Grace and TruthThis website is under construction ! |
|
Home Afrikaans |
Home -- Somali -- 01. Conversation -- 8 Persecution of Converts
This page in: -- Arabic? -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- German? -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Kirundi -- Russian -- SOMALI -- Telugu -- Ukrainian -- Uzbek -- Yoruba
01. La sheekaysiga Muslimiinta ku saabsan Masiixa 8 - WAA INUU QOFKASTA OO MUSLIM AH YEY NOQOTAA MASIIXI DHIMAN?Haddii Muslimiintu ay ka gudbi karaan caqabadahaas murugsan, markaa dhibaato kale ayaa ka soo baxda, haddii uu isagu doonayo inuu noqdo Masiixi: Shareecada Islaamka ayaa amreysa in la dilo haddii uusan toobad keenin isla markaana uu Islaamka qaato. Tallaabooyin noocee ah ayaan qaadi karnaa si aan uga caawino qofka Muslimka ah inuu aqbalo Masiixa inkasta oo xaqiiqdaani jirto iyo caqabadaha kale ee Masiixi ah ee asal ahaan ka soo jeeda Muslimka ay tahay inuu wajaho markuu Masiixa raacayo. Baro sida loogu diyaariyo iyo sida looga jawaabo xaaladaha noocaas ah adiga oo akhrinaya buugyarahan. 8.01 -- Waa Inuu Qofkasta oo Muslim ah Yey Noqotaa Masiixi Dhiman?Rasuul Bawlos wuxuu ku qirtay dhammaan kuwii ka soo wada noqday diinta Yuhuudda iyo Islaamka ee Masiixa: Waxaa naloogu tiriyaa sidii ido la gawracay (Sabuurradii 44:22), laakiin, waxyaalahan oo dhan waxaan kaga liidannaa kii noo jeclaaday (Rooma 8:36-37). Rasuulkii quruumaha ayaa xaqiijiyay qirashadan dhimashadiisa markii la gowracay sanadkii 63 A.D., sida James oo ahaa walaalkii ciise, kaas oo la dilay sanad ka hor. Butros, sidoo kale, ayaa la sheegay in lagu qodbay Rooma dhexdeeda 64 AD Sayidkii soo sara kacay wuxuu siinayaa qaar kamid ah taageerayaashiisa fursad ay kaga qeybqaataan silica (Rome 5:3-5; Filippi 1:20-23; 2:16-17; Kolosay 1:24; 2 Timoteyos 2:10-13; 1 Butros 4:16.19). Geerida, sida Bawlos u qoray, waa erey adag, sida looga gudbayo uu ka kooban yahay dhammaan qaybaha fikirka iyo nolosha kuwa xaq ah. Kuwa ka yimid diinta Islaamka waa inay ka tanaasulaan dhaqankoodii hore iyo ruuxa diintooda talaabo talaabo ah, maadaama ay iimaan ku korayaan ilaa ay si buuxda ugu dhexjiraan Ciise Masiix iyo kaniisadiisa. 8.02 -- Guusha Ruuxa ah ee ka sareysa Dariiqa Islaamka ee NoloshaQof kasta oo kala hadlaya muslimiinta arrimaha ku saabsan ciise masiix iyo saluuggiisa wuxuu ogaan karaa inay jiraan seddex caqabadood oo hor leh oo laga gudbi karo la-taliye kasta oo xagga diinta ah oo raba inuu xaliyo dhibaatooyinka ugu waaweyn ee Islaamka. • Masiixa, wiilka Ilaaha nool Kan Wiilka haystaa, noloshuu leeyahay. Kii aan Wiilka Ilaah haysanna nolosha ma leh. (1 Yooxanaa 5:12) Maaha wax caqli gal ah ama gargaar ah in lala bilaabo wadahadal lala yeesho qofka muslimka ah adoo ku adkaysanaya in Masiixu yahay Wiilka Ilaah, sababta oo ah in badan oo muslimiin ah ayaa fahansan hadalkan inuu yahay aabbe ku xeel dheer cilmiga Eebe ee Maryan, oo si xun uga falceliya arrintaas. • Iskutallaabta Masiixa • Saxnimada Kitaabka Quduuska ah Saddexdaas caqabadood maahan dhibaatooyin caqliyeed oo keliya oo lagu caddeyn karo caddaymo macquul ah iyo doodaha ku habboon qaabka Islaamka. Halkan waxaan ka helnaa khiyaanooyin ka soo horjeeda Masiixiyiinta iyo silsilado wadareed kuwaas oo lagu baabi'in karo nimcada awoodda Ruuxa Quduuska ah. Salaadaha - iyagoo aaminaad leh in salaadahaas la maqli doono - waa mid muhiim u ah wacyi gelinta muslimiinta sidoo kale waxay markhaati u tahay is-hoosaysiinta iyo runta, oo uu Ruuxu hagayo. Jacaylka Ciise Masiix, si kastaba ha ahaatee, wuxuu sii ahaanayaa luuqadda gala xabsiga ugu mugdiga badan. • Ka gudubka fikirka Islaamka ee Eebbe • Waa kuma Allah? • Aabahayaga jannada ku jira Farqiga u dhexeeya Islaamka iyo masiixiga wuxuu u weyn yahay sida farqiga u dhexeeya Eebe iyo Aabaha Ciise Masiix. Diinta qofka muslimka ahi waxay u horseedi doontaa si dhakhso ah ama goor dambe toodh-qabad ka dibna loo diido qalbi jabka, Eebbe, ilaa uu kan badbaadiya ka badbaado isaga oo ku dhaca gacmaha fidsan ee Aabbeheenna jannada ku jira. • Isbedelka • Dabin dhaqan iyo mid diimeed • Waa maxay nimcada? Injiilka, si kastaba ha noqotee, nimco waxay ka dhigan tahay, marka hore, cafiska dambiyada! Ciise si xor ah ayuu ina siiyaa xaqnimo, maxaa yeelay isagu wuu xanuunsaday oo wuu ku dhintay annaga. Badanaa, kuwa saboolka ah, kuwa buka, dadka da'da ah iyo kuwa murugaysanba way ku fahmaan nimcada Ilaah si ka dhaqso badan kuwa taajiriinta ah, kuwa xoogga leh iyo kuwa quruxda badan, kuwaas oo had iyo goor madhan. “Waxaa barakaysan kuwa saboolka liita!” (Matayos 5:3). Marka lagu daro caddeynta nimcada, rumaystayaasha waxay helaan hadiyadaha nimcada, kuwaas oo ah midhaha Ruuxa Quduuska ah: jacayl, farxad, nabad, dulqaadasho, roonaan, wanaag, aaminnimo, qabownimo iyo is-xakameyn (Ga-ayaanka 5:22-23). Qofka badalaya waa inuu bartaa in hodanka maadi, qiyamka cilmaani, sharaf adduun, ahaanshaha saxda ah iyo lahaanshaha awooda ay badanaa ka soo horjeedaan hadiyadaha ruuxiga ah ee aan ka helnay Aabaheena jannada ku jira. • Dembille mise Dembiga? Masiixiyiinta dhabta ahi way ogyihiin inay yihiin dambiilayaal oo luntay markay isbarbar dhigayaan wanaagga iyo quduusnaantooda Aabahood jannada ah. “Qofna ma jiro wanaag mooyee Ilaah kale maahee” (Matayos 10:18). Waxaan ka buuxnaa cilado, cilado, guuldarooyinka iyo cambaareynta dabiiciga aadamiga. Ma jiro bini-aadam naftiisa ku wanaagsan. Kaamilnimada Aabahayagu waxaay cadeyneysaa dambigeenna (Matayos 5:48). Dembiyadeenna iyo xad-gudubkeenu waxay ka soo baxayaan qudhun aan dhammaanayn. Kaliya nimcada Ciise Masiix ayaa ah rajadeenna. Dhiigiisa wuxuu inaga nadiifiyaa dembiyadeena oo dhan, oo Ruuxiisuna wuxuu ku dhisaa abuur cusub. Haddii qofka muslimka ah uusan aqoonsan inuu xumaantiisa ku yahay iftiinka Ilaah ma yaqaan inuu yahay kiis rajo la'aan ah, laakiin wuxuu ku sii fikiraa inuusan u baahnayn badbaadiye ama allabari meeshii uu ku sugnaa! • Saadaalin ama doorashada? Waraaqda ku socota Efesos (cutubka 1:3-4) Masiixiyiintu waxay akhrin karaan in Aabaheenna jannada ku doortay Ciise Masiix inuu ku noolaado nolol quduus ah hortiisa isaga, jacaylkiisa, si loo waafajiyo muuqaalka uu jecel yahay Wiil (Rooma 8:29-30). Doorashadani nama daboosho sidii oo kale oo wax dabacsan, laakiin waxay ina dardar gelisaa si aan u jeclaano, ammaano oo ugu adeegno qiiro iyo qumman. Waa Aabeheenii hore inoogu doortay ciise masiix, mana aha ilaah-caato ah oo xardhan. Barnaamijkiisa aasaasiga ah waxaa loo arkaa bilowgii Bilowgii 1:27 oo ay weheliso ballaarintiisa ruuxiga ah ee Matayos 5:48 iyo Yooxanaa 14:9-11. • Runta mise been? Ciisena wuxuu yidhi: Haaahdiinnu ha ahaato ee Haah, haah, maya, maya; wixii intaas ka dambeeya sharkuu ka yimaadaa” (Matayos 5:37). Ciise qudhiisu waa run (Yooxanaa 14:6). Ruuxa Quduuska ahi waa run (Yooxanaa 14:17; 16:13). Aabbeheenna jannada ku jiraa waa run (Yooxanaa 4:24). Ereygiisu waa run (Yooxanaa 17:17). Qofka badalaya waa inuu - sidayada oo kale - bartaa inuu run noqdo! Jacaylka aan runta lahayn waxay noqonaysaa been; Waa inaan barannaa inaan runta ku wada hadalno jacayl, iyo inaan ku darno adeegga jacaylka iyo runta injiilka. • Hal xaasle ama hal xaasle ah? Masiixu wuxuu xaqiijiyay hal guurka in loo idmaday tan iyo abuurista (Mark 10:6-9). Rasuul Bawlos wuxuu qirtay in naagtu ay ninkeeda hoos tagi doonto, laakiin ninku waa inuu naftiisa naftiisa u huraa nafsaddiisa, sidii Masiixu naftiisa ugu huray kaniisaddiisa (Efesos 5:21:33). Mawduuca guurka masiixiga maahan midka xukuma, laakiin kan jecel oo u wada adeega lamaanahaaga! Maaddaama farqiga u dhexeeya Eebe iyo Aabaha Ciise Masiix, sidaas oo kale ay u kala duwan yihiin fahamka guurka iyo nolosha qoyska ee la taaban karo ee labada diimood. • Macallimiinta dugsiga Bey'ada masiixiga, macalin wanaagsan waa saaxiib aabe oo iskudaya inuu ku hogaamiyo ardeydiisa garashadooda, fakarkooda, falanqaynta iyo isku dubaridka. Shaqsiyaddiisa ayaa dhisi karta ardayda wax kabadan waxbaristiisa. Isagu carshigiisuu ku fadhiyaa, Oo wuxuu ku fadhiistaa iyaga. Masiixu wuxuu naftiisa ka yidhi: "Wiilka Aadanahu uma iman in loo adeego laakiin inuu adeego iyo inuu naftiisa dad badan furashadooda u bixiyo" (Matayos 20:28). Fikradda ah adeegga aaminka ahi wuxuu dhex maraa dhammaan qaybaha Masiixiyiinta ah ee nolosha, halkii uu ka talin lahaa xukunka. Tani waxay u baahan tahay dib u eegis dhammaystiran, ma aha oo keliya nolosha kuwa beddelaya Islaamka, laakiin qof kasta, maxaa yeelay rabitaanka in lagu faano waxa ku jirta qof walba. • Shaqo adag iyo daryeel bulsheed Millatariga Suudaan waxay mararka qaar hareereeyaan tuulooyin ku yaal koonfurta, toogtaan ragga oo waxay u qaadaan dumarka iyo carruurta addoomo ahaan. Sharciga addoonsiga ee Quraanka iyo Shareecada wali lama baabi'in. Muslimiintu waxay isu fahmeen inay yihiin fasalka sayidyada. Xayawaanka xoolaha nool waa in la dilaa ama la addoonsadaa. Yuhuudda iyo Masiixiyiintu waxay u jiri karaan sidii “ilaaliya” muwaadiniinta heerka labaad waxaana loo oggol yahay inay u adeegaan sayidyadooda Islaamka (Sura al-Tawba 9:28-29). Masiixu, si kastaba ha noqotee, dhexdeena ayuu ku dhex noolaa sidii midiidin. Isagu waa nin naxariis badan oo jilicsan. Wuxuu u shaqeeyey sidii nijaar, oo ma u ahaa sidii ganacsade. Ciise wuxuu u yeedhay kalluumaystayaasha qalloocan ee la socda si ay u raacaan, kuwa loo yaqaan inay si adag u shaqeeyaan Masiixu ma magacaabin sayidyo, laakiin waa addoommo. Ilaaheennu waa naxariis badan yahay, oo naxariis buu leeyahay. Kii raacaa wuxuu la mid noqon doonaa ekaanshihiisa. Loo shaqeeye aamin ah ayaa daryeeli doona shaqaalahiisa mana u isticmaali doono. Socialism wuxuu ku kori karaa oo keliya halka Masiixiyaddu ay diyaarisay dariiqa loogu talagalay. • Dimuquraadiyaddu ma Islaam-nacaybbaa? Laakiin Ciise wuxuu yidhi: Boqortooyadaydu tan dunidan ma aha. Anigu waxaan ahay boqor. Sababtaas aawadeed ayaa la ii dhashay, oo taas ayaan dunida u imid, inaan marag u furo runta. Qof kasta oo runta ah wuu i maqlaa (Yooxanaa 18:36-37). Qofka muslimka ahi waa inuu bartaa inuu fahmo wixii Ciise ku yidhi Butros: Seeftaada meesheedii ku celi, waayo, kuwa seefta qaada oo dhan seef baa lagu qaadan doonaa (Matayos 26:52). Kii u yimaadda Ciise waa la beddeli doonaa: Kuwa kibirka badanu waxay noqon doonaan kuwa is-hoosaysiiya, kuwo caajisiin ah oo hawl badan, kuwa is-hoosaysiiya, iyo kal-kaaliye reerka ka mid noqon kara. Rumaysadka Ciise wuxuu ina beddelaa u ekaanta Aabbihii jannada ku jira. Markaan tukanayno: “Quduus magacaagu ha ahaado,” codsigani waa inuu ku keenaa kacdoon ruuxi ah qalbiyadeenna, kaniisadahayaga iyo kuwa ku beddela fikradaha aan caadiga ahayn. Isbeddellada ruuxiga ah ayaa lama huraan u ah qof kasta oo raba inuu noqdo Masiixi qaangaar ah. Waxa keliya oo lagu sheegi karaa awoodda iyo jacaylka Aabbiheen (Rooma 5:5) xagga Rabbigeenna ah Badbaadiyeheenna Ciise Masiix. 8.03 -- Joogitaanka ama ka tegida qoyska?Dadka ku nool Bariga Dhexe iyo muslimiin badan guud ahaan uma shaqeeyaan shaqsiyaad marka hore. Waxay si dhow ugu xiran yihiin qoysaskooda dhiigga, nafta iyo caadada. Waxay ku nool yihiin sida "annaga" oo ay weheliyaan eheladooda iyadoo la raacayo mabaadi 'isku mid ah, isku diin ah, iyo mas'uuliyad isweydaarsiga midba midka kale. Kuwo badan ayaa guursaday ama loo doortay daraasado sare, ama waxay galeen xilal dowladeed saameyn ku leh go'aankii qabiilka. Qoys la'aantiisa ama qabiilkiisa la'aantiis reer Orient waxba kama jiraan wuxuuna dareemayaa lumitaan. Magaalooyinka waa weyn qofku wuxuu ku nool yahay cidlo wuxuuna si tartiib tartiib ah uga baxaa silsiladda qabiilkiisa. Markaa bariga bari maanta wuu ka guurayaa "innaga" oo usocda "I". Muslimiintu waxay noqonayaan shaqsiyaad. Laakiin xiriirkooda tuuladooda wali waa ka xoog badan yihiin sidii loogu soo dhaweyn lahaa magaalo weyn. Qofka reer galbeedka wali uma dhicin heerka umada dhexdeeda baahideedu. Isagu iskuma tirin karo inuu yahay tiro. Weli uma uu hoos u dhicin inuu magac la'aan noqdo sida kuwa badan ee Ameerika iyo wadamada warshadaha ee Yurub. Wali wuxuu xubin ka yahay beeshiisa. Injiil badan oo wacdiyeyaal ah waa inay ka gaabiyaan markay ugu yeeraan shakhsiyaad muslimiin ah inay go'aan u gaaraan Masiixa, maxaa yeelay iyagu maahan "I", laakiin waxay u nool yihiin qayb ka mid ah "annaga". Kaliya maahan qalbigooda gaarka ah inay go’aansadaan, laakiin xubnaha kale ee qabiilkooda ayaa leh fikirkooda. ● Qabiilka - caqabadda ugu weyn ee isu beddelka Masiixa! Haddii qof doonayo inuu wacdiyo dadka muslimiinta ah waa inuu booqdaa qoyska qof xiiseeya haddii ay suurogal tahay, oo uusan shakhsigu ka soocin. Waaliddiinta iyo qaraabadu waa inay arkaan in saaxiibada cusub ay yihiin dad la aamini karo oo daacad ah. Waa muhiim in laga fogaado aamin-darrooyinka maadaama kooxaha, xisbiyada, fanaaniinta iyo gaangisku ay waliba isku dayaan inay soo jiitaan shakhsiyaadka. Waxaad ka akhrinaysaa Qur'aanka in qofka muslimka ahi aanu saaxiibo la yeelan Masiixiyiin ama Yuhuudi, maxaa yeelay kuwaasi nabad ugagama tegi doonaan ilaa uu noqdo sida iyaga (Sura al-Ma'ida 5:52.57 et al). Laakiin isla mar ahaantaana waxaad ku akhridaa Qur'aanka in Masiixiyiintu ay yihiin kuwa ugu wanaagsan cadowga muslimiinta sababta oo ah way u naxariisanayaan oo ma yihiin kuwa kibirsan (Suuradda al-Ma'ida 5:82). Khibradda waxay muujineysaa in xaaladaha badankood qabiil dhan uusan aqbali doonin in la wacdiyo. Si kastaba ha noqotee waa inaan isku daynaa, xitaa haddii keliya shan illaa toban boqolkiiba kiisaska in qoyska oo dhan laga guuleysan doono Ciise markii aad u dhowaato qabiilka. Runtii way dhacdaa mararka qaarkood! ● Xanuunkii xanuunka badnaa ee ka yimid qabiilka Isla markii ay cadaato in da 'yarta ama dadka waaweyn ee raadinaya ay si dhab ah u daneynayaan Masiixa iyo Injiilkiisa, adeerka waxaa sida caadiga ah la weydiiyaa inuu la hadlo qofka su'aasha ah, si loogu celiyo dib ula dhaqankii qabiilka, si looga digayo ama xitaa hanjabaad, haddii uusan runtii ballan qaadayn inuu ka tagayo gaalnimada aan fiicnayn ee Masiixiyiinta. Haddii digniinta noocan oo kale ah ee qoysku aaney saameyn ku yeelan, ganaaxyo taxane ah oo tiro yar laakiin kordhaya ayaa la hirgalin doonaa. Lacagta jeebka waa la joojiyey, dharki waa qarsoonaa, iskuul imaatinkiisii waa la joojiyay, waxaa jira garaacis, xiisad iyo muran ka dhex dhaca qoyska, waraaqaha waa la laalay, ama boostada waa la laaluushay si uusan waraaqaha ugu keenin ‘dambiilaha’. Asxaabtiisa iyo macalimiintiisa ayaa lagu wargaliyay inay cadaadis saari doonaan isaga, dhaawaca jireed ee garaacida daran ayaa ah cabirka ciqaabta. Gabdhuhu waxay ku xiran yihiin qolal yaryar iyagoon haysan cunno iyo biyo, garaacista maalinlaha ah waxay dhaqan gelisaa soo gudbinta shuruudood. Xaaladaha aadka u daran qofka waxaa lagu wargaliyaa booliiska eedeymo been abuur ah, oo keeni kara jirdil naxariis darro ilaa ay ka caddaato in dembigu yahay "kaliya" diin oo aan tahriibin, khaniisnimo ama khiyaano. Hanjabaadaha dhimashada waa in loo qaato si dhab ah haddii ay ka yimaadaan xubnaha qoyskooda. Waxaas oo dhan waxaa lagu fuliyaa nacayb, qadhaadh iyo cabsi. Rasuul Bawlos wuxuu qoray: "Runtii, waxaan wajahaynaa geerida maalinta oo dhan, laakiin waxyaalahaas oo dhan waxaan kaga liidaa kuwa ka adkaada kan ina jecel." ● Nolosha weligeed ah ma laha dhamaadka Bangladesh adeegayaal shisheeye ah ayaa fursad u helay koox dhalinyaro ah oo da 'yar oo ay da'doodu u dhaxayso 16 ilaa 18 sano. Qaarkood waxay aqbaleen Masiixa. Muhaajiriinta xiisaha lihi waxay kula taliyeen: “Aad guriga u tag oo u sheeg qoysaskaaga in Ciise ku siiyay nolosha weligeed ah!” Nur ul-Alam addeeciddii ayuu adeecay, gurigiina ku tegey oo aabihiis ku yidhi: "Aabe, Ciise wuxuu i siiyay nolosha weligeed ah! Aabuhu wuu eegay wiilkiisii wuxuuna weydiyay:" Kumaa ku siiyay waxaas? "Wiilkii ayaa ku jawaabay:" wiilki Maryan ayaa naftiisii iyo jacaylkiisii qalbigayga gelisay. ”Aabihii ayaa markaa u yeedhay wiilashiisii ka weynaa:“ Soo qaado ulaha qoryaha! ”oo wuxuu ku amray inay garaacaan walaalkood ilaa iyo inta jinnigu ka tagayo. Nur ul-Alam wuxuu yiri: "Way i garaaceen ilaa ay daalanayeen." Markaas aabihiis ayaa yimid oo weydiyay: "Hada miyaad xor ka tahay nafta shisheeye ee kugu soo gashay?" Wiilkii ayaa ku jawaabay: "Aabe, nolosha weligeed ah aniga weligeed baa jirta. Isna igama tegi doono. Kolkaasaa aabihii u yeedhay walaalihiis, oo soo bixiya mindiyooyinka! Oo dharkiisay jidhkiisii ka jareen, oo jaranjaradiina maqaarka ku gooyay, oo qoorta iyo lugaha lugu gooyay. Markii wiilku hor taagnaa iyaga oo dhiig baxaya, ayaa aabihii mar kale yimid oo weyddiiyey: "Hadda miyaad ka xor tahay nafta khiyaanada weligeed ah?" Laakiin wiilkii oo ooyaya ayuu ku jawaabay: "Aabe, waad i dili kartaa. Laakiin waxaan sii noolaan doonaa weligiis. Noloshu cusub ee Ciise waligeed igama bixi karto. ”Aabbihii xanaaq buu ku amray wiilashiisii ka weyn:“ Soo qaado milix iyo basbaas! ”Waxay ku duugeen dhir udgoon kulul maqaarkiisa madax ilaa cag. Xanuun buu ku qeyliyay. Iyagu way la qayliyeen, maxaa yeelay waxay doonayeen inay ka badbaadiyaan cadaabta. Way sii adkaysan kari waayeen howshii waxayna sii daayeen inuu jiifsado cusbo iyo basbaas qolkana ka baxo. In yar ka dib wiilkii wuxuu u cararay habeenka, wuxuu ku tuuray webiga si uu udgoodo dhir udgoonkiisa, wuxuu helay doon yar wuxuuna ku sigtay guriga adeegaha, albaabka ayuu garaacay oo sugaa. Markuu ninkii albaabka furay oo arkay wiilkii uu dhiiggu ka horreeyay, wuu argagaxay wuxuuna yidhi: “Waxaa kuu wanaagsan inaad gurigayga soo gasho, maxaa yeelay iyagu waa ku daba socdaan. Aad dhawr kiiloomitir u tag guriga aaminka ah ee beesheenna, way ku soo kaxaysan doonaan. Wiilkii, oo lagu calaamadiyey iskutallaabyo badan, ayay ahayd inuu keligiis tago habeenkii! Howl wadeenada waa inaysan ka faa iideysan dhalinyarada badalayaal ahaan iyagoo ku badiya qaababka reer galbeedka, laakiin waa inay fahmaan deegaankooda, dareemaan oo ay la xanuunsadaan iyaga masuuliyadna iska saaraan. ● Xigmad iyo aaminnimadu waa lama huraan Qofka badalaya waa inuusan ka tagin guriga aabihiis xiisadaha iyo cadaadiska darteed. Haddii lagu tuuro albaabka hore waa inuu galo albaabka dambe. Ma jiro qof jecel isaga wax ka badan waalidkiis! Aamusnaantiisa firfircoon, adeegyadiisa cod-bixinta iyo dib-u-soo-noolaynta waalidkiis ayaa had iyo goor si cad uga hadlaan ereyada dhalin kara nacayb iyo xanaaq. Si kastaba ha noqotee, sida ugu dhaqsaha badan noloshiisa oo qatar ku jirto, lataliyaha ruuxiga ah ee mas'uul ah, kooxda ama kaniisada uu kuweeda leeyahay, waa inay galaan, ilaaliyaan oo xuquuqdooda u istaagaan. Laakiin marka la bixinayo caawinaadaas oo kale waa inay ka digtoonaadaan haynta dadka da'da ah, maadaama sharcigu uusan oggolayn. Wada-hawlgalayaasha guurka waxaa loogu hanjabay furiin haddii ay Masiixa rumaystaan. Ka tagida Islaamka waa mid ka mid ah kiisaska yar ee ay naagtu codsan karto furitaan. Markaa carruurta ayaa iska leh iyada. Haddii nin furo naagtiisa sababta oo ah waxay rumeysan tahay Masiixa, waxay lumineysaa dhammaan xuquuqaha carruurteeda waana laga saari karaa guriga. Ma qiyaasi karno waxa ay hooyooyinka qaar ku xanuunsadaan Ciise dartiis adduunka Islaamka. ● Baxsiga iyo dariiqyada Laakiin saddex meelood meel dadka muslimiinta ah waxay muujiyaan nacaybkooda markii mid ka mid ah xubnaha qabiilkooda u jeesto Ciise. Waa inay ciqaabaan si ay u badbaadiyaan, haddii kalese, waxay isku dayaan inay burburiyaan. Labada dhinacba waa xanuun badan marka mid ka mid ah uu noqdo Masiixi, laakiin in yar oo ka mid ah ayaa ku filnaada oo isu diyaariya inay dilaan nin reer guuraa ah. Maalmahan rumaystayaasha cusub ee ku jira khatarta badani ma sugaan muddo dheer, laakiin way cararaan kahor intaan la dilin. Waxay la dhuumanayaan asxaabtooda ama waxay u baxsadaan waddamo magacyo lagu soo qaatay. Masiixi ah oo aan wali madax-bannaanayn “Aniga” oo ku nool “annaga” ee qabiilkiisa ayaa raba inuu u hoggaamiyo qaraabadiisa ugu dhow Ciise markii uu helay ruuxa jacaylka Masiixa ka dib markii la isku raacay. Laakiin taasi waa sax sababta ugu weyn ee ay u diidi karaan isaga oo aad u sii nebcaadeen (Yooxanaa 16:1-4). Si kastaba ha noqotee kuwa beenta cusubi rumaysad bay ku xukumaan maraggii rasuul Bawlos oo ku canaantay waardiyaha, “Rumayso Rabbi Ciise, waad badbaadi doontaa, adiga iyo dadka gurigaaguba” (Falimaha Rasuullada 16:31). Miyayna ahayn inaan u tudhno kuwa badalaya dhibaatadan? Marar badan oo rumaystayaashu waxay weydiyaan: "Haddii loo jeedsado Ciise wuxuu keenaa xanuunka noocan ah, miyaanay ahayn wax naxariis badan in loo oggolaado Muslimiinta inay ku sii nagaadaan diintooda?" Haddii mid uun u doodo habkaas ma uusan fahmin Muxammad iyo Masiixi midna. Diinta islaamku ma jirto badbaado, dammaanad qaad ma leh in dembiyada la cafiyo, madax furasho, nabad majirto, Ruuxa Quduuska ahi ma jiro nolol weligeed ah. Qofka Muslimka ah oo aan Ciise Masiix ahayn ayaa lumay oo ruux ahaan u dhintay! Wiilka Ilaah oo keliya ayaa odhan kara, Anigu waxaan ahay jidka iyo runta iyo nolosha. ‘’Ninna Aabbaha uma yimaado, xaggayguu ku yimaado maahee’’ (Yooxanaa 14:6). Ma jiro jid loo maro Ilaaha runta ah oo aan ka ahayn iskutallaabta! Hadaad rabto inaad ka celiso kuwa badalaya silica waxaad la mid tahay Butros oo rabay inuu Ciise ka horjoogsado iskutallaabta (Matayos 16:22-23). Jawaabta daran ee Ciise ayaa quseysa dhammaan kuwa doonaya inay ka ilaaliyaan rumaystayaasha cusub silica. Sayidkeennu wuxuu si cad u yidhi, "Qof kasta oo guryo uga tagay, ama walaalo, ama aabbe, ama hooyo ama carruur ama beero ii leh, injiilkuna wuxuu heli doonaa boqol laab intaas, wuuna dhaxli doonaa nolosha weligeed ah (Matayos 19:28-30; Mark 10 : 29; Luukos 18:29). Ciise xitaa tallaabo ayuu qaaday oo wuxuu yidhi, ‘’Kan aabbihiis ama hooyadiis iga jecel, ima istaahilo; oo ku alla kii wiilkiisa ama gabadhiisa iga jecel, ima istaahilo; oo ku alla kii aan iskutallaabtiisa soo qaadan oo aan i soo raacin, ima istaahilo. Kan naftiisa helaa waa lumin doonaa, oo kan naftiisa u lumiya aawaday waa heli doonaa” (Matayos 10:37-38; 16:24-25; Luukos 9:23-26; Yooxanaa 12:25). Way fududahay inaad ku hadasho ama u qorto ereyadan kuwa kale, laakiin way adagtahay in loo dulqaato. Sidaa daraadeed waa waajibkayaga cad inaynu aqbalno dhammaan rumaystayaasha la silcin karo dartiis Ciise aawadood qoyskeenna ruuxiga ah oo aan daryeelaan illaa ay naftooda daryeelaan. Waqtiga uu Masiixigu rumaysi kusii kordhayo isla markaana ka fogaanayo “innaga” oo ka tirsan qabiilkiisa, wuxuu la kulmaa tijaabooyin gaar ah oo ay tahay inuu ka adkaado, in kasta oo uu weli yahay bilowga iimaanka. ● Waa maxay muujinta dhabta ah? Sidaas darteed qofka badalayaa wuxuu wajahayaa su’aasha ah: Buugdee haysaa muujinta dhabta ah iyo midkee beenta ah ama been sheega? Su’aashaas uma baahna inay ka timaado meel ka baxsan. Wuxuu ku dhex jiraa gudaha qalbiga. Ma ahan inaan jawaab bixinno hagaagsan ka bixinno. Isaga laftiisu waa inuu gartaa runta, si uu ugu adkeysto weerarada qabiilkiisa iyo asxaabtiisa. Waa inaan raacno isaga oo duceysan, oo aan u hagno marinnada caawimaadda ee Kitaabka Quduuska ah, oo aan ka fikirno dhibaatooyinkiisa oo dhan, ilaa isagu isagu isagu garto isaga oo adeegsanaya Erayga Eebbe: Kitaabka Quduuska ah oo keliya ayaa ah Erayga runta ah ee Eebbe! Waxaa ka buuxa nolol iyo xoog. Qur'aanku waa marin habaabin, waa muujinta been abuurka iyo soo saarista ruux ka soo horjeedka kitaabiga ah. ● Dembiyo aan la cafin Karin Qof kasta waa inkaaran yahay qof kale oo Eebbe ku darsada (Suuradda al-Tawbah 9:29). Qof kasta oo ka taga Islaamka oo noqda Masiixi ah waa inkaaran saddex jeer (Suuradda al-Baqarah 2:161). Cadhada Allah waxay ku dhacdaa qofka dila qof Muslim ah si ula kac ah, iyadoo aan sabab loo aarsanin (Sura al-Nisa '4:93). Qof kasta oo muslim ah u martiqaada Ciise, isla mar ahaantaas ugu yeedhaa inuu sameeyo laba dembi oo aan la cafiyi karin, kuwaas oo islaamku u dhigmo dembiga ka dhanka ah Ruuxa Quduuska ah ee Injiilka. Haddii Masiixi la weydiin lahaa inuu caayo midnimada Saddexanka ah, ma ka fiirsan doono laakiin si xanaaqsan ayuu u diidi doonaa. Caqabada gudaha ah ee uu qofka badalayaa waa inuu ka adkaadaa waa isku mid. Waa inuu si ikhtiyaar ah u dembaabo wax muqadas ah oo isaga ka horreeya, si uu u helo Masiixa iyo nolosha weligeed ah. Waa inaanu waligeen ku cadaadin inuu go'aan deg deg ah gaadho, laakiin waa inaanu raacno duco iyo latalin, oo aan ka caawinno inuu si qoto dheer xidid, dammaanad iyo raaxo ugu helo Injiilka (Rooma 8:14-16; 1 Korintos 12:2-3). Dhagaha Islaamiga ah waxaa ku jira digniino badan oo Qur'aanka ah oo sheegaya in qof kasta oo ka goosada Islaamka uu waayi doono mudnaantiisa wanaagsan oo uusan haysan wax tusi kara xukunka Eebbe oo isku hagaajin kara dembiyadiisa (Suurada al-Kahf 18) : 105; al-Zumar 39:65; et al.). Laakiin Masiixu wuxuu u xaqiijiyey: "nimcadaydu way kugu filnaatay! Shuqulladaadu kuma filna inay mar uun kuu caddeeyaan. Dhiiggaygu waa xaqnimadaada!" ● Xukuntay dil Intabadan dawladaha Islaamiga ah, ma fuliyaan dilka kuwa badala! Xuquuqda aadanaha ee caalamiga ah wey ka soo horjeeddaa shareecada. Sidaa darteed dawladaha Islaamiga ah ee xorta ahi way diidayaan fulinta sharcigaas Islaamiga ah. Waxay tilmaamayaan aayadda quraanka ah ee Quraanka ka hadlaysaysa "geerida" ee kan beddelka oo keliya, laakiin aan ka ahayn "fulinta" ama "dilid" isaga (Sura al-Baqara 2:217). "Eebbe wuu xukumi doonaa wuuna u daynayaa inuu dhinto maalin uun, dowladda awood uma lihin inay dilaan", qaar ka mid ah la taliyayaasha sharciga ayaa yidhi. Asal ahaan dadka muslimiinta ah si kastaba ha ahaatee si kala duwan ayay ugu fikiraan. Waxay codsanayaan in si buuxda loo hirgeliyo shareecada isla mar ahaantaana la dilo mid kasta oo ka soo noqda isla markaana aan naxariis lahayn. Sidaas awgeeda rumaystayaasha cusub ee Masiixa ee lagu eedeeyay shakiga aan runta ahayn, waa la xiraa, waa la baarayaa, la jirdilay, waxaana la siidaayay muddo bilooyin ah, ilaa ugu dambeyntii siyaasiyiinta shisheeye ama madaxweynayaashu ay eraygooda geliyaan si loo sii daayo. Markii ay xabsiga ku sugnaayeen qaarkood ayaa loo ballan qaaday: haddii aad mar labaad qirtaan caqiidada islaamka laba jeer ayaa lagu siidayn doonaa markiiba. Mid ka mid ah hooyo xidhan ayaa ku jawaabay, Waxaan doorbidayaa inaan la sii joogo Ciise Masiix halkii aan carruurtayda ku ilaalin lahaa Masiixa la'aantiis. Markii aabuhu, aawadood carruurtiisa, uu u adkeeyay diinta Islaamka laba jeer, way ku qosleen oo waxay isaga u sheegeen , ”Waxaad kaliya iska dhigaysay inaad islaamka aqbalay mar labaad carruurtaada darteed. Qalbigaaga waxaad ku sii jirtaa Masiixi. Markaa lagu xorayn maayo. Inta badan Masiixiyiinta Reer Galbeedka iyo Kuuriya wax fikrad ah kama qabaan waxa ay sharci ahaan u leedahay qofka muslimka ah inuu noqdo Masiixi. Meeshii dowlad xor ah aysan dilin riddada, qabiilkiisa aasaasiga ah waxaa waajib ku ah in ay tirtirto magac xumada magacooda oo ay disho dabeecadda 'cibaado la'aanta'. Sacuudi Carabiya iyo Iiraan, iyo Pakistan iyo dalal kale oo Islaamiyiinta muxaafidka ah, xukunka dilka waxaa si cad loogu fuliyaa iyadoo la rumeysan yahay riddada. Boqorkii hore ee dalka Morocco, Hassan II, oo mar su’aalo weydiiyay wafdi ka socday hay’ada Amnesty International, ayaa ku jawaabay: “Dalkeenna waxaan ku leennahay sharciga aasaasiga ah: Eebbe, boqorka iyo waddanka. Markuu qof yimaado oo ku adkaysto inuu jiro diin ka wanaagsan kan Islaamka, waa inaan ku baaraynaa gacanta khabiirada caafimaadka si loo ogaado bal inuu weli maskaxdiisa ku habboon yahay. Haddii ay sidaas tahay oo uu sii faafinayo gaalnimadiisa waa inaan ciqaabnaa. ” ● Dhammaan Masiixiyiinta miyey muslimiin yihiin? Nebiyadan beenta ahi ma yaqaanaan islaamka mana tixgelin ereyada muhiimka ah ee Ciise iyo rasuulkii Bawlos. Islaamku waa ruux ka soo horjeeda Masiixiyiinta (1 Yooxanaa 2:21-25 iyo 4:1-5) wuxuuna matalaa muujinta khaladaadka ah ee uu soo maro malaa'ig dhacday (Galatiya 1:8-9). Muslimiintu waxay ku xidhan yihiin wada jir waxayna u baahan yihiin in lagu sii daayo awooda Masiixa. Haddaad u maleynaysid inaad muslimiinta ku wacdiyi kartid adoon lahayn iskutallaabta Ilaah ee lagu qodbay waxaa lagu xukumi doonaa ereyada Ciise ee Matayos 10:32-33; 16:23-25; Rooma 1:16-17; 1 Korintos 1:18-24 et al. Madaxweynihii dambe ee dalka Suudaan Turabi wuxuu ka faa’iidaystay labadan aayadood Qur'aanka wuxuuna si rasmi ah ugu dhawaaqay in dhammaan Kiristanka ku nool Suudaan yihiin Muslimiin iyo in ragga Masiixiyiinta ah ay guursan karaan gabdhaha Muslimka ah ee reer Suudaan. Sidaas ayuu raacay talaabadii Balcaam oo taladii Baalaaq kula taliyay inuu dadka ku aqoonsado guur isku qasan oo reer binu Israa'iil ah. Sidaa darteed caadooyinka qabiilku waxay liqi doonaan reer binu Israa'iil oo dhan sannado yar gudahood (Tirintii 31:16; 2 Butros 2:15; Yuudas 11; Muujintii 2:14). Turabi waxaa cambaareeyay culimada diinta ee sacuudiga iyo carabta asaga oo ka soo horjeestay qaabkiisa ka dhanka ah islaamka. ● Macnaha guud - qalad? Masar gudaheeda, weriye ku xeel dheer arrimaha ayaa ku guulaystay sarkaal ka tirsan adeegga qarsoodiga ee Ciise wuxuuna u ballanqaaday inuu sii joogi karo Muslim isla markaana Masiixi noqon karo isku waqti. Sarkaalku fikirkan aad ayuu u farxay maxaa yeelay jidkaas wuxuu u furay albaabada labada fasalada bulshada isaga. Waxa uu ku badiyay muslimiin badan qaabkan islaamnimada ah. Laakiin hal sano iyo badh ka dib wuxuu dareemay inuusan ahayn kalluun ama hilib, ama uusan ahayn Muslim wanaagsan ama Masiixi run ah, wuxuuna dalbaday in lagu dhigo kaniisad kale. Kadib asxaabtiisii adeega qarsoon waxay ku eedeeyeen inuu ka baxay diinta islaamka uuna ku ciqaabay dhamaan jirdilkii uu adeegsaday kahor si uu ugusoo celiyo dibindaabinta Islaamka. Laakiin isagu Ciise weli aamin buu ku ahaa asxaabtiisna wuu ku fakaday. Muddo yar ka dib kooxda oo dhan waxay ku wada duuleen oo waxay galeen xabsi. Wargeysyada maalinlaha ah waxay xanaaq ka qoreen cinwaan mooryaamo ah: "yeeyda masiixiyiinta ah ee ku jirta xeryaha Islaamiga ah waxay iskudayaan inay marin habaabiyaan muslimiinta jaahiliinta ah! Kuwaas macnaha wanaagsan, saaxiibada sharafta leh laga yaabee in aysan waligood ka fikirin in howsha u dhexeysa muslimiinta loo arko faquuqid iyo in lagu xadgudbay nabadda. Sida Qur'aanku qabo, dembigan ayaa ka daran dil (Suuradda al-Baqara 2:217). Ku alla kii dhibaato dalka ku abuura waa la dili karaa ama iskutallaabta lagu qodbi karaa. Sidoo kale, goynta mid ka mid ah gacmihiisa iyo lugta ka soo horjeedda ayaa lagu xukumi karaa isaga, ama waa laga saari karaa waddanka (Suuradda al-Ma'ida 5:33). Marka loo eego Qur'aanka iyo shareecada, marin-habaabinta waa dambi culus. Kuwa wax khiyaaneeya iyo sidoo kale kuwa qalloocanba waa in lagu xukumo dil, haddii ay u dhaqmayeen sidii teendhooyin sameeyayaal-adeegayaal ama ay u noolaayeen sida Masiixiyiin-Masiixiyiin ah. Markhaatiga Masiixa oo u labisanaya qof Muslim ah oo iska dhigaya inuu yahay Muslim laakiin runtii waa addoonkii Masiixa, waxaa loo arkaa sharci ahaan inuu yahay muslim ka soo noqday diinta Islaamka, waxaana lagu xukumay ciqaabta dilka. Intaas waxaa sii dheer, waxaa lagu gartaa inuu yahay munaafaqiin, khiyaano iyo khaniisiin. Sida ku xusan shareecada waxaa lagu dili karaa isla goobta, iyada oo aan wax xukun ah aan dhicin. Qofka muslimka ahi badanaa ma yaqaaniin shuruucda faahfaahsan ee Shareecadiisa. Qof kasta oo ka dhex shaqeeya Muslimiinta waa inuusan ku keenin Ciise kuwa dhakhsaha badan isla markaana heer sare ah. Iskusoo wada duuboo, ma aha in goor hore la baabtiiso. Qofka dhalinyarada ah ee muslinka ahi waa inuu ogaadaa micnaha ay leedahay in la noqdo Masiixi. Balanqaadka ruuxiga ah ayaa ka muhimsan warbixinnada soo jiidashada badan ee la baabtiisay. Tayada waa inay timaadaa kahor intaan tirada la isticmaalin! Haddii qof ka fekero talaabooyinkan kala duwan ee ah sida shakhsiyaadka muslimiinta ahi uga soo baxaan mujtamaca islaamka, qabiilka iyo qoyskooda, wuu fahmi karaa in qofka badalaya inuu isu dhiibi karo ereyada Rasuul Bawlos: Adiga daraaddaa ayaannu maalinta oo dhan u dhintaa dhimashada, Waxaa nalagu tiriyaa sidii ido oo la gowraco. Laakiin waxyaalahaas oo dhan, innaguna waxaynu kaga guuleysannaa kii ina jeclaa. Waxa aan aaminsanahay in dhimasha ama nolosha, malaa'igaha iyo jinniyada, ama hadda ama mustaqbalka, ama wax xoog ah, ama dherer ama qoto dheer, ama wax kale oo uunka oo dhan ka soo bixi kari waayaan jacaylka Ilaah oo ah xagga Ciise Masiix Rabbigeenna. (Rooma 8:36-39) 8.04 -- Isdhaxgalka Isbadalada Kujira KaniisadahaKaniisadahaIs dhexgalka kaniisadaha jira ayaa had iyo jeer u muuqda qaybta ugu xasaasisan ee saddexda dhibaato ee weyn ee dadka asal ahaan ka soo jeeda Islaamka, ee raacaya Masiixa, ay la kulmi karaan. Kaniisadaha Orthodox, Roman Catholic iyo Protestant-ka ee ku yaal Aasiya iyo Afrika, iyo mararka qaarkood xitaa Yurub dhexdeeda, uma muuqdaan inay aqbalaan rumaystayaal cusub oo ka yimid Islaamka. Sababo kala duwan oo go'aankan ah ayaa loosoo qori karaa sida soo socota: ● Mararka qaar muslimiintu waxay sugayaan kaalmo dhaqaale waxayna diyaar u yihiin inay diintooda u beddelaan sida funaanad loo isticmaalo lacageed awgood - laakiin heer sare ah, iyo ilaa inta lacagtu sii socoto. Cuntada aad cuneyso, heestiisa ayaad ku heesi doontaa! ● Had iyo jeer gabar, oo rumeysan Masiixa, waxay soo kaxeeysaa wiil dhalinyaro ah oo muslim ah si loogu baabtiiso, si ay isaga ugu guursato. Waxay ogyihiin in guur isku qasan aan lagu soo dhaweyneyn bulshada dhexdeeda. Ujeedada noocan oo kale ah waxay ku habboonaan kartaa labada dhinacba, laakiin qabiilka, sharciga iyo bulshada ayaa ka soo horjeedda. Noocan beddelaad badanaa waa kuwa aan daacad ahayn, waxayna sababi kartaa dhibaato badan. ● Sida ku xusan shuruucda Islaamiga ah ee dadka laga tirada badan yahay nooc kasta oo ka mid ah howlaha adeega muhaajiriinta ee muslimiinta waa ka mamnuuc Kiristanka asaliga ah (Suurada al-Baqara 2:217; al-Ma'ida 5:33). Kaniisad u dulqaadanaysa wacdinta ka dhextaagan muslimiinta “mid” xubnihiisa waa in la ciqaabaa aakhirkana la xidhaa. Waan fahmi karnaa in wadaaddada, wadaadada, iyo kiniisadaha ay fiiro gaar ah u yeeshaan si xubnaha kaniisadda midkoodna uusan uga qeyb qaadan doonin wax wacdinta ka dhex dhaca muslimiinta si furan ama ay u xilsaareen guddiga maamulka ee kaniisaddooda, sababta oo ah markaa markaa kaniisaddoodu waxay noqon kartaa ay xidhay dawladdu. ● Kooxo wacdiyayaal ajnabi ah ama kuwo wadaniyiin ah ayaa mararka qaarkood u qaata muslimiinta xiisaha u qaba kaniisada maxalliga ah si wadaadka u baabtiiso oo u qaato rumaystaha cusub. Kadib waxay la yaabeen odayaasha masuulka ka ah inaysan wax dan ah ka lahayn una diidaan inay aqbalaan qofka cusub. Taasi waa wax la fahmi karo, waayo koox wacyigelinta ah waa inaysan shaqeynin aqoon la’aan odayaasha qaarkood, kuwaasoo sii wata howlahooda oo taageera. Waayeelladaas waa in horay loo sii ogeysiiyo, si ay u taageeraan adeegyada kooxda firfircoon salaadda oo ay diyaar u ahaadaan inay aqbalaan rumaystayaasha cusub qoysaskooda si looga ilaaliyo weerarada oo dhan, loona hago tillaabooyinkooda dambe. ● Shimbir raba inuu ukumo jiifsado ayaa buulkeedii dhisaa marka hore, ma ahan qaab kale! Dhamaan asxaabta diyaar u ah inay ka qabtaan shaqada wacdinta ee wadamada islaamka waa inay marka hore dhisaan kooxaha salaada gudahooda ama banaanka kaniisadaha jira, kuwaas oo taageera howlaha soosocda, baahiyaha iyo waajibaadka. Haddii mid mid u ururiyo kooxaha salaadda noocan oo kale ah wuxuu arki doonaa midho badan waqti dheer marka loo eego nooca adventurous kaasoo goor dhaw ka bixi doona garoonka. Kaniisadaha waxaa ku jira dad tiro yar kuwaas oo danaynaya in ay gaaraan dadka aan Masiixiyiinta ahayn. Waa inaad u duceysaa inaad raadsato. ● Wada shaqeynta bulshada Dabcan, Muslimiintu waxay adeegsadaan ereyo kal duwan oo nolol maalmeedka ah marka loo eego inta badan Masiixiyiinta, haddii ay adeegsadaan isla ereyada, waxay wataan macno kala duwan. Waxay u labistaan oo u dhaqmaan si ka duwan Masiixiyiinta si kuwa dhaq dhaqaaqa dhaqsaha leh u ogaadaan inay kala duwan yihiin. Labada dhinacba waxay dareemayaan darbiga aan muuqan. Waxa ugu horreeya ee qofka beddelayaa wuxuu u baahan yahay kalsooni, faham iyo jacayl! Iimaanka, walaalaha tukanaya waa inay yimaadaan oo ay la kulmaan, la hadlaan, ku marti qaadaan guryahooda oo ay isaga dareensiiyaan: Waxaad tahay midkeen, waan isku nahay! Laakiin fal-dambiyeedkan oo kale ma aha inuu sameeyo qoys halkaas oo ay ku sugan yihiin gabdho guur-guur ah, sababtoo ah markaa markaa casuumadda waa la fahmi karaa. Kaniisadda, si kastaba ha noqotee, waa inay noqotaa buul ay ku beddelato ku-beddelasho dib-u-dhalasho guriga ah. Xiriirka lala yeelanayo kuwa raacsan Ciise waa kan cusub "annaga" isaga, oo isagu doonayo iyo wuxuu u baahan yahay ka dib markii laga saaray qabiilkiisa. Kaniisadda waa qoyskiisa cusub marka laga reebo kuwa yar oo badbaadin kara. Waxaa muhiim ah in loo diyaar garoobo bulshada inay aqbalaan kuwa beddela, sida ay runtiina tahay in la gaaro. Waayeellada iyo wadaaddada waa inaysan dhiirrigelin ama u oggolaanin rumeeyaha cusub inuu bixiyo markhaatiga iimaankiisa minbarka ama miisaska sarsare. Waxay noqon laheyd wax-soo-saar wanaagsan in qofka beddelaya uu u muuqdo mid weyn oo muhiim ah - wuxuu dhakhso u duuli doonaa sida buufin oo kale. Waa in la siiyaa adeegyo yar oo bulshada dhexdeeda ah iyo howlo mas'uul ah oo kooxda dhexdeeda ah, si uu u dareemo in la aqbalay oo loola dhaqmay sida kuwa kale. Sidii annaga oo kale isagu waa dambiile xaq ah nimcada Ilaah. Marka ubadku aqbalo qoys Masiixiyiin ah waa inay sidoo kale ilaaliyaan. Marti gelinta bariga dhow waa muqadas muslimiinta iyo masiixiyiinta. Waxaa jiray walaal ka joojiyey dariiqa aargudashada ehelka albaabka wuxuuna u sheegay: kaliya meydkeyga meydka ma gaarsiin kartaa walaalkeen baxsadka! Waxay u baxeen si guul darro ah, iyagoo ka careysan dhaqanka carabta ee soo dhoweynta. ● Dhididkaaga wajigaaga waxaad cuni doontaa cuntadaada! Waa hawl deg deg ah wadaadka kaniisadda ama hogaamiyaha liiska raadinta si uu u helo ama ugu abuuro shaqooyin kuwa rumaystayaasha cusub ee Masiixa. Kuma filna in qoysaska loogu yeedho cashooyin cusub qadada. Mustaqbalka fog taasi waa arin sharaf dhac ah. Sidoo kale, kuwa badalaya waa in aan lagu dirin hadiyado lacag yar ama weyn. Taas waxaa loo tixgelin doonaa inay sharaf-dhac u tahay Muslim sharaf leh! Ma aha tuugsanaya, laakiin waa walaalo iyo walaalo. Waxay u baahan yihiin waa shaqo adag ama tababar xirfadeed. Qaarkood waa inay xitaa bartaan sida adag ee loogu shaqeeyo. Dhibaatooyin badan ayaa ka jira aaggan. Wadaad ayaa qolkiisa kaniisadda rinjiyeeyey dhowr jeer sanadkii, si uu ugu abuuro shaqo ku beddelashada. Wuxuu doonayay inuu iyaga ku caawiyo si kasta. Qaabkaas wuxuu ku siiyay dareen ah inay qabteen shaqo qiimo badan. Wadaadada kale waxay ka codsadeen inay xareeyaan alwaax, qodaan beerta, nadiifinta guriga iyo barxadda, u shaqeeyaan sidii farriin, noocan oo kale ah qoraallo, u turjubaanno, u iibiyaan buugaag ama qabtaan shaqooyin kale, si loo siiyo shaqo dhab ah oo aan kaliya ahayn bakteesh. Kuwa beddelayaa badanaa ma laha tababar xirfadeed ama waxbarasho dhammaystiran oo dugsiga ah. Gabdhaha qaarkood waxay u baahan yihiin tababar ku saabsan tolidda, ragga dhallinyarada ah ee kombiyuutarka, tijaabooyin sidii taksi-wadis ama deeq waxbarasho si ay u dhammaystaan dugsiga. Intaas oo dhan waa lacag. Lacagtaas waa inaan loo bixinin si shuruud la'aan ah, laakiin loo bixiyo oo kaliya sidii amaahdii dib looguugu soo celin lahaa. Bilowgii, ma aha in lacag badan la bixiyo. Kaliya marka lacag yar oo si aaminnimo ah dib loogu celiyo, waxaa laga yaabaa inaan dib u bixinno amaahdii weynayd ee dib loogu bixin lahaa. “Ku alla kii wax yar lagu aamini karo wax badan ayaa lagu aamini karaa wax badan, oo ku alla kii wax yar ku khiyaaneeyey wax badan buu xaq ku noqon doonaa wax badan” (Lukos 16:10). Munaasabad ayaa nin muslim ah ka soo muuqday bulshada Kitaabka Qudduuska ah oo ku taal magaalo Islaami ah wuxuuna weydiistay Kitaabka Quduuska ah inuu ka iibiyo suuqa dhinaca lugku socdo. Markii wakiilku ka gaabsaday, ayuu Muslimku yidhi: "I tijaabi oo i sii laba Kitaab oo keliya, ka dib waxaan ku soo celin doonaa lacagtii mid ka mid ah Baybalka, waxaanan ku hayn doonaa lacagta kii labaad sidii lacagtaydii." Isla maalintaas iibiyaha waddada ayaa keenay lacagtii wuxuuna heley afar Baybalka. Laba maalmood ka dib wuxuu u keenay lacagtii laba Kitaab oo wuxuu qaatay siddeed Baybalka. Wuxuu aamin ku ahaa qaddarka yar, sidaa daraadeedna ma jirin wax khatar ah oo aaminka ah oo lagu aaminay mar dambe 16 ama 20 Kitaab ah, oo uu ku iibiyey suuq furan halkaas oo uusan Masiixi ku dhiiran karin inuu bixiyo Kitaabka Quduuska ah. Marka shaqooyinka cusub la helo ama la abuuro waxay cadeysay inay haboon tahay in koox duco ah ay taageeraan kooxda wacdinta. Maaddaama dadka tukanaya badankood waliba ay shaqeeyaan, waxay u badan tahay inay ogaadaan meesha iyo goorta ay jiraan shaqooyinka banaan. Wacyigelinta dadka ee muslimiinta ahi kaliya maahan macnaheedu waa la talin xagga ruuxa ah laakiin sidoo kale daryeela baahiyahooda jir ahaaneed. Ka dib markii koox ardayda dugsiga-Bible-ka ah, oo u adeegay jasiiradda Fort Lamy ee Badweynta Hindiya, ay dib ugu soo noqdeen niyad-jab iyo qalbi jab, ka dib guushii afgambiga, ayaa dhalinyaro dhalinyaro ah oo Muslim ah oo jasiiraddaas ka soo muuqday albaabka mid ka mid ah ardayda usbuuc kadib. Wuxuu u sheegay inuu soo qaatay oo akhriyey mid ka mid ah buugahooda, oo la tuuray. Dantaas awgeed kaliya waxaa tuuray jasiiradaha fanaaniinta ah. Ardayga iskuulka-Bible-ka, oo albaabkiisa ka eryay saaxiibkiis ayaa garaacay macalinkiisii: "Maxaan ku sameeyaa ninkan dhalinyarada ah?" Markii uu maqlay jawaabta: "Waxaad heshay walaal," wuxuu ku jawaabey markiiba. Haa, walaalo ruuxiga ah! ”Markii la weydiiyay wuxuu sameyn lahaa haddii walaalkiis albaabkiisa garaaco isagoo baxsad ah, wuxuu yiri," Waxaan u furi lahaa albaabka ballaaran waxaanan ku iri: 'Sariirtaydu waa sariirtaada iyo qaboojiyaha Waa kuu furan yahay. '”Markii ardayga iskuulka iskuulka loo sheegay in qofka muslimka ah ee la cayriyay uusan ahayn kaliya ruux ruux ah laakiin sidoo kale walaalkiis dhabta ah ee uu masuul ka ahaa, wuu madaxa foororsaday isagoo ceeb ah maxaa yeelay wuxuu fahmay howshaas muslimiinta kaliya maahan. macnaheedu waa adeega ruuxiga ah ee Ereyga, laakiin sidoo kale allabaryo wax ku ool ah. ● Ma wanaagsana in nin keli ahaado! Dad badan oo muslimiin ah ayaa u arkaa baabtiiska kaliya mid kamid ah ducooyinka badan ee uu Muslimku waajib ku yahay inuu sameeyo kahor tukashada. Laakiin markii uu guursado gabadh Kirishtaan ah jebinta u dhaxeysa isaga iyo qabiilka iyo bulshada Islaamka (Umada) ayaa ugu dambeysa. Guurka haweeney Christian ah waxaa loola jeedaa muslimiin fara badan oo xasilooni badan marka loo eego baabtiiska. Waa wax laga xumaado in waalidiinta Masiixiyiinta ah ay marar dhif ah u oggolaadaan in gabdhahooda guursadaan kuweeda. Waxay ka baqayaan qaabkiisa nololeed ee Islaamka, inuu ku garaaco gabadhooda. Haddiiba uu ku dhawaaqo caqiidada Islaamka laba jeer markuu cadhoodo, wuxuu ku noqon karaa Islaamka. Markaas carruurta oo dhami waxay lahaan doonaan isaga oo keliya, oo naagtiisuna waxay dhaxli kartaa mid keliya siddeed dalool wixii ay hantiyeen. Dhanka kale, gabdhaha muslimiinta ee hore waxay door bideen inay guursadaan masiixiyiin diinta masiixiyiinta ah si ay u haajiraan. Markaa waxay ka tagi jireen rumaystayaasha asaliga ah keligood, iyagoo aan guursan. Sidaa awgeed kan dambe waxaa la faray inay guursadaan gabdhaha muslimiinta ah. Kadib caqiidada qofka badala waxay khatar kujirtaa, maxaa yeelay xaaskiisa muslimka ah waxay codsan kartaa furiin waqti walbo maadaama uu ka baxay diinta islaamka, oo ay caruurtoodii oo dhan iyo xoolahooda oo dhami iska leeyihiin. Xikmadda iyo hagida naxariista leh ee xagga Ciise Masiix waa mid aasaasi ah sidaa darteed laba lammaane oo rumeysan - haddii ay suurta gal tahay, labadooduba islaam - midba midka kale ha helo. Kaliya markaa waa nolosha qoyska ee barakaysan magaca Ciise ayaa la hubiyaa. Tani waxay sidoo kale noqon kartaa aasaaska kiniisadda guri cusub. Kaliya haddii labada lammaan ay ku heshiiyaan qaadashada khatarta shirarka qarsoodiga ah ee gurigooda ayaa kulamadaasi dhici karaan. Haddii kulamada noocan oo kale ah la ogaado, labada lammaane waa la xiri karaa oo hantidoodii waa lagala wareegayaa. Guurka magaca Ciise Masiix waxay leedahay cawaaqib xumo aad u badan waana hab lagu aasaaso kaniisadaha guryaha cusub. Walaalaha mas'uulka ka ah kaniisadaha jira waa inay bixiyaan xiriiro u dhexeeya ragga dhallinyarada ah ee Christian iyo gabdhaha guurka leh, si ay u kulmaan oo ula hadlaan. Taasi waa mid aad u dhib badan meelaha islaamiga ah ee islaamiga ah laakiin wax dhibaato ah kuma dhicin magaalooyinka waaweyn. Qaabka ay dhalinyarada iyo gabdhaha ugu wada nool yihiin jaamacadaha, maktabadaha, gegooyinka diyaaradaha iyo jardiinooyinka ayaa si cad u muujineysa sida ay wax u socdaan. Tusaale ahaan, oo umuuqda mid duug ah ayaa naga hor imaan kara inaan si ka sii fiican u qabanno: Dalka Morocco waxaa ku noolaa nin Christian ah oo qurux badan oo madax u ahaa iskuul. Ma uusan helin lamaane ku habboon noloshiisa. Markaasuu yidhi, Waxaan axdi la dhigtay Aadan. Siduu Abuuraha u oggolaaday Aadan inuu ku seexdo hurdo dhaadheer, ka dibna uu ka qaado feeraha mid ka mid ah, oo uu ka abuuray Xaawa oo ah naagtii ugu quruxda badneyd adduunka, oo haddana u soo bandhigtay wixii ka dambeeya, habkan dambe dib uma eegi doono naag, laakiin waxay sugi doontaa Rabbiga inuu ii soo bandhigo kuwa ugu wanaagsan oo dhan. Oo Sayidku wuxuu u diray walaashiis duug ah oo duug ah oo salaamaysa oo tidhi, Amiir, waa la gaadhay xilligii la is guursan lahaa! Gabdhaha Masiixiyiinta ah ee dhammaantood doonaya inay guursadaan kuwa raaca Masiixa. ”-“ Heersare, ”Amiir ayaa ku jawaabay. Gabadhii odayga ah ayaa hadalkeedii sii wadata, "Hadda adigu adigu mid ka dooro kuwan. Amiir ayaa ku jawaabay," Laakiin anigu garan maayo gabdhahaas. Waad soo qaadataa qalin, indhahaaga xir, duceyso oo gacantaada saar warqad. Midka ay dhibicda dhibca qalintiinu tahay, waa gabadha Rabbigu kuu diyaariyay. Amiirku wuxuu ku hadlay, "Waan dhimanayaa!" Marwada ayaa ku jawaabtay, "Ha walwelin. Hadda waxaa la joogaa xilligii la is guursan lahaa. ”Amiir wuu murugoobay, qalin u qaatay, oo gacantiisa gariiray warqada, indhihiisa u furay oo akhriya magaca kan la doortay. Xagee bay ku nooshahay? ”500 KM halkan, koonfurta, xeebta,” ayaa jawaabtu ahayd. Gaarigaaga kaxee, oo hoos ugu dhaadhac iyada oo u sheeg iyada oo leh, 'Ilaah baa ii soo diray si aannu u guursano.' Kala badh naxdin leh, Amiir wuxuu watay gaarigiisii, wuu baxay, oo wuxuu yimid meeshii ay ku nooleed, wuxuu helay gurigeedii, gambaleelka buuqa, iyo - mucjiso - guriga ayey ku aheyd. Wuu dhammeeyey fariintiisii runtiina - way is guursadeen in yar kadib. Bilo kadib, si kastaba ha ahaatee, Amiir wuxuu u qoray asxaabtiisa: U soo ducee in aan barto inaan jeclaado xaaskayga, waayo waxay leedahay madax adag mana rabto waxa aan doonayo, iyo markii ay wax rabto, anigu ma doonayo taas midkoodna. Nolosheennu waxay noqotey geeri joogto ah. Masiixi ahaan, ma doonayo inaan garaaco ama ma furo. U soo ducee si aan u barto sida aan u jeclahay xaaskayga adag. - Maanta waxay leeyihiin dhowr caruur ah waana lamaane barakaysan, ka dib markay isku dheceen labada dhinac ee afka fiiqan. Qofkasta maaheli doono hababka walaashaas duugga ah, mana ku talinayno mana fulinayno! Laakiin waxay ku midowday wada-hawlgalayaal badan oo Masiixiyiin ah guurka marka loo eego aqoonyahanno badan oo caqli badan. Rag badan oo dhallinyaro ah ayaa calaacalay oo yidhi, Hoogay, Sayidku sidoo kale malaa'ig buu ii soo diray! Wadamada Islaamiga ah sida Marooko, ma jiraan guur guur, waxaa lagu sameyn karaa oo keliya horteeda sheekhu xafiiskiisa. Laakiin kiisaska badankood hadiyad gaar ah ayaa ka caawisa inuu saxeexo waraaqda lama huraanka ah isagoo aan joogin xafladaha xafladaha, si uusan qofna ugu gacan qaadin Quraanka. Laakiin carruurta guurkaas oo kale wali waa muslimiin. Wadamada sida Morocco ma jirto qaab sharci ah oo lagu badalo qofka diintiisa ku xiran ee lagu diiwaan geliyo baasaaboor! Marka qofka badala iyo haweeneyda mu'minka ah guursato tani waxay ka dhigan tahay dalal badan oo islaam ah in laba qabiil ay mideysan yihiin. Wadahadalka, cilmi baarista iyo wadaxaajoodka ayaa lama huraan ah ilaa inta lacagta aroosadda la bixiyo oo dhammaan dhinacyada ay raalli ka yihiin. Kadib xafladda qoyska ee ku biireysa labada beelood, lamaanayaasha da'da yar ee Masiixiyiinta ah ayaa had iyo goor u dabaaldega xaflad guur labaad oo ka dhacda kaniisaddooda dhulka hoostiisa ku jirta, taas oo ay u tixgeliyaan bilowga dhabta ah ee noloshooda guurka. Marka laga reebo dhibaatada raadinta lamaanaha ku habboon guurka, inta badan waxaa jira dhibaatooyin kale oo ka dhaca waddamada Islaamka: Ku-beddelayaasha is-guursaday mararka qaarkood looma aqbali karo isugeynta sababtoo ah waxay leeyihiin afar haween ah iyo carruur aad u tiro badan. Suudaan dhexdeeda, kaniisad ayaa go’aansatay inay baabtiiso qoysaska waaweyn sida oo kale oo ay aqbasho, haddii madaxa qoysku uu hortiisa ku qirto inuu dembaabay isaga oo aan ogayn oo uu raacay sharci qaldan. Isagu ma furi karo xaasaskiisa iyo carruurtiisa maxaa yeelay isagaa mas'uul ka ah iyaga. Waa inuu si furan u oggolaado xaqiiqda ah, in xaaladdiisa aan kitaabiga ahayn, uusan qaadan karin mas'uuliyad kasta oo ah oday kaniisadda. Gudaha Hindiya, dhakhtar caafimaad oo leh afar xaas iyo 20 caruur ah ayaa noqday Masiixi. Wuxuu go'aansaday inuu wacdiyo xaasaskiisa oo uu sii haysto kan aqbala Injiilka. Wuu furay dhammaan intii kale oo diiday wiilkii Eebbe, laakiin carruurtiisii oo dhan wuu wada waday. Aargudashada wiilka curadka ah ee mid ka mid ah hooyooyinka shaqada laga cayriyay waxay ahayd inuu aaso aabihiis markuu dhinto dariiqa Islaamka! Ku biiritaanka kaniisadda, shaqo helista iyo sameynta guurka masiixiga waa sedex tillaabo oo muhiim ah oo loogu talagalay ku biirista kuwa badalaya kaniisadda masiixiga. Dhibaatooyinka la xidhiidha talaabooyinkan waxtarka leh waxay mararka qaarkood u baahan yihiin duco, iimaan, waqti iyo xoog badan marka loo eego wacdinta qofka muslimka ah iyo ka soo goynta beeshiisa. Kuwa baddaliin badan ayaa iimaankooda ka qariya Ciise Masiix amarkooda qayb ahaan ama gebi ahaanba, ilaa ay iyagu iscaawinayaan oo ay ku dhex noolaan karaan rumaysadkooda lammaanaha Masiixiyiinta ah. ● Horumar daran Qofka badalayaa si dhakhso ah ayuu u arkaa daciifnimada waxyaabaha kale ee Chris-tians. Wuxuu arkaa sida wadaadku ugu leexdo minbarka isagoo madaxiisa kor u qaadanaya oo minbarka ka wacdiyaya qaab ka duwan qaabkiisa caadiga ah ee loo hadlo. Wuxuu arkaa inay kaniisado ku leeyihiin Masiixiyiin hodan ah iyo kuwa faqiir ah iyo in kuwa taajiriinta ah in badan la ixtiraamo, halka kuwa faqiirka ahna la iska indhatiro oo si dhib yar loo dareemo. Bandhigga moodada ee adeegga axadda ayaa isaga u muuqda isaga sidoo kale hadalka ka dambeeya dhabarka dadka aan goob joog ka ahayn. Laakiin markii qofka ay ka hadlayaan uu u muuqdo, dhammaantood waxay iska dhigaan sidii qof saaxiibtinimo leh. "Munaafaqu waa!" Wadaadada qaar waxay u dhaqmaan sida digaagado u eg baalashooda. Waxaad arkeysaa jaceyl yar, kibir badan iyo daneeyn la'aan. Dhawaan ayuu oran doonaa, “Masiixiyiintu kama fiicna muslimiinta! Waxaa jira kala qeybsanaan, hammi iyo isxilqaannimo dhammaanteed. Waxa ay tahay inuu badalku bartaan waa qarsoodiga iscelinta, ducada dadka kale, is-diiditaanka, is-eedaynta Ilaah hortiisa, iyo is-hoosaysiinta ruuxiga ah. Sirta Chris-tendom waa in la cafiyo, oo aan la qummanayn! Waa inaan cafinaa walaal iyo gabadh maalin walba 490 jeer oo keliya. Dhanka kale, waxa loogu yeero "Masiixiyiinta" Masiixiyiinta ah waa inay bartaan inaysan ku dhaleeceyn kuwa ku beddela deg-degga. Weedho badan oo islaam ah ayaa ka gudba bushimahooda, oo aan fiicnayn in la sheego. Nolosha guurka, dabeecadaha Pasha-sida ragga oo kale waa inay dhintaan, iyo rabitaanka Masiixa ee ah inuu u adeego kuwa kale waa inuu koraa. Waxay u baahan yihiin waqti ay ku bartaan inay si xoog leh ugu shaqeeyaan sideed saacadood maalintii, si ay nolol ugu helaan qoysaskooda. Siyaasada waa inaysan cambaareyn cadaawayaashooda, laakiin waa inay jeclaadaan oo u duceeyaan. Nacaybka wadajirka ah ee dadku u qabaan dowladaha deriska ah waxay u baahan yihiin madaxfurasho ballaaran. Borotiinka wasakhda ah ee telefishanka, joornaalada iyo boostada ayaa ku baaqaya xoogga Ruuxa Quduuska ah inuu xiro TV-ga oo uu ka adkaado riyooyinkii foosha xumaa ee ka dhacey. Ciqaabta suugaanta waa in lagu xukumaa mas'uuliyad darantahay xagga Masiixa. Iyadoo aan quduus laga dhigin qofka beddelmayaana ma arki doono Rabbigiisa, midkoodna. Aaway xalka dhibaatooyinkaas? Masiixiyiin ahaan, waxaan u baahan nahay indhaha hooyadeed markii aan la macaamilayno kuwa beddela, ee ma aha indhaha sarkaal bilays ah. Dambe wuxuu arkaa dambiga wuxuuna qoraa warbixintiisa. Hooyadu sidoo kale waxay aragtaa khaladaadka cunuggeeda, laakiin waxay ku ciqaabi doontaa jacayl iyo rajo ku saabsan horumarintiisa! Hooyo waxay badashaa xafaayadda ilmaheeda dhowr jeer maalintii. Taasi maahan hawl wacan. Laakiin hooyada, iyo mararka qaar xitaa aabe wuxuu qabtaa shaqadan jacaylka ah dabcan. Muddo intee la'eg? Todobaad? Bil? Saddex bilood? Hadana miyay daalaan oo ay quutaan oo ay ilmaha iskaga tuuraan xafaayadaha ilmaha weelka qashinka ah? Macquul ma aha, qalloocnaan! Sabab? Hooyo waa hooyo hooyo aabeheeduna waa aabe. Waxay nadiifiyaan ilmahooda marar badan, hal sano, laba sano, iyo ka sii dheer, haddii loo baahdo. Jacayl qoto dheer ayaa ku qasbaya inay sidaa sameeyaan. Waa inaan u adeegaa qofkii hore ee muslimka ah ruux ahaan sanado si uu u noqdo mid si buuxda ula cararay, qoduus ka dhigay una diyaar garoobay inu ku adeego magaca Ciise. Awooda socda ee Wiilka Ilaah ka xoog badan yahay sidii aan u maleyneynay: Mid kasta oo ka dhashay Ilaah wuu ka adkaadaa dunida. Tani waa guushii laga adkaaday dunida, xitaa iimaankeenna. Waa ayo kan dunida ka adkaadaa? Oo keliya kan rumaystaa inuu Ciise yahay Wiilka Ilaah. (1 Yooxanaa 5:4-5) Jacaylka Ciise Masiix wuxuu nagu qasbay inaan sii wadno u adeegida kuwa ka tagay ruuxa iyo caadooyinka Islaamka isla markaana aqbalay Masiixa iyo camalkiisa. Tusaalaha iyo aaminka Masiixiyiin badan ayaa ah go, aan, sida wadaadka Iskander Jadeed, oo horey u ahaa muslimiin, uu qoray: Haddii Masiixiyiinta oo dhammi ahaayeen Masiixiyiin dhab ah, 8.05 -- B A A R I SAkhristaha qaaliga ahow! Haddii aad si taxaddar leh u bartay buug yarahan, si fudud ayaad uga jawaabi kartaa su'aalaha soo socda. Qof kasta oo ka jawaaba 90% dhammaan su'aalaha ku jira sideeda buug-yare ee taxanahan, wuxuu ka heli karaa shahaadada xaruntayaga Daraasado Horumarineed Dhiirrigelinta adeegyadiisa / teeda mustaqbalka ee Masiixa.
Ka-qeybgale kastaa ee su'aashahan waxaa loo oggol yahay inuu isticmaalo buug kasta siduu u arko iyo inuu weydiiyo qof kasta oo lagu kalsoon yahay oo ku yaqaan markii uu ka jawaabayo su'aalahan. Waxaan sugeynaa jawaabahaaga oo qoraal ah oo ay ku jiraan cinwaankaaga buuxa ee waraaqaha ama emaylkaaga. Waxaan kuu duceyneynaa Ciise, oo ah Rabbiga nool, inuu ku nuuri doono, u yeeri doono, soo diri doono, hag doono, xoojin doono, ilaalin doono oo uu kula joogo maalin kasta noloshaada! Adiga adeeggiisa, Abd al-Masih iyo walaalihiis xagga Rabbiga U dir jawaabahaaga: GRACE AND TRUTH ama emayl ku soo dir: info@grace-and-truth.net |