Previous Chapter -- Next Chapter
D. Halinmu Game da Cuta da Wahala
To, ta yaya, a taƙaice, ya kamata mu bi da ciwo da wahala? Yiwuwar suna da yawa kuma sun bambanta. Na farko, akwai yiyuwar tawaye ga Allah, rashin amincewar mutum ga Allah, kamar dai ya yi jayayya da Allah a matsayin daidai da Allah. Sannan akwai wadanda suka fahimci kuskuren girman kai na dan Adam da zai yi wa Allah tawaye, suka mika wuya ga Allah cikin tawali’u kamar Allah ya hore su da rashin lafiya da shan wahala ba gaira ba dalili face ya nufe su da rashin lafiya da wahala. Ashe bai ƙaddara makomarmu ba tun dawwama? Ashe, ba mu da ikon fahimce shi kuma mu canza shi? Ko yaya dai, me ya sa zai damu da mu, tun da yake babu wanda ya damu ko muna rashin lafiya da wahala, ko mun mutu ko muna raye?
Hakika, Allah ba ya son mu yi rashin lafiya kuma mu sha wahala, domin yana ƙaunarmu kuma yana kula da mu. A wani ɓangare kuma, yana yiwuwa ya ƙyale mu mu yi rashin lafiya kuma mu sha wahala, musamman sa’ad da hanyar rayuwarmu ta fara karkata daga cikakken nufinsa da shirinsa ga kowannenmu. A irin waɗannan lokuta yana iya ma mai da ciwonmu da wahala daga bala'i zuwa albarka domin su zama baiwarSa maimakon bala'o'insa. A kowane hali, bai kamata kowane mutum ya bincika kansa, zuciyarsa da salon rayuwarsa ba, yana auna su da cikakkiyar ma’auni na kamiltaccen nufin Allah? A inda horon Allah ya dace, ba zai gode wa Allah ba maimakon ya yi wa Allah tawaye ko kuma ya ba da umurni kawai? Don mu dogara ga Allah kuma mu miƙa kai ga nufin Allah, da sanin cewa Allah yana horonmu domin yana ƙaunarmu: A ciki akwai halin da ya dace na almajirin Yesu sa’ad da yake fama da ciwo da wahala. Kuma tabbacinsa? Almajirin ya san cewa Ubangijinsa, Almasihu, ya riga ya yi masa hidimar majagaba, kuma shi ne cikakken tabbaci na Allah cewa Allah yana ƙaunarsa kuma yana kula da shi, ko yaya yanayinsa yake.
Hakika, jimre wa wahala iri-iri albarka ce ga kanmu da kuma ga dukan waɗanda suka dandani ƙaunar Allah ta wurin Ruhunsa Mai Tsarki. “… mu ma muna murna da shan wuyanmu, domin mun sani wahala tana haifar da juriya; juriya, hali; da hali, bege. Bege kuwa ba ya kunyatar da mu, domin Allah ya zubo mana kaunarsa a cikin zukatanmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki, wanda ya ba mu.” (Romawa 5:3-5)
Labarin Ayuba (Ayyub) a cikin Littafi Mai Tsarki yana koyar da darussa masu tamani ga dukan waɗanda suke fama da kowace irin cuta da ba ta cancanta ba (Yaƙub 5:10-12). Dukanmu mun tuna yadda rayuwar Ayuba ta tafi daga kololuwar wadata zuwa zurfin ƙasƙanci. Duk cikin tsananin azabar da ya sha a cikin tsawan tafiyarsa, ya yi kuka ga Allah a cikin damuwa, ya daure ya jira. A lokacin Allah, Allah ya tashe shi daga zurfin duhunsa na ruhaniya zuwa sabon bangaskiya da fahimi. Allah ya dawo masa da lafiya, ya sabunta masa arzikinsa, ya kara masa ilimi da kusanci da Kansa. Jimiri mai ban mamaki, bangaskiya da biyayya ga nufin Allah suka yi aiki a rayuwar Ayuba!
Da yawa daga cikinmu za su sami irin wannan kwarewa: lafiyarmu da yanayinmu sun dawo, amma bayan lokaci na jira kuma a hanyar da ta fi dacewa kuma mafi girman fa'ida a gare mu! Ya kamata mu dogara ga Ubangiji kuma mu jira shi da haƙuri ya ba da alherinsa a lokacin da ya ga ya dace, a gare mu da kuma gare shi. Hakika, mun bambanta sosai haka ma yanayinmu. Duk da haka, Allah yana fahimtar kowannenmu kuma ya albarkaci kowannenmu ta wata hanya dabam da na kansa. A cikin jinƙansa wahalarmu ba ta da iyaka kuma ba ta da amfani.
A yanayin Ayuba, Allah da Shaiɗan dukansu suna aiki a yanayi iri ɗaya. Amma sun yi aiki da dalilai daban-daban. Shaiɗan yana ƙoƙari ya gwada Ayuba ya yi zunubi. Amma Allah yana so ya gwada juriyar Ayuba, juriya da bangaskiya, kuma ya tabbatar da amincinsa ga Allah.
Allah ba shi da laifi kuma ba ya jarabtar kowa. Hakika, yana iya ƙyale wahala, amma iyakacin iyaka, kamar yadda yake na Ayuba kuma. Jaraba ta zunubi ta fito daga Shaiɗan, ba daga wurin Allah ba.
“Mai-albarka ne mutumin da ya jimre a cikin gwaji, domin sa’ad da ya jure gwaji, zai sami rawanin rai wanda Allah ya yi alkawari ga waɗanda suke ƙaunarsa. Idan an jarabce ni, kada kowa ya ce, 'Allah yana jarabce ni.' Gama ba a iya jarabtar Allah da mugunta, kuma ba ya jarabtar kowa; amma kowanne ana jarabtarsa sa’ad da mugun nufinsa ya jawo shi, aka ruɗe shi. Sa'an nan kuma, bayan sha'awa ta yi ciki, ta haifi zunubi; zunubi kuma sa’ad da ya girma ya kan haifi mutuwa.” (Yakubu 1:12-15)
Har ma a irin waɗannan yanayi Allah ya yi tanadin hanyar kuɓuta: “Babu wata jaraba da ta same ku, sai abin da ya shafi mutum. Kuma Allah mai aminci ne; ba zai bar ku a jarabce ku da abin da za ku iya ɗauka ba. Amma idan an jarabce ku, shi ma zai ba ku mafita domin ku tashi a ƙarƙashinsa.” (1 Korinthiyawa 10:13)
Ya zo ta wurin addu’a: “Bari kuma mu kusanci kursiyin alheri da gaba gaɗi, domin mu sami jinƙai, mu sami alherin da zai taimake mu a lokacin bukata.” (Ibraniyawa 4:16)
Hakanan yana iya zuwa ta wurin yanke hukunci cikin hasken Kalmar: “...Idan mutanena, waɗanda ake kira da sunana, za su ƙasƙantar da kansu, su yi addu’a, su nemi fuskata, su juyo daga mugayen hanyoyinsu, sa’an nan zan ji. daga sama, ya gafarta musu zunubansu, ya warkar da ƙasarsu.” (2 Labarbaru 7:14)
Ko da Allah bai warkar ba, alherinsa ya isa: “Ya ce mini, alherina ya ishe ka, gama ikona ya cika cikin rauni. Saboda haka zan ƙara fahariya da farin ciki game da kasawana, domin ikon Almasihu ya tabbata a kaina. Shi ya sa, sabili da Kristi, ina jin daɗin kasawa, da zagi, cikin wahala, da tsanantawa, da wahala. Domin idan na yi rauni, to ina da ƙarfi.” (2 Korinthiyawa 12:9, 10)
Da zarar mun yarda da wahala, mun sha kan ta kuma muka ƙarfafa bangaskiyarmu da halinmu, za mu kasance a matsayi mafi kyau na taimaka wa wasu. Domin wahala tana ƙayyadad da bangaskiya, kyakkyawar ɗabi’a, fahimta ta ruhaniya, haƙuri haƙuri, nagarta da ƙauna waɗanda ba su da iyaka: “Yabo ya tabbata ga Allah, Uban Ubangijinmu Yesu Kristi, Uban tausayi da Allah na dukan ta’aziyya, wanda yake ƙarfafa mu. cikin dukan wahalarmu, domin mu ƙarfafa waɗanda ke cikin kowace wahala da ta’aziyyar da mu kanmu muka samu daga wurin Allah.” (2 Korinthiyawa 1:3, 4)
Wasu majiyyata da ba na Kirista ba, galibinsu Musulmai, da suka jure wahala kamar nawa, sun ji daɗi sosai sa’ad da suka ji yadda Allah ya warkar da ni. Wasu kuma sun nuna shakka ko Yesu zai taɓa amsa roƙe-roƙensu na neman taimako da warkarwa. Na ja hankalinsu ga labaran Linjila inda aka rubuta cewa Yesu ya warkar da ba Yahudawa kaɗai ba har da Al’ummai da Samariyawa waɗanda suka roƙe shi cikin bangaskiya. ( Mar. 7:24-30; Luka 7:1-10; 17:11-19 )
Waɗannan abubuwan da suka faru na Nassosi suna ba da ƙarfafawa mai ƙarfi ga duk wanda zafinsa da wahalarsa ba za su iya jurewa ba, ya yi kuka ga Yesu Almasihu don taimako a lokacin wahala. Akwai wadanda za su iya ba da shaida cewa ya ji kukansu, ya kuma warkar da raunin jikinsu. Sa'an nan ya warkar da su a hankali da ruhu kuma. Ya cece su daga zunubansu, ya fanshe su kuma ya sulhunta su da Uban Sama. Suna faɗin yadda ya mai da wahalarsu ta zama albarka. Sun gaskata ga Ubangiji kuma sun dogara ga ikonsa mai girma da nufinsa ya warkar da su. Ya saka musu da bangaskiya sosai.
Amma ta yaya dukan marasa lafiya da wahala za su san ko wanene Yesu, cewa yana da rai da kuma abin da zai iya yi musu? Akwai waɗanda suka karanta game da Yesu a cikin Littafi Mai Tsarki, ko kuma suka yi nazari game da shi a makaranta. Wasu an gabatar da su gare shi ta hanyar silima ko bidiyo. Wasu sun ji labarinsa ta wurin abokin Kirista.
Daga cikin Kur’ani, abokanmu Musulmi za su iya koyan aƙalla cewa Yesu babban annabin Allah ne. Shi ɗan Maryama ne, annabi marar zunubi, Almasihu, Maganar Allah da Ruhun Allah - wahayi ga mutane da jinƙai daga wurin Allah (Sura Maryam 19:21). Kur’ani ya ba da labarin cewa Yesu Almasihu ya warkar da kuturu, ya buɗe idanun makafi kuma ya ta da matattu. Shin, Kur’ani, zai iya jagorantar su zuwa ƙofar jinƙai na Almasihu?
Kuma bari in kara da cewa, a lokacin da nake asibiti, wasu mata musulmi guda biyu, ‘yan uwana, sun yi mini addu’a.
Yi la'akari kuma da waƙar mawaƙin Farisa na ƙarni na goma sha biyar, Jami, a cikinta ya gayyace mu duka mu nemi warƙar Almasihu don cututtukan zukatanmu da kuma halayenmu na munafunci:
Rav keh nah in shiveh-ye yekrangi ast
Ba tan-e rumi del-e zangi keh cheh
Rang-e yeki gir dorangi keh cheh
Rang-e dorangi be dorangan gozar
Zankeh dorangi hamah ‘aib ast-o ‘ar
Beh keh shafa ju zeh Masiha shavi
Bu keh az in ‘aib mobarra shavi.
Ku tafi, don wannan ba hanyar ikhlasi ba ce.
Wace alaka take da farin jiki da bakar zuciya?
Zaɓi launi ɗaya. Me yasa launuka biyu?
Ka bar waɗannan launuka biyu ga masu launuka biyu.
Domin kasancewarsu kala biyu abin kunya ne da kunya.
Gara ku nemi waraka daga wurin Almasihu.
Cewa a kubutar da ku daga wannan hali na bakin ciki.
(cf. Duniyar Musulmi, Afrilu 1952, shafi na108, 109)
Hakika, nassosin Kur'ani game da Yesu kaɗan ne kuma gabaɗaya sun warwatsu a cikin Kur'ani. Su, duk da haka, ba a saba da su ba, har ma na musamman, a cikin Kur'ani ta yadda za su iya tada sha'awar kowane musulmi cikin sauki don neman karin bayani. Me ya sa kuma, ƙarfinsu na gayyatar addu’o’in Musulmai masu wahala waɗanda suka tuna da hidimar warkarwa ta Yesu Almasihu kuma suka tuna cewa yana da rai, mai sauƙin amfani kuma ba ya bukata, ba za mu ce, na fax, kwamfuta, ko taimakon ji ba! Wanene ba zai so ya ƙara jin labarin Ɗan Maryamu ba, game da ikonsa na warkarwa, ikonsa har ma da gafarta zunubi, aikinsa na sulhunta duniya da Allah, ya yi sulhu tsakaninmu da Allah, da salama a tsakaninmu! Yesu, Immanuwel, Allah tare da mu da mu! Canji, daga waɗannan nassoshi na Kur’ani game da Yesu, zuwa Linjila Mai Tsarki, Littafin Yesu da tushen tushen dukan iliminmu na Yesu, yana da sauƙi isa. Ita kanta Linjila tana samuwa ga kowa kuma tana ba da karatu mai lada da zarafi don tunani da ambaton Allah da kula da marasa lafiya da waɗanda aka zalunta.
Godiya ta tabbata ga Allah don hidimar warkaswa da almajiran Yesu Almasihu, suna bin umarnin Almasihu, suka kafa ta asibitoci da dakunan shan magani a sassa da yawa na duniya a da da yanzu! Wataƙila wannan hidima ta nuna damuwar Allah ga dukan mutum, ga jiki da tunani da kuma rai. Bugu da ƙari, ya nuna cewa Allah yana shirye ya kula ba Kiristoci kaɗai ba amma mutanen dukan bangaskiya da marasa bangaskiya. (Har ila yau, ashe ruwan sama da hasken rana na Allah ba sa faɗowa a filayen Hindu, Buddhist, Jain, Muslim da Sikh, da kuma Kirista? wasu musamman talakawa da wadanda ake zalunta?
Ƙarnuka da yawa kafin Yesu, Allah ya tsauta wa shugabannin Isra’ila ta bakin annabinsa Ezekiel: “Ba ku ƙarfafa raunata ba, ba ku kuwa warkar da marasa lafiya ba, ba ku daure masu-raunata ba. Ba ka komar da ɓatattu ba, ko kuwa ka nemi ɓatattu. Kun mallake su da mugun hali da zalunci.” (Ezekiyel 34:4)
Haƙiƙa, ziyartar majiyyata, ta’aziyya da kula da su, wani aiki ne da Yesu ya umurci dukan almajiransa, mafi ƙasƙantattu a cikinsu da kuma manya, kuma ya zama ma’auni ɗaya da za a yi mana shari’a da shi a Ranar Ƙiyama. Ya fahimci irin wannan hidimar hidima ce ba ga maƙwabci kawai ba amma ga kansa. I, ta irin wannan hidima ga maƙwabcinka za ka iya bauta wa Yesu, Babban Bawanka da Mai warkarwa da Ubangiji (Matta 25:36)! Shin dukkanmu muna amfani da wannan dama, alhakin da kuma damar ziyartar marasa lafiya a asibitoci ko a gidajensu?
Sanannen abu ne cewa marasa lafiya, musamman ma nakasassu masu fama da wahala, mutane ne masu rauni. Suna da wuyar karɓar taimako da nasiha na wasu, nasiha mai kyau da mara kyau. A matsayinmu na bayin Allah za mu yi musu hidima saboda Allah da kuma jin dadin kansu, a hankali muna jagorance su, a lokacin da aka bude su, su tuba daga zunubansu, su dandani alherin gafarar Allah da sabuwar rayuwa. Haka ne, za mu kuma kare su daga magudin wasu - kuma, a, a kula, kada mu kanmu mu yi amfani da su ko kuma mu zagi ta kowace hanya.
Ba za mu ɓata waɗannan zarafi masu tamani don bauta masa ba, mu bauta wa Yesu wanda ya yi mana hidima.
Babu wani yanayi da Allah ba zai iya sarrafa shi ba. Kuma almajiran Yesu ba za su rasa bege ba. Allah yana da iko da kuma nufin ya mayar da kowace masifa zuwa wani abu mai kyau a gare mu. Mu’ujizar warkarwa na Yesu shaida ne ga tabbacinmu cewa zai iya warkar da duk wanda ya kira shi daga kowace irin cuta da cututtuka. Fiye da duka, suna shaida cewa yana so ya ceci duk mutumin da yake nemansa ta wurin ƙaunarsa ta fansa.
Kuma wane hali na zuciya ne Allah yake bukata daga gare mu? Kawai mu dogara gareshi da ikonsa na warkarwa, mu nuna dogararmu ta wurin biyayya gareshi, mu yarda cewa yana bada alherinsa ga duk waɗanda suke shirye su karba. Ku saurari alkawuran Ubangiji ga mabukata da kalubalensa na jarraba shi:
Yabonsa koyaushe zai kasance a bakina.
Raina zai yi fahariya da Ubangiji;
Bari masu wahala su ji, su yi murna.
Ku ɗaukaka Ubangiji tare da ni;
mu ɗaukaka sunansa tare.
Na nemi Ubangiji, ya amsa mani;
Ya cece ni daga dukan tsoro na.
Masu kallonsa suna annuri;
Fuskarsu ba ta cika da kunya ba.
Wannan matalauci ya yi kira, Ubangiji kuwa ya ji shi;
Ya cece shi daga dukan wahalarsa.
Mala'ikan Ubangiji ya kafa sansani kewaye da waɗannan
Masu tsoronsa, kuma ya cece su.
Ku ɗanɗana ku ga Ubangiji nagari ne;
mai albarka ne mutumin da ya dogara gare shi.
Ku ji tsoron Ubangiji, ku tsarkakansa.
Ga masu tsoronsa ba abin da ya rasa.
Zakin na iya raunana da yunwa.
Amma waɗanda suke neman Ubangiji
ba su rasa abin kirki ba.”
(Zabura 34:1-10)