Hausa, Bible and Qur'an Series, Chapter 039 - MOSES AND THE PROPHET

This page in HTML4 - Print - Bottom

Home -- Hausa -- 18-Bible and Qur'an Series -- 039 (MOSES AND THE PROPHET)

This page in: -- English -- HAUSA -- Igbo -- Indonesian -- Somali -- Yoruba

18. Al-Qur'ani da Littafi Mai Tsarki

LITTAFIN 5 - NE MUHAMMAD AN FADI a cikin Littafi Mai Tsarki?

(Amsa ga Ahmed Deedat Littattafai: Abin da Littafi Mai Tsarki ya ce game da Muhammadu)

B - MUSA DA ANNABI

“Zan tayar musu da wani annabi kamarka daga cikin ’yan’uwansu; Zan sa maganata a bakinsa, shi kuwa zai faɗa musu dukan abin da na umarce shi.” (Kubawar Shari’a 18:18)

Duk lokacin da Musulmai suka nemi tabbatar da cewa Muhammadu an annabta a cikin Attaura, Tsohon Alkawari, koyaushe suna komawa ga wannan aya a matsayin annabci ɗaya bayyananne da ke goyon bayan da'awarsu. Suna jayayya cewa Annabin da Allah ya yi wa Musa alkawari shi ne Muhammadu saboda:

Kur’ani maganar Allah ce, don haka, kamar yadda Muhammadu yake karanta kowane nassi da aka isar masa, ya sa aka sa maganar Allah a bakinsa kamar yadda wannan annabcin ya fada;
Annabin da zai zo daga cikin ’yan’uwan Isra’ilawa ne, don haka Isma’ilawa ne, domin Isra’ila (Yakubu) da Isma’ila dukansu zuriyar Ibrahim ne, kuma ƙabilar da suka fito daga ’ya’yan Isma’ilu goma sha biyu “’yan’uwan” ne. Kabilan da suka fito daga cikin 'ya'yan Isra'ila goma sha biyu. Kamar yadda Muhammadu kaɗai ne Isma'ilawa da ya yi iƙirarin annabci a cikin zuriyar annabawan Tsohon Alkawari, suna jin cewa annabcin ba zai iya komawa gare shi kawai ba;
Muhammadu ya kasance kamar Musa ta hanyoyi da yawa wanda annabcin zai iya komawa gare shi kawai.

Za mu yi la’akari da waɗannan da’awar a takaice kuma za mu yi hakan bisa ga yanayin annabcin, domin ta haka ne kaɗai za a iya samun cikakkiyar fassarar nassi. Duk mai fahintar nassi ya san cewa babu wani nassi da za a iya fassara shi da kyau idan ya kebanta da mahallinsa. Don haka yana da mahimmanci a nakalto daga dukan nassin da aka sami annabcin a cikinsa da kuma abubuwan da aka cire guda biyu masu zuwa suna da mahimmanci:

Firistoci na Lawiyawa, wato, dukan kabilar Lawiyawa, ba za su sami rabo ko gado tare da Isra'ila ba; Za su ci hadayu na ƙonawa ga UBANGIJI, da hakkinsa. Ba za su sami gado a cikin 'yan'uwansu ba; UBANGIJI ne gadonsu kamar yadda ya alkawarta musu. (Kubawar Shari’a 18:1-2)

UBANGIJI Allahnku zai tayar muku da annabi kamara daga cikinku, daga cikin 'yan'uwanku, shi kuwa za ku kiyaye, kamar yadda kuka roƙi UBANGIJI Allahnku a Horeb a ranar taron, sa'ad da kuka ce, 'Bari ban ƙara jin muryar UBANGIJI Allahna ba, ko kuwa in ƙara ganin wannan babbar wuta, don kada in mutu. UBANGIJI kuwa ya ce mini, ‘Gaskiya sun faɗi duk abin da suka faɗa. Zan tayar musu da wani annabi kamarka daga cikin 'yan'uwansu. Zan sa maganata a bakinsa, shi kuwa zai faɗa musu dukan abin da na umarce shi. Kuma wanda ba ya kasa kunne ga maganata da zai faɗa da sunana, ni da kaina zan tambaye ta gare shi. Amma annabin da ya yi girman kai ya yi wata magana da sunana, wadda ban umarce shi ya fada ba, ko kuwa wanda yake magana da sunan waɗansu alloli, wannan annabin zai mutu. (Kubawar Shari’a 18:15-20)

Za mu ci gaba da yin la'akari a taƙaice abubuwa uku waɗanda ake zaton sun tabbatar da cewa Muhammadu annabi ne da ake magana a kai a cikin nassi sannan daga baya, ta fuskar mahallin nassi, za mu gano ainihin wane annabi ne ake magana a cikin annabcin da ke cikin Kubawar Shari'a sura 18:18.

This page in HTML4 - Print - Top