahalicci. Amma babu wata doka da za ta iya ba da gaskiya ga mai zunubi, kuma ba za ta iya 'yantar da mai laifi ba. An ba da Shari'a don yin hukunci ga wanda ya ƙetare kuma ya hallaka shi. Saboda Doka, makomar kowa wuta ce. Shari'a ita ce mai adalci. Babu mutumin da zai iya gamsar da shi.
Duk wani mutum mai son addini yana fata kuma yana fatan ya sami gafarar Allah. Musulmi yana tunanin cewa:
"Haƙiƙa kyawawan ayyuka suna kore munanan ayyuka." (Sura Hud 11: 114; duba kuma Sura Fatir 35: 29-30)
إِن الْحَسَنَات يُذْهِبْن السَّيِّئَات (سُورَة هُود ١١ : ١١٤)
Amma bisa ga addinin Islama, babu wani Musulmi da zai iya tabbata da gafarar zunubansa har zuwa ranar sakamako. Dokarsu ba ta ba da hadaya ta musaya, kuma ba ta gabatar musu da kyauta kyauta. Kowane Musulmi zai karɓi albashinsa daidai a Ranar Shari'a, lokacin da za a bankado dukan muguntarsa da rashin cikawarsa. A ƙarshe Shari'a za ta la'anci mabiyanta. Muhammadu ya yarda cewa tabbas dukkan mabiyansa zasu shiga wuta:
“Za mu tattara su, da shaidanu, sa’an nan kuma mu tara su a kusa da gidan wuta (Jahannam) a kan gwiwowinsu ... Haƙiƙa, babu ɗayanku, amma zai shiga cikinta; Wancan ya kasance abin ƙaddarãwa ga Ubangijinka?" (Sura Maryam 19: 68,71)
لَنَحْشُرَنَّهُم وَالشَّيَاطِين ثُم لَنُحْضِرَنَّهُم حَوْل جَهَنَّم جِثِيّا ... وَإِن مِنْكُم إِلا وَارِدُهَا كَان عَلَى رَبِّك حَتْما مَقْضِيّا (سُورَة مَرْيَم ١٩ : ٦٨ و ٧١)
“Don haka ne ya halicce su. Kuma kalmar Ubangijinka ta cika: ‘Lalle ne, Ni, In cika Jahannama (da Jahannama) da ruhohi (Aljannu) da mutane baki daya.” (Sura Hud 11: 119, 120)
وَلِذَلِك خَلَقَهُم وَتَمَّت كَلِمَة رَبِّك لأَمْلأَن جَهَنَّم مِن الْجِنَّة وَالنَّاس أَجْمَعِين (سُورَة هُود ١١ : ١١٩ و ١٢٠)
Mun yarda cewa duk Krista, Hindu, Buddha, da Musulmi masu zunubi na ainihi. Babu mutumin da yake da kyau, “gama duka sun yi zunubi sun kasa kuma ga darajar Allah.” (Romawa 3:23)
Kristi kadai ya rayu bisa ga Doka kuma ya bukaci mu cika umarnin ƙaunatasa, mu ma. Koyaya, babban burin sa bai kafa dokar da zata hukunta yan adam ba, amma ya bayyana alherin Allah ga duk masu zunubi kuma ya ba su dalilin yinshi. Kristi ya yi abin da ya koyar, kuma shi da kansa ya kammala Shari'a, yana mai tabbatar da cewa ya cancanci zama Lamban Rago na Allah, wanda zai ɗauke zunuban duniya (Yahaya 1:29).
Shekaru ɗari bakwai kafin Kristi, Annabi Ishaya ya yi annabci cewa wani zai zo a madadinmu, zai sha wahala a ƙarƙashin hukuncin Allah a madadinmu:
“Tabbas ya dauki wahalarmu kuma ya dauki bakin cikinmu;
amma duk da haka mun ɗauke shi mai bugewa, wanda Allah ya yi wa rauni, kuma ya sha wahala.
Amma an raunata shi saboda laifofinmu,
An ƙuje shi saboda laifofinmu;
azabtar da zaman lafiyarmu ta tabbata a kansa,
kuma ta wurin raunin sa mun sami waraka.
Dukanmu kamar tumaki mun ɓace;
Kowa ya juya ga nasa tafarki;
Ubangiji kuwa ya ɗora masa laifinmu duka. ”
(Ishaya 53:4-6)
Kristi ya ceci mabiyansa daga la'anar Shari'a kuma ya yantar dasu daga hukuncin ranar ƙarshe. Yana kuɓutar da kyau suka sukai da shi kuma suka ba da gaskiya gare shi. Tabbas, ya sulhunta Allah da mutane kuma ya basu salama ta har abada. Manzo Bulus ya gargaɗe mu mu ƙaƙƙarfan wannan dama ta ruhaniya, yana rubuta cewa:
“Ku sulhunta da Allah,
gama shi wanda bai san zunubi ya mai da shi,
zunubi sabili da mu,
domin mu zama
adalcin Allah cikinsa."
(2 Korintiyawa 5:20, 21)