Home
Links
Contact
About us
Impressum
Site Map?


Afrikaans
عربي
বাংলা
Dan (Mande)
Bahasa Indones.
Cebuano
Deutsch
English-1
English-2
Español
Français
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
മലയാളം
O‘zbek
Peul
Português
Русский
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Yorùbá
中文



Home (Old)
Content (Old)


Indonesian (Old)
English (Old)
German (Old)
Russian (Old)\\

Home -- Russian -- 16-Who Started Islam -- 027 (Contents of the Suhuf Ibrahim and how they have influenced the Koran)
This page in: -- English -- Indonesian -- Malayalam -- RUSSIAN -- Tamil? -- Ukrainian

Previous Chapter -- Next Chapter

16. Кто положил начало исламу: Авраам или арабы?
Глава 7. Содержание и послание Сухуфа Ибрахима

7.1. Содержание Сухуфа Ибрахима и то, как они повлияли на Коран


Здесь мы приводим полное содержание Сухуф Ибрахим (страницы Писания Авраама) в том виде, в котором они содержатся в еврейском Таврат Муса (Тора Моисея) в Бытие с 11 по 25 (исключая Бытие 24, где говорится о том, как Исаак нашел свою жену Ребекку). Коран не процитировал ни одного стиха из этих древнееврейских текстов. Однако довольно много стихов из Корана были написаны под влиянием этих отрывков из Сухуфа Ибрахима, которые выделены в приведенном ниже списке рамкой в зеленом. Другие отрывки из этих страниц Писания об Аврааме были проигнорированы Кораном, причем зачастую это были самые важные отрывки с точки зрения сухуфа Ибрагима. Вот подробности:

  1. Предки Аврама (Бытие 11:10-26)
    Это было проигнорировано Кораном, но включено в мусульманские повествования.
  2. Терах и его сыновья Аврам и Нахор переселяются из Ура в южном Ираке в Харан в северной Сирии. Терах умирает в Харане (Бытие 11:27-32)
    Это было проигнорировано Кораном и повлияло на мусульманские повествования.
  3. Тихое начало плана спасения Господа: Он повелевает Авраму оставить своих родственников и обещает ему богатые благословения (Бытие 12:1-3)
    Это повлияло на суры ат-Тавба 9:114 и Марьям 19:48, где Авраам отделяется от своего безымянного отца.
  4. Аврам повинуется Господу и переселяется в Ханаан. Лот идет с ним. (Бытие 12:4-5)
    Это повлияло на суру аль-'Анкабут 29:26, где Лот присоединяется к Аврааму.
  5. Господь обещает потомкам Аврама землю Ханаанскую (Бытие 12:6-8)
    Это игнорируется Кораном.
  6. Почему Аврам продолжил путешествие в Египет (Бытие 12:9-13)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном.
  7. Почему фараон в Египте изгнал Аврама и его жену Сарай из своей страны (Бытие 12:14-20)
    Это было проигнорировано Кораном и повлияло на мусульманские повествования.
  8. Аврам переезжает с Сарай и Лотом из Египта в Вефиль (Бытие 13:1-4)
    Это игнорируется Кораном.
  9. Ссоры между пастухами Аврама и пастухами Лота и предложенное Аврамом решение (Бытие 13:5-9)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном.
  10. Лот переселяется в плодородную долину Иордана, а Аврам остается в бесплодной холмистой стране Ханаана (Бытие 13:10-13)
    Это игнорируется Кораном.
  11. Господь обещает Авраму и его бесчисленным потомкам всю землю Ханаанскую (Бытие 13:14-18)
    Это игнорируется Кораном.
  12. После проигранной войны Лот похищен, а его имущество захвачено (Бытие 14:1-12)
    Это игнорируется Кораном.
  13. Как Аврам с помощью союзников вернул имущество Лота и самого Лота (Бытие 13:13-14)
    Это игнорируется Кораном.
  14. Мелхиседек, священник Бога Всевышнего, благословляет Аврама (Бытие 14:17-20)
    Это игнорируется Кораном.
  15. Аврам отказывается от вознаграждения содомского царя (Бытие 14:21-24)
    Это игнорируется Кораном.
  16. Господь обещает бездетному Авраму, что сын будет его наследником (Бытие 15:1-6)
    Это повлияло на суру ас-Саффат 37:99-100, где Авраам молится о сыне.
  17. Господь предсказывает Авраму будущее его потомка и заключает с ним завет, в котором Аврам приводит животных и разделывает их (Быт. 15:7-21)
    Это повлияло на суру аль-Бакара 2:260, где Авраам разделяет четырех птиц.
  18. Аврам послушал свою бездетную жену Сарай и оплодотворил ее служанку Агарь (Бытие 16:1-6)
    Это было проигнорировано Кораном, но повлияло на мусульманские повествования.
  19. Во время бегства от своей хозяйки к Агари обращается ангел Господень, и позже она рожает Измаила, сына Аврама (Бытие 16:7-16)
    Это было проигнорировано Кораном, но повлияло на мусульманские повествования. В Коране Измаил упоминается только в этих 13 стихах: Сура аль-Бакара 2:125.127.133.136.140 – Аль-Имран 3:84 – Аль-Ниса' 4:163 – Аль-Ан'ам 6:86 – Ибрахим 14:39 – Марьям 19:54-55 – Аль-Анбия' 21:85 – Сад 38:48.
  20. Вечный завет Господа, через который Он сделал Себя Богом Авраама (Бытие 17:1-14)
    Этот основополагающий отрывок из Сухуфа Ибрагима был ИГНОРИРОВАН Кораном.
  21. Обрезание крайней плоти мужчины в знак этого вечного завета (Бытие 17:10-14)
    Это игнорируется Кораном, хотя все мусульманские мужчины обрезаются, как повелел Господь в этом отрывке.
  22. Бог переименовывает Сарай в Сару и обещает Аврааму сына Исаака от нее, который будет единственным носителем завета (Бытие 17:15-22)
    Этот основополагающий отрывок из Сухуфа Ибрагима был ИГНОРИРОВАН Кораном.
  23. Авраам обрезает крайнюю плоть всем мужчинам из своей семьи, включая Измаила (Бытие 17:23-27)
    Это было проигнорировано Кораном, хотя все мужчины-мусульмане обрезаны, как Авраам.
  24. Три человека, которые являются Господом, появляются перед Авраамом, и он предлагает им пищу, которую они едят (Бытие 18:1-8)
    Это повлияло на суры Худ 11:69-70 - аль-Хиджр 15:51-52 - ад-Дарият 51:24-28, где гости не едят пищу, предложенную им Авраамом.
  25. Триединый Господь обещает престарелой Саре сына, о чем она смеется (Бытие 18:9-15)
    Некоторые детали из этого отрывка в Сухуфе Ибрахима повлияли на суры Худ 11:71-73 - аль-Хиджр 15:53-56 - ад-Дарият 51:28-30.
  26. Почему Господь не скрыл от Авраама свой план относительно Содома (Бытие 18:16-19)
    Это повлияло на суры аль-Хиджр 15:57-60 - аль-'Анкабут 29:30-31 - аль-Дарият 51:31-33.
  27. Авраам тщетно пытается отвратить суд Господа над Содомом (Бытие 18:20-32)
    Это повлияло на суры Худ 11:74-75 и аль-'Анкабут 29:31-32. Все подробности заступничества Авраама за Содом были проигнорированы Кораном.
  28. Лот укрывает двух ангелов в Содоме (Бытие 19:1-3)
    Это повлияло на суру аль-Хиджр 15:61-64, где они не ангелы и приходят к жене Лота, а не к самому Лоту.
  29. Содомиты хотят надругаться над ангелами, Лот ссорится с содомитами и спасается ангелами от их злых действий (Бытие 19:4-11)
    Некоторые детали из этого отрывка в Сухуф Ибрахим повлияли на суры Худ 11:77-79 - аль-Хиджр 15:67-72 - ан-Намль 27:54-56 - аль-Камар 54:37 со многими изменениями, однако общий сюжет из Сухуф Ибрахим остался нетронутым в Коране.
  30. Ангелы отсылают Лота, чтобы он увел своих родственников из Содома (Бытие 19:12-14)
    Коран это игнорирует.
  31. Ангелы выводят Лота, его жену и двух их дочерей из Содома (Бытие 19:15-16)
    Это повлияло на суры Худ 11:80-18 - аль-Анкабут 29:33-34 (где жена Лота не спасена) - аль-Хиджр 15:65-66.
  32. Лоту разрешено бежать в Зоар. Поэтому этот город не был разрушен (Бытие 19:17-22)
    Это игнорируется Кораном.
  33. Господь разрушает Содом и Гоморру (Бытие 19:23-26)
    Этот отрывок значительно повлиял на девять отрывков в Коране, но многие детали были изменены в сурах Худ 11:82-82 – аль-Хиджр 15:73-74 – аль-Анбия 21:70 – аш-Шу'ара 26:172-173 – ан-Намль 27:58 – аль-'Анкабут 29:34-35 – ас-Саффат 37:136 – аль-Камар 54:34 и 37-38.
  34. Жена Лота оглядывается назад и становится соляным столбом (Бытие 19:26)
    Этот единственный стих из Сухуфа Ибрахима повлиял на шесть отрывков Корана в сурах Худ 11:81 - аль-Хиджр 15:59-60 - аш-Шура 26:170-171 - ан-Намль 27:57 - ас-Саффат 37:134-135 - ат-Тахрим 66:10, где жена Лота не спасена по замыслу Аллаха и не сказано, что она была превращена в соляной столб.
  35. Как Авраам пережил гибель Содома (Бытие 19:27-29)
    Это было проигнорировано Кораном.
  36. Кровосмешение дочерей Лота с их отцом: рождение Моава и Бен-Амми (Бытие 19:30-38)
    Это было проигнорировано Кораном.
  37. Почему царь Авимелех послал за женой Авраама Саррой, но не прикоснулся к ней (Бытие 20:1-7)
    Это было проигнорировано Кораном.
  38. Как Авраам защищался от обвинений царя Авимелеха (Бытие 10:8-13)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном, но было воспринято в мусульманских повествованиях как одна из ложь Авраама.
  39. Авимелех дарит подарки Аврааму и Саре, и Бог исцеляет его и его дом после молитвы Авраама за него (Бытие 20:14-18)
    Это было проигнорировано Кораном.
  40. Сара беременеет и рожает Исаака, престарелого сына Авраама (Бытие 21:1-7)
    Этот ключевой отрывок в Сухуфе Ибрахима Коран игнорирует.
  41. Соперничество между Исааком и сыном Агари, служанки Сарры. Сара просит Авраама прогнать ее вместе с сыном (Бытие 21:8-12)
    Это было проигнорировано Кораном; однако оно было взято на вооружение и оказало влияние на мусульманские повествования.
  42. Авраам отправляет Агарь с сыном в пустыню Беершеба, где Бог спасает их от смерти от жажды (Бытие 21:13-31)
    Этот ключевой отрывок из «Сухуф Ибрахим» был полностью изменен в суре Ибрахим 14:37 (см. 3.2 и 3.3 выше). И этот неясный стих из Корана породил ряд значительных мусульманских повествований, в которых подробно рассказывается о том, как Авраам отправился в пустынное место недалеко от Мекки, высадил там Агарь и Измаила и как они выжили, найдя воду (см. 3.4a - 3.4d выше). Все эти мусульманские повествования были созданы под влиянием этого отрывка из Сухуфа Ибрахима, однако помещены в совершенно другое место, не в южную Палестину, а в западную Аравию.
  43. Бог заключает завет с Авимелехом в Бершебе (Бытие 21:22-34)
    Это было проигнорировано Кораном.
  44. Бог требует от Авраама принести своего сына Исаака в жертву всесожжения (Бытие 22:1-2)
    Это повлияло на суру ас-Саффат 37:101-102а, где Аврааму приснилось, что он зарежет своего сына, имя которого не называется.
  45. Авраам идет со своим сыном Исааком к месту, где он должен принести его в жертву. Исаак задает Аврааму вопросы (Бытие 22:3-8)
    Это повлияло на суру ас-Саффат 37:102б, где безымянный сын Авраама призывает своего отца к послушанию и надеется на его терпение.
  46. Авраам хочет начать приносить в жертву Исаака, но ангел Господень не дает ему быть убитым (Бытие 22:9-12)
    Это повлияло на суру ас-Саффат 37:103-104.
  47. Авраам замечает в зарослях барана, которого он затем берет и приносит во всесожжение вместо своего сына. Авраам называет это место Мория (Бытие 22:13-14)
    Этот фундаментальный отрывок из «Сухуфа Ибрахима» был изменен путем сжатия его в один захватывающий стих Корана в Суре ас-Саффат 37:107 «И Мы искупили его гигантской жертвой». Почему сын Авраама нуждался в искуплении? Что значит искупить кого-то? Почему это жертвоприношение было гигантским? И почему именно Аллах искупил сына Авраама? Эти загадочные вопросы Корана заставили многих мусульман обратиться к «Сухуфу Ибрахима» и «Таврату Мусы» в поисках ответа. В результате они пришли к вере в Инджиль аль-Масих, потому что Христос в своей смерти на кресте за наши грехи является гигантской жертвой, которая искупила сына Авраама и искупила все человечество, и именно Бог послал Своего Христа, чтобы совершить этот спасительный акт искупления.
  48. Клятва благословения Господа за готовность Авраама принести в жертву своего единственного сына (Бытие 22:15-19)
    Этот отрывок был в корне изменен в суре 37:105-106 и 108-113, где Коран изменил клятву Господа о благословении Авраама на пожелание благословения, которое мусульмане должны произносить за Авраама: «Да будет мир Аврааму!». (salaamun 'alaa Ibrahim).
  49. Потомки Нахора, брата Авраама (Бытие 22:20-24)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном.
  50. Сара умирает в Хевроне в возрасте 127 лет (Бытие 23:1-2)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном.
  51. Как Авраам купил наследственное место захоронения в Ханаане, чтобы похоронить свою умершую жену (Бытие 23:3-20)
    Это было проигнорировано Кораном. Однако, если вы посетите Хеврон сегодня, вы найдете мечеть на месте этого места погребения, которое купил Авраам, и гробница Сары находится на видном месте в этой мечети. Некоторые из нас посещали эту мечеть и могут подтвердить, что мусульмане ходят туда молиться пять раз в день.
  52. Авраам снова взял жену, по имени Кетура, которая родила ему шесть сыновей (Бытие 25:1-2)
    Это было проигнорировано Кораном, но включено в мои мусульманские повествования.
  53. Потомки Авраама от его шести сыновей с Кетурой (Бытие 25:3-4)
    Это было ИГНОРИРОВАНО Кораном, но ВКЛЮЧЕНО и усилено мусульманскими повествованиями.
  54. Авраам отдал все свое имущество Исааку. Сыновей своих наложниц он отослал с подарками на Восток (Бытие 25:5-6)
    Это игнорируется Кораном.
  55. Авраам умер в преклонном возрасте 175 лет (Бытие 25:7-8)
    Это было проигнорировано Кораном, но включено в мусульманские повествования.
  56. Исаак и Измаил похоронили своего отца в могиле, где лежала Сара, его жена (Бытие 25:9-10)
    Это было проигнорировано Кораном. Однако, если вы посетите Хеврон сегодня, то в мечети, где находится могила Сары, вы обнаружите также могилу Авраама недалеко от ее могилы. Некоторые из нас видели это лично и свидетельствуют, что каждый день сотни мусульман совершают свои ритуальные молитвы рядом с гробницей Авраама внутри мечети.
  57. Бог благословил Исаака после смерти Авраама. Двенадцать сыновей Измаила от его жены-египтянки и их потомки, а также место их обитания в пустыне Паран на Синайском полуострове. Измаил умер в возрасте 137 лет (Бытие 25:11-18)
    Это было проигнорировано Кораном, но частично включено в мусульманские повествования.
  58. Авраам назван другом Бога (НЕ в Сухуфе Ибрагима, но в Исаии 41:8, 2 Паралипоменон 20:7, Иакова 2:23)
    Это было включено в Коран в Суре ан-Ниса' 4:125.

www.Grace-and-Truth.net

Page last modified on December 21, 2023, at 10:30 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)