Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

3.3. Какие проблемы возникают в связи с этими стихами Корана об Аврааме и Мекке?

---

Эти стихи Корана вызывают ряд озадачивающих вопросов.

В них говорится о доме, который Аллах называет «Мой дом» (22:26 и 2:125). В каком смысле это дом Аллаха? Живет ли в нем Аллах? Или он просто принадлежит ему, как принадлежит ему вся земля? Как этот дом стал домом Аллаха? Он вошел в него и стал жить в нем, или просто сказал, что это его дом?

Это был первый дом, который был поставлен для людей как благословение и источник руководства (3:95). Произошло ли это до прихода Авраама, или Авраам был первым, кто возвел его? Сегодня мусульмане отождествляют этот дом с Каабой в Мекке, хотя у них есть повествования, из которых ясно следует, что этот дом возводился несколько раз разными людьми в ходе истории, даже до ислама. Существует даже повествование (хадис), утверждающее, что во время потопа Ноя «дом (т.е. Кааба), который воздвиг Адам, был поднят к небу, чтобы спасти его от затопления» водами потопа! (Цитируется – Ibn Sa'd's Kitab al-Tabaqat al-Kabir. Английский перевод – S. Moinul Haq., раздел 1, страница 30).

Об Аврааме сказано, что он поднял фундамент дома (2:127). Поднял ли он предыдущие фундаменты на более высокое место, или он был тем, кто первым построил фундамент этого дома?

Неясно, был ли дом в Бекке, или дом был для Бекки (3:95). Мусульмане утверждают, что Бекка сегодня называется Меккой. Но слово Мекка не встречается в Коране.

Дом Аллаха запретен (харам), но Коран не указывает, для кого и в каком смысле он запретен (14:37).

Аллах сказал, что поселил Авраама на месте дома (2:127), но Авраам сказал Аллаху, что он заставил некоторых из своих потомков поселиться в бесплодной долине (без растений) рядом с домом Аллаха (14:37). Жил ли Авраам там постоянно, или же Авраам ушел оттуда после того, как поселил там часть своего потомства? Какое потомство Авраам поселил там? Почему Авраам поселил там часть своего потомства? Почему это потомство не жило там, где жил сам Авраам? Мусульмане утверждают, что там были поселены только Агарь и Измаил. Где жили Сара и Исаак, когда Авраам поселил рядом Агарь и Измаила? Как Авраам попал туда с частью своей семьи? И куда он вернулся после отъезда? Должно быть, в какое-то время он ушел, потому что сегодня его могила находится в Хевроне (Палестина) и там нет дома Аллаха, где сегодня похоронен Авраам.

В этом доме находится обитель Авраама (3:96), и эту обитель Авраама следует воспринимать как место для молитвы (2:125). Является ли эта обитель местом, где жил сам Авраам, или только местом, где он стоял, когда ремонтировал/строил дом, или когда молился в нем? Находится ли эта обитель внутри дома или рядом с ним? Если внутри дома, значит ли это, что Авраам жил в доме Аллаха? И должны ли люди молиться в доме или вне его, или и там, и там, из-за двусмысленности этих двух стихов о жилище Авраама?

Этот дом называется «домом паломничества» (3:96). Кто должен был отправиться туда в паломничество? Был ли это Авраам, или Измаил, или Агарь? Жили ли там еще какие-то люди, помимо Авраама и его семьи, когда Авраам поселил там часть своего потомства?

И наконец, Аврааму и Измаилу было велено по завету с их Господом очистить дом Аллаха для обходящих, живущих, почитающих и коленопреклоненных (22:26 и 2:125). Если Авраам оставил там свою жену и сына, и никто больше не жил в этой бесплодной долине, то для кого он и его сын должны были очищать этот дом? Если арабы действительно являются потомками Авраама через Измаила, то в то время, когда Измаил был поселен там своим отцом Авраамом, там не было никаких арабов. Или же до арабов были другие люди, которые должны были обходить вокруг дома?

Почему в этих стихах ничего не говорится о матери Измаила? Должна ли она была жить в другом месте? Разрешалось ли ей молиться там же?

Эти озадачивающие вопросы показывают, насколько расплывчата и скудна информация, которую дают эти стихи Корана об этом аспекте мусульманской жизни Авраама.

Mobile device - Print - Top