Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

2.4. మదీనాకు మహమ్మద్ తరలింపు మరియు స్థాపన ఇస్లాం ఒక సైనిక శక్తిగా

---

పదమూడు సంవత్సరాల తర్వాత మహమ్మద్ దర్శనాలను చూసినట్లు నివేదించారుదేవదూత గాబ్రియేల్, ఖదీజా మరణించారు. ఆమె జీవితకాలంలో, మహమ్మద్ రెండో భార్యను తీసుకోలేదు. అయితే ఖదీజా మరణించిన వెంటనే, అతను సౌదా అనే వితంతువును వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు వివాహం చేసుకున్నప్పుడేఆమెను అతను ఐషా అనే యువతిని కూడా వివాహం చేసుకున్నాడు.

ఖదీజా తర్వాత సమూలంగా మారిన విషయం ఇదే కాదుమరణం. మొహమ్మద్ మేనమామ వెంటనే మరణించాడు మరియు అతని మీద మరణం, మహమ్మద్ తాను అనుభవించిన రక్షణను కోల్పోయాడు. మిగిలినవిఅతని వంశంలో అన్యమతస్థులుగా మిగిలిపోయారు మరియు మధ్య ప్రేమ కోల్పోలేదువారు మరియు మహమ్మద్. ఫలితంగా, మహమ్మద్ మక్కాను విడిచిపెట్టాడుఅతని భార్యలు మరియు అతని అనుచరులు దాదాపు డెబ్బై మంది, మరియు అక్కడికి వెళ్లారుహింస నుండి తప్పించుకోవడానికి మదీనా. మదీనాలో అతను వెళ్ళేవాడుఅతనికి 11 మరియు 15 మధ్య ఉండే వరకు (ఆధారపడి) ఎక్కువ మంది భార్యలను వివాహం చేసుకోండి మూలంలో) అదే సమయంలో. కొన్ని అతను విడాకులు తీసుకున్నాడు, మొత్తంగాఅతనికి 15 మరియు 25 మంది భార్యలు ఉన్నట్లు నివేదించబడింది.

మహమ్మద్ మదీనాను తన గమ్యస్థానంగా ఎందుకు ఎంచుకున్నాడు? వంటి ఇంతకు ముందు గుర్తించబడింది, మొహమ్మద్ యొక్క తల్లి బంధువులు అందరూ పౌరులుమదీనా; అతను సాంకేతికంగా భాగంగా పరిగణించబడనప్పటికీవారి వంశం (స్థానిక సమాజం ఖచ్చితంగా పితృస్వామ్యమైనది), అయినప్పటికీవారు అతని కొత్త ఇంటిలో అతనికి కొంత స్థాయి రక్షణ కల్పించారు.అతనిని గుర్తించినఅరబ్ తెగలు కూడా నగరంలో ఉన్నాయిప్రవక్త (అందరూ నిజానికి అతని కొత్త మతంలోకి మారలేదు). అతని కదలికకు ముందే అతను నాయకుడిగా గుర్తించబడ్డాడు కొంత పరాక్రమం, మరియు మదీనాలోని బాను ఖజ్రాజ్ మరియు బాను అనే రెండు తెగల మధ్య సయోధ్య కుదర్చమని అడిగారు. అయ్యో. అతను వారిని ఒకచోట చేర్చిన తర్వాత, వారు టోపీ20ని పాతిపెట్టారుచెట్ మరియు సాధారణ మతానికి తమ విధేయతను ప్రతిజ్ఞ చేశారు. వాళ్ళుఅన్సార్ లేదా మొహమ్మద్ యొక్క "సహాయకులు" అని పిలుస్తారు.

మదీనాలో ఒక విచిత్రమైన సామాజిక నిర్మాణం ఉండేది. అందులో ఇద్దరు పెద్ద అరబ్‌లు ఉన్నారు తెగలు, బను ఖజ్రాజ్ మరియు బను ఔస్. కొంతమంది యూదులు కూడా ఉన్నారుతెగలు: బను ఖురైజా, బను ఖైనుకా మరియు బను నాదిర్.ఈ యూదు తెగలు కొన్ని శతాబ్దాలుగా లెవాంట్ నుండి వలస వచ్చారుగతంలో, మరియు అరేబియా చుట్టూ తమను తాము స్థాపించుకున్నారువ్యాపారం లేదా ఆభరణాల తయారీలో ఎక్కువగా పని చేస్తున్నారు.

మదీనాకు వలసలు ప్రదేశంలో మాత్రమే కాకుండా భారీ మార్పును గుర్తించాయి,కానీ అతని బోధనలలో కూడా. ఈ చర్య చాలా ముఖ్యమైనదిఇప్పుడు ఇస్లామిక్ క్యాలెండర్‌కు ప్రారంభ స్థానంగా పరిగణించబడుతుంది(హిజ్రా క్యాలెండర్‌గా పేరు పెట్టబడింది, "వలస" కోసం అరబిక్ తర్వాత), మరియుఅతనితో కలిసి వెళ్ళిన వారిని ముహాజిరున్ అని పిలుస్తారు(లేదా వలస వచ్చినవారు), మరియు ఈ రోజు వరకు ఉన్నత హోదాగాపరిగణించబడుతున్నారు ముస్లింలలో కష్టాలు మరియు హింసను గుర్తించడం వారు మక్కాలో సహించారని చెబుతారు.

ఒకసారి మహమ్మద్ మక్కాను విడిచిపెట్టాడు, అతను ఉపయోగించిన శాంతి-ప్రేమగల మతంబోధించడం ముగిసింది మరియు అతని బోధనలు చాలా భిన్నమైన స్వరాన్ని సంతరించుకున్నాయి. ఖురాన్- తరువాత తేదీ వరకు సంకలనం చేయనప్పటికీ- రెండు కాలాల నుండి మహమ్మద్ బోధనల రికార్డులను కలిగి ఉంది,మరియు అని పిలవబడే వాటి మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉంది మక్కన్ సూరాలు (లేదా అధ్యాయాలు), మరియు చదివే మదీనన్ సూరాలుమహ్మద్ మార్చినట్లుగా ఏదో ఒక యుద్ధ మాన్యువల్ క్రూరమైన మిలిటరీ జనరల్‌కు ఆధ్యాత్మిక బోధకుడు.

హిజ్రాకు ముందు మదీనాలో కరువు ఏర్పడిందిపెరుగుతున్న జనాభాకు భూమి మద్దతు ఇవ్వలేకపోయింది.ఫలితంగా మహమ్మద్ అక్కడికి చేరుకోగానే అక్కడ ఉన్నట్లు గుర్తించారుఅతనికి లేదా అతని అనుచరులకు తగినంత ఆహారం లేదు (లేదా వాస్తవానికి ఏదైనాఇప్పటికే అక్కడ ఉన్న తెగలు). అలా సెటిల్ అయ్యాక నాలుగు ఫెయిల్ అయ్యాడుమక్కాకు మరియు మక్కా నుండి ప్రయాణించే ఖురైష్ యాత్రికుల మీద దాడి చేయడానికి ప్రయత్నించారు.ఆ తర్వాత మార్చి 624లో (హిజ్రత్ తర్వాత రెండవ సంవత్సరంలో), అతనుఅబూ సుఫ్యాన్ ఇబ్న్ నేతృత్వంలోని వ్యాపారి కారవాన్‌పై దాడికి ప్లాన్ చేశాడుహార్బ్ ‒ మక్కన్ ఖురైష్ తెగ నాయకులలో ఒకరుఅతని తండ్రికి చెందినవాడు - సిరియా నుండి తిరిగి వస్తున్నాడు. అబూ సుఫ్యాన్తన స్కౌట్‌ల నుండి ప్రణాళిక గురించి తెలుసుకున్నాడు మరియు ఒక సందేశాన్ని పంపాడు మక్కా సహాయం కోరుతోంది. ఖురేషులు అతనిని వెయ్యిమందికి పంపారుసైనికులు; అయినప్పటికీ, అబూ సుఫ్యాన్ ఇబ్న్ హర్బ్ మార్గాన్ని మార్చాడు మరియుఆకస్మిక దాడిని తప్పించింది. అయినప్పటికీ, మక్కన్లు నిర్ణయించుకున్నారుఎలాగైనా మహమ్మద్‌కు వ్యతిరేకంగా కవాతు చేయాలి. రెండు సైన్యాలు కలుసుకున్నాయిబదర్ బావి వద్ద (మదీనాకు నైరుతి దిశలో 70 మైళ్లు). యొక్క సైన్యంఖురేషులు ముస్లిం సైన్యం కంటే మూడు రెట్లు పెద్దవారుముస్లింలు యుద్ధంలో విజయం సాధించారునీటి వనరు, బావి.

వారి మొదటి సాయుధ పోరాటంలో ఈ విజయం అనేక విషయాలను మార్చిందికొత్త ఇస్లామిక్ రాజ్యం. ఇప్పుడు ముస్లింలు గెలిచే అవకాశం కనిపించిందివారి కంటే చాలా పెద్ద సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా సాయుధ పోరాటంస్వంతం, మరియు వారు దాడులను ప్రారంభించే అవకాశాన్ని కూడా చూశారుమక్కా మరియు దాని మిత్రదేశాలకు వ్యతిరేకంగా. కాబట్టి యుద్ధం తర్వాత సంవత్సరంలోబదర్, ముస్లింలు కొందరికి వ్యతిరేకంగా చిన్న చిన్న దండయాత్రలు చేశారుమహ్మద్ యొక్క మరింత స్వర విమర్శకులు - ఆచరణాత్మక అవసరాన్ని తీర్చడానికి కాదుఆహారం కోసం (వారి మునుపటి ప్రయత్నానికి ప్రేరణగా ఉందికారవాన్ దాడులు) కానీ కేవలం ఇస్లామిక్ బోధనలకు వ్యతిరేకతను నిశ్శబ్దం చేయడానికి

అలాంటి రెండు దాడులు అబూ అఫాక్ అనే వ్యక్తిపై మరియు అ అస్మా బింట్ మర్వాన్ అనే మహిళ. అబూ అఫాక్ వృద్ధుడు మొహమ్మద్ మరియు అతని హింసాత్మక మార్గాలను ఖండిస్తూ కవిత్వం రాసిన అంధుడు; అతను మొహమ్మద్‌కు ఎటువంటి భౌతిక ముప్పును కలిగించలేదువిమర్శలను సహించని మహమ్మద్ అతన్ని చంపేశాడు.కొన్ని ఆధునిక ఇస్లామిక్ మూలాలు అతని హత్యను సమర్థించటానికి ప్రయత్నిస్తాయితనను విమర్శిస్తూ కవిత్వం రాసినందుకు కాదని చంపేశారని పేర్కొన్నారుమొహమ్మద్ కానీ అతనిపై యుద్ధాన్ని ప్రేరేపించినందున. ఉందిఅయితే దీనికి ఆధారాలు లేవు; రచన నుండి అరబిక్ కొటేషన్చరిత్రకారుడు ఇబ్న్ కతీర్ చేత ఈ వాదనను సమర్ధిస్తూ భారీగా సవరించబడిందిఅబూఅఫాక్ 120 ఏళ్ల కవి అనే వాస్తవాన్ని తొలగించడానికి, మరియుఅతని పని యుద్ధానికి పిలుపునివ్వలేదు (ఉపయోగించిన పదంఇబ్న్ కతీర్ దీనిని "ప్రేరేపిత యుద్ధం"గా అనువదించారు లేదా అర్థం చేసుకోవచ్చు‒లో ఉపయోగించినప్పుడు ఎల్లప్పుడూ సానుకూల కోణంలో అర్థం అవుతుందిఖురాన్ అంటే "ప్రోత్సహించబడింది," "ఉత్తేజితమైనది," "ప్రేరేపితమైనది" లేదా "ప్రేరేపితమైనది" మరియు ఈ సందర్భంలో అది వేరొకదానిని సూచిస్తుంది అని భావించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. మీరు మీ థీసిస్‌కు వ్యతిరేకంగా ఉన్న సాక్ష్యాలను తప్పుగా అనువదించడం ద్వారా లేదా వాస్తవానికి కౌంటర్ సాక్ష్యాన్ని తీసివేయడం ద్వారా తీసివేయవలసి వచ్చినట్లయితే, అభ్యంతరానికి సమాధానమివ్వడానికి ఇది సరైన మార్గం కాదు. సాక్ష్యం కోసం ఈ ప్రోక్రస్టీన్ బెడ్ విధానం ఇస్లామిక్ అపోలోజెటిక్స్‌లో చాలా సాధారణం, ఇక్కడ బలవంతంగా కోరుకున్న ఫలితానికి ఏకపక్ష ప్రమాణం వర్తించబడుతుంది.

హత్య వార్త వ్యాప్తి చెందడంతో, అస్మా బింట్ అనే మహిళ మార్వాన్ చర్యను మరియు మహమ్మద్ అనుచరులను ఖండిస్తూ ఒక పద్యం రాశాడు. ఇది విన్న మహమ్మద్ తన అనుచరులను అడిగాడు "బింట్ మర్వాన్ నుండి నన్ను ఎవరు తొలగిస్తారు?" వాటిలో ఒకటి జరిగిందిఅస్మా తెగ సభ్యుడు; అతను రాత్రి సమయంలో ఆమెను చంపి, నివేదించాడుమరుసటి రోజు మహమ్మద్‌కి హత్య. మహ్మద్ అతని చర్యలను మెచ్చుకున్నాడు, రెండు మేకలు కూడా ఆమె మరణాన్ని తలచుకోలేదని చెప్పాడు. ఇది, మొహమ్మద్ యొక్క మార్గం; అస్మా బిన్త్ మర్వాన్, అబూ అఫాక్ లాగా ఒక యోధుడు లేదా పోరాట యోధుడు కాదు, విమర్శకుడు. అయితే నిద్రలోనే ఆమెను హత్య చేశాడు.

అస్మా బింట్ మర్వాన్ హత్య ఒక మలుపు తిరిగింది మహమ్మద్ నాయకత్వం. గతంలో ఆమె తెగకు చెందిన వారు మహ్మద్‌ను అనుసరించిన వారు దానిని రహస్యంగా ఉంచారు, వారు ఇప్పుడు బహిరంగంగా ఉన్నారుదాని గురించి మరియు తెగ మొత్తం చరిత్రకారుడు ఇబ్న్ నివేదించారుహిషామ్ "ఇస్లాం యొక్క శక్తిని చూశాడు" మరియు వారి శ్రేణిలో చేరాడు(అయితే మెచ్చుకోవడం లేదా భయం ద్వారా మనం చెప్పలేము).

మొహమ్మద్ తన ప్రత్యర్థులపై తన దండయాత్రను కొనసాగించినప్పుడు,అతను మదీనాలోని యూదు తెగలలో ఒకదానిపై తన దృష్టిని మరల్చాడు, బను ఖైనుకా. ముస్లిం చరిత్రకారులు కారణాన్ని అంగీకరించరు యూదులపై ఈ ముస్లిం దురాక్రమణ; కొన్ని ఖాతాలు చెబుతున్నాయి ఎందుకంటే ఒకరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది యూదు యువకులు ముస్లింను బెదిరించారుస్త్రీ, కానీ ఇతరులు యూదు తెగ అతనిని సవాలు చేయలేదని చెప్పారుఅతను ఓడిపోయినందున అతను వారితో పోరాడి గెలవగలడని అనుకుంటున్నానుఖురైషీలు (సఫియురాహ్మాన్ అల్-ముబారకి, ది సీల్డ్అమృతం). మొదట్లో, మహమ్మద్ సభ్యులందరినీ చంపాలనుకున్నాడుతెగ కానీ చివరికి ఒక ముఖ్యులచే ఒప్పించారుమదీనా (అబ్దుల్లా ఇబ్న్ ఉబయ్ ఇబ్న్ సలుల్) మొత్తం తెగను వెళ్లగొట్టడానికిమదీనా నుండి. మొహమ్మద్ వారి ఆస్తులు మరియు వస్తువులన్నింటినీ జప్తు చేసి, దానిని తన అనుచరులకు పంచి, తనకు తానుగా తీసుకున్నాడుచెడిపోయిన వాటిలో ఐదవది.

మొహమ్మద్ తన చిన్న సాహసయాత్రలను మార్చి 625 వరకు కొనసాగించాడు.ఖురేషులు మహమ్మద్‌పై కవాతు చేయడం ద్వారా ప్రతీకారం తీర్చుకున్నప్పుడుఅబూ సుఫ్యాన్, ఖలీద్ ఇబ్న్ అల్-వాలిద్ అనుమతిని 3000 బలమైన సైన్యంతో,మరియు 'అమ్ర్ ఇబ్న్ అల్-'ఆస్ (తర్వాత వారి ఓటమి తర్వాత ముస్లిం అయ్యాడు).మదీనాకు ఉత్తరాన ఉహుద్ పర్వతం ముందు ఉన్న లోయలో 625 మార్చి 23వ తేదీ శనివారం యుద్ధం జరిగింది. మక్కన్ 200 అశ్విక దళం ముస్లిం అశ్వికదళం కంటే ఎక్కువ మంది ఉన్నారు 4 నుండి 1 వరకు. ఈ యుద్ధం సాధారణంగా ఓటమి అని నమ్ముతారు ముస్లింలు మరియు ఖురాన్ కూడా దీనిని గుర్తించారు:

యుద్ధంలో మహమ్మద్ గాయపడ్డాడు మరియు అతని దంతాలు విరిగిపోయాయి; తనమామయ్య హమ్జా ఇబ్న్ అబ్దుల్-ముత్తాలిబ్ చంపబడ్డాడు. ఓటమి పాలైనప్పటికీ..అయితే, యుద్ధం మహమ్మద్‌కు అవకాశం కల్పించిందివారి ద్వారా సైనిక జనరల్‌గా తన ఆసక్తిని ప్రదర్శించడానికిఉహుద్ యొక్క వ్యూహాత్మక స్థానం. అలా మిలిటెంట్ ఇస్లాం ఆలోచన వచ్చిందిదృఢంగా స్థాపించబడింది మరియు దానితో యుద్ధం యొక్క ప్రాముఖ్యత కొత్త ఇస్లామిక్ రాజ్యం. ఇది మహమ్మద్ను గుర్తించింది వ్యాప్తి చెందడానికి సైనిక ప్రచారాలపై ఎక్కువగా ఆధారపడటం ప్రారంభించింది కొత్త మతం.

తరువాతి సంవత్సరాలలో మహ్మద్ మిగిలిన యూదులను వదిలించుకున్నాడుమదీనాలోని తెగలు బాను నాదిర్‌లను తరిమివేసి, అందరినీ ఊచకోత కోశారుబను ఖురైజా యొక్క మగవారు మరియు స్త్రీలు మరియు పిల్లలను ఇలా తీసుకుంటారుబానిసలు. చివరగా, 630లో (అతని మరణానికి కేవలం రెండు సంవత్సరాలముందు), అతను రైడ్ చేశాడుమక్కాకు వ్యతిరేకంగా, మరియు అతని పుట్టిన పట్టణాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడుఅతనిని మరియు అతని సందేశాన్ని తిరస్కరించింది.

మహమ్మద్ మరణం తరువాత, ముస్లింలు సైన్యం ద్వారా విస్తరించడం కొనసాగించారుబలవంతంగా మరియు వంద సంవత్సరాలలో వారు ఒక సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించారు పశ్చిమాన ఫ్రాన్స్ యొక్క దక్షిణం నుండి భారతదేశం వరకు విస్తరించి ఉందితూర్పు, మరియు ఉత్తరాన అర్మేనియా నుండి దక్షిణాన యెమెన్ వరకు.

Mobile device - Print - Top