Mobile device - Print - Bottom

Previous Chapter -- Next Chapter

9.1. మనం చేయాల్సిందేనా?

---

ఏదైనా కష్టమైన పని గురించి మాట్లాడేటప్పుడు చాలా ముఖ్యమైన సమస్య ఏమిటంటే దాని ఆవశ్యకత. మనం ముస్లింలకు సువార్త ప్రకటించాలా? ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి ఒక మార్గం ఏమిటంటే, విమోచన చరిత్ర మరియు దేవుడు ఎవరినైనా ఎన్నుకునే కారణాన్ని చూడటం.

దేవుడు అబ్రాహామును ఎన్నుకున్నప్పుడు, అతడు అతనికి ఒక ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు, “నేను సర్వశక్తిమంతుడను; నా యెదుట నడవండి, నిర్దోషిగా ఉండండి. (ఆదికాండము 17:1) ఆయన ఇశ్రాయేలును ఎన్నుకున్నప్పుడు ఆయనిలా అన్నాడు: “నువ్వు నాకు యాజకుల రాజ్యముగాను పరిశుద్ధ జనముగాను ఉండుదువు. నీవు ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో చెప్పవలసిన మాటలు ఇవి.” (నిర్గమకాండము 19:6) కాబట్టి అబ్రాహాము దేవుని యెదుట నడవడానికే ఆయన అబ్రాహామును ఎన్నుకున్నాడు. దేవుని యెదుట నడవాలంటే ఆయన గురించి దేశాలకు చెప్పడం అవసరం. ఇశ్రాయేలు యాజకుల రాజ్యంగా ఎంపిక చేయబడింది. పూజారి అంటే భగవంతుని గురించి ప్రజలకు చెప్పేవాడు మరియు అతను చెప్పేది వారికి బోధించేవాడు.

పాత నిబంధనలో దేవుడు ఎవరినైనా ఎన్నుకున్నప్పుడు, అది వారిని ప్రత్యేక హక్కుగా పిలవడమే కాదు, అది క్రియాత్మకమైన ఎంపిక. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, దేవుడు ఎవరినీ ఎన్నుకోలేదు ఎందుకంటే వారు అందరికంటే మంచివారు లేదా ఎక్కువ భక్తితో ఉన్నారు, కానీ అతను వారిని ఉద్యోగం కోసం నియమించాడు. “ప్రభువు పరిపాలిస్తున్నాడు” అని అన్ని దేశాలకు ప్రకటించడానికి వారు ఎన్నుకోబడ్డారు. (కీర్తన 96:10)

అదేవిధంగా, క్రొత్త నిబంధనలో, ఇది క్రీస్తు నుండి వచ్చిన చివరి ఆజ్ఞ:

ఈ ఆదేశం కేవలం నివారించబడదు లేదా వివరించబడదు. "అన్ని దేశాలు" అంటే అంతే, మినహాయింపు లేకుండా, మరియు ముస్లింలు "అన్ని"లో చేర్చబడ్డారు.

క్రీస్తు ఆరోహణానికి ముందు, ఆయన శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు

ఈ శ్లోకంలో ఒక ముఖ్యమైన విషయం గమనించాలి. సాక్షులుగా ఉండాలన్న క్రీస్తు ఆజ్ఞ జెరూసలేంతో మొదలవుతుంది. దీని అర్థం మనం మన దగ్గరి సర్కిల్ నుండి ప్రారంభించి బయటికి వెళ్లాలి. అయినప్పటికీ, అపొస్తలులలో ఎవరూ యెరూషలేము నుండి వచ్చినవారు కాదు, వారు గలిలయ నుండి వచ్చినవారు అనే వాస్తవాన్ని అటువంటి వివరణ విస్మరిస్తుంది. వారికి, జెరూసలేం వెళ్లి సువార్త ప్రకటించడానికి అత్యంత కష్టతరమైన ప్రదేశం. ఇది మతపరమైన మరియు రాజకీయ అధికారం యొక్క కేంద్రంగా ఉంది. అటువంటి సమయంలో యెరూషలేములో సువార్తను ప్రకటించడం చాలా ప్రమాదకరమైన పని, ఎందుకంటే ఇది రోమన్ అధికారానికి మరియు యూదుల అధికారానికి వ్యతిరేకంగా అదే సమయంలో భావించబడుతుంది. ఒకరు జెరూసలేంలో సువార్తను ప్రకటించిన తర్వాత, ప్రపంచంలోని మిగిలిన ప్రాంతాలలో కూడా అదే చేయడం చాలా సులభమైన పని.

ప్రారంభ చర్చి పనిని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకుంది. పేతురు “[మీ] యూదయ ప్రజలకు మరియు యెరూషలేములో నివసించే వారందరికీ” బోధించాడు. (అపొస్తలుల కార్యములు 2:14b) చర్చి వారు చూసిన మరియు విన్న వాటి గురించి మాట్లాడవలసి వచ్చింది, వారు దాని కోసం శిక్షించబడతారని వారికి తెలుసు (చట్టాలు 4:20-29). ఆ సమయంలో, సువార్తను ప్రకటించడం అనేది శిక్షార్హమైన నేరం, ఇది ‒ మరియు నిజానికి కొన్నిసార్లు - మరణశిక్ష విధించబడుతుంది, ఎందుకంటే సువార్తను ప్రకటించడం దైవదూషణ (యూదుల దృక్కోణం నుండి) లేదా రాజద్రోహం (రోమన్ దృక్కోణం నుండి) గా పరిగణించబడుతుంది. పని యొక్క ఆవశ్యకతను ప్రదర్శించే బైబిల్ నుండి మనకు సమయం ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ రుజువు ఉంది, కానీ బైబిల్ అంతటా విషయం స్పష్టంగా ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను. ప్రమాదం లేదా కష్టంతో సంబంధం లేకుండా మనం క్రీస్తు గురించి అందరికీ చెప్పాలి.

కాబట్టి ఇది మనం చేయవలసిన పని అని స్థాపించిన తరువాత, ముస్లింలకు సువార్త ప్రకటించడంలో చాలా తక్కువ మంది క్రైస్తవులు ఎందుకు నిమగ్నమై ఉన్నారు? ఏది దారిలోకి వస్తుంది మరియు - మరీ ముఖ్యంగా - మనల్ని ఆపకుండా ఎలా ఉండగలం? ఈ అధ్యాయంలోని మిగిలిన భాగంలో మనం ఈ ఆదేశం నుండి దూరంగా ఉండటానికి అనేక కారణాలను పరిశీలిస్తాము.

ఏమి అడ్డంకి వస్తుంది, మరియు అది మనల్ని ఆపకుండా ఎలా ఉండగలం?

Mobile device - Print - Top